‫صفي الرمحن املباركوري‬

 ُ َ ِّ َ ُ ْ
ُ ُ‫المقدمة‬
Pembukaan
‫ض َل ُر ُسلَ َه‬
َ ‫س ََل ُم َعلَى أَفح‬
‫ص ََلةُ َوال ه‬ َ ‫ب ال َحعال ََم ح‬
‫ َوال ه‬،‫ْي‬ َ‫َه‬
َ ‫ّلِل َر‬ ‫ا حْلَ حم ُد‬
‫ث إَ ََل حاْل ح‬ َ ‫ الحم حب عو‬،‫ْي‬ َ َ َ ‫ ُُمَ هم ٍد ال ه‬: ‫أَنحبَيائََه‬
‫َْحَ َر‬ ‫صادق حاْلَم ح َ َ ُ ح‬ َ ََ ‫َو َخ‬
‫اَت‬
‫ص ححبَ َه‬ ََ
َ ‫َْجَ َع ح‬
َ ‫ َو َعلَى آله َو‬،‫ْي‬ ‫َس َو َد أ ح‬
‫َو حاْل ح‬
Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam, dan shalawat
serta salam atas rasul yang paling utama dan penutup para
nabi yaitu Muhammad Ash-Shadiq (yang jujur) dan Al-
Amin (yang dipercaya) yang diutus kepada jin dan manusia
seluruhnya. Juga shalawat serta salam atas keluarga dan
shahabat-shahabat beliau
َ‫َمن حاْلَئَ هم َة وا حْل َداة‬
ُ َ ٍ ‫ و َعلَى من تَبَع ُهم ِبََ ححس‬،‫الديح َن‬
‫ان‬ َ ‫َْححلَ َة لَو َاء‬
َ َ ‫َح َ ح‬ َ َ
‫ك َسبَحي لَ ُه حم إَ ََل‬ َ َ‫َسل‬ ‫ َو َعلَى ُك َل َم حن‬،‫ْي‬ ‫الد َعاةَ َو حاْلَتح َقيَ َاء َوال ه‬
َ ‫صاْلََ ح‬ ُّ ‫َو‬
: ‫الديح َن أَ هما بَ حع ُد‬َ ‫ي وَم‬
‫َح‬
yang membawa panji-panji agama ini, serta atas orang-
orang yang mengikuti mereka dengan cara yang baik dari
kalangan para imam, para pemberi petunjuk, para penyeru
dakwah, dan kalangan orangorang yang bertakwa, serta

1
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
orang-orang shalih. Demikian pula atas setiap orang yang
menempuh jalan mereka hingga hari akhir 'Amma ba'du,
َ َ َ َ َ
ً‫اها َه حدفا‬ َ َ‫يةَ النه بَ َويَةَ م حن أَ حش َرف الحعُلُ حوم َوأَ َع َزَها َوأَ حسن‬ َ ‫فَإ هن الس ح‬
ُ‫ َوَما َش َرفَه‬،‫ال َديحنَ َه َونَبَيَ َه‬َ ‫ف ال هر ُج ُل الح ُم حسلَ ُم أَ حح َو‬ ُ ‫ َبَا يَ حع َر‬،ً‫َوَمطحلَبا‬
،‫ص َل َوَك َرَم الح ُم ححتَ َد‬ َ
‫للاُ تَ َع َاَل بَ َه م حن أَ حرَوَم َة حاْلَ ح‬
Sesungguhnya Sirah Nabawiyyah (perjalanan hidup Nabi
saw termasuk setinggi-tinggi, semulia-mulia, dan seagung-
agungnya ilmu dari segi tujuan maupun tuntutan. Dengan
ilmu ini seorang muslim bisa mengenal keadaan agama dan
nabinya. Mengenal dengan apa Allah telah muliakan beliau
saw yakni dengan ketinggian nasab (keturunan) dan
keluhuran watak.
َ‫ و َْحح َل َعب َء ال هد حعوة‬،‫الرسالَ َة‬ ََ َ َ ََ
َ ‫ح‬ َ َ َ ‫ثُه َما أَ حك َرَمهُ به م َن ا حختيَا َره ل حل َو حح َي َو‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم حن بَ حذ َل ا حلُُه حو َد‬َ ‫ام بَه‬
َ َ‫إَلَي َه وإَ ََل َدينَ َه ثُه ما ق‬
َ َ ‫ح َ ح‬
،‫سبَحي َل‬‫ َوَما َع َانهُ َم َن الحبَ ََل َء َوالح َم َح َن َ حف َه َذا ال ه‬،‫اصلَ َة‬
َ ‫الحمتَ و‬
َُ
Lalu mengenal dengan apa Allah telah tinggikan beliau saw
yakni dengan memilih beliau saw untuk menerima wahyu
dan risalah, serta memikul beban dakwah mengajak
menuju Allah dan agama Allah. Juga mengenal apa yang
telah beliau saw lakukan yakni berupa kesungguhan yang
telah beliau saw curahkan secara terus-menerus. Mengenal

2
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

pula apa yang telah beliau saw alami berupa musibah-

musibah serta ujian dalam berjalanan dakwah,
َ َ‫َمن نُصرة‬
‫للا َو َتحيَحي َدهَ َبُنُ حو َد غَحيبَ َه‬ َ َ‫ب ذَل‬
‫ك‬ َ ‫َوَما ُح َظي بَ َه َبَحن‬
َ‫ح ح‬ َ
‫ َو َخ َوا َر َق‬،‫ات‬ َ ‫ وإَنح َز َال الح َبَك‬،‫الح َكر َام‬ َ‫ ومَلَئَ َكتَ َه الحبرة‬،‫الحم حكنُ و َن‬
َ َ َ َََ ََ ‫َ ح‬
.‫ك‬َ َ‫ َوغَ حَي ذَل‬،‫ات‬
َ ‫اد‬َ ‫الح َع‬
dan apa yang beliau saw peroleh - di samping semua itu -
berupa pertolongan dan bantuan dari Allah dengan tentara-
tentara gaib-Nya yang kasat mata dan malaikat-malaikat
Nya yang luhur dan mulia, juga dengan cara menunjukkan
kepada beliau saw terhadap upaya-upaya, turunnya berkah,
dan kejadian kejadian luar biasa, serta lain sebagainya.
َ ََ َ َ َ ُ ‫ام َبَ َذا الح َم حو‬ َ َ‫وقَ حد َكثُر ح‬
َ ‫ض حو َع َ حف قَد حَي ال هزَمان َو َحديحثه د َر‬
ً‫اسة‬ ُ ‫ال حهت َم‬ َ َ
َ ُ‫ان َوغَ َريح َزةَ ا حْل‬
َ َ‫ال حي‬
َ‫ص َم حي َم ح‬ َ َ َ َ َ
‫ب‬ َ ‫ ْلَنههُ َع َمل يَ حن بَث ُق م حن‬،ً‫َوكتَابَةً َو َتحل حيفا‬
،‫ك َلح يُ حوفُ حوا َح هقهُ َم َن الته حح َق حي َق‬
َ َ‫ْي بَ َذل‬
َ ‫ إَهل أَ هن َع َامةَ الح َقائَ َم ح‬،‫َوالتَ َف َانح‬
Sungguh sebenarnya telah banyak perhatian terhadap
bembahasan ini (Sirah Nabawiyyah) di zaman dahulu
maupun sekarang, baik dalam bentuk pengajaran,
penulisan, maupun penyusunan kitab. Karena ini
merupakan satu upaya yang memancar dari kemurnian
iman dan kedalaman rasa cinta, serta kebutuhan yang tepat
pada zamannya. Hanya saja kebanyakan orang yang

3
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
melakukannya belumlah memenuhi kesungguhan
penyusunan berupa usaha penelitian yang benar.
َ ‫بل أَ حد َخلُوا فَي َه ما وافَ َق أَفح َكارهم ومي وَْلم و َعو‬
‫ َولَ حو َلح يَ ُك حن‬،‫اط َف ُه حم‬ َ َ ‫َُ ح َ َ ح َ ُح‬ َ َ ‫ح ح‬ ‫َح‬
‫صطَ َدم‬ ‫ض َما ُه َو ُم ح‬ َ ‫ بَ حل َجاءُ حوا بَبَ حع‬،‫ت‬ َ ‫لَهُ حظ َمن‬
َ ‫الصح َة والثُّب و‬
‫َ َ ُح‬ َ َ
َ ‫َبُصو َل‬
َ َ‫الديح َن و َخا َرج َعن حيَ َز نَط‬
.‫اق الح َم حع ُق حو َل‬ َ ‫ح‬ َ ‫ُح‬
Bahkan mereka memasukkan dalam penulisannya apa yang
selaras dengan pikiran mereka, tendensi, dan sentimen
mereka, meskipun semua itu bukan merupakan unsur
unsur yang bersumber dari riwayat yang shahih dan telah
tetap. Bahkan mereka membawakan sebagiannya
merupakan sesuatu yang berseberangan dengan
ushuluddin (akidah) dan keluar dari ranah pembicaraan
yang masuk akal.
‫اب َج َديح ٍد َ حف‬ٍ َ‫ف كَت‬ َ ‫ان بَتَأحلَحي‬
َ ‫ال حخو‬ َ َ‫َونَظَراً إَ ََل ذَل‬
َ َ‫ض ح‬ َ ‫ح َعلَى بَ حع‬َ‫ت‬
ََ ‫ك اقح‬
‫َح حج ٍم ُمتَ َو َس ٍط أَ حْجَ َع فَ حي َه َما ُه َو َثبَت َوُم حع ََتف بَ َه َع حن َد أَئَ هم َة َه َذا‬
َ َ َ َ َ ‫ مع مر‬،‫الح َف َن‬
ً‫ ُمتَ َجنهبا‬،‫ْي‬ َ ‫ْي َو َع َامة ال هدا َرس ح‬ َ ‫اعاة ُم حستَ َوى النهاشئَ ح‬ َُ َ َ
َ ‫اف َوا حَل حَن َر‬
،‫اف‬ َ ‫ال حج َح‬ َ‫ح‬
Melihat ini semua, sebagian teman mengusulkan kepada
saya untuk mau menyusun satu kitab baru dalam ukuran
sedang, yang mencakup di dalamnya hal-hal yang pasti
(jelas dalilnya), dan telah dipahami oleh para ulama dari

4
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

disiplin ilmu ini, disertai perhatian terhadap kepentingan

kebanyakan pemuda dan pelajar dalam rangka menjauhkan
dari sikap keberpihakan dan penyimpangan.
َ ‫ت َبلح َع َم َل الح َمطحلُ حو‬
،‫ب‬ ُ ‫ َوبَ َدأح‬،‫اد‬َ ‫س َد‬ َ ‫ت َمن‬
‫للا الته حوفَ حي َق َوال ه‬ َ ُ ‫فَطَلَحب‬
،َ‫اس حَيهَ الح ُم حعتَ َم َدة‬ َ ‫ك َمن الح ُقر‬
َ ‫آن الح َك َرحَي وتَ َف‬ َ َ
َ ‫ُم حستَمداً َ حف ذَل َ َ ح‬
Karenanya saya memohon dari Allah berupa taufik dan
sadad. Lalu saya memulai pekerjaan yang dimaksud
tersebut dengan mengambil pendukung dari Al-Quran Al-
Karim, kitab-kitab tafsir induk,
‫ َوُم حستَ َف حيداً َبَا يُ حو َج ُد فَ حي َها َم َن الح َق َرائَ َن‬،َ‫ية‬ َ َ ُّ ‫ب‬
َ ‫السنهة َوالس ح‬ َ ُ‫ثُه َم حن ُكت‬
،‫الَا َرَجيه َة‬
‫ات ح‬ َ ‫اد‬َ ‫ش َه‬ ‫ط َبَا َم َن ال ه‬ َ ‫ات ال هد‬
ُ ‫ َوَما َُي حي‬،‫اخلَيه َة‬ َ ‫اد‬ ‫َوال ه‬
َ ‫ش َه‬
kemudian kitab kitab hadits dan sirah, serta berharap
mendapatkan faidah dari apa yang ada pada kitab-kitab
tersebut, berupa keterangan-keterangan maupun bukti-
bukti intern dan hal-hal yang mencakup bukti-bukti ekstern.
‫ت َوَكَلََم حاْلَ َوائَ َل‬
َ ‫الرواي‬ َ َ
َ ََ ‫ارةُ َمأح ُخ حوذَةً م َن‬
َ َ‫ت أَ حن تَ ُك حو َن الحعب‬
‫َوآثَ َر ح‬
‫ال حختَيَا َر‬
َ‫صا َر و ح‬ َ َ َ َ‫بََق حد َر ح‬
َ َ ‫ال حم َكان َم َع حال حخت‬
Sayapun berusaha memilih ungkapan-ungkapan yang ada
benar-benar terambilkan dari riwayat dan perkataan-
perkataan ulama terdahulu sesuai dengan kemampuan,
dalam bentuknya yang ringkas dan padat.

