SOAL UTS AIK 3 SEMESTER 5 PRODI D.

3 ANALIS KESEHATAN
1. Dalam perspektif Islam racun dianggap dapat merusak tubuh dan dapat
mengakibatkan kematian pada seseorang, dalam Al Quran dan Al Hadist banyak
ayat-ayat yang menjelaskan mengenai obat penawar untuk menanggulangi racun dan
sihir seperti disampaikkan Rasullah SAW yang bisa menangkal rasun dan sihir ialah
a. Kurma ajwa
b. Buah Tin
c. Madu
d. Delima
e. Buah Zaitun
2. Ilmu yang mempelajari racun dan pengembangkan analisis terhadap racun disebut
a. Toxicoligi
b. Toxiopaligi
c. Toxzopoligi
d. Topografi
e. Tozoplasma
3. Diantara bukti konkret bahwa syariat Islam diturunkan oleh Allah SWT dengan
tadarruj yang arti maksudnya ialah proses turunya hukum menyesuaikan kondisi
a. Tempat dan budaya masyarakatnya
b. Orang- orang di masyarakat
c. Kebiasaan orang di masyarakat
d. Budaya masyarakat terdahulu
e. Tempat dimana masyarakat tinggal
4. Al-Qur’an dan sunah Rasulullah SAW melarang orang mengkonsumsi minuman
beralkohol/khomer sebagai obat atau mencari keuntungan finansial dari transaksi dari
bahan tersebut, baik dengan memproduksi, mendistribusikan, menjual, membeli,
bahkan meminumnya. Karena mempunyai dampak negatif antara lain seperti dibawqh
ini kecuali
a. Merusak Kesehatan
b. Puncak Kejahatan
c. Menghabiskan Harta
d. Menimbulkan permusuhan
e. Mempunyai manfaat sedikit
5. Orang tua akan menurunkan sifat-sifat fisiknya kepada anak-anaknya. Pewarisan
sifat fisik ini melalui sesuatu yang terdapat pada orang tua, yang berfungsi dalam
pewarisan sifat atau hereditas, ini disebut
a. DNA
b. Genetika
c. Sperma
d. Sel telus
e. Sighot
6. Merupakan persenyawa kimia yang membawa keterangan genetik dari sel khususnya
atau dari makhluk dalam keselurahannya dari satu generasi ke generasi berikutnya
disebut
a. DNA
b. Genetika
 c. Hubungan darah
d. Keturunan
e. Nasab
7. Susunan kimia makro molekulaer yang terdiri dari tiga macam molekul, yaitu: gula
pentosa, asam pospat, dan basa nitrogen yang sebagian besar terdapat dalam nukleas
hidup yang akan mengatur program keturanan selanjutnya disebut
a. DNA
b. Sperma
c. Ovum
d. Keturunan
e. Nasab
8. Jamaludin Ibrahim mengungkapkan bahwa ASI terdiri dari sel-sel yang membawa
sifat genetik ayah dan ibu, sifat-sifat tersebut akan berpindah ke anak yang menyusu
kepada ibunya. Hal ini merupakan yang menguatkan larangan syariat pernikahan yng
menikah dengan saudara sepersusuan. Alasannya karena dari pernikahan itu akan
menghasilkan
a. Keturunan ketidak seimbangan dalam sistem kekebalan tubuh anak-anak dan
penyakit genetik lainnya.
b. Keturunan dengan tubuh anak-anak yang cacat
c. Keturunan dengan biasa saja
d. Keturunan yang tidak bernasab
e. Keturunan ketidak harmonisan antara saudara sepersusuan dan saudara lainnya
9. Dalam Al Quran surat An Nisaa’ ayat 23 Allah SWT mengharamkan/mensyaratkan
pada kita hendaknya kita tidak menikah dengan orang-orang yang masih mempunyai
hubungan darah yang dekat dengan kita seperti dibawah ini kecuali
a. Budak-budak perempuan
b. Ibu-ibumu
c. Saudara-saudaramu yang perempuan,
d. Saudara-saudara bapakmu yang perempuan,
e. Ibu-ibumu yang menyusukan
10. Diantara fungsi DNA bagi kehidupan manusia adalah:
a. Untuk menentukan garis keturunan antara anak dan ayah dan untuk
menyampaikan informasi dari generasi berikutnya.
