Kebersihan

Dalam Islam
www.ustsarwat.com


(222 :)
Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
yang bertaubat dan menyukai orangorang yang mensucikan diri. (Q.S AlBaqarah: 222)

www.ustsarwat.com

Empat Tingkatan Kebersihan

Al-Ghazali memaparkan empat tingkatan dalam

kebersihan.
1. Kebersihan anggota lahir dari hadats dan kotorankotoran. Ini adalah batas minimal yang harus dimiliki
oleh setiap orang yang akan mengerjakan ibadah
shalat.
2. Kebersihan anggota tubuh dari dosa dan kejahatan.
3. Kebersihan hati dari akhlak tercela dan sifat-sifat
yang dimurkai.
4. Kebersihan hati dari selain Allah.

www.ustsarwat.com

Banyak sekali kita temukan ayat yang menjelaskan

tentang kesucian dan kebersihan. Sebagian besar pesan
kebersihan dikaitkan dengan shalat, taubat, dan perintah
menjauhi kemaksiatan. Misalnya, dalam Firman Allah SWT:

(6 : )

Hai orang-orang yang beriman, bila kamu hendak

mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan
tanganmu sampai dengan siku, dan sapuhlah kepalamu
dan (basuhlah) kakimu sampai dengan kedua mata kaki,
dan jika kamu junub maka mandilah. (Q.S al-Maidah: 6).

www.ustsarwat.com

(4 ) ( 3 ) ( 2 ) ( 1)

Hai orang yang berselimut. Bangunlah, lalu berilah

peringatan! Dan Tuhanmu Agungkanlah! Dan
Pakaianmu bersihkanlah. (Q.S al-Mudatstsir).

Ath-Thabari mengatakan bahwa maksud dari kalimat

Pakaianmu Bersihkanlah adalah jangan kau

gunakan pakaianmu dalam berbuat kemaksiatan dan
penipuan. Berarti dalam hal ini, perintah
membersihkan pakaian merupakan kinayah (kiasan)
agar seseorang tidak berbuat dosa dan ingkar janji.

www.ustsarwat.com

Fungsi Air

Fungsi dan hikmah diturunkannya air ke bumi adalah

agar umat manusia mempergunakannya untuk
bersuci. Dalam al-Quran dijelaskan:

(11 : )

Dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk

mensucikan kamu dari hujan itu. (Q.S al-Anfaal: 11)
Kebersihan dan kesucian disebutkan berulang kali dalam
AlQuran. Ini membuktikan bahwa Allah sangat
memperhatikan dan ingin mengukuhkan betapa
pentingnya arti kebersihan bagi hamba-Nya.

www.ustsarwat.com

Promosi Kesehatan dalam

Perspektif Islam

Salah satu metode promosi kesehatan dalam

Islam adalah penyampaian ajakan hidup sehat.
Kesehatan hanya bisa didapat melalui
Kebersihan
Kesehatan juga merupakan hal dasar yang
harus dimiliki seseorang agar bisa melakukan
ibadah kepada Allah dengan baik.

www.ustsarwat.com

Promosi kesehatan bukan hanya sekedar

pendidikan atau penyuluhan kesehatan saja,
tetapi juga merupakan suatu proses
pemberdayaan masyarakat untuk
memelihara, meningkatkan dan melindungi
kesehatannya.

Berikut adalah tuntunan kesehatan yang

terdapat dalam Al-Quran dan hadits dalam
upaya menjaga dan meningkatkan kesehatan
masyarakat yang dianjurkan oleh Islam:

www.ustsarwat.com

a.

b.

c.
d.

e.
f.

Personal hygiene and sanitation (kebersihan

perorangan dan kesehatan lingkungan)
Epidemiologi (preventif penyakit menular)
melalui karantina.
Nutrition (Kesehatan makanan)
Menu makanan yang berfaedah terhadap
kesehatan jasmani
Tata makanan
Mengharamkan segala sesuatu yang
berbahaya bagi kesehatan

www.ustsarwat.com

g.
h.

i.
j.
k.

