BAB I

A. Latar Belakang
Sastra pada dasarnya merupakan ciptaan, sebuah kreasi bukan semata-mata sebuah
Imitasi (dalam luxemburg, 1989: 5). Karya sastra sebagai bentuk dan hasil sebuah pekerjaan
Kreatif, pada hakikatnya adalah suatu media yang mendayagunakan bahasa untuk
mengungkapkan tentang kehidupan manusia. Oleh sebab itu, sebuah karya sastra, pada
umumnya, berisi tentang permasalahan yang melingkupi kehidupan manusia. Kemudian
sastra lahir dilatar belakangi adanya dorongan dasar manusia nuntuk mengungkapkan
eksistensi dirinya. (dalam Sarjidu, 2004: 2).

Biasanya kesastraan di bagi menurut daerah geografis atau bahasa. Jadi, yang
termasuk dalam kategori sastra adalah Novel cerita/cerpen (tertulis/lisan), syair, pantun,
sandiwara/drama. Lukisan/kaligrafi.

Drama / teater adalah salah satu sastra yang amat populer hingga sekarang. Bahkan
di zaman ini telah terjadi perkembangan yang sangat pesat di bidang teater. Contohnya
sinetron, film layar lebar, dan pertunjukan-pertunjukan lain yang menggambarkan
kehidupan makhluk hidup.

Dalam pementasan, drama akan memberikan sebuah penafsiran kedua. Sutradara

dan pemain menafsirkan teks, sedangkan para penonton menafsirkan versi yang telah di
tafsirkan oleh pemain. Pembaca yang membaca teks drama tanpa menyaksijan
pementasannya mau tau mau membayangkan alur peristiwa diatas panggung (Luxemburg,
1992: 158). Tema yang biasanya diusung dalam drma selalu berkaitan dengan kehidupan
manusia. Serta pesan moral yang ingin di sampaikan oleh sang penulis drama ataupun
sutradaranya kepada para penonton pada umumnya.Konflik yang di bangun adalah rujukan
atas tema yang di usung dalam suatu drama.

Menurut Prof. Dr. Hherman J. Waluyo, drama adalah potret kehidupan manusia,
potret suka duka, pahit manis, hitam putih kehidupan manusia (2002: 01). Dengan kata lain,
penonton-pembaca drama akan dengan mudah memahi dan mengerti drama itu sendiri,
karena peristiwa yang diangkat sangatlah akrab dengan kehidupan manusia sehari-hari.

Selain itu, seni drama/teater juga telah menjadi lahan bisnis yang luar biasa.
Dalam hal ini, penyelenggara ataupun pemeran akan mendapat keuantungan financial serta
menjadi terkenal, tetapi sebelum sampai ke situ seorang penyelenggara Atau pemeran harus
menjadi insan yang profesionalitas agar dapat berkembang terus.

APRESIASI DRAMA INDONESIA

NENG HILDA NURJAMILAH

 BAB II

A. Unsur-unsur Intrinsik Drama

Bab dua adalah bab yang berisi tentang landasan teori yang digunakan penulis. Landsan
teori yang di bahas dalam bab ini adalah unsur-unsur intrinsik drama dan unsur-unsur
ekstrinsik drama. Unsur-unsur intrinsik drama meliputi tema, alur cerita, setting cerita, sub
teks/arahan panggung, dan simbol-simbol. Sedangkan unsur ekstrinsik dramanya meliputi
absurdisme.
1. Tema

Dalam karya sastra, tema merupakan akar ide-ide yang terdapat dalam sebuah
cerita. Menurut Prof. Dr. Herman J. Waluyo, “tema merupakan gagasan pokokyang
terkandung dalam drama” (2002: 24). Sementara menurut Adhy Asmara, setiap lakon drama
memiliki ide utama atau yang di sebut dengan tema yang memiliki kepentingan di akhir
drama. Tema merupakan dimensi pekerjaan artis dalam menghidupkan nilai hiburan
menjadi lebih panjang sehingga penonton akan bertanya, apakah maksud drama itu?
(1983:28).

