Anda di halaman 1dari 5

TUGAS 6 ARSITEKTUR NUSANTARA

Nama Anggota Kelompok :

1. Bella Mentari Yuniar (03061282025031)


2. Meilisa Wanda Putri (03061182025001)
3. Putri Nurliundziro (03061282025036)
4. Sausan Faiza (03061282025055)
5. Vanessa Agatha (03061282025021)

MATA PENCAHARIAN PENDUDUK SUKU SASAK

Rumah ini seperti namanya, berbentuk menyerupai lumbung yang mana lumbung ini
berfungsi sebagai tempat penyimpanan hasil panen, sehingga dapat dipastikan bahwa mata
pencaharian masyarakat suku sasak adalah bertani maupun bercocok tanam di lading (subak).
Tanaman yang ditanam berupa padi, umbi-umbian, jagung, kacang tanah, kedele, dan sorgum.
Selain itu, mereka mengusahakan kebun kelapa, tembakau, kopi, tebu. Lumbung atau tempat
menyimpan memiliki filosofi sebagai bentuk rasa syukur masyarakat suku sasak kepada rezeki
yang telah diberikan oleh Tuhan nya . Sehingga para masyarakat suku sasak hidup berhemat
dengan menyimpan hasil pada mereka di sebuah Lumbung tersebut.

Perternakan merupakan mata pencaharian sambilan. Mereka beternak sapi, kerbau dan
unggas. Mata pencaharian lain adalah usaha kerajinan tangan berupa barang-barang dari
rotan, ukir-ukiran, tenunan, barang dari tanah liat, barang logam, dan lain-lain. Di daerah pantai
mereka juga menjadi nelayan.untuk menunjang pekerjaan mereka tersebut, mereka
menggunakan beberapa alat seperti pacul (tambah), bajak (tenggale), parang, alat untuk
meratakan tanah (rejak), kodong, ancok, dan lain-lain.

Bale Lumbung selain menjadi tempat untuk menyimpan hasil panen, juga menjadi
tempat peristirahatan atau berkumpulnya para warga atau masyarakat suku Sasak.
Bangunannya yang sengaja dibuat tinggi menjadikan lokasi bawah bangunan tadi memiliki
fungsi sebagai tempat peristirahatan atau tempat tokol-tokol (bahasa Sasak yang berarti duduk-
dukuk), selain itu juga berfungsi menjaga hasil panen tidak rusak jika terjadi bencana banjir.

Suku Sasak terdiri dari kata “Sak Sak” yang mempunyai arti Satu satu, asal kata Sasak
juga terpengaruh dari kelihaian masyarakat suku Sasak dalam menenun. Menenun dalam
bahasa Sasak disebut dengan Sesek. Sesek sendiri berasal dari kata Sesak yang mempunyai
makan memasukkan benang satu persatu atau Sak sak sam seperti suara dari alat tenun yang
digunakan oleh suku Sasak dalam menenun. Mereka biasanya menenun kain di depan rumah
menggunakan dipan. Agar tradisi menenun tidak punah, anak-anak perempuan sejak kecil
sekitar 10 tahun sudah diajari menenun. Bahkan terdapat aturan bahwa anak perempuan belum
boleh menikah sebelum bisa menenun

Jadi, dapat disimpulkan bahwa mata pencaharian penduduk suku sasak beragam
diantaranya yaitu berladang, bertani, peternak, nelayan, pengrajin dan penenun (dikerjakan
oleh para wanita suku sasak).
RITUAL ADAT SUKU SASAK LOMBOK

