Biologi Umum
KELOMPOK: I
2020
KATA PENGANTAR
Segala puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT. Karena dengan anugerah dan
kasih sayang, petunjuk dan kekuatannya yang telah diberikan pada penulis sehingga penulis
dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “ASAL MULA KEHIDUPAN”. Tanpa
pertolongan-Nya mungkin Kami tidak akan sanggup menyelesaikan dengan baik. Yang
akan memberikan manfaat di kemudian hari guna kemajuan ilmu pengetahuan.
Kami sangat berharap makalah ini dapat berguna dalam rangka menambah wawasan
serta pengetahuan kita. Kami juga menyadari sepenuhnya bahwa di dalam tugas ini terdapat
kekurangan-kekurangan dan jauh dari apa yang kami harapkan. Untuk itu, kami berharap
adanya kritik, saran dan usulan demi perbaikan di masa yang akan datang, mengingat tidak
ada sesuatu yang sempurna tanpa sarana yang membangun.
Semoga makalah sederhana ini dapat dipahami bagi siapapun yang membacanya.
Sebelumnya kami mohon maaf apabila terdapat kesalahan kata-kata yang kurang berkenan
dan kami memohon kritik dan saran yang membangun demi perbaikan di masa depan.
Kelompok 1
i
DAFTAR ISI
3.1 Kesimpulan........................................................................................................ 23
ii
BAB I
PENDAHULUAN
Setiap kali orang mempelajari terjadinya kehidupan di bumi ini, selalu bermula
dariproblema mengenai dari mana datangnya hidup, dari mana asalnya dan
bagaimanakahterjadinya idup ini. Nampaknya rasa ingin tahu manusia terhadap ”datangnya”
hidup ini telah timbul berabad-abad bahkan lebih dari dua ribu tahun yang lalu dan hingga
saat inipun orang masih bertanya-tanya tentang asal-mula kehidupan. Boleh dikatakan
bahwa tak seorangpun tahu dari mana asal kehidupan di bumi, sebab moyang kita sekalipun
tidak pernah menceritakan asal-usul kehidupan.
1
1.2 Rumusan Masalah
Rumusan masalah pada makalah ini, yaitu:
2
BAB II
PEMBAHASAN
Ciri yang kedua adalah semua makhluk hidup membutuhkan energi. Tumbuhan dan
organisme berklorofil mendapatkan energi dari cahaya matahari melalui proses fotosintesis.
Hewan mendapatkan energi dari makanan baik tumbuhan, hewan maupun mikroorganisme
lain. Organisme saprovora mendapatkan energi dari sisa-sisa organisme yang telah mati.
Energi ini, yang kemudian ditransformasikan untuk menjaga proses metabolisme dan untuk
bertahan hidup. Sebagai konsekuensi dari proses konversi energi yang tidak bisa mencapai
tingkat efisendi 100%, maka makhluk hidup melakukan proses ekskresiatau pengeluaran
sisa-sisa metabolisme.
3
mengalami pembelahan. Sel-sel baru kemudian mengalami diferensiasi menjadi sel sel
yang terspesialisasi yang membantu jaringan dan organ yang berbeda.
Ciri yang keempat adalah setiap makhluk hidup melakukan reproduksi. Setiap
makhluk hidup memiliki DNA (asam deoksiribo nukleotida), yang merupakan materi
genetik yang terdiri dari informasi dan instruksi untuk membentuk organisme semua
makhluk hidup harus bisa mewariskan DNA nya pada generasi mendatang. Proses ini
dilakukan melalui reproduksi. Reproduksi bisa terjadi secara aseksual misalnya pembelahan
sel pada bakteri atau pembentukan tunas pada tumbuhan. Makhluk hidup lain melakukan
reproduksi secara seksual yaitu proses yang memerlukan kombinasi genetik dari dua
individu untuk membentuk individu baru.