Ide pokok dari tema tersebutlah yang mengawali sebuah cerita atau karya sastra di
bentuk. Tanpa tema sebuah karya sastra akan terasa hampa, karena tidak adanya unsur
utama yang mempelopori karya sastra tersebut. Tema juga bisa di anggap sebagai kepala
dari sebuah karya sastra, ide dasarnya yang mengiringi cerita dan maksud dalam sebuah
karya sastra tersebut. Tema membantu penonton dalam memahami atau memberi sugesti
awal terhadap jalan cerita suatu drama. Tema memberi gambaran langsung tentang apa
yang di ceritakan oelh drama itu sendiri.

2. Alur Cerita

Untuk menyempurnakan sebuah karya sastra terutama drama dalam hal ini,
dibutuhkan alur cerita yang berkesinambungan untuk mengiring pembaca ataupun
penonton terhadap drama tersebut. Adanya alur cerita yang akan memudahkan pembaca
ataupun penonton memahami alur cerita yang di bawakan. Alur cerita dalam suatu drama
dapat di klasifikasikan dalam tiga jenis, yaitu; alur maju, alur mundur, dan alur campuran
(maju-mundur). Dalam bukunya drama: Teori dan pengajarannya. Waluyo mengemukakan
bahwa alur cerita adalah:

Alur cerita merupakan jalinan cerita atau kerangka dari awal sampai akhir yang
merupakan jalina konflik antara dua tokoh yang berlawanan. Konflik berkembang karena
kontradiksi para pelaku. Konflik itu semakin meningkat untuk kemudian mencapai titik
kulminasi setelah klimaks lakon akan menuju penyelesaian. (2002: 8).

Menurut Aristoteles yang di kutif dalam buku Waluyo, terutama dalam drama
tragedy ada ermpat jalinan konflik dalam alur cerita, yaitu protasis (jalinan awal), Epitasio,
Catarsis, dan Catastrophe.

Gustaf Freytag memberikan unsur-unsur plot ini lebih lengkap, yang meliputi hal-hal berikut
ini:
a. Eksposision atau Pelukisan Awal
Eksposision atau pelukisan awal adalah tahap ketika karakter-karakter, tokoh-tokoh
dan informasi/situasi awal diceritakan untuk memahami cerita tersebut. Dalam tahap ini
pembaca diperkenalkan dengan tokoh-tokoh drama dengan watak masing-masing
(Waluyo, 2002: 8).

b. Rising action atau Komplikasi atau Pertikaian Awal

Komplikasi atau pertikaian awal adalah perkembangan konflik antara tokoh yang
mencoba untuk memahami jawaban mengenai masalah yang dihadapinya. Konflik dan
ketegangan mulai berkembang melalui setiap peristiwa yang di alami tokoh (Robert and
Jacobs, 2007: 1269).

c. Klimaks atau titik puncak cerita

Konflik yang meningkat itu akan terus meningkat sampai mencapai klimaks atau titik
puncak kegawatan dalam cerita (Waluyo, 2002. 10). Konflik tersebut memuncak hingga
mengalami suatu tekanan terhadap masalah yang dihadapi.

d. Falling Action atau Resolusi

Dalam tahap ini konflik mereda atau menurun. Tokoh-tokoh yang memanaskan
situasi atau meruncingkan konflik telah mati atau menemukan jalan keluar (Waluyo,
2002: 11).

