TASHRIF

Fi'il Tsulatsi
Mazid Fih
Oleh : M. Zaky Naufal S
_
=
‫ﺑﺎب اﻟﺜﺎﻟﺜﻲ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ‬
Perlu diketahui, bahwa bentuk dasar Kalimah Fi’il itu ada dua, Fi’il Tsulatsi (Fi’il

bangsa tiga huruf) dan Fi’il Ruba’i (Fi’il bangsa empat huruf). Masing-masing dari

Tsulatsi dan Ruba’i tersebut ada yang mujarrod: artinya tidak ada huruf tambahan

pada Fi’il Madhinya. Kemudian ada yang Mazid: artinya pada Tsulatsi dan Ruba’i

tersebut ada tambahan huruf, sehingga dinamakan Fi’il Tsulatsi Mazid atau Fi’il

Ruba’i Mazid.

_
=
Fi’il Tsulatsi Mazid
Fiil Tsulatsi Mazid itu terdapat 3 bab :

Tsulatsi Mazid Fih Ruba’i, artinya adalah fi’il yang berbangsa tiga huruf

ditambah satu huruf maka kemudian menjadi empat huruf dengan huruf

dasarnya tiga huruf. Contohnya : ‫أﻛﺮ‬

Tsulatsi Mazid Fih Khumasi, artinya adalah fi’il yang berbangsa tiga huruf

ditambah dua huruf maka kemudian menjadi lima huruf dengan huruf dasarnya

tiga huruf. Contohnya : ‫ﺗﻜﺲ‬

ّ
Tsulatsi Mazid Fih Sudasi, artinya adalah fi’il yang berbangsa tiga huruf

ditambah tiga huruf maka kemudian menjadi enam huruf dengan huruf

dasarnya tiga huruf. Contohnya : ‫اﺳﺘﺨﺮج رم‬ huruf maka kemudian menjadi

empat huruf dengan huruf dasarnya tiga huruf. Contohnya : ‫أﻛﺮم‬

 Dalam Nadzom Maqshud karangan Syekh Muhammad Illisy (1217-1299

H/1802-1882M)

‫ﺎﺻ َﻤ ﺎ‬ َ َ
َ ‫ﺎﻋ ﻞَ ﻛ ﺨ‬ َ َ
َ ‫ َو ﻓ ﱠﻌ ﻞَ َو ﻓ‬# ‫ا َ ﱠو ﻟُ َﻬ ﺎ اﻟ ﱡﺮ ﺑَﺎ ﻋِ ﻲ ﻣِ ْﺜ ﻞُ ا َ ْﻛ َﺮ َﻣ ﺎ‬

Artinya: “Bahwa dalam Tsulatsi Mazid Fih Ruba’i itu terdapat 3 bentuk

yakni‫ )أﻛﺮم‬merupakan mauzunnya wazan ‫ أﻓﻌﻞ‬,( kemudian wazan ‫ﻓﻌﻞ‬

ّ
dan terakhir wazan ‫ ﻓﺎﻋﻞ‬seperti mauzunnya lafadz ‫)ﺧﺎﺻﻢ‬."
Wazan َ‫ا َ ْﻓ َﻌﻞ‬, merupakan bentuk dari Fi'il Tsulatsi Mazid Fih Ruba’i dengan

menambahkan Hamzah Ithlaqiyah atau Hamzah Qotho’ pada awal kalimat.

Dan umumnya berfaedah Ta’diyah.

Wazan َ‫ َﻓ ﱠﻌﻞ‬, merupakan bentuk dari Fi'il Tsulatsi Mazid Fih Ruba’i dengan

menambahkan Tadh'if pada ‘ain fi'ilnya. Dan umumnya berfaedah Ta’diyah.

Wazan َ ‫ َﻓ‬,
َ‫ﺎﻋﻞ‬ merupakan bentuk dari Fi'il Tsulatsi Mazid Fih Ruba’i dengan

menambahkan Alif Ithlaqiyah atau Hamzah Qotho’ pada awal kalimat. Dan

umumnya berfaedah Musyarakah.

Contoh Pentahsrifannya/Amtsilatut Tashrif:
_
=
FAIDAH WAZAN AF’ALA
Tambahan hamzah qotho’ di awal kalimah:

LIT-TA’DIYAH (memuta’addikan fi’il lazim), contoh: ‫ﻳﺪًا‬ َ ُ ْ

ْ ‫أﻛ َﺮ ْﻣﺖ ز‬َ

ْ َ
LID-DUKHUULI FISY-SYAI’ (masuk pada sesuatu), contoh: ُ‫ﺴﺎ ِﻓﺮ‬
َ ‫ﺴﻰ اﻟ ُﻤ‬
ٰ ‫أ ْﻣ‬