b. Untuk menentukan pembagian wasiat
c. Untuk menentukan martabat seseorang
d. Untuk menentukan darah seseorang
e. Untuk menentukan hokum nikah
11. Tahap pembentukan dan perkembangan calon janin sampai menjadi janin di dalam
rahim seorang ibu mulai hari kelima hari berupa yolk sac berubah menjadi jaringan
embrio yang memiliki ektodermis, endodermis, dan mesodermis. Hal ini disebut
a. Mudghah
b. Shalshal
c. Nuthfah
d. Alaqah
e. Thurab
12. Sedangakn tahap pembentukan dan perkembangan calon janin di hari pertama dengan
bercampurnya sperma dan sel telur disebut
a. Nuthfah amsyaj
b. Mudhghah
c. Shalshal
d. Alaqah
e. Thurab
13. Suatu kegiatan yang dilakukan berdasarkan keahlian tertentu disebut
a. Profesi
b. Profesor
c. Profesional
d. Keahlian
e. Skill
14. Penerapan prinsip-prinsip moral dasar atau norma-norma etis umum yang telah
disepakati pada lingkup kerja disebut
a. Etika Profesi
b. Etika Kerja
c. Etika pekerjaan
d. Etika bergaul
e. Etika umum
15. Dalam melakukan suatu pekerjaan khususnya sebagai seorang analis kesehatan
tentunya dapat melakukan pekerjaan itu dengan baik karena dalam pandangan Islam
bekerja itu adalah
a. Ibadah
b. Mencari Nafkah
c. Kewajiban setiap insan
d. Menyambung hidup
e. Kebutuhan hidup
16. Selain ilmu yang dimiliki manusia juga harus memliki keahlian/skill dalam bekerja
yang juga akan berdampak pada hasil yang didapatkan sebagaiman Rasulullah SAW
bersabda: “Apabila suatu urusan diserahkan kepada bukan ahlinya maka tunggulah
saat kehancurannya” (HR. Bukhori) Hadits ini menjelaskan bahwa
a. Bekerja dengan memiliki keahlian
b. Bekerja dengan memiliki ilmu
c. Bekerja dengan memiliki kecerdasan
d. Bekerja dengan memiliki tekat yang kuat
e. Bekerja dengan memiliki keikhlasan
17. Dalam QS. At-Taubah:105 menyebutkan, bahwa sebuah pekerjaan itu dilakukan
dengan amanah, berdasarkan ilmu, keahlian dan harus dilakukan dengan
pengendalian mutu karena kerjakan tersebut harus dipertanggung jawabkan kepada
a. Manusia dan Sang Khaliq
b. Atasan
c. Teman sejawat
d. Perusahan
e. Manusia
18. Kesehatan memiliki kedudukan dan tempat tersendiri dalam Islam, karena
sebagaimana telah dimaklumi bahwa syariat agama ini memiliki lima tujuan pokok
syariat termasuk memelihara kesehatan jasmani dan ruhani. Adapun maqashid asy-
syari’ah tersbut seperti dibawah ini kecuali..
a. Menjaga alam
b. Menjaga Jiwa
c. Menjaga Akal
d. Menjaga Keturunan
e. Menjaga Harta
 ‫الر ْجَز فَ ْاه ُج ْر‬ َ َ‫ َوثِيَاب‬.٤
ُّ ‫ َو‬.٥ ‫ك فَطَ ِّه ْر‬
19. QS. Al Muddassir/74 : 4-5 di atas yang artinya “dan pakaianmu bersihkanlah, dan
perbuatan dosa tinggalkanlah”. Menunjukan bahwa manusia itu harus menjaga
kesehatan
a. Jasmani dan Ruhani
b. Mental Ruhani
c. Jasmani dan ragawi
d. Pakaian dan jasmani
e. Pakaian dan mental
20. Adanya makna berfungsinya anggota tubuh manusia sesuai dengan tujuan
penciptaannya adalah pengertian dari
a. Afiat
b. Sehat
c. Tidak Sakit
d. Manfaat
e. Bugar
21. Islam mendorong manusia agar memiliki kalbu yang sehat dari segala macam
penyakit hati dengan jalan …..