e. Catastrophe atau Denoument atau Keputusan

3. Setting Cerita
Dalam sebuah karya sastra, setting cerita merupakan penunjang pokok lainnya selain
yang telah di sebutkan di atas. Berbagai hal dapat terkait dalam setting cerita, seperti
yang di paparkan Waluyo, “Setting cerita merupakan tempat kejadian cerita atau latar
cerita tidak berdiri sendiri, berhubungan dengan waktu dan ruang” (2002: 23). Dalam
drama unsur ini sangatlah penting , selain sebagai bentuk penyimbolan terhadap
sesuatu, latar cerita juga berfungsi sebagai penanda waktu (dapat berupa tanggal,
tahun, bulan, pagi, siang, sore, malam), dan untuk memberikan kesan dramatis terhadap
suatu peristiwa yang terjadi dalam cerita drama tersebut. Sebagai contoh dalam drama
ini, setting berada di tempat pemakaman umum(TPU) yang memiliki simbol tersendiri.
Mengapa latar waktunya di , dan masih banyak lagi latar cerita yang berhubungan dalam
drama ini.
 4. Tokoh
Tokoh atau pelaku cerita atau yang biasa kita kenal dengan lakon adalah pusat dari
segala hal intrinsik yang ada dalam drama. Dengan cerita yang bagus dan di sampaikan
dengan karakter tokoh yang kuat akan menambahkan nilai lebih terhadap cerita
tersebut. Dalam karya sastra terdapat berbagai macam karakter tokoh sebagai berikut;
Protagonis, tokoh pahlawan yang mencapai tujuan atau cita-citanya dalam cerita. Protas
yang berarti pertama atau baik. Antagonis, tokoh penentang, biasanya berkelakuan
buruk. Flat Character, tokoh hanya memiliki satu watak saja dari awal hingga akhir
cerita, penggambaran tokoh ini lebih kepada moralnya. Round Character, tokoh yang
mengalami perkembangan karakter atau wataknya, misalnya tokoh yang pada awal
cerita adalah orang yang berkepribadian baik lalu berubah menjadi jahat. Statik
character, tokoh yang mengalami perubahan berdasarkan aspek alur ceritanya, titik
perkembangan dan perubahannya. Dan The Propting, tokoh yang berkembang.

5. Amanat

Amanat adalah pesan atau sisipan nasihat yang disampaikan pengarang melalui
tokoh dan konflik dalam suatu cerita. A manat juga dapat diartikan sebagai pesan yang
hendak disampaikan penulis dari sebuah cerita. J ika tema bersifat lugas, objektif, dan
khusus, amanat lebih umum, kias, dan subjektif.

Amanat di dalam drama dapat terjadi lebih dari satu, asal kesemuanya itu terkait
dengan tema. Pencarian amnat pada dasarnya identik atau juga merupakan kristalistik
dari berbagai peristiwa, perlaku tokoh, latar, dan ruang cerita. Pencarian amanat sama
halnya seperti tema yaitu hanyalah diperlukan bagi pelajar, pembaca, atau kritikus
pemula. Bagi peneliti dan kritikus maupun hal semacam pencarian tema dan amanat
bukanlah hal yang utama dan penting.

B. Unsur-unsur ekstrinsik Drama

Unsur-unsur Ekstrinsik drama dalam bagian ini meliputi unsur

APRESIASI DRAMA INDONESIA

NENG HILDA NURJAMILAH
 BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Identitas
Judul : Lakon Gerr
Penulis : Putu Wijaya
Penerbit :
Cetakan :
Halaman :