Sex hygiene (kesehatan seks)

Mental dan psychic hygiene (Kesehatan
mental dan jasmani)
Olah raga
Occupational medicine (Kesehatan kerja)
Maternal and child health (Kesehatan ibu
dan anak)

www.ustsarwat.com

> Non Hewani

Urgensi Thaharah

www.ustsarwat.com

1. Syarat Sah Ritual Ibadah

Dari Ali bin Thalib ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,

Kunci shalat itu adalah thaharah, yang
mengharamkannya adalah takbir dan
menghalalkannya adalah salam.
(HR. Abu Daud, Tirmizi, Ibnu Majah)
www.ustsarwat.com

2. Disukai Allah

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang
yang taubat dan orang-orang yang
berthaharah (membersihan diri). (QS. AlBaqarah : 222)

www.ustsarwat.com

3. Bagian Dari Iman

Kesucian itu bagian dari Iman (HR.
Muslim)

www.ustsarwat.com

> Non Hewani

Diagram Thaharah
]Dari sisi Fiqh)

www.ustsarwat.com

Thaharah
Jenis

Hakiki

Hukmi

Najis

Hadats

Ringan

Sedang

Berat

Kecil

Besar

Percikkan

Cuci

Cuci

Wudhu

Mandi

Warna

6 air

Rasa

1 Tanah

Aroma

www.ustsarwat.com

Tayammum

> Non Hewani

Najis

www.ustsarwat.com

Pembagian Najis
(berdasarkan tingkat pensucian)
:
1.
2.
3.

www.ustsarwat.com

Ringan
Pertengahan
Berat

1. Najis Ringan

Mengapa Ringan ?

Karena untuk mensucikannya cukup ringan

Cukup dipercikkan air
Meski masih ada najis sudah dianggap suci

Dalil

Nabi saw bersabda,"Air kencing bayi perempuan

harus dicuci, sedangkan air kencing bayi laki-laki
cukup dipercikkan air saja. (HR. Abu Daud, An-Nasai
dan Al-Hakim)

www.ustsarwat.com

2. Najis Berat

Mengapa Berat ?

Mensucikannya tidak cukup hilang warna, rasa dan aroma

Harus dengan ritual khusus : 6 air + 1 tanah

Dalil

Sucinya wadah air kalian yang diminum anjing

adalah dengan mencucinya tujuh kali, salah
satunya dengan tanah. (HR. Muslim)

Contoh : Babi - Anjing

www.ustsarwat.com

3. Pertengahan

Batasan : Selain Najis Ringan dan Berat

Contoh :

Darah
Nanah
Muntah
Keluar dari Kemaluan Depan Belakang
Padat : kotoran, batu ginjal, kopi luwak?
Cair : urine, mazi, wadi, darah
Gas
Bangkai
Disembelih tidak syari
Mati : tercekik, tertanduk, tenggelam, terantuk batu
Potongan tubuh hewan hidup

www.ustsarwat.com

3. Pertengahan

Pensucian : Dihilangkan Secara Fisik :

Warna
Rasa
Aroma

Metode :

Pencucian
Penyiraman
Penambahan Air
Pengeringan (samak kulit)
Pengerikan
Pengelapan (gosok)
Kesetkan ke Tanah
Istihalah (Perubahan Wujud)

www.ustsarwat.com

Dikerok

Aisyah mengerok (mengerik) bekas mani

Rasulullah SAW dengan kukunya

Dahulu Aku mengerik bekas mani Rasulullah SAW bila
sudah mengering (HR. Muslim)

www.ustsarwat.com

Penyiraman

Seorang Arab dusun telah masuk masjid dan kencing di

dalamnya. Orang-orang berdiri untuk menindaknya namun

Rasulullah SAW bersbda,Biarkan saja dulu, siramilah di
atas tempat kencingnya itu seember air. (HR. Bukhari)
www.ustsarwat.com

Penambahan Air

Bila air di suatu tempat terkena najis, disucikan

dengan menambahkan air
Contoh :
Sumur yang terkena najis,

www.ustsarwat.com

Penyamakan

Bila kulit (bangkai) telah disamak, maka telah

menjadi suci (HR. Muslim)

Hanafi Syafii : suci

Maliki Hambali : tidak suci

www.ustsarwat.com

Diusap dengan kain

Pendapat Hanafi

www.ustsarwat.com

Para shahabat Nabi SAW shalat dengan menyelipkan

pedang di pinggang mereka
Pedang itu bekas membunuh orang kafir dalam jihad
Pedang mereka tidak dicuci tetapi hanya diusap dengan
kain
Khusus berlaku pada benda yang licin seperti pedang
atau kaca

Dikesetkan ke Tanah

Bila sepatu atau sandal kalian terkena najis maka kesetkesetkan ke tanah dan shalatlah dengan memakai
sendal itu. Karena hal itu sudah mensucikan (HR. Abu
Daud)

www.ustsarwat.com

Dijemur Hingga Kering

Tanah yang terkena najis bila terjemur hingga

kering sampai hilang warna dan aroma najis,
menjadi suci

Tanah yang telah mengering maka tanah itu telah suci

(HR. Az-Zailai)