5
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

ُ‫ب َوأَ حدعُ حو للاَ ُس حب َحانَه‬ ٍ ‫ب إَ ََل َح ٍد قَ َريح‬

َ ‫ت الح َمطحلُ حو‬ ُ ‫َوأَ حر ُج حوا أََنح قَ حد أَ َديح‬
َ َ َ َ َ
ُ‫صلهى للا‬ َ ‫ َوَحي َعلُهُ َخالصاً ل َو حج َهه الح َك َرحَي َو‬، ‫ْي‬ َ ‫أَ حن يَنح َف َع بَه الح ُم حسل َم ح‬
.‫َعلَى َخ حَي َخ حل َق َه ُُمَ هم ٍد َوَب َر َك َو َسله َم‬
Saya berharap, saya telah bisa memenuhi keinginan
tersebut hingga batas yang maksimal. Saya berdoa kepada
Allah Yang Mahasuci agar Allah bisa memberikan manfaat
dengan kitab ini kepada kaum muslimin dan menjadikan
penyusunan kitab ini sebagai amalan yang ikhlas
mengharap wajah-Nya yang Mulia. Shalawat Allah semoga
tetap terlimpahkan kepada sebaik-baik makhluk yaitu
Muhammad beserta keberkahan dan keselamatan dari-Nya.
‫صفي الرْحن املباركفوري‬
‫ ه‬1414/1/1
Shafiyyur-Rahman Al-Mubarakfury
1 Muharram 1414 Hijriyyah

6
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫ُ َ َّ ٌ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ُ‬
‫ُممدُُصَّلُاهللُعلي ِهُوسلمُُأصلهُ‪ُ،‬ونشأتهُ‪ُ،‬‬
‫َّ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ُّ ُ‬
‫وأحواُلُقبلُانلبو ُة ِ ُ‬
‫‪NASAB NABI MUHAMMAD  MASA‬‬
‫‪PERTUMBUHANNYA, DAN KONDISI SEBELUM MASA‬‬
‫‪KENABIAN‬‬

‫ش َريح ُ‬
‫ف‪:‬‬ ‫ب ال ه‬
‫هس ُ‬
‫الن َ‬
‫‪Garis keturunan (nasab) Rasulullah  yang mulia:‬‬

‫ض ُل ُر ُسلَ َه‪َ ،‬و َخ َاَتُ أنحبَيَائََه ‪ُُ :‬مَ هم ُد بح ُن َع حب َد‬ ‫هو أَ حكرم َخل َحق هَ‬
‫اّلِل‪َ ،‬وأَفح َ‬ ‫َُ َُ‬
‫ص َي بح َن كََلَ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِل بح َن َع حب َد املُطهلَ َ‬
‫هَ‬
‫ب‬ ‫ب بح َن َهاش َم بح َن َع حبد َمنَاف بح َن قُ َ‬
‫بح َن ُم هرةَ‬
‫‪Beliau adalah semulia mulia makhluk, seutama utama para‬‬
‫‪rasul, dan penutup para Nabi-Nya. Beliau adalah‬‬
‫‪Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Abdul Muthalib bin Hasyim‬‬
‫‪bin ‘Abdu Manaf bin Qushai bin Kilab bin Murrah‬‬

‫ض َر بح َن كَنَانَةَ‬
‫ك بح َن النه ح‬ ‫ب بح َن فَ حه َر بح َن مالَ َ‬
‫عب بح َن لَُؤ َي بح َن غالَ َ‬‫بح َن َك َ‬
‫َ‬
‫ض َر بح َن نََزا َر بح َن َم َع َد بح َن‬
‫اس بح َن ُم َ‬ ‫َ‬
‫بح َن ُخ َزحيَةَ بح َن ُم حد َرَكةَ بح َن إلحيَ َ‬
‫َع حد َن َن‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
bin Luai bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin An Nadhr bin
Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar
bin Nizar bin Ma’ad bin ‘Adnan
،‫اق‬َ ‫س ََل ُم َب حَلتََف‬ َ َ‫و َع حد َن ُن َمن ذُ َري َة إَ حس‬
‫اع حي َل بح َن إَبح َر َاه حي َم َعلَحي َه َما ال ه‬ َ ‫ح‬ َ
َ َ‫ضب َط َع َد ُد وَل أَ حسَاء من ب ي نَه وب حْي إَ حس‬ ‫َولَ َك حن َلح يُ حع َر ح‬
‫اع حي َل‬ َ َ َ ُ ‫ُ َ ح َح‬ َ ‫ف َبل ه ح‬
‫َعلَحي َه ال ه‬
.‫س ََل ُم‬
Dan ‘Adnan termasuk anak keturunan Isma’il bin Ibrahim
‘alaihimas Salam menurut kesepakatan para ulama. Akan
tetapi tidak diketahui secara pasti nama nama yang
menjadi mata rantai silsilah antara ‘Adnan dengan isma’il
alaihi salam

‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬

َ ُ‫أ ُُّمه‬
Ibu Rasulullah 
َ َ‫ب ب َن َعب َد من‬ َ ‫أَ هما أُُّمه صلهى للا َعلَي َه وسلهم فَ َهي‬
ُ ‫آمنَةُ بَحن‬
‫اف‬ َ ‫ت َو حه َ ح ح‬ َ َ ََ ‫ُ ح‬ َ ُ
َ ‫الَ َام‬ َ ٍ َ
ُ‫صلهى للا‬َ ‫س للنهَ َب‬ُ ‫ َوك ََلب ُه َو ا حلَ ُّد ح‬.‫بح َن ُزحه َرةَ بح َن ك ََلب‬
،‫َعلَحي َه َو َسله َم َم حن َج َه َة أَبَحي َه‬
Adapun ibu beliau adalah Aminah bintu Wahab bin ‘Abdu
Manaf bin Zurah bin Kilab. Dan Kilab adalah kakek Nabi 
yang ke lima (dalam garis keturunan ke atas) dari pihak
ayah.

8
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

.‫ َوا حسُهُ َح َك حيم‬،‫ب‬ ٍ ‫ان َ حف كَ ََل‬ َ ‫ َحيتَ َمع‬،‫اح ٍد‬َ ‫فَأَب وهُ وأُُّمه َمن أَص ٍل و‬
َ َ ‫ُح َ ُ ح ح‬
.‫ف َبَا‬ َ ‫ص حي َد َبلح َك ََل‬
َ ‫ب فَ عُ َر‬ ‫ي ال ه‬ َ َ َ
َ ‫ عُ حرَوة لَكنههُ َكا َن َكث ح‬: ‫َوق حي َل‬
Jadi ayah dan ibu beliau berasal dari satu keturunan yang
bertemu pada Kilab yang bernama asli Hakim, ada juga
yang mengatakan nama aslinya adalah ‘urwah akan tetapi
dinamakan demikian karena ia sering berburu dengan
menggunakan anjing (kilab) maka dikenallah dengan nama
itu .

: ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬

َ ُ‫قَبَحي لَتُه‬
Kabilah Rasulullah 
ٍ ‫قُ َريح‬
‫ش الح َم حش ُه حو ُد َْلَا‬ ُ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َه َي قَبَحي لَة‬
َ ُ‫َوقَبَحي لَتُه‬
َ ‫وقَ َداس َة الحم َك‬ َ َ‫شأح َن والحم حج َد حاْل‬ َ َ ‫بَل ه‬
‫ْي‬
َ ‫ان بَح‬ َ َ َ ‫ص حي َل‬ َ َ ‫ َوَرفح َعة ال ه‬،‫ش َرف‬
َ‫ض َر بح َن كَنَانَة‬ ٍ َ‫ب و ُهو لََقب فَ حه َر بح َن مال‬ َ
‫ك أَ َو النه ح‬ َ ُ َ َ َ ‫َسائ َر الح َع َر‬
Kabilah beliau adalah kabilah Quraisy yang dikenal dengan
kemuliaan, derajat tinggi, dan keluhuran darah bangsawan
yang dimilikinya, Juga kesucian tempat dibandingkan
bangsa arab. Quraisy adalah julukan bagi Fihir bin malik
atau An nadhr bin Kinanah.
،‫ات َوأَ حش َرافاً َ حف َزَمانََ حم‬
ٍ ‫اد‬ َ ‫ت َه َذهَ الح َقبَحي لَ َة َكانُ حوا َس‬ َ ‫وُك ُّل َمن َرج َال‬
َ ‫ح‬ َ
ٍ ‫بَ َع هدةَ َم حي َز‬-‫اسُهُ َزيحد‬
‫ات‬ ‫ َو ح‬- ‫صي‬ ‫از َم حن ُه حم قُ ه‬
َ َ‫َوقَ َد حامت‬
9
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
Setiap orang dari kabilah ini merupakah tokoh serta orang
orang terhormat di zamannya. Dan yang paling istmewa
dari mereka adalah Qushai yang bernama asli Zaid.
Diantara keistimewaannya adalah:

‫ت إَلَحي َه َح َجابَتُ َها‬

‫ش فَ َكانَ ح‬ ٍ ‫قُ َريح‬ ‫الح َك حعبَةَ َم حن‬ ‫فَ ُه َو أَ هو ُل َم حن تَ َو هَل‬
‫الح َك حعبَ َة يَ حفتَ ُح َها لَ َم حن َشاءَ َوَم َت‬ َ ََ ‫ أَ حي َكا َن‬،‫َو َس َدانَتُ َها‬
ُ َ‫بَيَده م حفت‬
‫اح‬

َ‫َشاء‬
Ia orang pertama kali dari kabilah Quraisy yang diberi
wewenang mengurus Ka’bah. Penjagaan dan pemeliharaan
Ka’bah dibawah tanggung jawabnya, yakni berada
ditangannya lah kunci ka’abh dimana ia bias membuka
kapanpun dan untuk siapapun yang ia kehendaki.
َ ‫ وأَس َكنَ هم َف َد‬،َ‫وهو اله َذي أَنح ز َل قُ َريشاً بَبطح َن م هكة‬
‫ َوَكانُ حوا‬،‫اخلَ َها‬ ‫ح َ ح َ َ َ ح ُح ح‬ َُ َ
‫ َو ُه َو‬،‫ْي قَبَائَ َل أُ حخ َرى‬ َ َ َ َ ‫ك َف‬ َ
َ ‫ ُمتَ َف َرق ح‬،‫ض َواح حي َها َوأَطح َراف َها‬
َ ‫ْي بَ ح‬ ‫قَ حب َل ذَل َ ح‬
.َ‫ادة‬
َ َ‫الرف‬ َ َ‫اله َذي أَنح َشأ‬
َ ‫الس َقايَةَ َو‬ ‫ح‬
Ia orang yang membawa kaum Quraisy ke tengah kota
Makkah dan menjadikan metreka bermukim didalam kota
itu. Sebelumnya, kaum Quraisy berada disudut dan pelosok
pelosok kota Makkah, terpencar dengan kabilah kabilah
lain. Ialah perintis As Siqayah dan Ar Rifadah

10
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

َ ‫ َماء َع حذب َم حن نَبَحي َذ الته حم َر أَ َو الح َع َس َل أَ َو ال هزبَحي‬: ‫وَالسِّقَايَ ُة‬

‫ب‬
َ َ ٍ ‫ َكا َن ي َع ُّدهُ َف َحي‬،َ‫وَحن َوه‬
ُ ‫اض م َن حاْلَد حَي يَ حش َربُهُ ا حْلُ هج‬
.‫اج‬ َ ‫ح‬ ُ َ
As Siqayah adalah air segar dari perasan Kurma, madu,
kismis, atau yang lainnya. Biasa disediakan dalam tempat
air dari kulit sehingga orang orang yang sedang berhaji bisa
meminumnya.

ً‫صي بَ حيتا‬ ‫ َوقَ حد بَ َن قُ ه‬.‫َْلُ حم َ حف الح َم حو َس َم‬ ‫صنَ ُع‬‫ طَ َعام َكا َن يَ ح‬: ‫وَالرِّفَادَ ُة‬
،‫ش‬ ٍ ‫ َو َه َي َد ُار َش حوَرى قُ َريح‬،َ‫النه حد َوة‬ ‫ف بَ َدا َر‬َ ‫ال الح َك حعبَ َة عُ َر‬
ََ ‫بَ َش َم‬
َ ‫ومرَكز َتَرَكاتََم ا حَلجتَم‬
‫اعيه َة‬ َ ‫ََح ُ ُ ُ ح‬
Adapun Ar Rifadah adalah makanan yang diperuntukan
bagi orang orang yang menunaikan haji saat musim haji.
Qushai juga membangun satu bangunan di sebelah utara
Ka’bah yang kemudian dikenal dengan nama Darun
Nadwah yaitu tempat pertemuan kaum Quraisy dan markas
gerakan kemasyarakatan mereka.
َ‫ وَكا َن بَي َده‬،‫ وَل يتَ ُّم أَمر إَهل َف ه َذهَ ال هدا َر‬،‫فَ َكا َن َل ي ع َق ُد نَ َكاح‬
َ َ َ ‫ح‬ ‫َ َ ح‬ ‫ُح‬
‫ َوَكا َن َك َرحياً َوافَ َر‬،َ‫ب إَهل بَيَ َده‬ َ َ‫اللَ َواءُ َوالح َقي‬
ٍ ‫ فَ ََل تُ حع َق ُد َرايَةُ َح حر‬،ُ‫ادة‬
.‫ب َكلَ َم ٍة َنفَ َذةٍ َ حف قَ حوَم َه‬ َ ،‫الحع حق َل‬
َ ‫صاح‬ َ َ
Tidaklah diresmikan pernikahan mereka dan tidak pula
diputuskan satu urusan kecuali dilakukan ditempat

11
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
tersebut. Ditangan Qushai-lah bendera dan kepemimpinan
berada. Tdaklah dikibarkan panji panji peperangan kecuali
melalui tangannya. Ia adalah orang yang dermawan dan
pandai, dimana ucapan ucapannya memiliki pengaruh bagi
kaumnya.

: ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬

َ ُ‫أُ حس َرتُه‬
Keluarga Rasulullah 
ََ َ‫ف َب حْلُ حسرةَ ا حْل‬
ً‫ نَ حسبَة‬،‫اشيه َة‬ ُ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم فَ تُ حع َر‬
َ َ ُ‫أَ هما أُ حس َرتُه‬
: ‫ص ٍي‬ ‫ب قُ ه‬ َ ‫اص‬ َ َ‫اشم َمن من‬ َ ‫ث َه‬ َ ‫ َوقَ حد َوَر‬،‫اش ٍم‬ َ ‫إَ ََل ج َدهَ الثه َان َه‬
َ ‫ح‬ َ
َ‫ادة‬
َ َ‫الرف‬ َ
َ ‫الس َقايَةَ َو‬
Adapun keluarga Nabi  dikenal dengan sebutan Bani
Hasyim, yakni nisbat kepada kakek kedua nabi  yaitu
Hasyim. Dan Hasyim ini benar benar telah mewarisi
sejumlah kedudukan yang dimiliki Qushai seperti As
Siqayah dan Rifadah,
َ ‫ثُه وَرثَهما أَ ُخوهُ الحمطَلَب ثُه أَوَل ُد َه‬
َ‫اش ٍم إَ ََل أَ حن َجاءَ ح‬
‫ال حس ََل ُم َو ُه حم‬ ‫َ َُ ح ُ ُ ح‬
‫ك‬َ َ‫َعلَى ذَل‬
kemudian diwarisi oleh saudaranya yaitu Al Muthalib yang
kemudian diwarisi pula oleh anak cucu hasyim sampai
datangnya islam mereka mengemban rutinitas tersebut.

12
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫الُحب َز أَ حي يُ َفتَتُهُ َ حف‬

‫ح‬ ‫ َكا َن يَ حه َش ُم‬،‫اشم أَ حعظَ َم أَ حه َل َزَمانََه‬ َ ‫وَكا َن َه‬
َ
َ ‫فَلَُقب َب‬
‫اش ٍم َو ح‬
ُ‫اسُه‬ َ َ ‫اس‬ ُ ‫ ثُه يَ ح‬،‫الله حح َم فَيَ حج َعلُهُ ثَ َريح ًدا‬
ُ ‫تُكهُ َيح ُك ُل النه‬
‫َع حمرو‬
Hasyim adalah tokoh besar pada zamannya. Ia biasa
menumbuk roti yakni melembutkannya dalam daging dan
mengolahnya menjadi makanan bernama Tsarid. Kemudian
orang orang dipersilahkan untuk memakannya sehingga ia
dijuluki Hasyim (si penumbuk roti) sedangkan nama
aslinya adalah ‘Amer.

َ‫ َوَر ححلَة‬،‫الشتَ َاء إَ ََل الحيَ َم َن‬

َ َ‫ َرحلَة‬: ‫ْي‬
‫ح‬ َ ‫َو ُه َو اله َذ حي َس هن‬
َ ‫الر ححلَتَ ح‬
.‫ف بَ َسيَ َد الحبَطح َح َاء‬ َ ‫ص حي‬
‫ف إَ ََل ال ه‬
ُ ‫ َوَكا َن يُ حع َر‬،‫ش َام‬ ‫ال ه‬
Ia juga yang mempelopori dua rute perjalanan dagang
yakni perjalanan musim dingin menuju Yaman, dan di
musim panas menuju syam. Ia dikenal dengan Sayyidul
batha (pemimpin padang pasir).