B. Tipe Drama :
C. Sinopsis Drama
Naskah Drama Lakon Gerr
Karya Putu Wijaya
Di sebuah ruangan atau tempat pemakaman umum semua orang berkebung dan
merubung di sekitar peti mati. Duka, suka berbagai perasaan masing-masing berdesak-
desakan di sekitar ruangan tersebut. Ayah, Ibu, Istri, Anak, Sudara, Tetangga, Teman, Tamu
dan Petugas keamanan hadir. Tak lama lagi bima akan dikubur, semua orang karena
spontanitas serentak menangis bersama-sama dalam erangan bersama. Mereka
mengumpulkan gelombang yang besar untuk menggulingkan peti mati ke`dalam lubang yang
telah menganga. Hanya kedua penggali kubur yang tegak di sisi peti matidengan pacul dan
sekop tampak tenang, mereka menunggu dengan sabar upacara menangis itu yang telah
menjadi santapan mereka setiap hari. Dengan dingin dan perasaan yang jauh dari peristiwa
itu mereka juga mengisap dan mengepulkan sap rokoknya.
Sementara yang menangis bertambah seru, seseorang maju ke depan dan meratap
berkepanjangan. Lalu berbica seakan-akan kematian bima itu tidak adil, karena bima lah
harapan semua keluarganya. Anaknya datang dan menenangkannyaberapa orang lain
kemudian membawanya ke belakang. Beberapa buah bungkusan besar-besar dengan
bermacam-macam warna turun perlahan-lahan dari atas di sertai bunyi- bunyi yang
unik.Bungkusan-bungkusan itu tetap menggantung-tidak mengganggu. Tak lama kemudian
seseorang itu meminta kepada kedua penggali kubur untuk melihat ke sekelilingnya, kedua
penggali kubur melihat sekelilingnya dengan cermat. Seseorang meracau berbica lalu lari
dan hendak memukul peti, kedua penggali kubur dengan sigap hendak menghalangi.
Seseorang berbicara kepada kedua penggali kubur dengan kata-kata mengejek. Ibu
meluncur dari kerumunan orang menghampiri orang itu untuk berterima kasih dan
menasehatinya. Seseorang tersebut langsung mengepalkan tangan dan patuh. Akhirnya
terbongkarlah bahwa kematian bima karena pembunuhan, ibu tersebut terus meracau
sampai meminta sebuah pisau untuknya, jon pun bergeggas mengulurkan pisau, tapi ibu itu
terus bicara, jon bengong. Penggali kubur langsung membungkuk kembali lalu pergi kembali
ke tempatnya sambil menggerundel.
Tiba-tiba terdengar suara menggelegar gelap, hanya di tempat peti mati terang. Istri
muncul bersama anak-anaknya ke dekat peti itu, anak-anak bima membawa karangan bunga
. Istrinya diam membisu, mereka tegak dekat peti itu beberapa lama. Salah seorang anak
menaruh bunga, beberapa saat keadaan sepi, tapi kemudiantiba-tiba istri menjerit panjang
ai hendak membuka peti hendak mengobrak-abrinya. Kedua penggali kubur memegangi
 NENG HILDA NURJAMILAH

