Biografi Imam Nafi’

Nafi' bin Abdurrahman bin Abi Nu'aim al-Laitsiy al-Kanani adalah seorang ahli fiqh,
ulama dibidang qira'at al-Qur'an dan merupakan salah satu Imam qira'at sepuluh.
Imam Nafi' lahir di kota Isfahan pada tahun 70 H. IbnuUmar adalah majikannya
selama 30 tahun. Sebagian ulama berpendapat bahwa Nafi’ berasal dari Naisabur, sedangkan
ulama lain mengatakan ia dari Kabul.
Sejak muda ia telah menekuni Al-Quran dan baru berguru tentang Qur'an kepada
lebih dari 70 guru. Setelah dia dewasa, Imam Nafi’ pergi ke kota Madinah dan menetap di
sana hingga wafat pada tahun 169 H, selama kurang lebih 70 tahun Imam Nafi’ menjadi guru
Qiraat di kota Madinah.

Guru-gurunya:
Ia mempelajari al-Qur'an dari 70 tabi'in, 5 diantaranya: Abdurrahman bin Hurmuz al-
A'raj, sahabat Abu Hurairah, Abu Ja'far Yazid bin al-Qa'qa' {salah satu Imam qira'at
sepuluh), Syaibah bin Nasha, Muslim bin Jundub al-Hadzali, Yazid bin Ruman.

Dua orang Rawi-rawinya

Perawi/periwayatnya adalah Qalun dan Warasy.

Biografi Imam Qalun

Nama asli Imam Qalun adalah Isa bin Mina bin Wardan bin Isa bin Abdul Samad bin

Umar bin Abdullah al-Zuraqi al-Madani. Beliau merupakan seorang yang alim dalam bahasa
Arab dan bertanggung jawab dalam menyampaikan ilmu itu kepada umat islam yang lain.
Moyangnya ialah seorang daripada tawanan perang pada zaman khalifah yang kedua Umar
bin al-Khatab.
Imam Qalun dilahirkan pada tahun 120 H pada zaman Hisyambin Abdul Malik.
Beliau bukan sahaja menjadi anak tiri kepada Imam Nafi’ yaiut seorang yang alim dalam
qiraat bahkan merupakan salah seorang murid dan perawinya pada zaman al-Mansur.
Diriwayatkan bahwa gurunya Imam Nafi’ menggelarnya Qalun karena perkataan
Qalun ini berasal dari pertuturan bangsa Rom bermaksud “jayyid” yaitu baik. Gelaran ini
bertepatan bagi Imam Qalun karena keelokannya dalam pembacaan al-Quran al-Karim yang
melayakkan beliau diangkat sebagai qari Madinah.
Menurut sejarah, ketekunan beliau dalam bertalaqqi al-Qur’an daripada Imam Nafi’
bermula pada tahun 150 H sehingga Imam Nafi’ pernah bertanya kepadanya:
“sampai bilakan engkau ingin mempelajari al-Quran daripada aku? Duduklah di tian
seri sana sehingga aku hantar orang lain mempelajari al-Quran daripadamu”.
Ucapan ini sebenarnya merupakan satu pengiktirafan daripada gurunya terhadap
imam Qalun bahwa beliau telah layak menjadi guru dan berkebolehan mengajar al-Quran
kepada orang lain.
Imam Qalun mengambil bacaan daripada Imam Nafi’yang diambil daripada Imam
Abi Ja’far dan bacaan yang dipilih oleh Imam Nafi’ sendiri. Imam Qalun juga mengambil
bacaan daripada Isa bin Wardan al-Hiza’.
Imam Qalun walaupun seorang pekak sehingga tidak dapat mendengar bunyi
terompet tetapi apabila al-Quran dibacakan kepadanya,beliau mendengar dan dapat pula
memperbetulkan kesalahan dengan memperhatikan mulut pembaca tersebut.
Riwayat Qalun adalh satu riwayat mutawatir yang tidak boleh dipertikaikan
kesahihannya seperti riwayat Hafs yaitu bacaan yang masyhur dinegara kita. Manakala
riwayat Qalun ini pula masyhur di Timur Afrika khususnya disetengah tempat di Tunisia dan
Mesir dan juga masyhur di Libya.
Imam Qalun menghembuskan nafas terakhir kali di Madinah pada tahun 220 H
mengikut pendapat yang sahih pada zaman Khalifah al-Ma’mun.