13
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

:‫َوَم حن َح َديحثَ َه‬

Diantara Kisahnya :

َ ‫ فَ تَ َزَو‬،‫ش َام‬
‫ج َسل َحمى‬ ‫ارتََه إَ ََل ال ه‬ َ
َ َ‫ َو ُه َو َ حف طَ َريح َق ِت‬،‫أَنههُ َم هر بَيَ ثح َرب‬
َ َ‫ وأَق‬،‫ت َعم ٍرو َمن ب َن َع َدي ب َن النه هجا َر‬
‫ضى‬
َ ‫تةً ثُه َم‬َ ‫ام ع حن َد َها فَ ح‬
َ َ ‫ح َح ح ح‬ ‫بَحن َ ح‬
‫ش َام َو َه َي َحا َمل‬‫إَ ََل ال ه‬
Dikisahkan ia pernah tinggal di kota Yatsrib (Madinah
tempo dulu) dalam ekspedisi dagangnya ke kota Syam.
Disana ia menikah dengan Slama bintu ‘Amr dari Bani ‘Adi
bin An Najjar dan tinggal bersamanya selama beberapa
waktu. Lalu ia melanjutkan perjalanannya ke Syam, dimana
saat itu Salma dalam keadaan Hamil.
‫ت َس حل َمى ابحناً َبلح َم َديحنَ َة‬
‫ َوَولَ َد ح‬،‫ْي‬ َ َ َ ‫ات بَغَزةٍ َمن أَر‬
َ ‫ض فَل حسط ح‬ ‫فَ َم َ َ ح ح‬
ٍ ‫ َش حي بَةَ لَ َش‬: ُ‫َسَحته‬
‫يب َ حف َرأح َس َه‬
Atas kehendak Allah, Hasyim meninggal didaerah Ghaza
dinegeri Palestina. Sementara Salma melahirkan di
Madinah dan memberi nama anaknya Syaibah (yang
beruban) karena adanya uban dikepalanya .

َ‫ َوَلح يَ حعلَ حم بَ َه أَ حع َم َامهُ َبَ هكة‬،‫ْي أَ حخ َوالَ َه َ حف الح َم َديح نَ َة‬ َ

َ ‫َونَ َشأَ َه َذا الط حف ُل بَح‬
َ َ
َ ‫ْي أَ حو َثَ َان سنَ ح‬
‫ْي‬ َ ‫َح هت بَلَ َغ َحن َو َس حب َع سنَ ح‬

14
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

Kemudian tumbuhlah anak tersebut dilingkungan paman

pamannya (dari jalur ibu) di Madinah, sementara paman
pamannya (dari jalur ayah) di Makkah belum mengetahui
keberadaanya. Setelah Syaibah menginjak usia 7 atau 8
tahun
َ َ َ َ ‫ب فَ َذ َه‬ َ ََ َ
ُ ‫ب به إ ََل َم هكةَ فَ لَ هما َرآهُ النه‬
ُ‫اس ظَنُّ حوه‬ ُ ‫ثُه َعل َم به َع ُّمهُ الح ُمطَل‬
.‫ك‬َ َ‫ب فَا حشتُ َه َر بَ َذل‬
َ َ‫ َع حب ُد الح ُمطَل‬: ‫َع حب َدهُ فَ َقالُحوا‬
seorang pamannya (dari jalur ayah) yaitu Al Muthalib
barulah mengetahui keberadaannya. Al Muthalib pun
membawanya ke Makkah. Ketika orang orang melihatnya,
mereka menyangka bahwa Syaibah adalah budak milik Al
Muthalib sehingga mereka memanggilnya Abdul Muthalib
(budak milik Muthalib), maka Syaibah pun selanjutnya
dikenal dengan nama itu .

‫َْجَلَ ُه حم َوأح َعظَ َم ُه حم قَدراً َوقَ حد‬ َ ‫ب أ حَو َس َم الن‬

‫هاس َوأ ح‬ َ َ‫َوَكا َن َع حب ُد ال ُحمطَل‬
‫ب َع حَي‬ َ ‫شو‬
َ ‫صاح‬
ََ
َ َ ٍ ‫ف َ حف َزَمانه َش َرفاً َلح يَ حب لُغحهُ أَ َحد َكا َن َسيَ َد قُ َريح‬ َ ‫َش ُر‬
‫اض لَ َس َخائََه‬
َ َ‫ َش َريحفاً ُمطَاعاً َج هواداً يُ َس همى َبلح َفي‬،َ‫َم هكة‬
Abdul Muthalib merupakan pria yang sangat gagah, elok
dan tinggi derajatnya. Ia benar benar memiliki kemuliaan
yang belum pernah dicapai oleh seorangpun. Ia pemimpin
Quraisy dan pemilik kafilah dagang Makkah yang terhormat,
dita’ati, dan dermawan. Ia diberi nama Al Fayyad (yang

15
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
sangat pemurah) karena sifat kedermawanan yang
dimilikinya.

ُ ‫ فَ َكا َن يُلَ هق‬،‫ش َوالطُّيُ حوَر‬

‫ب‬ َ ‫َكا َن يَ حرفَ ُع َم حن َمائَ َدتََه لَ حل َم َساكَ ح‬
َ ‫ْي َوالح ُو ُح حو‬
.‫ال‬َ َ‫س ا حلَب‬َ ‫ش َوالطُّيُ حوَر َ حف ُرُؤحو‬ َ ‫ َوالح ُو ُح حو‬،‫س حه َل‬‫اس َ حف ال ه‬ َ ‫َبُطح َع َم النه‬
Ia biasa memberi hidangan untuk ornag orang miskin,
binatang binatang liar, dan burung burung. Karenya ia
dijuluki dengan si pemberi makan manusia ditanah lapang,
binatang lira serta burung burung dipuncak gunung.
‫ُج حرُه حم َع حن َد‬ ‫قَ حد َد َر َس َها‬ ‫ف َِبَ حف َر بَحئ َر َزحم َزَم بَ حع َد أَ حن َكا َن‬ َ ‫قَ حد تَ َش هر‬
ُ‫ف لَه‬ َ ‫ص‬ َ ‫وو‬
َُ ،‫َ حف ال َحمنَ َام‬ ‫ َوَكا َن قَ حد أ َُم َر َِبَ حف َرَها‬،َ‫َج ََلئَ َه حم َع حن َم هكة‬
.‫ضعُ َها فَ حي َها‬
َ ‫مو‬
‫َح‬
Ia mendapat kemuliaan untuk menggali kembali sumur
zam zam yang telah ditimbun oleh suku Jurhum ketika
keluarnya mereka dari Makkah. Melalui mimpi, ia
diperintahkan untuk menggali kembali sumur zam zam
berikut gambaran letak sumurnya
‫ادثَةُ الح َف حي َل َجاءَ أَبح َرَهةُ حاْلَ حش َرُم َم َن الحيَ َم َن‬ َ‫ت ح‬ ََ
َ ‫َوَ حف َع حهده َوقَ َع ح‬
َ‫ض الح َف حي لَ َة لَيَ حه َد َم الح َك حعبَة‬ َ َ‫ف ُج حن َد ٍي َم َن حاْلَ ححب‬
ُ ‫اش َوَم َعهُ بَ حع‬
َ
َ ‫بَستَ ح‬
َ ‫ْي أَلح‬
Dan di zamannya terjadi peristiwa serangan tentara gajah
datanglah Abrahah Al Asyram dari Yaman membawa
60.000 tentara dari berbagai macam kabilah. Ikut bersanya

16
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

juga sejumlah pasukan bergajah untuk menghancurkan

Ka’bah.
‫ْي الح ُم حز َدلََف َة َوَم ًن َو َتَيَأَ لَ حل ُه ُج حوَم َعلَى‬ َ
َ ‫ص َل إَ ََل َو َادي ُُمَس ٍر بَ ح‬ َ ‫فَ لَ هما َو‬
‫ارةٍ َم حن َس َج حي ٍل‬ ََ َ
َ ‫َم هكةَ أَ حر َس َل للاُ َعلَحي َه حم طَ حياً أَ َببَحي َل تَ حرم حي َه حم ِب َج‬
Ketika sampai di lembah Al Muhassir antara Muzdalifah
dan Mina, dan bersiap untuk menyerang Makkah, Allah
kirimkan kepada mereka burung yang berbondong bonding
yang melempari mereka dengan batu yang berasal dari
tanah yang panas.
َ ََ َ َ‫ف َمأح ُك حو ٍل َوَكا َن َذل‬ َ‫ص‬
ُ‫صلهى للا‬
َ ‫ك قَ حب َل َم حولد النَب‬ ‫فَ َج َعلَ ُه حم َك َع ح‬
.‫َعلَحي َه َو َسله َم َبَقَ هل َم حن َش حه َريح َن فَ َق حط‬
Jadilah mereka seperti daun daun yang dimakan ulat.
Peristiwa ini terjadi sekitar dua bulan sebelum kelahiran
Nabi 

: ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬ َ‫َعب ُد ه‬

‫اّلِل َوالَ ُد َر ُس حوَل ه‬
َ ‫اّلِل‬ ‫ح‬
Abdullah Ayahanda Rasulullah 
َ ‫أَ هما والَ ُدهُ صلهى للا َعلَي َه وسلهم َعب ُد‬
‫للا فَ َكا َن أَ حح َس َن أَ حوَل َد َع حب َد‬ ‫ُ ح ََ َ ح‬ َ َ
َ َ‫الح ُمطَل‬
‫ب َوأَ َع هف ُه حم َوأَ َحبه ُه حم إَلَحي َه َو ُه َو ال هذبَحي ُح‬
Adapun ayah Nabi  adalah ‘Abdullah. Ia merupakan
putra terbaik ‘Abdul Muthalib, juga putra yang paling

17
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
menjaga kehormatan diri dan paling dicintainya. Ia adalah
Ad Dzabiih (anak yang hampir disembelih).

ُ‫آث ُرَها َن َز َع حته‬ َ ‫ت‬ ‫ب لَ هما َح َف َر بَحئ َر َزحم َزَم َوبَ َد ح‬ َ َ‫أَ هن َع حب َد الح ُمطَل‬ َ َ‫َوذَل‬
‫ك‬
‫آتهُ للاُ َع حش َرةَ أَبح نَ ٍاء َوبَلَغُ حوا أَ حن يَحنَ عُ حوهُ لَيَ حذ َِبَ هن‬َ ‫فَ نَ َذ َر لَئَ حن‬ ‫قُ َريحش‬
.‫أَ َح َد ُه حم‬
Peristiwanya bermula ketika ‘Abdul Muthalib menggali
sumur Zam zam dan mulai terlihat tanda tandanya.
Kemudian Orang orang Quraisy muncul dan berselisih
dengannya. Hingga ‘Abdul Muthalib pun ketika itu
bernadzar, yakni jika Allah menganugrahi dirinya sepuluh
orang anak laki laki dan mereka telah mencapai usia
melindungi diri, maka ia akan menyembelih salah satu
diantara mereka.
َ ‫ت الح ُقر َعةُ َعلَى َعب َد‬
‫للا‬ َ ‫ْي أَوَل َدهَ فَوقَ َع‬ َ ‫ك أَقح َر‬ َ َ‫فَ لَ هما ََته لَهُ ذَل‬
‫ح‬ ‫ح‬ َ ‫ع بَ ح َ ح‬
َ
ُ‫ب إَ ََل الح َك حعبَ َة ليَ حذ َِبَهُ فَ َمنَ َع حتهُ قُ َريحش َوَل َسيَ َما إَ حخ َوانُهُ َوأَ حخ َوالُه‬
َ ‫فَ َذ َه‬
Ketika telah lengkap (jumlah anaknya), ia pun mengundi
diantara anak anaknya, dan jatuhlah undian itu kepada
‘Abdullah. Maka ia pun menuju ke Ka’bah untuk
menyembelihnya. Namun orang orang Quraisy
mencegahnya, terlebih lagi saudara dan paman pamannya,

18
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم ابْ ُن‬ َ ‫ب‬ ُّ َ‫البَ َل فَالنه‬ َ‫فَ َف َداهُ َبَائَ ٍة َم َن ح‬

‫ي‬ َ َ َ َ َ‫ إَ حس‬: ِ‫الذَّبِ ْيحَ ْين‬

‫اع حي َل َعلَحي َه ال ه‬
َ ‫س ََل ُم َو َع حبد للا وَابْ ُن الْمَ ْفدِيَ ْينِ فُد‬
َ‫للا َبَائَ ٍة َم َن ح‬
.‫البَ َل‬ َ ‫ش وفُ َدي َعب ُد‬
‫س ََل ُم بَ َك حب ٍ َ َ ح‬
َ َ‫إَ حس‬
‫اع حي ُل َعلَحي َه ال ه‬
Hingga ia menebus nadzarnya itu dengan 100 ekor unta.
Maka nabi  merupakan putra dari dua orang yang mau
disenbelih dan putra dari dua orang tebusan, yakni di tebus
isma’il alaihis salam dengan satu ekor kambing, dan ditebus
‘abdullah dengan 100 ekor unta.
َ ‫للا‬
َ ‫آمنَةَ بَحن‬
ٍ ‫ت َو حه‬ َ ‫ب َلبنَ َه َعب َد‬ َ
‫ت‬‫ب َوَكانَ ح‬ ‫ار َع حب ُد الح ُمطَل َ ح ح‬ َ َ‫َوا حخت‬
َ َ
‫ش َش َرفاً َوَم حوضعاً َوَكا َن أَبُ حو َها َو حهب َسي َد بََ ح‬
‫ن‬ ٍ ‫ض َل نَ َس َاء قُ َريح‬َ ‫أَفح‬
‫اج‬ َ‫ت ح‬ َ ‫ُزحهرةٍ نَسباً و َشرفاً فَ تَم‬
ُ ‫الطحبَةُ َوال هزَو‬ َ َ َ َ َ
Abdul Muthalib memilihkan jodoh untuk putranya
‘Abdullah, yakni Aminah bintu Wahb. Ia seutama utama
wanita Quraisy dari sisi kemuliaan dan kedudukan.
Ayahnya yang bernama Wahb adalah pemimpin Bani
Zuhrah dari kaitan nasab maupun kemuliaan. (Waktu
berjalan cepat). Setelah selesai pinangan kemudian
dilangsungkan pernikahan,

19
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬ َ َ ‫وبن َبا َعب ُد‬

َ ‫ت بََر ُس حو َل للا‬
‫للا َبَ هكةَ فَ َح َملَ ح‬ ‫َََ َ ح‬
ٍ‫ش َام َف َِتَارة‬ َ َ
َ ‫ب إَ ََل الح َمديح نَة أَ َو ال ه ح‬ َ َ‫تةٍ أَ حر َسلَهُ َع حب ُد الح ُمطَل‬
َ ‫َوبَ حع َد فَ ح‬
hingga ‘Abdullah bersama Aminah telah membangun
rumah tangganya di Makkah, Aminah pun mulai
mengandung janin Rasulullah . Suatu waktu, ‘Abdul
Muthalib mengutus ‘Abdullah ke Madinah atau ke Syam
untuk berdagang.
َ ‫ش َام و ُدفَن َف ال هدا َر النهابَغَ َة‬ َ َ َ َ ‫فَ ت وَ ه‬
‫الذبح يَ َان‬ ‫ف َبلح َمديح نَة َراج ًعا م َن ال ه َ َ ح‬ ُُ
.‫ص َح‬ َ
َ َ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم َعلَى ا حْل‬
ََ َ َ‫َوذَل‬
َ ‫ك قَ حب َل َوَل َدته‬
Sekembalinya dari Syam, dan ketika berada di Madinah,
‘Abdullah meninggal dan dikuburkan di Darun Nabighah Ad
Dzubyani. Ini terjadi sebelum kelahiran Rasulullah 
menurut pendapat yang paling benar.