Hanafi : suci
Maliki Syafii Hambali : tidak suci kecuali disiram dulu

www.ustsarwat.com

AKHLAQ TERPUJI dan

TERCELA

www.ustsarwat.com

Pengertian Akhlaq dan Ruang

Lingkupnya
Kata AKHLAQ adalah bentuk jamak dari
kata KHULUQ
Artinya tingkah laku/ perangai/ tabiat.
Menurut istilah, AKHLAQ berarti daya
kekuatan jiwa yang mendorong perbuatan
dengan mudah dan spontan tanpa dipikir
dan direnungkan lagi.
Pada dasarnya, AKHLAQ adalah sikap
yang melekat pada diri seseorang secara
spontan diwujudkan dalam tingkah laku
atau perbuatan.

www.ustsarwat.com

Apabila perbuatan spontan itu baik menurut akal

dan agama, maka tindakan itu disebut akhlaq
mulia atau AKHLAQ KARIMAH.
Sebaliknya, jika perbuatan itu buruk disebut
AKHLAQ TERCELA (AKHLAQ MADZMUMAH).
Baik-buruknya akhlaq didasarkan kepada sumber
nilai, yaitu Al-Quran dan Sunnah Rasul.

www.ustsarwat.com

Dikenal pula istilah,

Moral dari bahasa Latin mores yang berarti
adat kebiasaan. Selalu dikaitkan dengan ajaran
baik-buruk yang diterima umum/ masyarakat,
bersifat praktis dan bersifat lokal/ khusus.
Etika sebuah tatanan perilaku berdasarkan
suatu sistem tata nilai suatu massyarakat.
Dapat ditarik kesimpulan bahwa,
Standar nilai moral dan etika bersifat lokal dan
temporal.
Sedangkan standar akhlaq bersifat universal dan
abadi.
Misi Rasulullah S.A.W sebagaimana disabdakannya,
Aku hanya diutus untuk menyempurnakan akhlaq
manusia. (HR. Ahmad)
www.ustsarwat.com

AKHLA TERPUJI

Dermawan
Qanaah
Sabar
Rendah hati
Empatik
Penolong

www.ustsarwat.com

Akhlak Tercela

Diri Sendiri

www.ustsarwat.com

Orang lain

AKHLAK TERCELA

www.ustsarwat.com

Hasud
Hasad itu memakan kebaikan
sebagaimana api yang melalap kayu
bakar.(HR. Abu Daud dari Abu
Hurairah )
Janganlah kalian saling
mendengki, jangan saling
memutuskan hubungan
persaudaraan, jangan saling
membenci, jangan pula saling
membelakangi, dan jadilah kalian
hamba Allah sebagai saudara.(HR.
Bukhari Muslim)
Jika kamu memperoleh
kebaikan, niscaya mereka bersedih
hati. Tapi jika kamu mendapat
bencana, mereka bergembira
karenanya.(HR. Ali Imran:120)

www.ustsarwat.com

Ujub
Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah mendefenisikan
ujub: "Yaitu perasaan takjub terhadap diri sendiri
hingga seolah-olah dirinyalah yang paling utama
daripada yang lain. Padahal boleh jadi ia tidak
dapat beramal sebagus amal saudaranya itu dan
boleh jadi saudaranya itu lebih wara' dari perkara
haram dan lebih suci jiwanya ketimbang dirinya".

www.ustsarwat.com

Abu Wahb al-Marwazi berkata, Aku bertanya

kepada Ibnul Mubarak, Apakah kibr(sombong)
itu? Dia menjawab, Jika engkau merendahkan
orang lain. Lalu aku bertanya tentang ujub, maka
dia menjawab jika engkau memandang bahwa
dirimu memiliki kelebihan yang tidak dimiliki oleh
orang lain, aku tidak tahu sesuatu yang lebih buruk
bagi orang yang shalat daripada ujub.

www.ustsarwat.com

Takabur (Sombong)
SOMBONG berarti merasa kelebihan dan kehebatan yang
ada pada diri sendiri, kemudian ditambah dengan sifat suka
menghina dan merendahkan orang lain. Orang sombong
memandang rendah manusia lain karena merasa
mempunyai suatu kelebihan yang ada pada diri mereka.