peti, istri terus mencoba membuka dan memukul-mukul sambil nangis. Anak-anak
mendekati ibunya, penggali kubur kemudian mengembalikan peti ke tempat semula. Orang-
orang mendekati istri itu, ibu masih memegangi pisau. Tiba-tiba istri merebut pisau di tangan
ibu dan hendak menikam dirinya, serentak semuanya menjerit dan memeganginya serta
merampas pisaunya. Istri menjerit dan kemudian pingsan, seorang anak mendekati peti itu.
Semua orang mengambil posisi, peti dibuka. Semua orang menangis lagi, Ibu menubruk peti
dan menangis. Sebuah sajak yang dibaca dengan sederhana sekali dalam kesunyian,
beberapa sat setelah pembacaan yang mengharukan itu, bapak mulai goyah. Anak terus
mendeklamasikan sajak sampai selesai, begitu selesai bapaknya(bima) langsung memberikan
komentar. Belum ada yang memperhatikan, anak masih menyambung kata-katanya dengan
mengucapkan tanggal pembuatan sajak, pengarang serta dari buku mana sajak itu di ambil.
Anak menangis dan bersimpuh, bima membelainya.
Seketika keadaan panik, penggali kubur cepat berlari menyelamatkan anak. Istri
yang kelihatannya memang sudah sejak tadi rebah, orang-orang segera menyelamatkannya.
Jasa-jasa almarhum bergoyang-goyang, suara-suara bising, para petugas keamanan
nyemprit. Penggali kubur yang pingsan segera bangun, berdua mereka langsung
mengangkat tutup peti. Bima diam saja tercengang ia baru terkejut ketika kedua penggali
kubur menutup peti dengan paksa, kedua penggali kubur memeluki peti itu.Orang-orang
mulai mundur ke belakang, bima mengetuk-ngetuk dalam peti. Kemudian ia menolakkan
tutup peti hingga penggali kubur terjatuh, tapi segera bangun lagi dan menutup peti.
Beberapa orang menurunkan sebuah bungkusan jasa, kemudian beramai-ramai itu ditaruh
di atas petisebagai pemberat. Kemudian mereka segera lari terbirit-birit ke belakang. Tiba-
tiba tutup peti terbuka, bob jatuh. Kembali bima tersembul. Jon cepat menolong. Mereka
mencoba menutup peti tapi gagal karena tertolak. Penggali kubur bantalandan kemudian
memukulkannya kepada bima, bima menangkap bantalan itu dan berteriak. Penggali kubur
tertegun, ia mundur. Bima masih di dalam peti memegangi bantalan itu, sepi sejenak.
Semua hansip berkumpul dan maju, tapi semuanya diam menatap bima. Bima
bergerak sedikit, semua hansip tertegun dan mundur. Semua hansip menyebar dalam
posisi mengepung bima, hansip yang paling depan membaca mantera. Nenek maju,
menghampiri hansip itu. Semua mundur termasuk hansip kecuali nenek, penggali kubur
keduanya muncul lagi. Bima bergerak hendak mendekat, semua menjerit ke belakang. Kedua
penggali kubur minggir lagi. Bima berdiri dan mendekati termos yang jatuh, semua orang
mundur, bima minum. Bapak tiba-tiba berdiri lagi dan menghampiri, anak bima yang tadi
deklamasi maju. Seorang lelaki mendekati memegang istri dan melindunginya, bima
tertegun. Semua minggir kembali, hansip itu kemudian mulai mengucapkan manteranya,
tapi tiba-tiba tutup peti terlontar tepat kepadanya. Bima meloncat, orang mengerubunginya
lagi dan menghajarnya. Tiba-tiba terdengar suara sirine mobil polisi, waktu itu bima berhasil
melarikan diri. Semua orang dengan membawa senjata masing-masing memburunya, kecuali
nenek dan kedua penggali kubur terlihat tercenung. Di kejauhan masih terdengar sorak
orang kejar-mengejar, muncul hansip. Hansip yang mencari polisi bersama polisi dan pak
lurah datang, mengepung tempat itu. Terdengar sorak sorai orang nguber, muncul bima lari
telanjang bulat di uber orang banyak.
 NENG HILDA NURJAMILAH

Cahaya redup perlahan-lahan, tinggal cahaya diatas peti. Tali dan bantalan jasa di
tarik sehingga tempat itu kelihatan lebih kosong, tapi tali itu turun lagi dan bergoyang-
goyang begitu juga bantalan jasa. Kedua penggali kubur itu itu bengong memperhatikan.
Polisi, lurah dan hansip datang beramai-ramai, semua orang mendekati peti yang sedang
dirubung ulat. Sementara itu kedua penggali kubur bersalaman dengan bima, bima diam
saja. Penggali kubur menukar baju bima, mereka membalut bima dengan kain-kain putih.
Sementara itu mumi atau ulat putih itu mulai mengangkat peti, lalu orang-orang ikut
bergabung dalam sebuah prosesi sambil mengaminkan doa. Peti itu di arak ke belakang ke
bagian panggung yang tinggi, tali dengan bungkusan jasa turun lagi. Sedang di bagian depan
panggung dua buah lampion besar sekali dikerek perlahan-lahan., terdengar sayup-sayup
nyanyian bersama. Bima tinggal sendirian, ia memandangi prosesi itu kemudian berbalik,
badannya gemetar. Ia berusaha menahan diri, tapi kahirnya tak bisa menahan tangisnya.

BAB IV
PEMBAHASAN UNSUR INTRINSIK DAN UNSUR EKSTRINSIK
A. Analisis unsur intrisik
1. Tema adalah pikiran pokok yang mendasari lakon drama.
Naskah drama ini bertemakan kemunafikan, dapat di lihat bahwa kemunafikan itu
muncul dari beberapa tokoh drama tersebut.