Ciri yang kelima adalah makhluk hidup bisa merespon terhadap lingkungan. Respon
terhadap lingkungan bisa terjadi sepanjang hidup organisme yang bersangkutan, atau terjadi
dalam masa berjuta-juta tahun melalui proses adaptasi. Respon yang terjadi pada satu siklus
kehidupan organisme merupakan tipe respon pengaturan dan penyesuaian. respon seperti
ini bersifat reversibel (bisa kembali lagi sifat awalnya) sedangkan respon jangka panjang
yang meliputi beribu bahkan berjuta generasi merupakan respon perkembangan yang
ireversible (tidak bisa kembali lagi sifat awalnya).
Dari keenam ciri makhluk hidup ini kita bisa mendeskripsikan makhluk hidup. Jika
ciri tersebut dipakai untuk mendefinisikan kehidupan maka kehidupan yang dimaksud
terbatas pada kehidupan biologis pada kenyataannya kehidupan bisa dipandang dengan
perspektif yang berbeda oleh sesama ahli biologi apalagi oleh ahli di bidang lain seperti
biokimia, filsafat, budaya, sosiologi, agama, dan lain-lain.
4
2.2 Teori Asal Usul Makhluk Hidup
Bumi ini dahulu kala terbentuk dalam keadaan yang sangat panas dan dalam
keadaan pijar secara berlahan – lahan bumi menjadi lebih kondensasi atau menjadi lebih
dingin sehingga menjadi suatu saat terbentuk kerak bumi. Bagian bumi yang berbentuk cair
membentuk samudra atau hidrosfer , bagian yang bertugas disebut atmosfer , dan bagian
yang berbentuk padat disebut litosfer. Pada saat ini kulit bumi tersebut dihuni oleh berbagai
jenis makhluk hidup kita sebut sebagai biosfer. Maka pertanyaan yang timbul dibumi
adalah darimana dan kapan kah mahluk-makhluk hidup itu datang atau timbul di bumi ini?
Bagaimana pula ia dapat menjadi begitu banyak dan beraneka ragam? Bahkan pertanyaan
sampai kepada asal usul manusia, benarkah manusia berasal dari monyet?
Sejak berabad-abad yang lalu hingga sekarang asal usul kehidupan di bumi menjadi
bahan perdebatan , sehingga menimbulkan beberapa pertanyaan. Misalnya seperti
pertanyaan manakah diantara telur ayam yang lebih dulu ada. Pertanyaan ini sepele tetapi
sangat sulit dijawab.Jika ayam lebih dulu ada, berarti kehidupan dimulai dari tahap dewasa
kemudian ayam harus menemukan pasangan hidup agar mampu bertelur.Dan jika telur
lebih dulu ada, berarti semua makhluk hidup berasal dari telur atau semacamnya kemudian
tumbuh dan dewasa.Namun, dari manakah telur berasal jika tidak ada ayam? Bagaimana
bias tercipta ayam jika tidak berasal dari telur? Kedua pertanyaan ini sama dengan
pertanyaan “ Dari manakah asal usul kehidupan dan bagaimanakah kehidupan terjadi?”.
Banyak teori yang dikemukakan oleh para ahli biologi tentang asal usul kehidupan, tetapi
hingga saat ini pun belum ada jawaban yang memuaskan.Teori tentang asal usul kehidupan
yang pernah berkembang di antaranya teori abiogenesis, teori biogenesis, teori evolusi
kimia, teori penspermia, teori penciptaan, teori evolusi kimia.
Teori ini kurang mempunyai dasar yang kuat secara ilmiah, tapi dapat bertahan
sangat lama. Bahkan, Anthonie Van leeuwenhoek (abad ke- 17), penemu mikroskop juga
mendukung teori abiogenesis. Leuwenhoek meneliti air rendaman jerami dengan
mikroskop buatannya, ternyata ditemukan protozoa. Ia juga berpendapat bahwa hewan
tersebut timbul begitu saja dari air rendaman jerami.
Redi membuktikan teori abiogenesis, Redi melakukan percobaan secara ilmiah. Dia
berhasil membuktikan bahwa makhluk hidup tidak timbul begitu saja dari benda tak hidup.