: ‫الح َم حولَ ُد‬

Kelahiran Nabi 

َ‫اش ٍم َ حف َم هكة‬ َ ‫ب ب َن َه‬ َ ََ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬ َ َ

‫بش َع َ ح‬ َ ‫ُول َد َر ُس حو ُل للا‬
‫الثه َانح َع َش َر َم حن َش حه َر َربَحي َع‬ : ‫ال‬ َ ‫ْي الته‬
ُ ‫اس َع َويُ َق‬ َ‫صبَحيحةَ ي وَم ح‬
َ ‫الثحنَ ح‬ ‫َ َ َح‬
‫ام الح َف حي َل‬
َ ‫حاْلَ هو َل َع‬
Rasulullah  dilahirkan di pemukiman Bani Hasyim di
kota makkah, diwaktu pagi pada hari senin, tanggal 9 atau
20
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

ada yang mengatakan tanggal 12 bulan Rabi’ul Awwl tahun

gajah.
َ
َ‫ص ُّح َوالثه َانح أَ حش َه ُر َو ُه َو يُ َواف ُق الحيَ حو َم الثه َان‬ َ َ‫َوالتها َريح ُخ حاْلَ هو ُل أ‬
‫ْي لَ حل َم ََل َد‬ ٍ َ َ
َ ‫َوالح َع حش َريح َن م حن َش حه َر أَبح َريح َل َسنَةَ َخحس َمائَة َوإَ حح َدى َوال َس حب َع ح‬
)1(
Jadi tanggal lahir yang pertama (tanggal 9) adalah yang
paling benar, sedangkan tanggal lahir yang kedua (tanggal
12) adalah yang paling masyhur, yakni bertepatan dengan
tanggal 22 April tahun 571 Masehi.

‫ت َع حم ٍرو أَ هم َع حب َد ال هر حْحَ َن بح َن‬ َ : ُ‫ت قَابَلَتُهُ أَي َداي تُه‬

َ ‫الش َفاءَ بَحن‬ َ ‫ح‬ ‫َوَكانَ ح‬
ُ‫ت لَه‬ ‫ضاءَ ح‬ َ َ‫ج َم حن َها نُ حور أ‬ ‫ض َي ه‬
َ ‫اّلِلُ َع حنهُ َولَ هما َولَ َدتحهُ أُُّمهُ َخ َر‬
َ‫ف ر‬ ٍ
َ ‫َع حو‬
‫ب‬ َ َ‫ت إَ ََل َج َدهَ َع حب َد الح ُمطَل‬ ‫ش َام َوأَ حر َسلَ ح‬
‫ص حوُر ال ه‬
ُ ُ‫ق‬
Sedangkan orang yang menangani kelahiran yaitu sebagai
bidannya beliau adalah Syifa’ bintu ‘Amr yaitu ibu dari
sahabat ‘Abdurahman bin ‘Auf  . Ketika ibu beliau
melahirkannya, dari jalan lahirnya keluar cahaya yang
menerangi istana istana Syam. Aminah lalu mengirim
utusan kepada kakek ‘Abdul Muthalib

‫) م‬571( ‫ سنة‬1

21
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم فَ َجاءَ َع حب ُد الح ُمطَل‬

ً‫ب ُم حستَ حب َشرا‬ ََ َ
َ ‫تُبَش ُرهُ بَ َوَل َدته‬
‫ َو َْحَلَهُ فَأَ حد َخلَهُ الح َك حعبَةَ َو َش َك َر للاَ َو َد َعاهُ َو َسهاهُ ُُمَ هم ًدا‬،ً‫َم حس ُرحورا‬
untuk menyampaikan kabar gembira tentang kelahiran
Nabi  . Maka datanglah ‘Abdul Muthalib dengan perasaan
gembira dan bahagia, lalu membawa sang bayi memasuki
Ka’bah, bersyukur kepada Allah mendo’akan bayi tersebut,
kemudian member nama kepadanya Muhammad (yang
terpuji)
َ ََ
َ ‫َر َجاءَ أَ حن ُحي َم َد َو َع هق َع حنهُ َو َختَ نَهُ يَ حو َم َسابعه َوأَطح َع َم النه‬
‫اس َك َما َكا َن‬
.‫ب يَ حف َعلُ حو َن‬
ُ ‫الح َع َر‬
dengan harapan bayi tersebut akan terpuji. Ia pun
melakukan ‘aqiqah, mengkhitannya pada hari ke tujuh dan
member makan kepada orang orang sebagai mana biasa
dilakukan oleh orang orang ‘Arab.
َ ‫اضنَ ته أُم أَحيَن ب رَكةَ ا حْلب َشيه َة موَلةَ والَ َدهَ َعب َد‬
‫للا َوقَ حد‬ َ
‫ح‬ َ ‫ت َح ُ ُ ُ َ َ َ ََ َ ح‬ ‫َوَكانَ ح‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه‬ ‫ت َوتُ ُوفَيَ ح‬
َ ‫ت بَ حع َد النهَ َب‬ ‫اج َر ح‬َ ‫ت َو َه‬ ‫ت َح هت أَ حسلَ َم ح‬ ‫بََقيَ ح‬
.‫َو َسله َم َبَ حم َس َة أَ حش ُه ٍر أَ حو بَ َسته َة أَ حش ُه ٍر‬
Kemudian yang menjadi pengasuh Nabi  adalah Ummu
Aiman Barokatul Habasyiyah, bekas budak dari ‘Abdullah,
ayah Nabi  kemudian Umu Aiman sempat hidup hingga

22
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫‪masuk islam, lalu berhijrah, dan wafat setelah wafatnya‬‬

‫‪Nabi  selang waktu 5 atau 6 bulan.‬‬

‫ض اعُ ‪:‬‬
‫ال هر َ‬
‫‪Masa penyususan:‬‬

‫بَ حع َد أَُم َه ثَ َويح بَةُ َم حوَلةُ أََ حب‬ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬‫ض َع حتهُ َ‬ ‫َوأَ هو ُل َم حن أَ حر َ‬
‫ب ابح ٍن َْلَا يُ َق ُ‬
‫ال لَهُ َم حس ُرحوح‬ ‫ب بَلَ َ َ‬
‫َْلَ ٍ‬
‫‪Yang pertama menyususi beliau setelah ibunya adalah‬‬
‫‪Tsuwaibah, budak dari Abu Lahab, dengan air susu yang‬‬
‫‪juga digunakan untuk menyusui anaknya bernama Masruh.‬‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َْحح َزةَ بح َن َع حب َد‬ ‫ت قَ حب لَهُ َ‬ ‫ت قَ حد أَ حر َ‬
‫ض َع ح‬ ‫َوَكانَ ح‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم أَ َب َسلَ َمةَ بح َن َع حب َد حاْلَ َس َد‬‫ب َوبَ حع َدهُ َ‬ ‫الح ُمطَلَ َ‬
‫الح َم حخ ُزحوَمي‬
‫‪Sebelum menyusui Nabi  Tsuwaibah pernah pula‬‬
‫‪menyusui Hamzah bin ‘Abdul Muthalib dan setelah Nabi‬‬
‫‪menyusui pula Abu Salamah bin ‘Abdul Asad Al mahzumy.‬‬
‫ب‬‫اع َة َوقَ حد أَ حعتَ َق أَبُ حو َْلَ ٍ‬ ‫َ ه َ‬ ‫فَ ُه حم إَ حخ َوتُهُ َ ه‬
‫ضَ‬ ‫الر َ‬
‫صلى للاُ َعلَحيه َو َسل َم م َن َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َولَ َكنههُ‬ ‫أ ََمتَهُ َهذه فَ َرحاً بَ َوَل َدة َر ُس حو َل للا َ‬
‫ام َبل هد حع َوةَ إَ ََل حَ‬
‫ال حس ََلَم‪.‬‬ ‫ََ َ‬ ‫ص َ َ‬
‫ار م حن أَلَد أَ حع َدائه ح حي نَ َما قَ َ‬
‫ََ‬

‫‪23‬‬
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
Sehingga mereka semua adalah saudara sepersusuan Nabi
 Kemudian Abu Lahab membebaskan budaknya itu
sebagai ungkapan kegembiraan atas kelahiran Muhammad
 , meskipun nantinya Abu Lahab menjadi orang yang
paling keras memusuhi beliau  ketika mulai ditegakkan
dakwah Islam.

: ‫ن َس حع ٍد‬ ‫َح‬
‫ف بََ ح‬
Diasuh di tengah tengah Bani Sa’ad:

‫اض َع لَ َم َوالَحي َد َه حم َ حف‬

َ ‫ب أَ حن ي حلتَ َمسوا الحمر‬
ََ ‫َ ُح‬
َ ‫ادةَ الح َعر‬
َ َ ‫َكا َن َم حن َع‬
َ
َ ‫اض ا حْلََواض َر َح هت تَ حشتَ هد أَ حع‬
‫صا ُبُ حم‬ َ ‫الحبَ َو َاد حي إَبح َعاداً َْلُ حم َع حن أَ حم َر‬
.‫َولَيُ حت َقنُ حوا اللَ َسا َن الح َع َرَ هب َ حف َم حه َد َه حم‬
Merupakan tradisi bangsa Arab, mereka biasa mencari
wanita wanita yang menjual jasa menyusui bayi bayi
mereka di desa desa, dengan tujuan untuk menjuhkan bayi
bayi itu dari penyakit penyakit yang ada di perkotaan, juga
agar urat urat syaraf bayi tersebut kuat, dan untuk lebih
mengokohkan (fasih) bahasa Arab mereka sejak kecil.
َ َ َ ‫وقَ َدر للا أَ حن جاء ح‬
‫ب‬َ ‫ن َس حعد بح َن بَ حك ٍر بح َن َه َوا َز ٍن يَطحلُ ح‬ ‫ت ن حس َوة م حن بََ ح‬ ََ ُ َ َ
َ َ
‫ْي أَ حن‬َ ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم َعلَحي َه هن ُكل َه هن فَأَبَ ح‬ َ ‫ب‬ ُّ َ‫ض الن‬ َ ‫ض َعاءَ فَ عُ َر‬َ ‫الر‬
ُ
.‫ض حعنَهُ َْلَ حج َل يُ حت َم َه‬
َ ‫يُ حر‬

24
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

Allah pun mentakdirkan datangnya wanita wanita dari Bani

Sa’ad bin Bakrbin Hawazan mencari bayi bayi yang biasa
mereka susui. Nabi (yang masih bayi) pun ditawarkan
kepada mereka semuanya, akan tetapi mereka enggan
untuk menyusuinya karena keadaan beliau yang yatim.
َ‫بر‬
ُ‫ض حيعاً فَأَ َخ َذتحه‬ َ ٍ ‫ت أََ حب ذُ َويح‬ ُ ‫َوَلح ََِت حد إَ حح َدى النَ حس َوةَ َو َه َي َحلَ حي َمةُ بَحن‬
َ َ‫ت بَ َه َحظح َوةً ا حغتَ ب‬
.‫ط َْلَا حال َخ ُرحو َن‬ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َو َح َظيَ ح‬َ
Ternyata ada seorang dari wanita wanita itu yang belum
mendapatkan bayi susuan yaitu Halimah bintu Abi Dzuwaib.
Dialah yang akhirnya mengasuh beliau  Ia diberi
kebaikan yang membuat rekan rekannya iri.

‫اس ُم َزحو َج َها‬ َ ‫ب والَ َد حلَ حيمةَ َع حب َد للا بح َن ا حْلا َر‬

‫ث َو ح‬ َ ُ َ َ َ ٍ ‫اس ُم أََ حب ذُ َويح‬ ‫َو ح‬
.‫ث ابح ُن َع حب َد الحعُ هزى َوكَ ََل ُهَا َم حن َس حع َد بح َن بَ حك ٍر بح َن َه َو َاز ٍن‬
ُ ‫ا حْلَا َر‬
Dan nama Abu Dzuaib ayah Halimah adalah ‘Abdullah bin
Al harits, dan nama Suaminya adalah Al harits bin ‘Abdul
‘Uzza. Keduanya dari Bnai Sa’ad bin Bakr bin hawazan.
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم َن‬ َ َ
َ ُ‫َوأَ حوَل ُد ا حْلَا َرث بح َن َع حبد الحعُ هزى إَ حخ َوتُه‬
‫ب‬َ َ‫ش حي َماءُ لََقب غَل‬ ‫للا َوأُنَ حي َسةُ َو ُج َد َامةُ َو َه َي ال ه‬
َ ‫ َعب ُد‬: ‫ضا َع َة هم‬
‫ال هر َ ُ ح ح‬
. ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم‬ َ ‫َعلَى ا حَس َها وَكانَ ح‬
َ ‫ت َتحض ُن َر ُس حو َل للا‬ َ
Dan anak anak Al Harits bin ‘Abdul ‘Uzza yang otomatis
menjadi saudara sepersusuan Rasulullah adalah : ‘Abdullah

25
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
Unaisah, Judamah yang dijuluki dengan Syaima’ (yang
bertahi lalat), julukan yang lebih popular dibandingkan
nama aslinya. Ialah yang mengasuh Rasulullah  .

: ‫اع َة‬
َ‫ض‬ َ ‫ب رَكات َف ب حي‬
َ ‫ت ال هر‬ َ‫ح‬ ََ
Berkah didalam rumah susuan.
ََ َ ‫ات َعلَى أَ حه َل َه َذا الحب حي‬ َ ‫وقَ حد َدر‬
ُ‫صلهى للا‬ َ ‫ُو ُج حوده‬ َ‫ت ُم هدة‬ َ ُ ‫ت الح ََبَك‬ َ َ
‫ أَ هن َحلَ حي َمةَ لَ هما‬: ‫ات‬َ ‫َعلَحي َه وسلهم ب حي نَ ُهم وَمها ر َوي َمن َه َذهَ الح َبَك‬
َ ‫ََ َ َ ح َ ُ َ ح‬
‫ب َوقَ حح ٍط‬ َ َ‫ت إَ ََل م هكةَ َكان‬
ٍ ‫ت حاْلَ هي ُم أَ هي َم َج حد‬ َ ‫َجاءَ ح‬
Berkah benar benar mengalir ke rumah tangga Halimah
semenjak keberdaan Muhammad  ditengah tengah
mereka. Diantara riwayat yang menceritakan berkahnya
yakni ketika halimah dating ke Makkah dimana hari itu
merupakan hari hari kemarau dan paceklik.
‫ف‬ َ ‫ض حع‬ ‫ب َم حشيا َْلَ حج َل ال ه‬ َ ‫ت أَبحطَأَ َدابهٍة َ حف ال هرحك‬‫ت َم َع َها أَ َتن َكانَ ح‬ ‫َوَكانَ ح‬
‫ص َغ حي‬ َ ‫ب َوَكا َن َْلَا َولَد‬ ٍ َ َ‫ت َم َع َها َنقَة َل تَ ُد ُر بَ حقطََرةٍ َم حن ل‬
‫َوا حْلََز َال َوَكانَ ح‬
‫ت ُك أَبَ َويح َه‬ َ
ُ ‫خ طُحو َل اللهحي َل ْلَ حج َل ا حلُحو َع َوَل يَنَا ُم َولَ يَ ح‬ ‫يَ حب َك حي َويَ ح‬
ُ ‫ص ُر‬
َ ‫ي نَام‬
.‫ان‬ َ َ
Ia mengendarai keledai betina yang sangat lambat jalannya
karena kondisinya yang lemah dan kurus. Ia juga memeiliki

26
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

unta betina yang tidak bisa lagi mengeluarkan air susu

setetespun. Anaknya yang masih kecil juga selalu menangis
dan bersuara keras sepanjang malam karena lapar. Anak itu
tidak bisa tidur dan tidak membiarkan kedua orang tuanya
bisa beristirahat .

‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم إَ ََل َر ححلَ َها‬ َ ‫ت َحل حي َمةُ َبلنهَ َب‬
َ ‫فَ لَ هما جاء ح‬
ََ
‫ب َح هت‬ ٍ ََ‫ض َع حتهُ َ حف َح حج َرَها أَقح بَل َعلَحي َه ثَ َد َي َها َبَا َشاءَ َم حن ل‬
َ ‫ب فَ َش َر‬ َ ‫َوَو‬
َ
َ ‫َر َو‬
‫ي‬
Namaun ketika halimah membawa nabi  ke
kendaraannya dan mulai meletakkan beliau 
dipangkuannya, kedua susunya telah penuh dengan
sejumlah air susu yang beliau sukai maka beliaupun
meminumnya hingga kenyang.
‫ام َزحو ُج َها إَ ََل النهاقَ َة‬
َ َ‫ي ثُه َن َما َوق‬ َ ‫ي َح هت َر َو‬
َ ‫و َش َرب معهُ اب نُ َها ال ه‬
ُ ‫صغ ح‬ ‫َ َ ََ ح‬
‫ش حربَ َه َريً َو َشبَ ًعا ثُه‬ُ َ‫ب َم حن َها َما انحتَ َهيَا ب‬
َ َ‫ب فَ َحل‬ َ َ ‫فَ َو َج َد َها َحافََلً َبلله‬
.‫َب َت َبَ حَي لَحي لَ ٍة‬
Ikutpula minum bersama Nabi  bayi kecil halimah
hingga kenyang. Kemudian keduanya tertidur. Suami
halimah juga menghampiri untanya, ia jumpai untanya juga
penuh dengan air susu. Ia mencoba memerahnya hingga
sebanyak yang kedua suami istri itu bisa meminumnya

27
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
sampai puas dan kenyang. Lalu keduanya pun bisa tidur
pulas dimalam yang indah .

َ ‫ت َحلَحي َمةُ تَحل‬

‫ك حاْلَ َت َن‬ ‫ن َس حع ٍد َركَبَ ح‬ َ َ َ َ ‫ولَ هما َخرجا ر‬
‫اج َع حْي إ ََل َبديَة بََ ح‬ َ َ ََ َ
‫ت حاْلَ َت ُن َح هت‬ َ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه وسلهم فَأَ حسر َع‬ ‫ت َم َع َها النهَ ه‬
َ َ ََ َ ‫ب‬ ‫َو َْحَلَ ح‬
.‫ب َوَلح يَ حستَ َط حع ُْلُحوقَ َها َش حيء َم َن ا حْلُ ُم َر‬َ ‫ت َبل هرحك‬‫قَطَ َع ح‬
Juga ketika suami istri itu hendak kembali kedusun bani
sa’ad keledai yang dikendarai Halimah yang juga membawa
nabi  tetap bisa berlari kencang meski muatannya penuh,
sehingga tidak ada satupun keledai yang bisa
menandinginya.
َ ‫ض‬
‫للا‬ َ ‫ب أَ حر‬ َ ‫ت أَ حج َد‬ َ‫َولَ هما قَ َد َما َ حف َد َي َرَهَا َد َي َر بَ ح‬
‫ن َس حع ٍد َوَكانَ ح‬
َ‫ف مُحتَلَئَة‬ َ ‫الَو‬
َ َ‫اص َر َبلح َعل‬ َ َ
َ ‫ح َعلَحي َه َما شبَاعاً مُحتَلئَةَ ح‬ُ ‫ت غَنَ ُم ُه َما تَ ُرحو‬
‫َكانَ ح‬
.‫ب‬ ٍ ََ‫ب إَنح َسان قَطح َرةَ ل‬ َ َ َ َ َ َ ‫الض ُرحوَع َبلله‬
ُّ
ُ ‫ب فَ َك َان َحيلبَان َويَ حش َرَبن َوَما َحيل‬
Kegembiraan juga menghampiri suami istri itu ketika baru
tiba didusun mereka yakni dusun bani sa’ad yakni bumi
Allah yang paling kering kerontang. Ternyata kambing
kambing mereka telah dalam keadaan kenyang, lambung
lambungnya penuh dengan makanan, Dan putting
putingnya penuh dengan air susu. Lalu keduanya memerah
dan meminumnya dikala orang orang kesulitan
mendapatkan setetes air susu perahan.

28
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫ت ُم هدةُ‬‫ي َح هت ا حكتَ َملَ ح‬ ‫ان َمن َ‬

‫للا َ‬ ‫فَ لَم ي َز َال ي حع َرفَ َ‬
‫الَح َ‬
‫الزَي َدةَ َو ح‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ‬
‫ان فَ َفطَم حتهُ حلَيمةُ وقَ َد ا حشتَ هد وقَ َوي َف ه َذهَ‬
‫ت سنه تَ َ‬ ‫اع َة َوَم َ‬
‫َ َ ح َ‬ ‫َ َ حَ َ‬ ‫ض ح َ‬ ‫ضَ‬ ‫ال هر َ‬
‫تةَ‪.‬‬
‫الح َف ح َ‬
‫‪Selalu saja kedua suami istri itu menyadari bahwa telah‬‬
‫‪datang dari Allah tambahan nikmat dan kebaikan. Hingga‬‬
‫‪selesailah masa susuan dan telah lewat masa dua tahun‬‬
‫‪halimah menyapih Nabi  Beliau telah benar benar dalam‬‬
‫‪kondisi bertambah kuat dan kokoh kala itu.‬‬

‫ن َس حع ٍد بَ حع َد‬ ‫هب صلهى ه َ‬

‫اّلِلُ َعلَحيه َو َسله َم َ ح‬
‫ف بََ ح‬ ‫بَ َقاءُ النَ َ َ‬
‫اع َة ‪:‬‬
‫ضَ‬ ‫َ‬
‫الر َ‬
‫‪Nabi  tetap tinggal di bani sa’ad setelah masa‬‬
‫‪penyusuan‬‬
‫ُس َرتََه‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم إَ ََل أُمه َوأ ح‬ ‫ت َحل حي َمةُ َتَحِتح َبلنهَ َب َ‬
‫وَكانَ ح َ‬
‫َ‬
‫ت‬ ‫ن َس حع ٍد فَ لَ هما ا حكتَ َملَ ح‬ ‫َ ََ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ُك هل ستهة أَ حش ُه ٍر ثُه تَ حرج ُع به إ ََل َبديَت َها حف بََ ح‬
‫ت َعلَى بَ َقائََه‬ ‫ََ‬ ‫اع َة وفَطَم حتهُ وجاء ح َ‬
‫ص ح‬‫ت بَه إَ ََل أُمه َح َر َ‬ ‫ض َ َ َ ََ َ‬ ‫ُم هدةُ َ‬
‫الر َ‬
‫الَحَي‪.‬‬‫ت َم َن الح ََبَك َة َو ح‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َع حن َد َها لَ َما َرأَ ح‬
‫َ‬
‫‪Telah menjadi kebiasaan Halimah dating membawa Nabi‬‬
‫‪ kepada ibu dan keluarga beliau setiap 6 bulan,‬‬

‫‪29‬‬
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
kemudian pulang membawa kembali Nabi ke dusunnya di
Bani Sa’ad. Ketika selesai masa susuan dan penyapihan
datanglah Halimah membawa beliaukepada ibunya dengan
berkeinginan keras agar beliau bisa tetap tinggal
bersamanya, setelah melihat berkah dan kebaikannya.

‫تَكهُ َع حن َد َها َح هت‬ َ

ُ ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم أَ حن تَ ح‬ َ ‫ت م حن أَُم النهَ َب‬
َ ‫فَطَلَب ح‬
َ
‫صلهى للاُ َعلَحي َه‬ َ ُ‫ت أُُّمه‬ ‫ضيَ ح‬َ ‫اف َعلَحي َه وبء م هكةَ فَ ر‬
َ َ َ ََ ُ َ‫ظ فََإ هنَا َت‬ َ ُ‫يَغحل‬
ً‫ت بَ َه َحلَ حي َمةُ إَ ََل بَ حيتَ َها ُم حستَ حب َش َرةً َم حس ُرحوَرة‬ َ َ‫َو َسله َم بَ َذل‬
‫ك َوَر َج َع ح‬
Maka ia memohon kepada ibunda Nabi  agar
membiarkan Nabi tetap bersamanyahingga cukup kuat
karena ia mengkhawatirkan diri beliau terkena wabah
penyakit yang menjangkiti kota Makkah. Ibunda Nabipun
mengizinkannya. Pulanglah Halimah membawa Nabi
kerumahnya dalam keadaan gembira dan bahagia.
‫ْي ثُه‬ َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َع حن َد َها بَ حع َد َذل‬
َ ‫ك َحن ُو َسنَ تَ ح‬ َ ‫ب‬ ُّ َ‫َوبََق َي النه‬
‫ت َخ حوفاً َ حف َحلَ حي َمةَ َوَزحو َج َها َح هت َر هدا‬ ‫ادثَة غَ َريح بَة أَ حح َدثَ ح‬ َ‫تح‬
َ ‫َوقَ َع ح‬
َ‫ادثَةُ َهي َش ُّق ص حد َره‬ َ ‫ك ا حْل‬ َ ََ َ
َ َ َ َ ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم إَ ََل أُمه َوت حل‬ َ ‫ب‬ ‫النهَ ه‬
.‫ك‬ َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َوإَلَحي ُك حم بَيَا ُن ذَل‬ َ
Tinggalah Nabi bersamanya setelah itu selama sekitar 2
tahun. Kemudian terjadilah peristiwa aneh yang
menumbuhkan rasa takut pada diri Halimah dan Suaminya,

30
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

sehingga suami istri tersebut mengembalikan Nabi kepada

ibu beliau. Peristiwa itu adalah kejadian pembelahan dada
Nabi yang akan dijelaskan berikut ini.

: ‫ص حد َر‬
‫َش ُّق ال ه‬
Pembelahan dada
‫صلهى للاُ َعلَحي َه‬ َ َ ٍَ
َ ‫ إَ هن َر ُس حو َل للا‬: ُ‫س بح ُن َمالك َرض َي للاُ َع حنه‬
ُ َ‫قَا َل أَن‬
َ َ َ
‫ص َر َعهُ فَ َش هق‬ ُ ‫َو َسله َم أَ َتهُ ج حَبيح ُل َو ُه َو يَ حل َع‬
َ َ‫ب َم َع الحغ حل َمان فَأَ َخ َذهُ ف‬
‫َع حن قَ حلبَ َه‬
Anas bin Malik berkata, “Sungguh Rasulullah  dihampiri
oleh Malaikat Jibril, sementara ia tengah bermain bersama
anak anak lain. Lalu dipegang dan dibaringkannya.
Kemudian Jibril membelah dadanya
َ َ‫ش حيط‬
‫ان‬ ُّ ‫ َه َذا َح‬: ‫ال‬
‫ظ ال ه‬ َ ‫ج َم حنهُ َعلَ َقةً فَ َق‬
َ ‫ب فَا حستَ حخ َر‬َ ‫ج الح َق حل‬
َ ‫فَا حستَ حخ َر‬
َ ‫هب َبَ َاء َزحم َزَم ثُه َْلََمهُ أَ حي‬
ُ‫ض همه‬ ٍ َ‫ت َم حن ذ‬ ٍ ‫ك ثُه غَسلَهُ َف طَس‬
‫َ ح ح‬ َ ‫َم حن‬
.‫ادهُ َ حف َم َكانََه‬
َ ‫َو َْجَ َعهُ ثُه أَ َع‬
dan mengambil jantungnya, sehingga ia bisa mengeluarkan
segumpal darah darinya. Kemudian Jibril berkata, “Ini
bagian Syaithan pada dirimu”. Ia lalu mencuci jantung
tersebut dengan air zam zam pada bejana yang terbuat dari
emas, selanjutnya ia mengambil jantung itu yakni

31
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
menggenggam dan mengumpulkannya, kemudian
mengembalikannya ke tempat semula.
َ ‫ان يسعو َن إَ ََل أ َُم َه ي حع َن َظ حئ رهُ (و َهي الحمر‬
‫ض َعةُ) فَ َقال حُوا‬ َ َ
‫َ ح َ َ َ ُح‬ ‫َو َجاءَ الحغل َحم َ ح َ ح‬
‫ي الله حو َن‬ َ َ
‫إَ هن ُُمَ هم ًدا قَ حد قُتَ َل فَ ح‬
‫استَ حقبَ لُ حوهُ َو ُه َو ُم حن تَق ُع الله حون أ ح‬
ُ ََ‫َي ُمتَ غ‬
.َ‫ص حد َره‬ َ َ َ‫ت أَ َرى أَثَ َر ذَل‬
َ ‫ك الح َم حخيَط َ حف‬ ُ ‫ َوقَ حد ُك حن‬: ‫ال أَنَس‬ َ َ‫ق‬
Saat itupun juga anak anak itupun mendatang ibu Nabi 
yakni Ibu pengasuh beliau (Halimah yang pernah
menyususi beliau) kemudian mereka mengatakan,
“Sungguh Muhammad telah dibunuh” setelah itu bergegas
mereka semua menghampiri Nabi  ketika dijumpai
beliau telah berubah warna mukanya yakni berubah pucat.
Anas berkata, “Aku benar benar melihat bekas
jahitannyadibagian dada Nabi 

: ‫إَ ََل أَُم َه ا حْلَنُ حو َن‬

Kembali kepada pangkuan ibunda yang pengasih. :

‫ث إَ ََل َم هكةَ فَ بَ َق َي‬ َ ‫اد‬َ ‫ب صلهى للا َعلَحي َه وسلهم ب حع َد َه َذا ا حْل‬
َ َ َ ََ ُ َ ُّ َ‫َوَر َج َع النه‬
‫ت َم َعهُ أُُّمهُ إَ ََل الح َم َديح نَ َة‬ ‫ْي ثُه َسافَ َر ح‬ َ ‫َع حن َد أَُم َه َوَ حف أُ حس َرتََه َحن َو َسنَ تَ ح‬
‫ب َوالَ َدهَ َوأَ حخ َو َال َج َدهَ بَنُ حو َع َد َي بح َن النه هجا َر‬ُ ‫ث قَ ح‬ُ ‫َح حي‬
Pulanglah Nabi  ke Makkah setelah kejadian itu. Ia
kemudian tinggal bersama ibunda dan keluarga beliau

32
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

sekitar 2 tahun (hingga umur sekitar 6 tahun), selanjutnya

sang ibu membawa beliau pergi ke Madinah, tempat
dimana terdapat makam ayah dan paman paman dari
kakek beliau dari bani ‘Adi bin An Najjar.
َ ‫ب و َخ‬ َ
‫ت َش حه ًرا‬ ‫اد َمتُ َها أُ ُّم أَحيَ ٍن فَ َم َكثَ ح‬ َ َ ‫َوَكا َن َم َع َها قَ يَ ُم َها َع حب ُد الح ُمطَل‬
‫ض َوا حشتَ هد َح هت تُ ُوفَيَ ح‬ َ
‫ت‬ ُ ‫ت َوبَ حي نَ َما ه َي َ حف الطه َريح َق َْلََق َها الح َم َر‬ ‫ثُه َر َج َع ح‬
‫ْي م هكةَ َوالح َم َديح نَ َة َو ُدفَنَ ح‬ َ
.‫اك‬ َ َ‫ت ُهن‬ َ ‫َب حْلَبح َواء بَ ح‬
Ikut pula bersama ibunda nabi  sang mertua Abdul
Muthallib dan pembantunya Umu Aiman. Ia tinggal disana
selama sebulan, kemudian pulang kembali. Saat
diperjalanan di al abwa daerah antara Makkah dan
madinah ibunda Nabi mengalami sakit parah hingga
membawanya kepada kematian. Aminah kemudian di
makamkan disana .
َ ‫إَ ََل ج َد َه الحعطُو‬
:‫ف‬ ‫َ َ ح‬
Dalam lindungan sang kakek yang penyayang.

َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َج ُّدهُ َع حب ُد الح ُمطَل‬

‫ب إَ ََل َم هكةَ َو ُه َو‬ َ َ ‫و َع‬
َ ‫اد بَه‬ َ
.‫اب ا حلَ َديح َد‬َ ‫ص‬ َ َ َ ‫ي حشعر َبَ حعم‬
َ ‫اق قَ حلبَه ش هدةَ أََل الح َم‬ َ ُُ َ
Kembalilah kakek Nabi  Abdul muthalib bersama beliau
melanjutkan perjalanan menuju Makkah. Abdul muthalib

33
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
merasakan hatinya demikian pedih atas musibah yang baru
dialaminya.

ُ‫فَ َر هق َعلَحي َه َرقهةً َلح يَ َرقه َها َعلَى أَ َح ٍد َم حن أَ حوَل َدهَ فَ َكا َن يُ َع َظ ُم قَ حد َره‬
َ ‫ال حكر َام وُحيلَسهُ َعلَى فَر‬
‫اش َه‬ ََ َ
َ ُ َ َ َ‫َويُ َقد ُمهُ َعلَى أَ حوَلده َويُ حك َرُمهُ غَايَةَ ح‬
ُ‫يه‬ َ َ‫اص اله َذي َل ي ُكن ُحيل‬ َ َ‫ال‬
َ ‫س َعلَحيه غَ ح‬
ُ ‫ح حَ ح‬ ‫ح‬
Maka timbul rasa kasih sayang kepada Nabi  dengan satu
kasih sayang yang belum pernah ia berikan kepada salah
seorang dari anak anaknya. Ia agungkan kedudukan
cucucnya itu, ia utamakan diatas anak anaknya, ia muliakan
dengan setinggi tinggi kemuliaan, dan ia dudukan beliau di
tempat duduk khusus dimana tidak ada seorang pun yang
berani duduk diatasnya.
‫صنَ ُع َويَ حعتَ َق ُد أَ هن لَهُ َشأحنً َع َظ حيماً َ حف‬
‫َويَح َس ُح ظَ حه َرهُ َويُ َس ُّر َبَا يَ َراهُ يَ ح‬
‫صلهى للاُ َعلَحي َه‬ َ َ ‫الحمست حقب َل ولَ َكنهه تُوَف ب ع َد سنه ت ح‬
َ ُ‫ْي َكا َن َع حم ُره‬ َ ‫ْي ح ح‬ َ َ ‫ُ حَ َ َ ُ ُ َ َح‬
ٍ ‫وسلهم َثَ َان سنَ و‬
.‫ات َو َش حه َريح َن َو َع حش َرةَ أَ هيٍم‬ َ َ َ َ ََ
Ia usap punggung cucunya, dan merasa senang melihat
tingkahnya. Ia merasa yakin bahwa anak itu kelak akan
memiliki kedudukan besar. Namun ia wafat dua tahun
kemudian, dimana umur Nabi  waktu itu masih 8 tahun
lebih 2 bulan 10 hari

34
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

: ‫ش َف حي َق‬
‫إَ ََل َع َم َه ال ه‬
Dalam lindungan sang paman yang penyayang.

ٍ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َع ُّمهُ أَبُ حو طَال‬

‫ب َش َق حي ُق أَبَحي َه‬ ََ
َ ‫ام بَ َك َفالَته‬
َ َ‫َوق‬
َ ‫ض َل ال هر حْحَ َة والحمو هدةَ وَكا َن ُم َقَل َمن الحم‬
‫ال‬ ‫صهُ بََف ح‬
‫َوا حختَ ه‬
َ َ َ ََ َ
Tanggung jawab hidup Nabi kemudian dipikul oleh paman
beliau yakni Abu Thalib, saudara kandung ayah beliau. Abu
Thalib pun mengkhususkan Nabi dengan kasih sayang dan
cinta yang berlebih. Ia memang orang yang memiliki sedikit
harta,
‫ْج حي َع أُ حس َرتََه َوَكا َن‬ َ
ََ ‫اح ُد ي حشبَع‬
ُ ُ ‫ام الح َو‬
ََ َ
ُ ‫ار َك للاُ َ حف قَل حيله َح هت َكا َن طَ َع‬َ َ‫فَ ب‬
‫ص حَب يَ حكتَ َف حي َبَا قَ هد َر‬
‫اع َة َوال ه‬ َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َمث‬
َ َ‫ال الح َقن‬ َ ‫ال هر ُس حو ُل‬
.ُ‫للاُ لَه‬
Lalu Allah  memberikan keberkahan dalam sedikitnya
harta, sampai sampai satu makanan bisa mengenyangkan
seluruh keluarganya. Jadilah Rasulullah  sebagai contoh
dalam sikap qona’ah, sabar, dan merasa cukup dengan yang
telah Allah tentukan.

35
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

َ ‫ش َام و ُِب ح‬ َ
:‫ب‬ َ َ َ ‫َس َف ُرهُ إ ََل ال ه‬
ُ ‫يا ال هراه‬
Perjalanan Nabi ke Syam dan Bahira Ar Rahib.

ٍ ‫ش َام َ حف َع حَي قُ َريح‬

‫ش َوَكا َن‬ ‫ارةٍ إَ ََل ال ه‬ َ ‫ب أَ حن َيحر‬
َ ‫ج بَت َج‬ َُ ٍ َ‫اد أَبُ حو طَال‬
َ ‫َوأَ َر‬
‫ت َع حش َرةَ َسنَ ٍة‬ ‫َ ه‬ ‫عُ حمرهُ َ ه‬
‫صلى للاُ َعلَحيه َو َسل َم اثح نَ َ ح‬ ُ
Suatu waktu, Abu Thalib bermaksud untuk pergi berdagang
ke Syam dengan kafilah dagang Quraisy, sementara umur
Rasulullah  ketika itu 12 tahun.
‫صلهى للاُ َعلَحي َه‬ ‫ َو َش حه َريح َن َو َع حش َرةَ أَ هيٍم فَ ح‬: ‫َوق حي َل‬
َ ‫استَ حعظَ َم َر ُس حو ُل للا‬
َ

ُ‫َو َسله َم فَ َراقَهُ فَ َر هق َعلَحي َه َوأَ َخ َذهُ َم َعه‬

Ada yang mengatakan lebih 2 bulan 10 hari. Rasulullah 
pun merasa berat berpisah dengan pamannya itu. Pada diri
Abu Thalib, muncul perasaan iba pada Rasulullah 
hingga mengajaknya ikut serta.
‫ش َام‬‫ف ال ه‬ َ ‫فَ لَ هما نَز َل ال هرحكب قَ َريباً َمن م َدي نَ َة بصرى َعلَى م َشا َر‬
َ َ‫ُ ح ح َ ح ُ ح‬ َ
‫ب فَ تَ َخله َل‬ َ َ َ َ
ُ ‫يا ال هراه‬
َ ‫ارى َو ُه َو َِب ح‬
َ‫ص‬ َ ‫ج إَلَحي َه حم أَ َح ُد كبَا َر ُرحهبَان النه‬
َ ‫َخ َر‬
َ‫ب ح هت وصل إَ ََل النهَ َب صلهى للا َعلَي َه وسلهم فَأَ َخ َذ بَي َده‬
َ َ ََ ‫ُ ح‬ َ َ َ َ َ َ ‫َ حف ال هرحك‬
Ketika kafilah tiba di dekat kota Bushra dipinggiran negeri
Syam, mereka dihampiri salah satu pembesar pendeta
Nasrani, ia adalah Bahira Ar Rahib. Ia berjalan menyelusup

36
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

diantara kafilah dagang tersebut hingga menemui Nabi 

kemudian sambil memegang tangan beliau

َ ‫ب الح َعالَ َم ح‬
ُ‫ْي َه َذا يَ حب َعثُهُ للا‬ َ ‫ َه َذا َسيَ ُد الح َعالَ َم ح‬: ‫ال‬
َ ‫ْي َه َذا َر ُس حو ُل َر‬ َ َ‫َوق‬
‫ك؟‬ َ َ‫ك بَ َذل‬َ ‫ َوَما َع حل ُم‬: ‫ْي قَالُحوا‬ َ
َ ‫َر حْحَةً ل حل َعالَ َم ح‬
Ia berkata, “anak ini adalah pemimpin semesta alam. Anak
ini adalah utusan rabb semesta alam. Ia diutus oleh allah
sebagai rahmat bagi seluruh alam”. Maka orang orang
bertanya, dari mana engkau tahu hal itu,
‫ْي أَ حش َرفح تُ حم َم َن الح َع َقبَ َة َلح يَ حب َق َح َجر َوَل َش َجر إَهل‬ َ
َ ‫ إَنه ُك حم ح ح‬: ‫قَا َل‬
‫ان إَهل لَنََ ٍب‬
َ ‫اجداً وَل يسج َد‬
ُ ‫َ َح‬
َ ‫َخ هر س‬
َ
Bahira menjawab, “sebenarnya ketika kalian mendaki bukit,
tidaklah tersisa bebatuan atau pepohonan kecuali mereka
tunduk susjud, dan tidaklah mereka sujud melainkan
kepada seorang nabi.
‫اح َة َوإَ هن‬ َ َ َ َ َ ‫اَت النُّ ب هوةَ أَس َفل َمن غُ ح‬ َ
َ ‫ض ُرحوف َكتفه مثح َل التُّ َف‬ ‫َوإََنح أَ حع َرفُهُ بَ ََ ُ ح َ ح‬
.‫ََن ُدهُ َ حف ُكتُبَنَا‬
Sungguh aku mengetahuinya dari tanda (cap) kenabian
yang ada dibawah tulang rawan bahunya yang menyerupai
buah apel, dan kami menjumpai keterangan itu di kitab
kitab kami”.

37
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

ٍ َ‫لضيَافَ َة َو َسأَ َل أَ َب طَال‬

‫ب أَ حن يَ ُر هدهُ َوَل يَ حق ُد َم بَ َه إَ ََل‬ َ ‫ثُه أَ حكرم ُهم َب‬
‫ََ ح‬
.َ‫ب إَ ََل َم هكة‬ٍ َ‫ان فَ َر هدهُ أَبُ حو طَال‬
َ ‫الروم‬ َ َ
َ ‫ش َام َخ حوفاً م َن الحيَ ُه حود َو ُّ ح‬
‫ال ه‬
Kemudian Bahira Ar rahib menghormati mereka dengan
menjamunya dan meminta kepada Abu Thalib untuk
mengembalikan Nabi  dan tidak membawa beliau ke
Syam, karena khawatir diganggu oleh orang orang yahudi
dan romawi. Abu thalib kemudian mengembalikan Nabi 
ke Makkah.

: ‫ب الح ُف هجا َر‬

ُ ‫َح حر‬
Perang Al Fijjar.

‫ت َ حف‬ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َع حش َريح َن َسنَةً َوقَ َع ح‬ َ ُ‫ْي َكا َن عُ حم ُره‬
َ
َ ‫َوح ح‬
‫ْي قَ بَائَ َل‬ ٍ َ ٍ َ ٍ ‫اظ حرب بْي قَ بائَ َل قُري‬ ٍ
َ ‫ش َوكنَانَة م حن َج َهة َوبَ ح‬ ‫َح‬ َ َ ‫الس حوق عُ َك َ ح َ ح‬
َ ُّ
.‫س َع حي ََل ٍن َم حن َج َه ٍة أُ حخ َرى‬َ ‫قَ حي‬
Di bulan syawal ketika Nabi  berumur 20 tahun, terjadi
peperangan di pasar ‘Ukadz antara kabilah kabilah Quraisy
dan kinanah di satu kubu dengan kabilah Qais ‘Ailan dikubu
yang lain.

