BUDAYA DEMOKRASI

MENUJU MASYARAKAT

DISUSUN OLEH
KELOMPOK 2
1.dewa gede anggra putra
2.i kadek ariawan
3.gusti made adipradana
4.gusti made surya adinata
 BAB 1
PEMBAHASAN
A.PENGERTIAN BUDAYA
DEMOKRASI
Budaya demokrasi terdiri atas dua
kata,yaitu budaya dan
demokrasi.budaya berarti hasil
kemampuan akal manusia dalam
lingkungan kehidupannya.Adapun
pengertian demokrasi adalah
keadan negara yang sistem
pemerintahannya berkedaulatan
rakyat.artinya kedaulatan dalam
pemerintahannya berada ditangan
rakyat,kekuasaan tertinggi berada
dalam keputusan bersama
rakyat,rakyat
berkuasa,pemerintahan rakyat,dan
kekuasaan oleh rakyat.
B.PRINSIP-PRINSIP BUDAYA DEMOKRASI
Negara demokrasi adalah negara yang
menjalankan prinsip-prinsip demokrasi dalam
penyelenggaraan pemerintahan negara.adapun
sembilan prinsip-prinsip demokrasi yang kita
kenal,yaitu sebagai berikut:
a. Pemerintahan yang terbuka dan
bertanggung jawab
b. Dewan perwakilan rakyat ( DPR) yang
representatif
c. Peradilan yang bebas dan merdeka
d. Pers yang bebas
e. Prinsip negara hukum
f. Sistem dwipartai/multipartai
g. Prinsip mayoritas
h. Jaminan akan hak hak dasar dan hak
hak minoritas
i. Pemilu yang demokratis
C.PENGERTIAN MASYARAKAT MADANI
1.Mun’im (1994) mendefinisikan istilah civil
society sebagai seperangkat gagasan etis
yang mengejawantah dalam berbagai
tatanan sosial,dan yang paling penting dari
gagasan ini adalah usahanya untuk
menyelaraskan berbagai konflik
kepentingan santarindividu,masyarakat,dan
negara.
2.Mahasin (1995) menyatakan bahwa
masyarakat madani sebagai terjemahan
bahasa inggris,civil society. Kata civil
society sebenarnya berasal dari bahasa latin
yaitu civitas dei yang artinya kota illahi
dan society yang berarti masyarakat.Dari
kata civil akhirnya membentuk kata
civilization yang berarti peradaban.oleh
sebab itu, kata civil society dapat diartikan
sebagai komunitas masyarakat kota yakni
masyarakat yang telah berperadaban maju.
3. Istilah madani menurut munawir (1997)
sebenarnya berasal dari bahasa arab
madaniy.kata madaniy berakar dari
kata kerja madana yang berarti
mendiami,tinggal,atau membangun.
Kemudian berubah istilah menjadi
madaniy yang artinya beradab,orang
kota,orang sipil,dan bersifat sipil atau
perdata.dengan demikian,istilah
madaniy dalam bahasa arabnya
mempunyai banyak arti.
4. Hall (1998) mengemukakan bahwa
masyarakat madani indetik dengan
civil society,artinya suatu ide,angan-
angan,bayangan,cita-cita suatu
komunitas yang dapat terjewantahkan
dalam kehidupan sosial.pada
masyarakat madani pelaku social akan
bepegang teguh pada peradaban dan
kemanusiaan.
D.CIRI CIRI MASYARAKAT
MADANI
Demokrasi memiliki konsekuensi
luas di antaranya menuntut
kemampuan partisipasi masyarakat
dalam sistem politik dengan
organisasi-organisasi politik yang
independen sehingga
memungkinkan kontrol aktif dan
efektif dari masyarakat terhadap
pemerintah dan pembangunan,dan
sekaligus masyarakat sebagai pelaku
ekonomi pasar.