6
3 Diisi daging dan ditutup kain kasa - Daging membusuk
- Tidak ada belatung, tetapi timbul belatung
di atas kain kasa
Redi menyimpulkan bila belatung tersebut berasal dari telur lalat. Terbukti bahwa
stoples 2 dan 3 pada daging tidak mengandung belatung karena telur lalat tidak sampai ke
permukaan daging. Percobaan Redi dengan teori biogenesis tersebut ternyata belum
mampu mengalahkan teori abiogenesis karena beberapa ilmuwan masih mempertahankan
teori tersebut. John Needham (1700) menentang teori yang dikemukakan Redi (biogenesis).
Ia berupaya membuktikan bahwa teori abiogenesis sudah benar. Needham melakukan
7
percobaan dengan cara merebus air kaldu untuk membunuh mikroorganisme dan
memasukkannya dalam wadah dan ditutup rapat. Ternyata, setelah beberapa lama, timbul
mikroorganisme dalam kaldu tersebut.
Spallanzani tidak setuju dengan hasil percobaan Needham sebab ia tahu kelemahan
percobaan yang dilakukan Needham tersebut. Ia mempunyai pendapat bahwa rebusan kaldu
yang dilakukan Needham kurang lama sehingga belum semua mikroorganisme mati. Ia
juga coba membuktikan kelemahan yang dilakukan Needham dengan cara berikut.
Setelah dibiarkan beberapa hari, ternyata timbul mikroorganisme pada labu pertama
dan kedua, sedangkan pada labu ketiga tidak timbul mikroorganisme. Ia menjelaskan
bahwa dalam kaldu sudah terdapat mikroorganisme yang berasal dari udara. Ketika kaldu
8
dipanaskan, mikroorganisme tersebut akan mati. Tapi, ketika kaldu yang telah dipanaskan
tersebut dibiarkan terbuka, terjadi kontaminasi organisme dari udara sehingga pada labu
kedua timbul mikroorganisme. Apabila kaldu yang sudah dipanaskan tersebut ditutup rapat,
ternyata bebas dari mikroorganisme. Ini membuktikan bahwa percobaan Needham tidak
benar dan ia pun mendukung teori biogenesis yang diprakarsai Redi. Apakah setelah
percobaan Spallanzani tersebut teori abiogenesis runtuh? Ternyata tidak. Untuk mengubah
suatu teori yang sudah lama dianut, itu tidak mudah. Penganut paham abiogenesis masih
mempertahankan teorinya dengan mengkritik percobaan Spallanzani yang menyatakan
bahwa untuk timbulnya kehidupan, perlu gaya hidup (ada udara), sedangkan dalam
percobaan Spallanzani kaldu ditutup rapat.
Dengan resistensi dari para penganut teori abiogenesis, para penganut aliran
biogenesis terus mencoba mematahkan setiap bantahan yang diberikan para penganut
paham abiogenesis tersebut. Pada tahun 1863, Louis Pasteur mencoba menyempurnakan
percobaan Spallanzani dengan mempertahankan adanya gaya hidup (udara), yaitu
menggunakan kaldu yang dipanaskan dalam labu dan ditutup tabung berbentuk leher angsa.
9
Setelah beberapa hari air kaldu pada percobaan tersebut dibiarkan, ternyata kaldu
tersebut tetap bening dan tidak timbul mikroorganisme. Akan tetapi, apabila tabung leher
angsa dipatahkan, kaldu tersebut ditumbuhi banyak mikroorganisme. Mengapa demikian?
Karena, mikroorganisme di udara tidak sampai dalam kaldu akibat tertahan oleh penutup
yang berbentuk leher angsa. Dengan demikian Louis Pasteur berkesimpulan bahwa :
Halold Urey dan muridnya Stanley Miller (1953) membuktikan hipotesis Oparin
and Haldane membuat percobaan yang meniru atmosfer bumi primitif dengan
mencampurkan gas-gas, seperti metan, amonia, uap air, dan hidrogen kedalam alat yang
dirancang olehnya dengan menggunakan aliran listrik agar dapat menyimulassikan kilat
dan cahaya matahari pada bumi primitif hasilnya bagus sekali.
11
dengan tidak mudah dan memerlukan jutaan tahun agar terjadi evolusi kimia sehingga
membentuk makhluk hidup sederhana. Jadi, terbentuknya makhluk hidup tidak semudah
yang dianut abiogenesis (generatio spontanea), melainkan melalui evolusi kimia yang
banyak memakan waktu jutaan tahun.