Sifat sombong adalah sifat asli iblis

Orang yg terserang sifat sombong akan keras
hatinya, tidak dapat mengikuti kata hati yang
baik, karena rasa syukur didalam hati tidak ada

www.ustsarwat.com

Aku akan belokkan dari petunjuk-Ku, orang yang

menyombongkan dirinya di muka bumi, di luar kebenaran.
(Surah al-Araaf, ayat 146)
Sesungguhnya, orang yang menyombongkan dirinya dari
menyembah-Ku, akan masuk neraka jahanam dengan
kehinaan. (Surah al-Mumin, ayat 60)
Tidak akan masuk neraka, orang yang di dalam hatinya
ada seberat biji sawi darinya iman, dan tidak akan masuk
syurga yang di dalam hatinya ada seberat biji sawi darinya
sombong. (Hadis riwayat Muslim dan Abu Daud)

www.ustsarwat.com

ba b
e
y
n
e
P
Faktor2
g
Sombon

Amal Ibadah
Ilmu

Kekuatan/Kekuasaan
Banyak pengikut setia
di belakang
Amal Ibadah
Ilmu
Keturunan,Jabatan

www.ustsarwat.com

Ketampanan/Kecantikan

Riya
Riya artinya memperlihatkan perbuatan (ibadah) kepada orang lain
agar disanjung atau dipuji. Maksud lain adalah beribadah dengan
niat karena ALLAH dan karena ingin dilihat, disanjung atau dipuji
manusia. Hakikat riya sebenarnya ada dalam hati, dan tidak
selamanya ditunjukkan dalam perbuatan, karena ada orang yang
menunjukkan perbuatannya dengan niat memberi contoh.

Riya dalam niat

Riya dalam
perbuatan

Kecelakaanbagiorang-orangyangshalat,yaituorang-orangyang
lalaidarishalatnya,danorang-orangyangberbuatriya(Al-maun)

www.ustsarwat.com

BEBERAPA PERKARA YANG BUKAN TERMASUK RIYA

1. Seseorang yang beramal dengan ikhlas, namun
mendapatkan pujian dari manusia tanpa ia kehendaki.
2. Seseorang yang memperindah penampilan karena
keindahan Islam.
3. Beramal karena memberikan teladan bagi orang lain.
4. Bukan termasuk riya pula bila ia semangat beramal ketika
berada ditengah orang-orang yang lagi beramal.

www.ustsarwat.com

Syirik
Syirik yaitu menyamakan selain Allah.
Umumnya menyekutukan dalam Uluhiyyah
Allah, yaitu hal-hal yang merupakan
kekhususan bagi Allah, seperti berdo'a
kepada selain Allah disamping berdo'a
kepada Allah, atau memalingkan suatu
bentuk ibadah seperti menyembelih
(kurban), bernadzar, berdo'a dan
sebagainya kepada selainNya.

www.ustsarwat.com

Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah,

maka pasti Allah mengharamkan Surga kepadanya, dan tempatnya ialah

Neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zhalim itu seorang penolong
pun"[ Al-Maa'idah: 72]

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Maka
sungguh ia Telah berbuat dosa yang besar.(QS. An Nisa: 48)

Sesuatu yang paling aku khawatirkan kepada kalian adalah

perbuatan syirik kecil. Para shohabat bertanya: Ya Rosululloh,
apakah syirik kecil itu? Beliau menjawab: riya. (HR. Ahmad)

www.ustsarwat.com

Beberapa Akhlak Tercela

yang berengaruh terhadap
diri sendiri

www.ustsarwat.com

Putus Asa
"Kebinasaan ada dalam dua hal, putus asa
dan ujub. Ibnu Mas'ud ra menyebutkan
kedua hal tersebut karena kabahagiaan
tidak bisa dicapai kecuali dengan usaha,
pencarian keseriusan, dan perjuangan,
sedangkan orang yang putus asa tidak mau
berusaha dan tidak mau pula mencari,
sementara orang yang 'ujub beranggapan
bahwa ia bisa mencapai kebahagiaan dan
menggapai tujuannya sehingga ia tidak mau
berusaha, karena apa yang sudah ada tidak
perlu dicari dan apa yang mustahil juga tidak
perlu dicari.