Hidayat Nur Wahid mencirikan
masyarakat yang memegang teguh
ideology yang benar,berakhlak
mulia,secara politik-ekonomi-budaya
bersifat mandiri,serta memiliki
pemerintahan sipil.
sedangkan menurut Hikam,ciri-ciri
masyarakat madani adalah:
a. Adanya kemandirian yang cukup
tinggi diantaranya individu-individu
dan sekelompok-sekelompok
masyarakat terhadap negara.
b. Adanya kebebasan menentukan
wacana dan praktik politik ditingkat
publik.
c. Kemampuan membatasi kekuasaan
negara untuk tidak melakukan
intervensi.
F.BUDAYA DEMOKRASI MENUJU
MASYARAKAT MADANI
dinegara demokrasi adalah pola-pola
sikap dan orientasi politik yang
tersumber pada nilai nilai dasar
demokrasi.
dinegara demokrasi penting dibangun a. Aspek agama,mengubah sikap dan
civil society.civil society merupakan
lahan tempat tempat tumbuh
kembangnya demokrasi.sebab,tidak ada b.
demokrasi tanpa civil society.istilah civil
society atau lebih dikenal dengan nama
masyarakat madani,diindonesia menjadi c.
perhatian kalangan pada tahun 1990-
an,pada masa-masa akhir pemerintahan
orde baru.sebab pada masa itu muncul
keinginan untuk mengakhiri
pemerintahan orde baru otoriter dan
membangun sistem politik baru yang
lebih demokratis.
G.KENDALA MEWUJUDKAN
MASYARAKAT MADANI DAN
BAGAIMANA MENGATASINYA
Banyak kendala yang dihadapi bangsa
indonesia dalam mewujudkan masyarakat
madani dari berbagai aspek kehidupan:
perilaku manusia kearah kehidupaan yang
religius .
aspek politik,masih rendahnya
keteladanan elit politik dalam perilkau
politiknya.
aspek sosial budaya,kuatnya pengaruh
budaya asing
d. aspek hukum,masih rendahnya
keteladanan aparat penegak hukum.
1 KARAKTERISTIK E.Manfaat masyarakat madani
MASYARAKAT MADANI manfaat yang diperoleh dengan
karakteristik masyarakat madani terwujudnya masyarakat madani ialah
adalah sebagai berikut: terciptanya masyarakat indonesia yang
demokratis sebagai salah satu tuntutan
a.Free public sphere (ruang publik yang
reformasi didalam negeri dan tekanan
bebas)
tekanan politik dan ekonomi dari luar
b.Demokratisasi negeri.disamping itu,melalui
c.Toleransi masyarakat madani akan mendorong
d.Pluralisme munculnya inovasi-inovasi baru
e.Keadilan sosial (sosial justice) dibidang pendidikan.selanjutnya,dengan
f.Partisipasi sosial terwujudnya masyarakat madani,maka
persoalan-persoalan besar bangsa
g.Supremasi hukum
indonesia seperti: konflik-
konflik,suku,agama,ras,etnik,golongan,
kesenjangan
sosial,kemiskinan,kebodohan,ketidakad
ilan pembagian anggaran antara pusat
dan daerah.
Upaya untuk mengatasi bangsa indonesia Penanaman nilai-nilai budaya demokrasi
dalam mewujudkan masyarakat perlu ditanamkan sejak dini.
madani,antara lain: Nilai nilai demokrasi itu antara lain:
A.mengoptimalkan fungsi sarana ibadah A. Kebebasan
B.Mengoptimalkan peranan keluarga B. persamaa
C.Membudayakan kehidupan
C. solidaritas
E. Meningkatkan kemandirian
D. kerja sama
F. Meningkatkan partisipasi masyarakat
E. keberagamaan
G. Meningkatkan kehidupan berbangsa
H.Menegakan keadilan F. toleransi
G. kejujuran
H. penalaran
I. keberadaban
J. kemanfaatan
K. konsensus