Teori ini pun disebut teori evolusi kimia atau neoabiogenesis yang merupakan
reinkarnasi dari teori biogenesis karena memercayai makhluk hidup berasal dari benda tak
hidup melalui evolusi kimia. Apakah Sudah terjawab asal mula kehidupan dengan teori
evolusi kimia tersebut? Jawabnya belum, bukan? Bahkan, para ilmuan sendiri juga bingung.
Mengapa? Ternyata, makhluk hidup mengandung jutaan molekul yang sangat kompleks
dengan pembentukan yang tidak sederhana. Cara untuk membentuk satu jenis molekul
protein yang ada pada tubuh makhluk hidup yang sekarang ini, sangat diperlukan tahapan
reaksi yang sangat kompleks dan memakan waktu sangat lama. Mengapa? Jika hal tersebut
terjadi secara spontan di alam saat itu, pasti sangat banyak hambatannya. Hal ini berbeda
kalau pembentukan protein yang terjadi pada makhluk hidup saat ini difasilitasi oleh gen
yang mengaturnya dan organel serta enzim yang mempercepat dan memfasilitasi reaksinya.
Itu baru mengenai pembentukan molekul penyusun tubuh makhluk hidup. Kalau ternyata
terjawab bagaimana terbentuknya molekul-molekul kompleks penyusun seluruh tubuh
makhluk hidup, lalu bagaimana membentuk sel yang bisa hidup dan bereproduksi?
Pertanyaan selanjutnya, kalau sudah terbentuk organisme tingkat tinggi, bagaimana roh
makhluk hidup terbentuk? Sederet pertanyaan yang tidak dapat kita jawab.
Sesungguhnya, teori ini secara tidak langsung mendukung teori biogenesis. Namun,
teori ini belum mampu menjawab bagaimana benih tersebut terjadi dan dari mana asalnya.
Apakah melalui evolusi kimia seperti yang telah dikemukakan oleh Oparin dan kawan-
kawan atau melalui penciptaan? Kalau kita cermati, perkembangan teori asal mula
kehidupan ini oleh para ilmuwan dari dahulu sampai saat ini sangat membingungkan.
Tarik- menarik antara teori abiogenesis dan biogenesis terus terjadi. Semakin manusia
berpikir, semakin sukar menemukan rahasia kehidupan. Hal ini terjadi karena ilmu manusia
sangat terbatas untuk menelaah rahasia alam. Dalam Islam, dikatakan bahwa ilmu Allah itu
seluas lautan, sedangkan ilmu manusia bagai setetes air di lautan. Sebagaimana yang
tercantum dalam Al-Qur’an surah Lukman ayat 27, yang artinya: “Dan sekiranya segala
pohon yang ada di bumi menjadi pena, dan segala lautan (menjadi tinta), dengan dibantu
kepadanya tujuh lautan lagi sesudah itu, niscaya tidak akan habis kalimah- kalimah Allah
itu ditulis. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana”. Ayat tersebut
menunjukkan betapa ilmu Tuhan sangat luas dan kepada manusia hanya diberikan sedikit
saja. Dengan demikian tidak heran jika perseteruan antara penganut teori abiogenesis dan
biogenesis terus berlanjut, karena keterbatasan pemikiran manusia
Berdasarkan kitab Bibel, kaum Nasrani percaya bahwa bumi diciptakan dalam enam
hari, tumbuhan diciptakan pada hari ketiga, ikan dan unggas pada hari kelima, serta yang
13
lainnya pada hari keenam. Sejalan dengan umat Kristen, umat Islam pun percaya bahwa
alam semesta beserta isinya diciptakan oleh Tuhan. Untuk lebih jelasnya, coba Anda
cermati firman Allah berikut “bahwa langit dan bumi disatukan, kemudian mereka Kami
pisahkan dan Kami menjadikan setiap yang hidup dari air” (QS 21: 30). Penganut agama
Hindu juga percaya bahwa makhluk hidup diciptakan oleh Tuhan. Itulah teori penciptaan
yang bersumber dari agama yang kebenarannya tidak untuk dibuktikan secara ilmiah
karena teori tersebut datang dari Tuhan yang diyakini oleh keimanan dan bukan hasil
pemikiran manusia. Manusia boleh tidak percaya dengan teori penciptaan. Namun, kalau
kita renungkan, ternyata kita sendiri tidak tahu bagaimana kita dihidupkan dan bagaimana
kita dimatikan. Semua itu adalah rahasia Tuhan yang Mahakuasa.