Contoh kutipannya adalah :”Penggali kubur: “koko: Ya, saya koko bung.(maju) saya tidak
sempat meminta maaf kepada bung, sekarang saya minta maaf. Tapi saya bersumpah, bahwa
saya benar-benar mencintai sita, saya tidak bisa melupakan sita istri bung. Saya berjanji akan
merawat anak bung. Percayalah, dan saya berjanji akan mencintai sita untuk selama-lamanya,
apapun yang terjadi . Percayalah dia tidsak akan menderita dengan saya ! jadi jangan ragu-ragu.
(maju lagi mendekat) pergilah dengan tenang. Semuanya akan beres. Kami semua akan
mengenangkan bung sebagai orang yang bijaksana, yang berhati agung, yang mengerti segalanya
dengan penuh maaf. Saya kira tidak orang yang begitu mengerti, begitu agung sepewrti bung.
Saya respek pada bung. Jadi pergilah dengan baik-baik.

2. Alur/plot

Alur/plot cerita atau jalan cerita. Dalam drama juga mengenal tahapan plot yang
dimulai dari tahapan permulaan, tahapan pertikaian, tahapan perumitan, tahapan puncak,
tahapan peleraian, dan tahapan akhir.

 Pengenalan/eksposisi

Pengenalan adalah bagian yang mengantarkan atau memaparkan tokoh,

menjelaskan latar cerita, dan gambaran peristiwa yang akan terjadi. Pada tahap ini penonton
di perkenalkan dengan tokoh-tokoh drama beserta wataknya, dan faktor-faktor tertentu,
baik secara eksplisit maupun implisit.
 Contoh kutipannya adalah :” Nenek : Tuhan, betapa teganya engkau merenggut anak muda
harapan kami ini. Anak lelaki ini telah berjuang sejak kecil dengan geregetan, sekarang kau
sikut begitu saja, seakan-akan tidak ada yang lebih layak untuk ditarik dari peredaran,
padahal disitu di pinggir kali banyak orang tua-tua yang ogah hidup lagi dengan sukarela
akan menyerahkan bacotnyakalau kamu panggil. Tapi cucu saya ini terlalu...ngak salah ini.
Barangkali salah panggil ya! Hati-hati dong, lihat akibatnya satu gerombolan di sini sampai
copot matanya menangis.”