www.ustsarwat.com

janganlahkamusemuaberputusasadarirahmatAllah,
sesungguhnyatidaktidakadayangsukaberputusasa
darirahmatAllah,melainkangolonganorang-orang
kafir.(QS. Yusuf:87)
Manusia itu tidak pernah jemu memohon kebaikan,
tetapi jika dia ditimpa malapetaka, Mereka berpaling dan
berputus asa (Al-Fusshilat)
Bagiorang-orangyangberbuatbaik,adapahalayangterbaik
(surga)dantambahannya.Danmukamerekatidakditutupidebu
hitamdantidak(pula)kehinaan.Merekaitulahpenghunisurga,
merekakekaldidalamnya.
(Q.S Yunus ayat 26)
www.ustsarwat.com

Berlebih - lebihan
Sikap berlebih-lebihan sangat dibenci
Allah, sebagaimana dalam firmannya :
Dan janganlah kamu berlebihlebihan, Sesungguhnya Allah tidak
menyukai
orang
yang
berlebihlebihan.(QS. Al-Anam:141).
Dan berilah kepada kerabat-kerabat
akan haknya (juga kepada) orang muslim
dan orang yang dalam perjalanan, dan
janganlah engkau boros. Sesungguhnya
orang-orangyangborosituadalahsaudara
setan, dan setan itu sangat ingkar kepada
Tuhannya.(QS. Al-Isra: 26-27).
www.ustsarwat.com

Ghadlab (Marah)
Dan

bersegeralah kamu kepada ampunan dari

Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit
dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang
bertaqwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan
(hartanya), baik diwaktu lapang maupun sempit, dan
orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan
(kesalahan) orang. (sesungguhnya) ALLAH menyukai
orang-orang yang berbuat kebajikan, (QS Ali Imran:
133-134).
Dalam Hadits yang lain Rasulullah
bersabda. Tidaklah seseorang itu suka
memaafkan, melainkan dia akan semakin
mulia, (HR. Muslim).
www.ustsarwat.com

1. Terhalangnya ilmu agama karena ilmu itu cahaya yang diberikan Allah
di dalam hati, dan maksiat mematikan itu.
2. Terhalangnya rezeki. Hadits riwayat Imam Ahmad: "Seorang hamba
bisa terhalang rezekinya karena dosa yang menimpanya
3. Kegelapan yang dialami oleh tukang maksiat di dalam hatinya
sehingga hatinya mengeras
4. Tidak mudah menerima kebaikan
5. Maksiat memperpendek umur dan menghapus keberkahannya
6. Maksiat akan melahirkan maksiat lain lagi, demikian kata ulama salaf:
Hukum kejahatan adalah kejahatan lagi sebagaimana kebaikan akan
melahirkan kebaikan lagi
7. Orang yang melakukan dosa akan terus berjalan ke dalam dosanya
sampai dia merasa dirinya hina. Itu pertanda kehancuran
8. Kemaksiatan menyebabkan kehinaan. Dan kebaikan melahirkan
kebanggaan dan kejayaan
9. Maksiat merusak akal, sedang kebaikan membangun akal.

www.ustsarwat.com

Untuk
menghindarinya,
apa yg harus kita
lakukan?

Bersyukur

Menahan diri kepada

hal2 yg menuju
keburukan

Danjanganlahkamuirihatiterhadapapa
yang dikaruniakan Allah kepada sebagian
yang lain. (karena) bagi laki-laki ada
bagian dari apa yang mereka usahakan,
dan bagi para wanita (pun) ada bagian
dari apa yang mereka usahakan dan
mohonlah kepada Allah sebagian dari
karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui Segala Sesuatu. (QS. An
Nisaa , 4:32)

Tawadu,yakini bahwa seluruh

yg kita miliki di dunia ini hanya
titipan,dan milik Allah
www.ustsarwat.com

Salat yang khusyu

& tepat waktu

Menyadari &
selalu ingat
hakikat
mengapa kita
diciptakan
Allah di dunia

Pahamilah isi al-qura

dengan membaca
terjemahannya

Takut Kepada
Allah

Kalau sekiranya Kami menurunkan AlQu'ran kepada sebuah gunung,pasti

kamu akan melihatnya tunduk
terpecah belah disebabkan takut
kepada Allah. Dan perumpamaanperumpamaan itu Kami buat untuk
manusia supaya mereka berfikir. (QS
Al-Hasyr, 59: 21)

Mereka takut kepada Tuhan mereka

yang berkuasa atas mereka dan
melaksanakan apa yang diperintahkan
(kepada mereka). (QS Al-Nahl, 16: 50)
www.ustsarwat.com

Melihat sekitar bahwa

diri ini masih lebih
beruntung dari para
pengemis dan fakir
diluar sana

www.ustsarwat.com