Dalam surah Al Isra’ ayat 88, Allah berfirman yang berbunyi: artinya
“katakanlah,sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-
Qur’an ini, niscaya mreka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia ,sekalipun
sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain.” (QS.Al isra’,
17:88). Al-Qur’an adalah bukti nyata , didalamnya ada bukti bahwa Al-Qur’an berasal dari
Allah dan manusia tidak dapat meyerupainya. Satu bukti ini ialah ayat ayat Al-Qur’an yang
terdapat dialam semesta, sesuai dengan ayat pada Surah Fushilat 41:53 yang artinya: “kami
akan memperlihatkan kepada mereka tanda tanda kekuasaan kami di segenap penjuru dan
pad diri merek sendiri, sehingg jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur’an adalah benar. Dan
apakah tuhanmu tidak cukup bagi kamu bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala
sesuatu?”.
Banyak informasi yang ada di dalam Al-Qur’an yang sesuai dengan dunia eksternal
ini. Allah lah yang maha memiliki pengetahuan mengenai semuanya dan Allah lah yang
telah menciptakan alam semesta dan Allah juga yang telah menurunkan al qur’an. Untuk
orang orang beriman yang teliti dan sungguh sungguh dan arif banyak sekali informasi dan
analisis dalam Al-Qur’an dapat mereka lihat dan pelajari. Perlu di ingat walaupun demikian
Al-Qur’an bukanlah sekedar buku ilmu pengetahuan tapi juga mempunyai tujuan yang
14
terdapat pada Al-Qur’an surat ibrahim 14:1, artinya: “alif lam ra. Ini adalah kitab yang
kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada
cahaya terang benderang dengan izin Allah yang maha kuasa lagi maha terpuji.” Dan
terdapat juga pada surat al mu’min 40:1 artinya: “.... untuk menjadi petunjuk dan
peringatan bagi orang orang yang berpikir.”
Allah menurunkan Al-Qur’an ini untuk sebagai petunjuk kepada seluruh orang
orang beriman bagaimana cara agar menjadi hamba Allah dan mencari ridho Allah.
Betapapun, Al-Qur’an juga memberi informasi dasar mengenai beberapa hal seperti
penciptaan alam semesta, kelahiran manusia, struktur atmosfer, dan keseimbangan di langit
dan di bumi. Al-Qur’an tersebut sesuai dengan temuan terbaru ilmu pengetahuan modern
adalah hal penting, karena kesesuaian ini menegaskan bahwa Al-Qur’an adalah “firman
Allah”. Menurut ayat “Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al-Quran? Kalau
kiranya Al- Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang
banyak di dalamnya”. (QS. An-Nisaa’, 4: 82), terdapat keserasian yang luar biasa antara
pernyataan di dalam Al-Qur’an dan dunia eksternal. Pada halaman-halaman berikut kita
akan membahas kesamaan yang luar biasa antara informasi tentang alam semesta yang ada
dalam Al-Qur’an dan dalam ilmu pengetahuan.
Disisi lain sebagian dari umat Islam memiliki asumsi bahwa Nabi Adam AS. bukan
manusia yang pertama diciptakan. Pendapat ini didasarkan pada asumsi bahwa: Ayat-ayat
Quran yang menerangkan tentang manusia diciptakan berasal dari tanah bukan berarti
15
bahwa seluruh unsur kimia yang ada pada tanah turut mengalami reaksi kimia. Hal itu
sebagaiman pernyataan bahwa tumbuh-tumbuhan merupakan bahan makanannya berasal
dari tanah, sebab semua unsur kimia yang ada pada tanah tidak semua ikut diserap oleh
tumbuh-tumbuhan, tetapi hanya sebagian saja. “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan
bumi, dan silih ber- gantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang yang berakal,
(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan
berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata),
“Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau men- ciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau,
maka peliharalah kami dari siksa neraka”. (Q.S. Al Imran: 190-191).