A. Bertaubat dan mendekatkan diri kepada Allah SWT
B. Pasrah saja kepada Allah SWT
C. Memakan makan yang hala dan lezat
D. Hidup sederhana dengan olah raga
E. Hidup penuh penyesalan
22. Seseorang dapat tercermin dari caranya dalam mengekspresikan rasa syukur, pujian,
kepercayaan dan sebagainya terhadap sesuatu di luar alam fana ini, yakni Tuhan Yang
Maha Esa, Maka orang seperti disebut …
A. Orang sehat jiwanya
B. Orang taat beragama
C. Orang yang pandai bersyukur
D. Orang ingat akan hari akhir
E. Orang yang beriman
23. Jika seseorang mampu menjalin koneksi dengan orang lain, selain itu, juga bisa
beradaptasi dengan situasi sosial yang berbeda-beda dan bersikap sesuai tempat, maka
orang seperti dapat disebut…
A. Orang sehat sosialnya
B. Orang yang supel
 C. Orang yang ceria
D. Orang yang bahagia
E. Orang yang pluralis
24. Sistem yang berfungsi untuk mencegah terjadinya kerusakan tubuh atau timbulnya
penyakit ialah
a. Sistem imun
b. Sistem diri
c. Benteng diri
d. Sistem metabolism
e. Sistem vaksinasi
25. Menurut Hamidin bahwa system imun internal berupa fagositosis oleh sel darah
putih, protein antimikroba dan respon peradangan disebut sistem imun
a. Nonspesifik
b. Forensik
c. Spisifik
d. Sistem imunitas
e. Kekebalan
26. Saat imunitas alami tidak mampu menghalau serangan virus atau bakteri, tubuh
memerlukan pertahanan tambahan dari imunitas buatan atau adaptive immunity.
Imunitas buatan didapat saat tubuh mulai mengenali beberapa jenis infeksi patogen.
Manusia memiliki imunitas ini setelah
a. Terserang penyakit tertentu
b. Minum obat tertentu
c. Latihan menghadapi penyakit tertentu
d. Vaksin virus corona
e. Semuanya salah
27. Membaca Al Quran dapat memberikan efek positif karena gelombang suara dari
tilawah Al Quran berada pada resonansi yang sama sehingga mampu meningkatkan
potensi seluruh sistem sel-sel tubuh. Metode seperti disebut
a. Ruqyah Syariyyah
b. Ruqyah sirkiyah
c. Dzikrullah
d. Terapi Al Quran
e. Manfaat Al Quran
28. Al Quran yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW untuk diturunkan kepada
manusia telah di sifatkan sebagai penyembuh dan penawar bagi umat manusia atau
Asy-Syifa sebagaimana QS Yunus ayat 5. ialah sebagai penawar bagi
a. Penyakit hati
b. Penyakit jasmani
c. Penyakit social
d. Penyakit lingkungan
e. Penyakit kronis
29. Sesungguhnya Al Qur’an yang benar-benar diamalkan akan membawa kedamaian
dan ketenangan
a. Hati manusia
b. Jasmani manusia
 c. Lingkungan manusia
d. Sosial manusia
e. Hubungan Manusia

ْ ‫َط َمئِ ُّن قُلُوبُهُم بِ ِذ ْك ِر هّللا ِ أَالَ بِ ِذ ْك ِر هّللا ِ ت‬

ُ‫َط َمئِ ُّن ْالقُلُوب‬ ْ ‫وا َوت‬
ْ ُ‫ الَّ ِذينَ آ َمن‬.٢٨
30. QS Ar Ra’d/13 : 28 diatas menejelaskan berkaitan dengan kesehatan ruhani bahwa
orang-orang yang beriman itu hatinya akan manjadi tenteram dengan jalan…
a. Mengingat Allah.