APRESIASI DRAMA INDONESIA

NENG HILDA NURJAMILAH

 Konflik
Konflik adalah persoalan-persoalan pokok yang mulai melibatkan para pemain
drama. Dalam tahapan ini mulai ada kejadian(insiden) atau peristiwa yang merupakan dasar
dari drama tersebut.
Contoh kutipannya adalah : “Penggali kubur: Mangkannya jangan di lama-lama lag9i, Orang
mati kan tinggal di kubur biar tenang. Pakai pidato-pidato seperti pemilihan lurah”
 Komflikasi
Komflikasi merupakan tahap dimana insiden yang terjadi mulai berkembang dan
menimbulkan konflik-konflik yang semakin banyak dan ruwet. Banyak persoalan yang kait-
mengait, tapi semuanya masih menimbulkan tanda tanya.
Contoh kutipannya adalah :”Penggali kubur :maaf ya mas. Kami juga tidak mengerti. Biar
mereka yang menjawab. Kami hanya menjalankan tugas , mungkin ini ada ap-apa.”
 Klimaks
Klimaks adalah tahapan puncak dari berbagai konflik yang terjadi dalam drama
tersebut. Bila di lihat dari sudut pembaca naskah atau penonton drama maka klimaks
adalah puncak ketegangan. Bila di lihat dari sudut konflik maka klimaks adalah titik
pertikaian paling ujung antara pemain drama.
Contoh kutipannya adalah :”Nenek : terus terang saja kamu siapa ? kamu jangan menakut-
nakuti kami di sini. Kami bermaksud baik. Kamu jangan main-main, kamu siapa?”
 Resolusi/Peleraian
Dalam tahap ini di lakukan penyelesain konflik. Jalan keluar penyelesaian konflik-
konflik yang terjadi sudah mulai tampak jelas.
Contoh kutipannya adalah :”Lurah : ya sudah, saya hanya ingin menyakinkan. Jadi tidak
ada pembunuhan. Kamu siapa? Oh maaf ini jon dan itu bob kan?
 Penyelesaian
Penyelesaian merupakan tahapan terakhir dari sebuah drama. Dalam tahap terakhir
ini semua konflik berakhir dan cerita selesai.
Contoh kutipannya adalah : “Penggali kubur : Saudara kami Cuma minta pengertian.
Jangan salah langkah, orang itu hidup. Dia hidup, tidak mati. Dia ingin hidup.”
3. Latar/Setting
Latar adalah tempat terjadinya peristiwa yang diceritakan dalam sebuah drama.
 Tempat :Tempat pemakaman umum
Contoh kutipannya adalah :”penggali kubur : Di kuburan
 Waktu : Malam hari
Contoh kutipannya adalah :”pengga;li kubur: sudah malam, gagal lagi ke atas”
 Suasana : Mencekam
Contoh kutipannya adalah : paku ! paku! Tolong cari paku !
4. Tokoh dan Penokohan
Tokoh dan penokohan adalah keseluruhan ciri-ciri jiwa seorang tokoh dalam lakon
drama.
 Bapak : Seseorang yang tegas dan perduli terhadap orang lain(Protagonis)
Contoh kutipannya adalah :”Bapak : Tenang bu, kamu belum sembuh benar”
 Ibu :Seseorang yang bijak dan penyabar(Protagonis)
Contoh kutipannya adalah :”Ibu: Boleh menyanyi, tapi jangan di buka. Sita bangun, anak-
anakmu ingin membuka peti. Boleh tidak.?
 Istri : Seseorang yang penyayang (Protagonis)
Contoh kutipannya adalah : Istri: Jangan di buka lagi, biar dia beristirahat dengan tenang.
Kenapa kita mengganggu dia terus. Cepat kuburkan, jangan halangi terus suamiku.Biarkan
dia beristirahat.
 Anak :Sesorang yang patuh terhadap orang tua.(Protagonis)
Contoh kutipannya adalah :”Maksud saya, hak saya untuk tidak mau membukanya”
 Nenek :Seseorang yang angkuh(Antagonis)
Contoh kutipannya adalah : “Nenek: Ah, pasti ada apa-apanya. Takut ibumu atau si kadal
itu.(menunjuk si penggali kubur)
 Penggali kubur : Seseorang yang penyabar dan bertanggung jawab(Protagonis)
Contoh kutipannya adalah :”Penggali kubur: Tenang jon, kalem saja. Ya saja.”
 Seseorang :Orang bijak
Contoh kutipannya adalah :’Seseorang: Saya kira jangan ah, masa di buka lagi, rasanya
kurang baik. Seperti menyepelekan.
 Polisi :Seseorang yang tegas manun hanya sebagai tokoh pelengkap yang hanya muncul
pada bagian akhir cerita.(tritagonis)
Contoh kutipannya adalah :”polisi: Diam. Hansip tahu apa! Orang mati kok hidup lagi, ini
bukan lenong
 Lurah : Seseorang ya ng bijaksana(Protagonis)
Contoh kutipannya adalah :”Lurah: Kenapa tanganmu di angkat terus? Kamu kan tidak
bersalah. Ayo turunkan. Coba ceritakan apa yang sebenarnya terjadi.”
 Hansip :Seseorang yang tegas dan pemberani(protagonis)
Contoh kutipannya adalah : “Hansip: Saya sudah bilang jangan pakai kekerasan, kekuatan
batin lebih baik. Coba lepaskan saja dulu, minggir.”
 Koko : Seseorang yang Munafik(Antagonis)
Contoh kutipannya adalah : “koko: Tidak bung, saya lakukan semua dengan jujur.
Percayalah semuanya dengan kejujuran, bukan karena nafsu birahi. Mari kita saling
memaafkan.”
5. Amanat
Amanat adalah pesan moral yang ingin di sampaikan penulis kepada pembaca
naskah atau penonton drama. Dan amanat yang dapat di ambil dari naskah drama GERR
 adalah percayalah terhadap kehendak tuhan, jangan menganggap kehendaknya itu tidak
benar dan merasa tidak mendapatkan keadilan. Jadilah manusia yang selalu bersyukur dan
pasrah terhadap kehendak tuhan. Dan kita tidak boleh munafik, sebaiknya apabila kita tidak
menyukai orang tersebut jujur saja.
6. Sudut Pandang
Sudut pandang adalah cara bagaimana penulis cerita menempelkan dirinya pada
cerita, atau dari sudut mana penulis cerita memandang cerita yang dibuatnya.
Sudut pandang yang digunakan dalam naskah drama “GERR Karya Putu Wijaya” adalah
sudut pandang orang pertama tunggal dan ketiga tunggal.
Contoh kutipannya adalah : “penggali kubur yang satu sudah dekat mengangkat bambu
dan memukul keatas kepala bima, luput kena badannya. Bima: Aduh gila, patah ini.
Kenapa sih kalian? Mabok ya? Aduhh!