Rumah adat bale lumbung merupakan bangunan yang biasa digunakan sebagai tempat
menyimpan padi hasil panen atau untuk menyimpan segala kebutuhan. Selain tempat
berlindung dan tempat berkumpul keluarga rumah adat ini juga menjadi tempat dilaksanakan
kan ritual sacral yang merupakan manisestasi dari keyakitan kepada tuhan, arwah nenek
moyang (papuk baluk), epen bale (penunggu rumah), dan sebagainya. Masyarakat suku sasak
mempercayai bahwa rohleluhur dan makhluk halus menempati benda-benda mati maupun tepat
yang dikeramatkan. Mereka menganggap bahw leluhur meraka mempunyai hubungan yang
lebih dekat dengan tuhan dengan pandangan bahwa para leluhur sebagai perantara yang bisa
berhubungan dengan tuhan untuk mewakili meraka. Masyarakat setempat percaya bahwa
leluhur bias membawa erkah tuhan, maupun perlindungan terhadap anak keturunan yang
masih hidup terutama kesejahteraan masyarakat. Selain itu juga terdapat peaksanaa upacara
adat kelahiran yang dilaksanakan di rumah -rumah penduduk yang hendak melaksanakan
hajatan. Bale lumbung merupakan simbol kemakuran masyarakat suku sasak. Satu buah bale
lumbung biasanya dimiliki oleh lima kepala sampai enam kepala keluaga. Dalam membngun
bale lumbung deperlukan upacara adat yang memerlukan biaya tidaklah sedikit serta
persembahan ayam ataupun kerbau. Hal ini dilakukan dengan maksud agar lumbung yang
dibangun diberkahi.

Selain itu juga terdapat ritual-ritual adat yng biasa dilakukan oelh masyarakat suku sasak yaitu :

1 . upacara rebo bontong. Setiap tahun tepatnya hari rabu minggu terakhir bulan safar
masyarakat suku sasak melakukan uapara rebo bontong. Masyarakan percaya pada hari itu
merupakan puncak terjadinya bencana dan penyakit, seingga upara dilakukan untuk menolak
bala. Rebo botong memiliki arti yaitu rebo yang bermakna dan bontong yang berarti putus.
Pada upacaa ini msyarakat akan berduyun-duyun dating kepinggir sungai untuk menceburkan
dri untuk mandi. Mereka percaya dihari itu penyakit akan meghilang selamasetahun dan
silahturahmi terjalin erat.

2. upacar baunyale merupakan festival kebudayaan trasional yang dilakukan oleh masyarakat
Lombok tengah. Bau yang berarti menangkp dan nyle yang artinya cacing laut. Upacara ini
dilakukan pada bulan februari da maret. Masyarakat percaya bahwa cacing laut sebaga jelmaan
puti mandalika. Cacing- cacing yang diburu akan ditabur disawah atau menjadi makanan.

3. peresean merupakan riual meminta hujan pada musim kemarau. Terdisi ini merupaka
kesenian bela diri dan tari dari Lombok yang diiringi dengan upacara ritual. Dua orang akan
bertarung dengan pemukul yang disebut penjalin dan perisai yang yang terbuat dari rotan
dengan ujung yang dilapisi aspal dan pecahan beling ditumbuk halus disebut ende. Selain itu
mereka juga mengunakan perisai yang terbuat dari kulit sapi dan kerbau.

4. roah segara merupakan ritual tahunan yang diadakan oleh nelayan dan penduduk local
dilombok barat dalam rangka memperingati bulan muharram. Roah segara memiliki arti
“merawat laut”. Tradisi ini bertujuan untuk menjaga keseimbangan da keharmonisan hubungan
antara alam dan manusia.penduduk setempat akan mengumpukan makanan dan hasil panen
diatas penulang dulang taitu nampan yang terbuat dari bamboo. Setelah melukakn upara
nampan-nampan selanjutnya, nampanakan dihanyutkn kelaut.

5.bersinan yaitu menggelar ritual untuk menyambut bulan suci Ramadhan. Para laki-laki akan
menyelenggarakan acaranya sedangkan para perempuan hanya mengantar dulang ke masjid.
Setelah itu mereka malakukan doa Bersama.