38
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

َ ‫س َوقُتَل َع َدد َم َن الح َف َريح َق ح‬ َ

‫اصطَلَ ُح حوا َعلَى أَ حن‬ ‫ْي ثُه ح‬ َ ُ ‫ا حشتَ هد ف حي َها الحبَأح‬
‫ْي فَ َم حن َو َج َد قَ حت ََلهُ أَ حكثَ َر أَ َخ َذ َديَةَ ال هزائَ َد‬ َ ‫ص حوا قَ حت لَى الح َف َريح َق ح‬ ُ ‫ُحي‬
‫ب َو َه َد ُم حوا َما َوقَ َع بَ حي نَ ُه حم َم َن الح َع َدا َوةَ َوال ه‬
‫ش َر‬ َ ‫ضعُ حوا ا حْلَحر‬
َ ‫َوَو‬
Peperangan berkecamuk seru dan berguguranlah pasukan
dikdua belah pihak. Kemudian setelah itu mereka pun
berdamai dengan (syarat) menghitung korban di kedua
belah pihak. Pihak manapun yang dijumpai korban lebih
banyak, berhak mengambil tebusan atas kelebihan jumlah
korban. Peperangan pun usai mereka berusaha membuang
rasa permusuhan dan kebencin diantara mereka.
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َوَكا َن‬ َ َ َ َ ‫وقَ حد ح‬
َ ‫ب َر ُس حو ُل للا‬ َ ‫ض َر َهذه ا حْلَحر‬ َ َ
.‫يَ حن بُ ُل َعلَى أَ حع َم َام َه أَ حي ُيَ َه ُز َْلُ ُم النه حب َل لَل هرحم َي‬
Nabi  sendiri ikut serta dalam peperangan itu. Beliau
bertugas menyiapakan anak anak panah untuk paman
paman beliau, yakni menyediakan bagi merka untuk
melempar panah.
‫ب الح ُف هجا َر َْلَ هنُ حم انح تَ َه ُك حوا فَ حي َها ُح حرَمةَ َح َرَم‬
َ ‫ب َِبَ حر‬ َ َ ‫و َُسي ح‬
ُ ‫ت َهذه ا حْلَحر‬ َ َ
َ َ‫ ُكل َف سنه ٍة وه َذه‬: ‫ش حه َر ا حْلر َام والح ُف هجار أَرب عة‬
‫آخ ُرَها‬ ‫َم هكةَ َوال ه‬
ََ َ ‫ح‬ َ َ‫ُ ح‬ َ ََ

39
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

ٍ ‫ص ٍام وا حشتَ َجا ٍر طََف حي‬ َ َ

‫ف َوَلح يَ َق َع‬ َ َ ‫َوانح تَ َهت الثهََلثَةُ حاْلُ حوََل بَ حع َد خ‬
ُ َ‫الح َقت‬
.‫ال إَهل َ حف ال هرابَ َع فَ َق حط‬
Dan perang tesebut dinamakan perang al fijar (pelangaran)
karena terjadi pelanggaran terhadap kesucian tanah haram
Makkah dan bulan haram. Perang al fijar terjadi 4 kali,
masing masing terjadi setiap tahun, dan peristiwa ini
adalah yang terakhir kalinya. Tiga kejadian sebelumnya
selesai setelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang
buruk, namun tidak sampai terjadi pertempuran, kecuali
pada peristiwa yang ke 4 saja.

: ‫ض حوَل‬ ُ ‫َحلح‬
ُ ‫ف الح ُف‬
Hilful fudhul

َ ‫ض حو َل بَ ح‬
‫ْي‬ ُ ‫ف الح ُف‬ُ ‫ب ََته َح حل‬
َ ‫َوَ حف َش حه َر َذ حي الح َق َع َدةَ َعلَى إَثح َر َه َذهَ ا حْلَحر‬
َ َ‫اش ٍم َوبَنُ حو الح ُمطَل‬ َ ‫ ب نُ و َه‬: ‫ش و ُهم‬ َ َ ٍ َ
‫ب‬ ‫َخح َسة بُطُحون م حن قَبَحي لَة قُ َريح ٍ َ ح َ ح‬
.‫َوبَنُ حو أَ َس ٍد َوبَنُ حو ُزحه َرةٍ َوبَنُ حو تَ حي ٍم‬
Dibulan dzulq’idah (tahun 590 M) seusai peperangan
tersebut terjadi hilful Fudhul diantara lima suku dari
kabilah Quraisy mereka adalah : Bani Hasyim, Bani Al
Muthalib, Bani Asad, Bani Zuhrah, dan Bnai Taim.

40
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫اص‬ َ َ ‫وسب به أَ هن رجَلً َمن ُزب ي ٍد جاء بَ َس حلع ٍة إَ ََل م هكةَ فَا حش‬
ُ ‫ت َاها م حنهُ الح َع‬ َ َ َ َ َ ‫َ َ َ ُ ُ َ ُ ح َح‬
‫ن َع حب َد ال هدا َر‬ ََ ‫س َع حنهُ َح هقهُ فَ ح‬
‫استَ َع َدى َعلَحيه ببَ َ ح‬
َ ‫بحن وائَ َل ال ه‬
َ َ‫س حهم َي َو َحب‬ َُ
‫ن َمح ُزحوٍم‬
‫َوبََ ح‬
Penyebabnya bermula ketika seseorang dari bani Zubaid
datang membawa barang dagangan ke Makkah. Lalu Al ‘Ash
bin Wail As Sahmi membeli barang darinya dan menahan
haknya (tidak bayar). Maka orang dari Bani Zubaid itu
meminta tolong kepada Bani ‘Abdud Daar, Bani Makhzum,
‫ن َع َد ٍي فَلَ حم يَ حك ََتثُ حوا لَهُ فَ َع ََل َجبَ َل أََ حب‬
‫ن َس حه ٍم َوبََ ح‬
‫ن ُْجَ ٍح َوبََ ح‬
‫َوبََ ح‬
‫ات َوَن َدى َم حن يَُع حي نُهُ َعلَى َح َق َه‬ ٍ ‫س وذَ َكر ظََُلمتَهُ َف أَبحي‬
َ ‫قُبَ حي ٍ َ َ َ ح‬
Bani Jummah, Bani Sahm, dan Bani ‘Adi, namun mereka
tidak memperdulikannnya. Ia pun naik ke bukit Abu Qubais
dan menyebutkan kedzaliman Al ‘Ash dalam bait bait sya’ir
lalu memanggil manggil orang yang bisa membantu
membebaskan haknya.
‫ضى‬ َ ‫اجتَ َم َع اله َذيح َن َم‬
‫ب َح هت ح‬ َ َ‫ي بح ُن َع حب َد الح ُمطَل‬
ُ ‫الزبَ ح‬
ُّ ‫ك‬َ َ‫فَ َم َشى َ حف ذَل‬
‫ن تَ حي ٍم َوَتَالَُف حوا‬َ‫س بَ ح‬ َ ‫ان َرئَحي‬
ٍ ‫للا بح َن ج حد َع‬
ُ
َ ‫َذ حكرهم َف َدا َر َعب َد‬
‫ح‬ ‫ُُ ح ح‬
‫َوتَ َعاقَ ُد حوا‬
Maka Az Zubair bin Abdul Muthalib bermaksud
mengupayakan. Hingga berkimpul orang orang yang telah

41
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
disebutkan tadi (kabilah kabilah) di rumah ‘Abdullah bin
Jad’an, pemimpin Bani Taim. Mereka mengukuhkan
perjanjian dan ikatan
‫َعلَى أَ حن َل ََي ُد حوا َبَ هكةَ ُمظحلُ حوًما َم حن أَ حهلَ َها أَ حو َم حن غَ حَيَه حم إَهل قَ ُام حوا‬
‫س حه َم َي‬‫اص بح َن َوائَ ٍل ال ه‬َ ‫َم َعهُ َح هت تُ َر هد َعلَحي َه َمظحلَ َمتُهُ ثُه قَ ُام حوا إَ ََل الح َع‬
ُّ ‫فَانح تَ َزعُ حوا َم حنهُ َح هق‬
.‫الزبَ حي َد َي َو َدفَ عُ حوهُ إَلَحي َه‬
agar dikota Makkah tidak lagi dijumpai orang yang di
dzalimi oleh penduduknya atau yang lainnya, melainkan
mereka akan ditindak hingga dikembalikan hak yang
terdzalimi. Kemudian merekapun bergerak menuju Al ‘Ash
bin Wail As sahmi untuk mengambil kembali hak orang Az
Zubaidy dan menyerahkan kepada pemilikinya.

َ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َه َذا ا حْلَ حل‬

‫ف َم َع‬ َ
َ ‫ض َر َر ُس حو ُل للا‬ َ ‫َوقَ حد َح‬
: ‫لر َسالَ َة‬ َ َ‫أَ حع َم َام َه َوق‬
َ ‫ال بَ حع َد أَ حن َش َرفَهُ للاُ َب‬
Hadir dalam hilful Fudhul tersebut Rasulullah  bersama
paman paman beliau dan beliau bersabda setelah Allah
memualiakan beliau dengan kerasulan,

ُّ ‫ان َح حلفاً َما أُ َح‬

‫ب أَ هن َ حل بَ َه‬ َ ‫ت َف َدا َر َعب َد‬
ٍ ‫للا بح َن ج حد َع‬
ُ ‫ح‬ ‫لََق حد َش َه حد ُ ح‬
َ‫ُْحح َر النه َع َم َولَ حو أُ حد َعى بَ َه َ حف ح‬
ُ ‫ال حس ََلَم َْلَ َج حب‬
.‫ت‬
“Sungguh aku menyaksikan di rumah Abdullah bin Jad’an
satu perjanjian sumpah yang lebih baik bagiku

42
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

dibandingkan unta merah, dan seandainya aku diundang

menghadirinya setelah Islam niscaya aku akan
memenuhinya”.

: ‫َحيَاةُ الح َع َم َل‬

Kehidupan Usaha Nabi 
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم ُولَ َد يَتَحيماً َونَ َشأَ َ حف كَ َفالَ َة‬ َ ‫ب‬ ‫َم حعلُ حوم أَ هن النهَ ه‬
‫ث َع حن أَبَحي َه َش حيئاً يُغحنَحي َه فَ لَ هما بَلَ َغ َسنا يُح َك ُن‬ ‫َج َدهَ ثُه َع َم َه َوَلح يَ َر ح‬
.‫ن َس حع ٍد‬ َ ََ ‫ض‬
‫اعة حف بََ ح‬ َ ‫ادةً َر َعى الحغَنَ َم َم َع إَ حخ َوتََه َم َن‬
َ ‫الر‬ َ ‫الح َع َم ُل فَ حي َه َع‬

Telah diketahui bahwa Nabi saw dilahirkan dalam keadaan

yatim dan tumbuh dalam naungan kakek kemudian paman
beliau saw Beliau  tidak pernah memiliki suatu
warisanpun dari ayah beliau yang bisa mencukupinya. Saat
mulai tumbuh besar, dengan saudara-saudara beliau saw
sepersusuan di Bani Sa'd, beliau  telah biasa
menggembalakan kambing bersama-sama.
‫ط ُج حزء يَ َس حي‬ُ ‫يا‬ َ َ ‫ولَ هما رجع إَ ََل م هكةَ ر َعا َها َْلَ حهلَها َعلَى قَرا َري‬
َ ‫ط َوالحق ح‬ ‫َ ح‬ َ َ َ َ ََ َ
‫ث الثه َم َن َم حنهُ قَ حي َمتُهُ َ حف َه َذا‬
ُ ُ‫ش َر أَ حو ثُل‬
ُ ُ‫ف الحع‬ ُ ‫ص‬ َ ‫َمن‬
‫ نَ ح‬: ‫الديح نَا َر‬ َ
.ً‫ت تَ حق َريحبا‬ٍ ‫ان َع حشرةُ َري َل‬
َ ‫ال هزم‬
َ َ َ
Ketika kembali ke Makkah, beliau saw juga
menggembalakan kambing-kambing milik keluarga beliau

43
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
saw dengan upah beberapa qirath, yang satu qirathnya
senilai dengan bagian kecil dari dinar yakni setengah dari
sepersepuluh dinar atau sepertiga dari seperdelapan dinar.
Nilainya pada zaman ini sekitar sepuluh riyal.

ُ‫صلهى للا‬َ ‫ال‬ َ َ‫ فَ َق حد ق‬.‫َوَر حع ُي الحغَنَ َم َم حن ُسنَ َن ا حْلَنحبَيَ َاء َ حف أَ َوائَ َل َحيَاتََ حم‬
‫ َما َم حن نََ ٍب إَهل‬: َ‫َعلَحي َه َو َسله َم َم هرةً بَ حع َد أَ حن أَ َك َرَمهُ للاُ َبلنُّ بُ هوة‬
.‫اها‬
َ ‫َوَر َع‬
Menggembala kambing termasuk kebiasaan para nabi di
awal-awal kehidupannya. Nabi  pernah bersabda setelah
Allah muliakan beliau  dengan kenabian, “Tidaklah
seorang nabi pun melainkan ia pernah hidup menggembala
kambing.”
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َوبَلَ َغ الح ُفتُ هوةَ فَ َكأَنههُ َكا َن‬ َ ‫ب‬ ُّ َ‫ب النه‬‫َولَ هما َش ه‬
‫ب فَ َكا َن‬َ َ‫سائ‬ ‫ب بح َن أََ حب ال ه‬ َ َ‫سائ‬
‫يَته َج ُر فَ َق حد َوَر َد أَنههُ َكا َن يَته َج ُر َم َع ال ه‬
.‫ك لَهُ َل ُيَا َر حي َوَل ُيَا َر حي‬ ٍ ‫َخ حي َش َريح‬
َ
Ketika Nabi  dewasa dan mencapai usia remaja, beliau
saw hidup berdagang. Diriwayatkan bahwa beliau saw
berdagang bersama As-Saib bin Abus-Saib. Beliau 
merupakan rekanan terbaiknya. Tidak pernah saling
curang dan saling berselisih.

44
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

َ ‫ف صلهى للا َعلَحي َه وسلهم َف معام ََلتََه بَغَاي َة حاْلَمانََة و‬

‫الص حد َق‬ َ َ َ َ َُ ‫َ َ َ ح‬ ُ َ َ ‫َوعُ َر‬
‫ت‬ ََ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه وسلهم َف‬
َ ‫ْج حي َع َمَا هل‬ َ
‫ََ َ ح‬ َ ُ‫َوالح َع َفاف َوَكا َن َه َذا َه حديُه‬
َ ‫ب َب حْلََم ح‬
.‫ْي‬ َ َ
َ ‫ا حْلَيَاة َح هت لُق‬
Nabi saw dikenal di dalam usahanya dengan setinggi-tinggi
nilai amanah, nilai kejujuran, dan sikap menjaga
kehormatan diri. Inilah karakter beliau saw di segenap sisi
kehidupannya hingga diberi gelar Al-Amin.

: ‫ال َخ َد حيَ َة‬

َ ‫ش َام وَِتَارتُهُ َف َم‬
‫َس َف ُرهُ إَ ََل ال ه َ َ ح‬
Perginya Nabi  ke Syam dan Hubungan Dagang
Beliau saw dengan Khadijah
‫ش‬ ٍ ‫ض َل نَ َس َاء قُ َريح‬ َ ‫ض َي للاُ َع حن َها َم حن أَفح‬ َ ‫ت ُخويحلَ ٍد ر‬
َ َ ُ ‫ت َخد حيَةُ بَحن‬
َ ‫وَكانَ ح‬
َ
ٍ‫ت تُع َطي ما َْلا لَلتُّ هجا َر ي ته َجرو َن فَي َه َعلَى أُجرة‬
َ‫ح‬ ‫َ ُح ح‬ َ َ ‫َش َرفاً َوَمالً َوَكانَ ح ح ح‬
‫ت َعلَحي َه َما َْلَا‬ ‫ض ح‬ َ ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َع َر‬ َ ‫ت َع َن النهَ َب‬ ‫فَ لَ هما ََس َع ح‬
َ ‫ش َام َت َج ًرا َوتُ حع َطيَهُ أَفح‬
َ ‫ض َل َما أَ حعطَحتهُ غَ ح‬
.ُ‫يه‬ ‫ج فَ حي َه إَ ََل ال ه‬ َ
َ ‫ليَ حخ ُر‬
Adalah Khadijah bintu Khuwailid radhiyallahu anha
termasuk seutamautama wanita Quraisy dalam kedudukan
dan hartanya. Ia biasa memberikan modal kepada para
pedagang untuk mereka usahakan agar mereka
mendapatkan penghasilan darinya. Ketika mendengar
tentang Nabi saw ia pun menawarkan hartanya agar beliau

45
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
saw pergi ke Syam untuk berdagang dan memberinya
modal lebih dari apa yang pernah ia berikan kepada yang
lainnya.
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم َع غُ ََلَم َها َم حي َس َرةَ إَ ََل‬ َ
َ ‫ج َر ُس حو ُل للا‬ َ ‫َو َخ َر‬
‫ص َل َ حف َم َاْلَا َم َن الح ََبَك َة َما‬ َ
َ ‫اع َوَربَ َح َرحِباً َعظ حيماً َو َح‬ َ َ‫ش َام فَ ب‬
َ َ‫اع َوابح ت‬ ‫ال ه‬
.َ‫ص حل َم حن قَ حب ُل ثُه َر َج َع إَ ََل َم هكةَ َوأَ هدى حاْلََمانَة‬
ُ ‫َلح َحي‬
Berangkatlah Rasulullah  disertai pembantu Khadijah
yang bernama Maisarah ke Syam. Beliau saw pun berjual-
beli dan memperoleh keuntungan yang besar. Beliau saw
mendapatkan berkah dari harta Khadijah yang belum
pernah dicapai oleh siapapun sebelumnya. Kemudian
beliau kembali ke Makkah dan menunaikan amanahnya.