b. Menjauhi larangan Allah
c. Pasrah
d. Ridho
e. Mubahalah
31. Memanggil,menyeru dengan keadaan, atau mengajak dengan perbuatan nyata, seperti
yang dilakukan Rasullullah SAW. Disebut dengan dakwah
a. Bil hal
b. Bil mal
c. Bil lisan
d. Bil qolbi
e. Bil ilmi
32. Sebagai cara Allah memperlakukan manusia, yang dalam arti luasnya bermakna
ketetapan-ketetapan atau hukum-hukum Allah yang berlaku untuk alam semesta
disebut
a. Sunnatullah
b. Ayatullah
c. Qauliyah
d. Kauniyah
e. kalamullah

33. Allah diberikan amanah dalam dua hal penting, pertama, tugas manusia untuk selalu
memelihara bumi, kedua kewajiban manusia untuk selalu menciptakan perdamaian
dengan penuh cinta kasih dan menghindari pertumpahan darah. Hal ini adalah tugas
manusia sebagai
a. Khalifah
b. Hamba Allah
c. Abdullah
d. Sunatullah
e. Ibadah
34. Ketika seseorang menuntut ilmu dan memiliki pengetahuan maka saat itu pula ia
memiliki …
a. kewajiban untuk menyebarluaskan ilmu
b. Hak memanfaatkan ilmu
c. Menyimpan ilmu yang dimilikinya tersebut
 d. Derajat ilmu
e. Gelar ilmuwan
35. Allah SWT  telah bersumpah dalam surat Al-Ashr dengan masa/waktu yang
didalamnya terjadi peristiwa yang baik dan yang buruk, bersumpah bahwa setiap
manusia di dunia ini, akan mengalami kerugian, kecuali yang memiliki 4 (empat hal)
kecuali yaitu :
a. Orang yang menuntut ilmu
b. Orang beriman,
c. Beramal Shaleh,
d. Saling menasehati supaya mentaati kebenaran,
e. Saling menasehati supaya menetapi kesabaran.
36. Quran surat Ali Imran ayat 104 menjelaskan hendaklah ada di antara segolongan umat
yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari
yang munkar, dengan kata lain berdakwah, orang seperti akan mendapatkan/menjadi
a. Orang-orang yang beruntung
b. Orang-orang yang sukses
c. Orang-orang yang ilmuwan
d. Orang-orang pendakwah
e. Rezeki yang melimpah
37. Menuntut ilmu adalah suatu usaha yang dilakukan oleh seseorang untuk merubah
tingkah laku dan perilaku kearah yang lebih baik, karena pada dasarnya ilmu
menunjukkan jalan menuju kebenaran dan meninggalkan kebodohan. Menuntut ilmu
merupakan ibadah yang hukumnya wajib bagi
a. Orang Islam laki-laki dan perempuan
b. Orang Kuliah agama
c. Orang beriman
d. Orang bertaqwa
e. Pemuda pemudi Islam
38. Darah diharamkan bagi umat Islam untuk dikonsumsi, baik itu darah manusia, darah
hewan baik darah yang mengalir dan darah yang ditumpahkan (darah yang memancar
saat hewan disembelih), kecuali
a. Darah hati dan limfa.
b. Darah putih
c. Darah merah
d. Darah muda
e. Darah yang sudah dibekukan
39. Menurut Yanti Herlianti (2007) ada Pengertian darah bersih dan darah kotor adapaun
yang dimaksud darah bersih ialah
a. Darah yang mengandung banyak oksigen
b. Darah yang mengandung karbon dioksida
c. Darah nifas
d. Darah haid
 e. Darah wiladah
40. Darah yang keluar dari rahim seorang wanita pada waktu-waktu tertentu yang bukan
karena disebabkan oleh suatu penyakit atau karena adanya proses persalinan, dimana
keluarnya darah itu merupakan sunnatullah yang telah ditetapkan oleh Allah kepada
seorang wanita disebut
a. Darah haid
b. Darah yang mengandung banyak oksigen
c. darah yang mengandung karbon dioksida
d. Darah nifas
e. Darah wiladah
41. Seorang wanita apabila keluar darah bukan darah haid dan nifas tetapi darah yang
keluar karena penyakit maka hukumnya kalua mau sholat harus
a. Berwudhu
b. Mandi jinabat
c. Tayamum
d. Mandi
e. Mandi dan wudhu
42. Suatu pemberian darah lengkap atau komponen darah seperti plasma, sel darah merah
kemasan atau trombosit kepada seseorang yang membutuhkan. Disebut
a. Transfusi darah
b. Donor darah
c. Sumbangan darah
d. Tranpalansi darah
e. Gagal Darah
43. Rasulullah menyampaikan bahwa ilmu yang tidak disampaikan kepada orang lain itu
sama seperti simpanan (harta) yang tidak
a. Diinfakkan
b. Dibelanjakan
c. Ditabung
d. Nafkahkan
e. Berkembang
44. Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa di zaman Rasulullah pernah terjadi
wabah/tha'un. Rasulullah SAW pun bersabda mengenai cara menghadapi wabah
penyakit, yakni jangan memasuki daerah tersebut dan bagi masyarakatnya jangan
keluar dari daerah itu. Yang dalam dunia kesehatan disebut
a. Karantina
b. Isolasi
c. Rekreasi
d. Sosialisasi
e. Pencegahan
45. Pesan yang tak kalah penting dari Rasulullah Saw ketika seorang tertimpa musibah wabah
adalah tetap membangun prasangka baik, ialah dengan perilaku dibawah ini kecuali..