Pada masa arkhean muncul kehidupan yang pertama ,yaitu sel prokariot. Untuk 2
juta tahun pertama, hanya populasi prokariot sederhana di bumi primitif.Mereka
memperoleh energi dari respirasi anaerob melalui fermentasi.Prokariot bercabang dua,
yaitu eubakteri serta moyang dari eukariot dan arkhebakteri.Evolusi eukhareot sel tunggal
membuka jalan bagi evolusi organisme multiseluler pertama pada satu juta tahun
berikutnya.
Pada awal masa paleozoik sudah terbentuk enam kingdom organisme yang hidup
diperairan . Sebelum mas ini berakhir ,organisme sudah mulai hidup didaratan . sejak
16
itu ,terjadi radiasi adaktif organisme, serangga , amfibi tanaman gimnosperma ,dan moyang
reptil .
Pada masa mesozoik, terjadi radiasi adaktif pada pertebrata perairan, ikan,
dinosaurus, dan moyang mamalia. Gimnosperma menjadi tanaman yangmendominasi
dataran .Dinosaurus sangat dominan didataran selama jutaan tahun.Sebuah asteroit besar
diperkirakan menghantam bumi dan memusnahkan dominasi kelompok hewan raksasa
tersebut.
Pada masa senozoik terjadi pergeseran kerak bumi dan terbentuk gunung-gunung
yang memicu pergantian iklim . Kondisi yang menguntukan tersebut bengakibatkan
manusia mengalami radiasi adaktif secara besar-besaran sehingga mendominasi
bumi ,mulai dari daerah hutan tropis , hutan kayu ,dan padang rumput .
17
2.1 Manusia kera
Fosil haminidae paling tua ditemukan di Eritrea pada tahun 1994, yaitu
australopitecus ramus yang berumur 4,5 juta tahun yang lalu. Fosil lain ditemukan oleh
Raymond Dart di Afrika Selatan dan dinamakan Australopithecus africanus adalah
makhluk yang letak kepalanya seperti manusia dan kemungkinan berjalan tegak.
Sebuah fosil yang ditemukan di Tanzanea dan Etiopia pada pertengahan 1970-an
mengungkapkan sebuah spesies dari famili hominidae yaitu australophetecus afarensis yang
hidup 3,75 juta tahun lalu. A.afarensis memiliki ciri – ciri tinggi 100 – 150 cm, bobot 18 –
22,7 kg, tengkorak dan gigi mirip kera, volume otak 450 cc, lengan dan tungkai panjang,
letak kepala diatas tulang belakang serta memiliki tulang tangan seperti manusia. Jejak kaki
menunjukkan mereka dapat berjalan tegak dengan kedua kaki.Ciri tersebut belum cukup
untuk digolongkan kedalam genus Homo.
Homo Habilis artinya manusia yang menggunakan tangan. 2 juta tahun yang lalu,
spesies australophetecus berkembang dan muncul sebagai manusia pertama yang menjadi
anggota genus Homo. Homo Habilis secara umum berasal dari Australopitecus dan
18
diperkirakan sudah berburu hewan – hewan kecil serta membuat peralatan dari batu yang
tajam.
Ciri – ciri H. habilis bentuk antara lain mempunyai wajah yang besar, bentuk tubuh,
tungkai, dan lembaga beradaptasi untuk berjalan tegak, tinggi 150 cm, volum otak 700cc
(setengah dari manusia modern) dan sudah membuat peralatan dari batu untuk memotong
daging.
Homo erectus ( manusia yang berdri tegak ) muncul sekitar 1,5 juta tahun yang laku
dan tersebar disekitar Afrika Utara, Asia Selatan sampai Indonesia dan mungkin sampai
Eropa Selatan. Homo erectus sudah lebih maju dengan membuat kapak dari batu, berburu
binatang, membuat api, sumber makanan bervariasi dan lebih tahan terhadap perubahan
cuaca.