7. Gaya Bahasa
Gaya bahasa adalah penggunaan kata-kata dalam sebuah karya sastra seseorang,
yang menonjolkan ciri berbeda dari masing-masing pengarang.
 Hiperbola : Gaya bahasa yang memberikan pernyataan yang berlebih-lebihan.
Contoh kutipannya adalah :’Penggali kubur: pokoknya bob, modal dengkul tapi kita
berakin dunia ini. Hah!
 Parelisme : Gaya bahasa penegasan yang berupa pengulangan kata pada baris atau kalimat.
Contoh kutipannya adalah :”Seseorang : Jelas?
“Penggali kubur: O jelas! Bagaimana sih? Tadi kan di suruh
melihat?
 Sarkasme : Gaya bahasa yang mengandung kata-kata kasar.
Contoh kutipannya adalah :”Istri: Buka goblok! Kenapa kamu masukkan suamiku ke
dalam peti. Dia bukan barang ! buka !

B. Analisis unsur ekstrinsik

1. Biografi Pengarang

2. Faktor Politik
 Unsur yang berhubungan dengan kota atau kenegaraan.
Contoh kutipannya adalah :

3. Faktor Sosial
Unsur yang berhubngan dengan kehidupan sosial atau kemasyarakatan, mencakup
nilai-nilai dan pola-pola prilaku antara individu dan kelompok.
Contoh kutipannya adalah :”Lurah : O ya, saya sebagai lurah hanya bisa ikut menyatakan
bela sungkawa. Saya kenal bima sebagai warga yang baik. Dia orang yang sangat berguna,
jasa-jasanya banyak.

4. Faktor ekonomi
Unsur yang berhubungan dengan kemakmuran manusia.
Contoh kutipannya adalah :

5. Faktor sejarah
Unsur yang berhubungan dengan sejarah atau peristiwa seseorang dimasa lalu.
Contoh kutipannya adalah : “Nenek: Lihat saya yang sudah bangkotan ini. Aku memang
tidak menangis, karena sejak zaman belanda, jepang, sejak zaman revolusi aku sudah
menangis habis-habisan. Mataku sudah kering, kalau aku menangis lagi, nanti mataku copot
dari liangnya, nanah sudah pernah keluar dari mata ini. Meskipun tidak menangis, hatiku
sudah berantakan.

BAB V
KESIMPULAN
Drama ini berisi impian kondisi masyarakat di masa depan, yaitu persamaan derajat
antara semua orang. Perdedaan atas kepemilikan harta memang selalu ada karena
kebutuhan setiap orang berbeda-beda. Akan tetapi, perbedaan itu seharusnya tidak memicu
konflik atau pertentangan kelas. Drama ini menginginkan kehidupan yang harmonis dalam
masyarakat. Jadi, yang di atas tidak merasa menguasai, yang di bawah pun tidak merasa
cemburu atau ingin menyaingi.
Perdamaian dan keharmonisan dapat terwujud jika rasa humanisme kembali di miliki
setiap orang. Humanisme bertujuan menghidupkan prikemanusiaan dan mencita-citakan
kehidupan yang lebih baik. Kepedulian yang murni dari hati terhadap orang-orang lemah
menciptakan rasa persaudaraan dan persatuan yang kuat.