a. Pasrah terserah Allah saja
 b. Optimistis dengan  berdoa
c. Bersabar
d. Tawakal
e. Tetap berikhtiar sekuat tenaga
46. Para ulama adalah pewaris para nabi maksudnya adalah para ulama itu orang-orang
yang mewarisi …
a. Ilmu para nabi
b. Surga para nabi
c. Kemulian para nabi
d. Tugas para nabi
e. Jihad para Nabi
47. Dalam pembidangan Ilmu ilmu itu dibagi menjadi ..
a. Ilmu Quraniyyah dan Ilmu kauniyyah
b. Ilmu Umum dan Khusus
c. Ilmu Ilahi dan Ilmu Insani
d. Ilmu Laduni dan Ilmu Pengetahuan
e. Ilmu Sosial dan Ilmu pasti
48. Ilmu Qauliyah yang membahas tentang psikologi, sosiologi, antropologi dan
akhlaq/etika adalah ilmu qauniyah dalam bentuk
a. Perilaku
b. Teknik
c. Alam
d. Sosial
e. Pasti
49. Ilmu Qauniyah yang membahas kedokteran, pertanian, peternakan, kesehatan,
ekonomi, keperawatan, kebidanan, kesehatan masyarakat, adalah ilmu qauniyah
dalam bentuk
a. Teknik
b. Perilaku
c. Alam
d. Sosial
e. Pasti
50. Jangkauan ilmu bahwa jika yang menjadi objek pembacaan itu ayat-ayat kauniyyah,
maka yang diperoleh adalah konsep, teori dan ilmu tentang
a. Perilaku dan teknik.
b. Aturan kehidupan
c. Pertanian
d. Aturan keagamaan
e. Sosial Keduniaan
51. Dan jika yang menjadi objek pembacaan itu adalah ayat-ayat Quraniyyah/Qauliyah,
maka yang diperoleh adalah konsep, teori dan ilmu-ilmu tentang
a. Aturan-aturan keagamaan
b. Perilaku dan teknik.
c. Aturan kehidupan
d. Pertanian
e. Sosial kehidupan
52. Arti falsafah dasar Iqra’ atau membaca, sebagaimana yang pertama muncul dalam
Islam adalah perintah membaca dan membaca semata-mata menjalankan perintah
dilandasi keikhlasan dan pengabdian maka membaca ayat yang pertama kali turun
ialah
a. QS. Al Alaq ayat 1-5
b. QS. Al Fatihah ayat 1-7
c. QS Al Baqarah ayat 1-5
d. QS Al Ikhlas ayat 1-5
e. QS Maidah ayat 1-3
53. Cakupan pengertian iqra’, qara’a dalam Al Quran (QS al-Ghasyiyah/88 : 17-20)
mencakup nadara, yanduru dalam bahasa Indonesia berarti menalar yang secara
praktis dalam arti akademis berarti
a. Meneliti atau penelitian
b. Berpikir atau memikirkan
c. Berakal
d. Melihat, memperhatikan
e. Paham atau memahami
54. Sedankan cakupan pengertian iqra’, qara’a dalam Al Quran yang maknanya
mengambil pelajaran atas sesuatu hal, peristiwa, kisah, atau sejarah sebagaiman di
terangkan dalam QS. an-Nahl/16 : 66). berarti …
a. Ibrah
b. ‘Aqala
c. Faqiha
d. Tafakkara
e. Nadara
55. Orang yang berakal untuk mengindahkan peringatan dari Allah supaya hidupnya
bahagia sebagaiman disebutkan dalam QS Ali Imran/3 : 190) ialah…
a. Ulul Albab
b. Faqiha
c. Ulin Nuha
d. Ulul Abshar
e. Ulul Huda