Fosil paling lengkap berumur 1,6 juta tahun oleh R. Leakey dan A. Walker di
Nariokotome, Kenya Utara tahun 1985. Fosil tersebut merupakan kerangka anak laki-laki
barumur 12 tahun dengan tinggi 6 kaki, volume otak 800 cc (lebih besar dari H. habilis)
serta gigi dan tengkorak sudah mendatar.
Fosil Herectus lainnya ditemukan oleh Eugene Dobois tahun 1891 di trinil,Lembah
Bengawan Solo, dinamakan Pithecanthropus erectus atau Manusia jawa.Pithecatropus
erectus memiliki ciri-ciri volume otak 700-1.000 cc,berjalan tegak ,dan sudah
menggunakan peralatan.Davidson Black dan Frans Weindenreich menemukan fosil di gua
Zhoukoudian,cina tahun 1920-an yang dinamakan sinanthropus pekinensis atau manusia
peking . Volume otaknya 900-1200 cc dan lebih maju daripada pithecanthropus.
Jarak waktu antara homo erectus sampai ke homo sapiens kira-kira 400.000 tahun .
Homo sapien memiliki wajah dan gigi yang ukurannya mengecil serta volume otak yang
meningkat . Ada dua jenis homo sapiens yaitu manusia Neanderthal (H. sapiens kuno)yang
19
mendominasi bumi sekitar 400.000 tahun yang lau dan manusia Cro Magnon(H. sapiens
modern ) yang hidup antara 30.000-100.000 tahun yang lalu. Manusia Nanderthal termasuk
genus dan spesies yang sama dengan manusia sekarang, tapi berbeda subspesies.
Fosil manusia Cro Magnon yang ditemukan di gua Cro Magnon di Prancis
digolongkan dalam spesies dan sub spesies yang sama dengan manusia sekarang. Manusia
Cro magnon memiliki wajah yang lebih kecil, gigi kecil dan dahi rata, sedikit penonjolan
dibanding manusia Neanderthal. Tulang tengkorak lebih kecil dan lebih bundar dengan
volume otak antara 1040 – 1595 cc. Laki – laki memiliki tinggi 1,7 – 1,8 m dan bobot 65
kg, sedangkan wanita tinggi 1,5 – 1,6 m dan bobot 54 kg. Badan mereka lebih ramping, tapi
kekar dan mempunyai kebudayaan lebih komplek. Peralatan yang dimiliki antara lain pisau,
alat pahat, alat pengerik, kapak, alat pengasah, dan panah. Mereka mulai mengenal lukisan
dan seni pahat yang merupakan bentuk simbolik berkomunikasi.
Charles Darwin menetapkan bahwa semua spesies dari kehidupan telah diturunkan
dari waktu ke waktu dari nenek moyang bersama dan dalam publikasi bersama dengan
Alfred Russel Wallace memperkenalkan teori ilmiah bahwa pola percabangan evolusi
dihasilkan dari sebuah proses yang dia sebut seleksi alam, di mana perjuangan untuk
eksistensi memiliki efek yang sama dengan seleksi buatan yang terlibat dalam pemuliaan
selektif.
Sudah diketahui secara umum bahwa intisari tulisan Darwin yang kemudian
menjadi popular adalah terhadap 2 hal, yakni:
1. Spesies yang hidup sekarang merupakan evolusi dari spesies yang hidup
sebelumnya
2. Cara terjadinya evolusi adalah melalui seleksi alam.
Akan tetapi Darwin tidak menyebutkan atau kemungkinan dia sendiri tidak
mengetahui bahwa ilmu pengetahuan yang berkembang memperoleh sebab-sebab lain akan
dasar terjadinya evolusi. Diantaranya genetic drift, mutasi, gen flow, perkawinan tidak
acak, dan seleksi alam. Darwin menyatakan kesamaan leluhur memiliki makna bahwa
manusia memiliki nenek moyang yang sama dengan binatang yang lain. Darwin
21
menyatakan bahwa semua makhluk hidup yang memiliki ciri yang sama atau homolog
berasal dari leluhur yang sama dan evolusi menjadikan mereka berlainan pada saat ini.