‫ﺪ‬ َ َ
ٌ ‫ﺣﺠَﺰ ز ْﻳ‬ َ
LI QASHDIL-MAKAAN (hendak ke suatu tempat), contoh: ْ ‫أ‬
LI WUJUUDI MAA USYTUQQA MINHU AL-FI’LU FIL-FAA’IL (untuk menunjukkan

adanya suatu barang pada Fa’il, yg mana fi’ilnya dimusytaq dari nama

berang tsb, contoh: ‫ﺢ‬ ْ

ُ ‫اﻟﻄﻠ‬ ْ
‫أﺛ َﻤ َﺮ ﱠ‬َ

LIL MUBAALAGHOH (mempersangat/melebihkan), contoh: ‫ﺮا‬ ْ َ

ُ ‫أﺷﻐﻠ‬ْ َ
ً ‫ﺖ َﻋ ْﻤ‬
LI WIJDAANI SY-SYAI’ FI SIFATIN (merasakan adanya sesuatu di

dalam suatu sifat), contoh: ‫ﻳﺪًا‬ َ

ْ‫ﺖز‬ َ َ
ُ ‫أ ْﻋﻈ ْﻤ‬

LISH-SHAIRUURAH (menjadi), contoh: َ ْ َ ْ

‫أﻗﻔ َﺮ اﻟ َﺒﻠ َﺪ‬ َ

‫ﱠ‬ َ
LIT-TA’RIIDH (menampakkan/memajang), contoh: َ ‫أﺑَﺎ َع اﻟﺜ ْﻮ‬
‫ب‬

LIS-SALBI (menanggalkan), contoh: ُ ْ ٰ ْ

‫أﺷﻔﻰ اﻟ َﻤﺮ ِ ْﻳﺾ‬ َ

ُ‫ﺣ َﺼ َﺪ اﻟﺰﱠ ْرع‬ َ‫أ‬

LIL-HAINUUNAH (tiba masanya), contoh: ْ
_
= َ
FAIDAH WAZAN FA’-‘ALA ( َ‫)ﻓ ﱠﻌﻞ‬
Fi’il tsulatsi mujarrad dipindah ke wazan fa’-‘ala (dobel ‘ain) mempunyai

5 faidah/kegunaan:

LIT-TA’DIYAH /memuta’addikan fi’il lazim, Contoh: ٌ ‫َﻓﺮﱠ َح َز ْﻳ‬

‫ﺪ َﻋ ْﻤ ًﺮا‬

LIT-TAKTSIR /menunjukkan memperbanyak ٌ ‫َﻗ َﻄ َﻊ َز ْﻳ‬

، contoh : َ‫ﺪ اﻟﺤَ ْﺒﻞ‬
LIN-NISBAH /menisbatkan maf’uul (objek) pada bentuk asal fi’il.

Contoh: ‫َﻛ َﻔ َﺮ َز ْﻳ ٌﺪ َﻋ ْﻤ ًﺮا‬

LI SALBI /membuang bentuk asal fi’il dari objeknya (maf’ulnya),

Contoh: َ ‫ﺪ اﻟﺮُ ﱠﻣ‬

‫ﺎن‬ َ ‫َﻗ‬
ٌ ‫ﺸ َﺮ َز ْﻳ‬

LI ITTIKHAD LIL-FI’LI MINAL-ISMI /menjadikan fi’il dari isim. Contoh: ‫ﺧ َﻴ َﻢ ْاﻟ َﻘ ْﻮ ُم‬
َ
_
= َ َ
FAIDAH WAZAN FAA-‘ALA ( َ‫)ﻓﺎﻋﻞ‬

LI MUSYARAKAH BAINA ITSNAINI / persekutuan (interaksi) antara dua

orang. Contoh: ‫ﺪ َﻋ ْﻤ ًﺮا‬ َ ‫َﺿﺎ َر‬

ٌ ‫ب َز ْﻳ‬

LI MA’NAA FA’-‘ALA “LITTAKTSIIR” /bermakna wazan fa”ala untuk

memberbanyak. Contoh : ُ‫ﺎﻋ َﻒ ﷲﱣ‬

َ ‫َﺿ‬

LI MA’NAA AF’ALA “LITTA’DIYAH” /bermakna wazan af’ala untuk

memuta’addikan fiil lazim. Contoh: ‫ﺎك ﷲ‬ َ ‫َﻋ‬

َ ‫ﺎﻓ‬

LI MA’NAA FA’ALA MUJARROD /bermakna fa’ala (fi’il mujarrad).

Contoh: ‫ﺪ‬ َ ‫ﺳ‬

ٌ ‫ﺎﻓ َﺮ َز ْﻳ‬ َ
 _
=

‫ﱠ‬
‫ ِإ ﱠ‬: ‫ﺳ ﻠ َﻢ‬ َ ‫ﱠ‬ َ َ ُ َ َ ْ ‫َﻋ‬
َ‫ن ﷲ‬ َ ‫ﷲ َﻋ ﻠ ْﻴ ﻪِ َو‬
ُ ‫ﺳ ْﻮ لُ ﷲِ َﺻ ﲆ‬ ُ ‫ ﻗ ﺎلَ َر‬: َ‫ﻲ ﷲُ َﻋ ْﻨ ﻪ ﻗ ﺎل‬
َ ‫ﺿ‬
ِ ‫ﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ ة َر‬
ُ ‫ﻦ أ ﺑ ِﻲ‬
ً ‫ﺐ ﻻ َ ﻳَ ْﻘ َﺒ ﻞُ إ ﻻ ﱠ َﻃ ﱢﻴ ﺒﺎ‬ٌ ‫َﻃ ﱢﻴ‬
ِ

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Rasulullah

shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Sesungguhnya Allah Ta’ala itu

baik (thayyib), tidak menerima kecuali yang baik (thayyib).

 _
=

Terimakasih

Semoga bermanfaat.