Disediakan oleh MOHAMAD YAZI BIN KERYA Jabatan Pengajian Melayu IPG Kampus Darulaman
Yang kurik itu kendi Yang merah itu saga Yang baik itu budi Yang indah itu bahasa
Pulau Pandan jauh ke tengah Gunung Daik bercabang tiga Hancur badan di kandung tanah Budi yang baik di kenang juga
Persoalan?
Apakah kaitan yang baik itu budi? Mengapakah yang indah itu bahasa? Apakah kaitannya bahasa dan bangsa? Hancur bandar dikandung tanah dan budi yang baik dikenang juga, mengapa?
Konsep budi
Budi boleh dibahagikan kepada rumpun atau gugusan yang bersiratan seperti akal budi, hati budi, budi bicara, budi bahasa, budi pekerti. (Salinah Jaafar: Universiti Malaya) Gugusan budi terbahagi kepada dua, iaitu
Struktur dalaman (rohaniah):
akal budi, hati budi, budi bicara
Pengaruh budi
Budaya berbudi masyarakat Melayu dipengaruhi oleh pengaruh Islam ke Tanah Melayu. Berbudi merupakan sesuatu yang dituntut oleh Islam. Budi dikaitkan dengan sopan santun dan toleransi Orang Melayu dituntut berbudi atau bersopan santun atau bertoleransi sesama insan walaupun berlainan agama dan budaya.
DAOPLKMNXAWEQ
NILAI-NILAI MURNI
DAOPLKMNXAWEQ
Nilai murni adalah tanggapan tentang perkara-perkara yang dihajati dan pada masa yang sama juga ia menjadi kriteria atau ukuran.Ia merujuk kepada tanggapan tentang perkara-perkara yang baik, mulia dan tetap. Dari sudut sosiologi, nilai-nilai murni dimaksudkan sebagai luhur (sacred). Nilai sebaliknya dimaksudkan sebagai nilainilai yang tidak kudus (profane) yang bersifat nisbi, cair dan berubah-ubah (Pusat Perkembangan Kurikulum, 1990). Penerapan nilai-nilai murni merentasi kurikulum adalah sejajar dengan hasrat Falsafah Pendidikan Negara (FPN). Ia bertujuan untuk mendidik individu secara menyeluruh dan harmonis dari segi kognitif, efektif dan psikomotor (Ee Ah Meng, 2005)
PERSPEKTIF AGAMA
DAOPLKMNXAWEQ
Rasulullah saw pernah bersabda yang maksudnya: "Sesungguhnya Allah menyukai sikap berlemah lembut dalam semua perkara." Budi bahasa dan nilai-nilai murni harus dipraktikkan di setiap aspek kehidupan agar keindahan Islam itu akan memberi kesan baik yang menyeluruh terhadap kemaslahatan sesebuah masyarakat.
Masyarakat kini digesa untuk menghidupkan dan menghangatkan kembali nilai murni dalam kehidupan seharian. Walau apa pun status dan kerjaya kita sebagai seorang generasi millenium atau kita terlibat dengan penglibatan antarabangsa, maka berpasak teguhlah pada peribadi budi seorang yang berbudi bahasa.
PERSPEKTIF UMUM
DAOPLKMNXAWEQ
Dalam perbendaharaan Melayu ada banyak frasa mahupun kata-kata yang mendukung hidup berbudi seperti misalnya orang berbudi kita berbahasa, orang memberi kita merasa. Yang kurik kundi, (kundi itu sejenis buah semacam buah saga tetapi kurik, ataupun berbelang-belang, banyak yang tak tahu menulisnya sebagai kendi) yang merah saga, yang baik budi, yang indah bahasa
Sebuah pantun budi yang amat tinggi mutunya telah diperturunkan oleh pujangga Melayu tak bernama: Pisang emas di bawa belayar, masak sebiji di atas peti; Hutang emas boleh dibayar,hutang budi dibawa mati
RUJUKAN
http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/co mponent/content/article/395-artikel/5697budi-bahasa-budaya-kita.html Dewan Bahasa dan Pustaka
SEKIAN
DAOPLKMNXAWEQ