Darwin mengatakan bahwa makhluk hidup berasal dari awal yang tunggal. Awal yang
tunggal ini adalah makhluk hidup bersel satu yang terdiri dari asam amino dan air.
22
BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Kajian tentang asal mula kehidupan hingga saat ini masih menjadi topik penting
para ilmuwan yang mencari kebenaran lewat filsafat ilmu. Sejak zaman Aristoteles hingga
saat ini, hal tersebut masih menjadi kajian teori yang tak pernah berujung. Aristoteles
mengemukakan teori abiogenesis (generatio spontanea) yang berpendapat bahwa makhluk
hidup terjadi secara spontan dari benda tak hidup. Teori ini bertahan hingga berabad-abad
lamanya. Teori abiogenesis ini mulai ditentang dengan adanya percobaan Francesco Redi
yang diperkuat oleh Lazaro Spallanzani, lalu Louis Pateur memunculkan teori baru yang
disebut biogenesis. Ketika teori biogenesis berhasil mematahkan teori abiogenesis,
muncul teori baru tentang asal mula kehidupan yang dikenal dengan teori evolusi kimia.
Teori ini dimulai dengan hipotesis Oparin dan Haldane tentang adanya molekul-molekul
sederhana pada permukaan bumi primitif sebagai hasil dari reaksi kimia gas-gas atmosfer
saat itu (uap air, nitrogen, hidrogen, metan, amonia, dan karbonmonoksida) dengan
bantuan sinar matahari, sinar kosmik, dan kilatan petir. Selanjutnya, Harold Urey dan
Stanley Miller melakukan percobaan untuk membuktikan hipotesis Oparin dan Haldane
dengan alat yang dirancang Miller.
Hasilnya sungguh mengagumkan bahwa alat yang ia rancang sesuai dengan kondisi
bumi primitif dan diisi dengan gas-gas sesuai hipotesis tersebut, setelah dioperasikan, dapat
menghasilkan molekul sederhana, seperti urea, asam asetat, asam laktat, dan beberapa
asam amino. Jadi dengan demikian, teori evolusi kimia dapat dikatakan sebagai
penjelmaan dari teori abiogenesis sehingga sering disebut neoabiogenesis yang menyatakan
bahwa makhluk hidup berawal dari evolusi kimia yang memakan waktu jutaan tahun
lamanya. Saat orang masih memperbaiki kelemahan teori evolusi kimia yang belum
sempurna ini, muncul lagi teori baru tentang asal mula kehidupan di bumi. Saat ini
tampaknya hal tersebut merupakan penjelmaan dari teori biogenesis yang mengatakan
bahwa asal mula kehidupan berawal dari benih-benih kehidupan yang berada di jagat raya.
23
Mereka percaya bila di jagat raya ini dipenuhi benih kehidupan yang dapat tumbuh di mana
saja asal lingkungannya sesuai. Teori ini dikenal dengan teori panspermia. Kalau kita kaji
lebih jauh, ternyata polemik antara ilmuwan yang pro dan kontra dari dua teori utama asal
mula kehidupan adalah teori abiogenesis dan biogenesis itu terus berjalan walaupun
kajiannya semakin modern.
3.2 Saran
Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam penulisan makalah ini.
Oleh karena itu, kritik dan saran dari bapak atau ibu dosen serta teman-teman sekalian yang
sifatnya membangun sangat kami harapkan demi perbaikan dan kesempurnaan makalah ini.
24
DAFTAR PUSTAKA
Helmi. (2017). Evolusi Antar Species ((Leluhur Sama Dalam Prespektif Para Penentang).
Jurnal ImiahMulti Sciences , 9 (2), 83-93.
Priyanto, & Hidayat, T. (2020). Konsep Missing Link Menstimulasi Pandangan Generasi
Alpha (Asal Usul Manusia). BIOEDUSAINS: Jurnal Pendidikan Biologi dan Sains ,
3 (1), 50-58.
Rumanta, M., Iryani, K., & Ratnaningsih, A. (2016). Konsep Dasar IPA di SD. Tanggerang
Selatan: Universitas Terbuka.
https://henawan.blogspot.com/2014/11/makalah-asal-usul-kehidupan-pos-hendri.html
25