PERILAKU PENDUDUK RUMAH ADAT BALE LUMBUNG

Rumah Bale atau Balai merupakan rumah yang dipakai oleh masyarakat Suku Sasak sebagai
tempat tinggal mereka. Sedangkan Lumbung merupakan rumah yang dijadikan tempat
menyimpan hasil panen atau padi dan segala kebutuhan para masyarakat suku Sasak.
Lumbung atau tempat menyimpan memiliki filosofi sebagai bentuk rasa syukur masyarakat suku
sasak kepada rezeki yang telah diberikan oleh Tuhan nya . Sehingga para masyarakat suku
sasak hidup berhemat dengan menyimpan hasil pada mereka di sebuah Lumbung tersebut.
Selain itu, Rumah Adat Bale Lumbung mencerminkan tingkatan strata sosial masyarakat suku
Sasak. Sebab, masyarakat suku Sasak pada zaman dahulu kala merupakan orang-orang yang
memiliki tingkat kesejahteraan yang tinggi. Rumah Adat Bale Lumbung yang menghadap ke
arah timur juga memiliki filosofi sebagai symbol kepercayaan suku Sasak terhadap Agama
Islam dan arah timur pun merupakan arah kiblat atau arah salat.

Masyarakat suku Sasak juga memiliki pakaian adat yang khas. Pakaian adat suku sasak dibagi
menjadi dua, untuk Wanita dan Pria. Sebutannya juga berbeda, pakaian adat suku sasak
wanita Lambung dan Pria Pegon.

Aktivitas penduduk Rumah Adat Bale Lumbung juga tidak jauh berbeda dengan aktivitas
keseharian manusia pada umumnya, Penduduknya yang rata-rata memiliki pekerjaan sebagai
petani atau penenun juga memiliki pola aktivitas seperti istirahat, memasak, mandi, beribadah,
dan beberapa upacara adat setempat.

Penduduk Rumah Bale menjadikan Bale dalem sebagai ruang istirahat dengan diisi dengan
ruang tidur khusus untuk wanita dan pawon/ dapur pada ruang sebelahnya. Sedangkan bagian
serambi (sesangkok) digunakan sebagai ruang tamu dan ruang tidur untuk pria. Dalam hal ini,
Penduduk Bale Lumbung membuat Pintu yang digunakan cenderung berukuran rendah dengan
tujuan saat masuk ke dalam rumah sambil menunduk, menandakan sikap rendah hati dan
memberi salam kepada pemilik rumah.

Di rumah adat suku Sasak umumnya tidak terdapat kamar mandi. Penduduk setempat
mengatakan jika masyarakat rumah adat ingin mandi maka harus ke sungai, pun untuk
keperluan lainnya seperti memasak, wudhu dalan lain sebagainya masyarakat harus
mengambil air dari sungai menggunakan periuq (wadah penyimpanan air yang terbuat dari
tanah liat). Untuk kebutuhan mandi masyarakat pergi kesungai, hal tersebut merupakan
kebiasaan nenek moyang suku Sasak, sehingga sejak zaman nenek moyang suku Sasak tidak
terdapat adanya kamar mandi. Terdapat wadah penyimpanan air yang disebut Bong. Wadah ini
merupakan tempat penyimpanan air yang terbuat dari tanah liat berada di luar rumah. Bong
biasa ditempatkan di samping rumah adat. Keberadaan bong bukan untuk kepentingan pribadi
melainkan untuk kepentingan bersama-sama, untuk kebutuhan seperti wudhu. Penampungan
air dibolehkan di lingkungan rumah adat akan tetapi tidak boleh berukuran besar seperti kolam.
Penampungan air harus untuk kepentingan bersama-sama masyarakat rumah adat. Jika ada
yang melanggar untuk tetap membuat penampungan air yang berukuran besar maka akan
mendatangkan roga (penyakit) bagi yang melanggar pesan-pesan nenek moyang.

DENAH RUMAH ADAT BALE LUMBUNG SUKU SASAK


PEMETAAN PRILAKU MASYARAKAT SUKU SASAK

Anda mungkin juga menyukai