: ‫اجهُ َبَ َد حيَ َة‬

ُ ‫َزَو‬
Menikah dengan Khadijah radhiyallahu anha
َ َ َ َ ‫ورأَ ح‬
‫ص َعلَحي َها‬ ‫ب َوقَ ه‬ ُ ‫ت َخد حيَةُ م َن حاْلََمانَة َوالح ََبَكة َما يَ حب َه ُر الح ُقلُ حو‬ ََ
‫ش َمائَ َل‬‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم حن َك َرَم ال ه‬ َ ‫َم حي َس َرةُ َما َرأَ حى َ حف النهَ َب‬
ُ‫ْي لَه‬ َ ‫الََوا َر َق َمثحل تَظحلَ حي َل الح َملَ َك ح‬ ‫ض ح‬ َ ‫ َوبَ حع‬: ‫ال‬ ُ ‫الَََل َل يُ َق‬ ‫َوعُ ُذ حوبََة ح‬
ُ
‫ت َخ َد حيَةُ بَنَ حي َل بُغحيَتَ َها فَ حي َه‬
‫َ حف ا حْلَ َر فَ َش َع َر ح‬
Khadijah melihat, sifat amanah dan berkah beliau saw
merupakan sesuatu yang mengagumkan banyak hati.

46
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

Maisarah pun menceritakan kepada Khadijah apa yang ia

lihat pada diri beliay Ka berupa kemuliaan budi pekerti dan
bersihnya dari aib. Juga disebutkan di antara kejadian luar
biasa yang terjadi pada beliau  seperti naungan dua
malaikat di kala panas terik. Khadijah pun merasa telah
menemukan apa yang selama ini ia cari, ada pada diri
Muhammad 
َ ‫اج بَ َه ور‬ َ َ َ ‫ت إَلَي َه إَح َدى‬
‫ض َي‬ َ َ َ ‫صديح َقاتَا تُ حبد حي َر حغبَ تَ َها َ حف ال هزَو‬ َ ‫فَأَ حر َسلَ ح ح ح‬
‫ك َوَكله َم أَ حع َم َامهُ فَ َخطَبُ حو َها لَهُ إَ ََل‬َ َ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم بَ َذل‬ َ ‫ب‬ ُّ َ‫النه‬
‫َع َم َها َع حم َرو بح َن أَ َس ٍد‬
Ia pun mengutus salah seorang teman perempuannya
kepada beliau  mengutarakan keinginannya untuk
menikah dengannya, Beliau  pun menyetujuinya
kemudian beliay gg membicarakan hal ini dengan paman-
pamannya. Maka mereka melamar Khadijah untuk beliau
 kepada paman dari wanita tersebut yakni 'Amr bin Asad.
َ ‫ض ٍر َمن ب َن َه‬
‫اش ٍم‬ َ ‫َ ه‬ ‫فَ َزهو َج َها َع ُّم َها َبلنهَ َب َ ه‬
‫صلى للاُ َعلَحيه َو َسل َم حف َحُم َ ح َ ح‬
‫ت‬ُّ ‫اق قَ حد ُرهُ َع حش ُرحو َن بَ حك َرةٍ َوقَ حي َل َس‬ َ ‫ش َعلَى‬
َ ‫ص َد‬ ٍ ‫َوُرَؤ َس َاء قُ َريح‬
‫ب‬ٍ َ‫اح ُه َو َع ُّمهُ أَبُ حو طَال‬
َ ‫ات َوَكا َن اله َذ حي أَلح َقى ُخطحبَةَ النَ َك‬ٍ ‫بَ َكر‬
َ
Lalu ia menikahkan Khadijah dengan Nabi saw di hadapan
Bani Hasyim dan para pemuka Quraisy dengan mahar
senilai 20 ekor unta muda. Ada yang mengatakan: enam

47
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
ekor unta muda. Sedangkan yang menyampaikan khotbah
pernikahan adalah paman beliau  yakni Abu Tholib.
‫صلهى‬
َ ‫ض َل النهَ َب‬
‫ب َوفَ ح‬ َ ‫ف النه َس‬ َ ‫فَ َح َم َد للاَ َوأَثح َن َعلَحي َه ثُه ذَ َك َر َش َر‬
َ ‫ْي‬ َ َ َ
.‫اق‬َ ‫الص َد‬ َ ‫للاُ َعلَحيه َو َسله َم ثُه ذَ َك َر َكل َمةَ الح َع حقد َوبَه‬
Ia bertahmid (memuji) kepada Allah, menyanjung-Nya, lalu
ia menyebutkan kemuliaan nasab dan keutamaan Nabi saw.
Setelah itu ia menyebutkan kalimat akad dan menerangkan
maharnya.
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم َن ال ه‬
‫ش َام‬ ََ
َ ‫اج بَ حع َد ُر ُج حوعه‬ ُ ‫ََته َه َذا ال هزَو‬
ُ‫اك َخح ًسا َو َع حش َريح َن َسنَةً أَ هما َخ َد حيَة‬
َ َ‫بَ َش حه َريح َن َوأَ هيٍم َوَكا َن عُ حم ُرهُ إَ حذ ذ‬
ً‫ْي َسنَةً َوقَ حي َل َثَا ٍن َو َع حش َريح َن َسنَة‬ ‫فَ حاْلَ حش َه ُر أَ هن َسنه َها َكانَ ح‬
َ ‫ت أَ حربََع ح‬
‫ك‬َ َ‫ي ذَل‬ َ
ُ ‫َوق حي َل غَ ح‬
Pernikahan ini terjadi sepulang beliau  dari Syam selang
dua bulan beberapa hari. Ketika itu umur Nabi  25 tahun.
Adapun umur Khadijah, menurut pendapat yang masyhur
adalah 40 tahun. Ada yang mengatakan 28 tahun. Ada pula
yang mengatakan selain itu.

48
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

‫ات َع حن َها‬ َ ‫ت أَ هولً ُمتَ َز َو َجةً بَ َعتَحي َق بح َن َعائَ ٍذ الح َم حخ ُزحوَم َي فَ َم‬ ‫َوَكانَ ح‬
‫ات َعنح َها أَيحضاً بَ حع َد أَ حن تَ َر َك لَهُ َمنح َها‬
َ ‫فَ تَ َزهو َج َها أَبُ حو َهاله َة الته حي َم َي فَ َم‬
ً‫َولَدا‬
Sebelumnya, Khadijah pernah menikah dengan 'Atiq bin
'Aidz Al-Makhzumy, yang kemudian meninggal dunia. Lalu
Khadijah menikah dengan Abu Halah At-Taimy, kemudian
ia pun meninggal dunia setelah menurunkan seorang anak.
‫ت َ حف‬ ‫ت َح هت َر َغبَ ح‬ ‫ش فَأَبَ ح‬ٍ ‫ار ُرَؤ َس َاء قُ َريح‬ َ َ
ُ َ‫ص َعلَى َزَواج َها كب‬ َ ‫ثُه َح َر‬
َ ‫ت بَ َه َس َع‬‫ت بَ َه فَ َس َع َد ح‬‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َوتَ َزَو َج ح‬ َ
ً‫ادة‬ َ ‫َر ُس حو َل للا‬
.‫ط َعلَحي َها حاْلَ هولُحو َن َو حال َخ ُرحو َن‬ُ َ‫يَغحب‬
Setelah itu tokoh-tokoh pemimpin Quraisy banyak
berkeinginan untuk menikahi Khadijah, namun ia enggan
untuk menikah, sampai tumbuh keinginan terhadap
Rasulullah saw barulah ia menikah. Ia pun berbahagia
bersama Nabi saw dalam satu kebahagiaan yang selalu
diidam idamkan baik oleh orang-orang terdahulu maupun
sekarang.

49
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

‫يَها َح هت‬ ‫َ ه‬ َ ‫و َهي أَ هو ُل أَ حزو‬

‫اج َه َ ه‬
َ ‫صلى للاُ َعلَحيه َو َسل َم َلح يَتَ َزهو حج َعلَحي َها غَ ح‬ َ َ َ
‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َمنح َها إَهل إَبح َر َاه حي ُم فََإنههُ َم حن‬ ََ
َ ‫ت َوُك ُّل أَ حوَلده‬ ‫َماتَ ح‬
.‫َما َريََة الح َق حب َطيه َة‬
Ia adalah istri pertama Nabi  di mana beliau  tidak
menikah lagi hingga wafatnya. Dan semua putra-putri
beliau saw adalah berasal darinya, kecuali Ibrahim. Ibrahim
adalah putra Nabi  dari Mariyah Al-Qibthiyyah.

: ‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َم حن َخ َد حيَ َة‬

َ ُ‫أَ حوَل ُده‬
Putra-putri Nabi  dari Khadijah radhiyallahu anha
َ ‫اطمةُ ثُه َعب ُد‬ َ ٍ َ
‫للا‬ ‫ح‬ َ َ‫ثُه أُ ُّم ُك حلثُ حوم ثُه ف‬ ُ‫ب ثُه ُرقَ يهة‬ ُ َ‫ُه ُم الح َقاس ُم ثُه َزيح ن‬
َ ‫ك َ حف َع َد َد َه حم‬
َ ‫َوتَ حرت حيبَ َه حم َوقَ حد َم‬
‫ات الحبَ نُ حو ُن ُكلُّ ُه حم‬ َ َ‫ي ذَل‬ َ
ُ ‫َوق حي َل غَ ح‬
ً‫صغَارا‬َ
Mereka adalah Al-Qasim, kemudian Zainab, Ruqayah,
Ummu Kaltsum, Fathimah, dan Abdullah. Mengenai jumlah
mereka dan urutannya ada yang mempunyai pendapat
berbeda. Semua putra beliau saw meninggal ketika masih
kecil.

50
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

َ
َ ‫ات فَ َق حد أَ حد َرحك َن ُكلُّ ُه هن َزَم َن النُّ بُ هوة فَأَ حسلَ حم َن َو َه‬
‫اج حر َن ثُه‬ ُ َ‫أَ هما الحبَ ن‬
َ ‫اطمةُ ر‬ َ َ
‫ض َي‬ َ َ َ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم إَهل ف‬ َ ‫ت قَ حب َل النهَ َب‬ ُ ‫تَ َوفاَ ُه هن الح َم حو‬
.‫صلهى للاُ َعلَحي َه َو َسله َم َستهةَ أَ حش ُه ٍر‬
َ ُ‫ت بَ حع َده‬ ‫للاُ َعنح َها فََإ هنَا َعا َش ح‬
Adapun putri-putri beliau saw mereka sempat mengenyam
zaman kenabian, kemudian mereka masuk Islam, berhijrah,
lalu meninggal dunia sebelum wafatnya Nabi saw kecuali
Fathimah radhiyallahu anha yang meninggal selang 6 bulan
sepeninggal Nabi  .

: ‫صةُ الته حح َك حي َم‬

‫ت َوقَ ه‬
َ ‫بَنَاء الحب حي‬
َ ُ
Renovasi Kabah dan Kisah Pengambilan Keputusan
َ َ ‫ولَ هما ب لَغَ ح‬
َ‫َجاء‬ َ ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم َخحساً َوثَََلثَ ح‬
ً‫ْي َسنَة‬ َ ُ‫ت سنُّه‬ َ َ
‫قَ حب ُل‬ ‫ت َم حن‬
‫ت قَ حد َو َهنَ ح‬ ‫ع ُج حد َرا َن الح َك حعبَ َة َوَكانَ ح‬ َ ‫َس حيل َجا َرف‬
َ ‫ص هد‬
‫ت قُ َريحش إَ ََل بَنَائََها َم حن َج َديح ٍد‬ ‫ضطَُر ح‬ ‫َج َل َح َريح ٍق فَا ح‬ َ
‫ْل ح‬
Ketika Nabi  menginjak usia 35 tahun terjadi banjir
besar yang meruntuhkan sebagian dinding Ka’bah.
Sebelumnya dinding tersebut sudah rapuh karena
kebakaran. Maka orang-orang Ouraisy merasa perlu untuk
merenovasi Ka'bah dengan bangunan yang baru.

51
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

‫َوقَ َرُرحوا أَ حن َل يُ حد َخلُ حوا َ حف نَ َف َقتَ َها إَهل طَيَباً فَ ََل يُ حد َخلُ حوا فَ حي َها َم حه َر‬
‫للا َعلَى َه حد َم َها‬
َ ‫ب َغ ٍي وَل ب يع َرب وَل مظحلَمةَ أَح ٍد وهاب وا َع َقاب‬
َ ‫َ َ َح َ ً َ َ َ َ َ َ ُ ح‬
Mereka menetapkan untuk tidak memasukkan ke dalam
dana renovasi melainkan dari sumber-sumber yang baik.
Mereka tidak menyertakan uang hasil pelacuran, tidak juga
hasil jualbeli dengan riba, dan hasil dari tindakan
mendzalimi orang lain. Sekalipun demikian, mereka tetap
merasa takut dari adzab Allah untuk merobohkan sisa
dinding Ka bah.
‫ْي ثُه بَ َدأَ يَ حه َد ُم‬ َ َ ‫ك الحم ح‬ َ َ ‫ال الحولَي ُد بن الحم َغ ح‬
َ ‫صلح ح‬ ُ ُ ‫ية إَ هن للاَ َل يُ حهل‬ َ ُ ُ ‫فَ َق َ َ ح ح‬
َ ‫فَ تبَعوهُ َف ه حد َمها ح هت وصلُوا َبا إَ ََل قَ و‬
.‫اع َد إَبح َر َاه حي َم‬ َ َ ‫َ ُح ح َ َ َ َ َ ح‬
Akhirnya Al-Walid bin Al Mughirah berkata kepada mereka,
“Sesungguhnya Allah tidak akan menghancurkan orang-
orang yang selalu melakukan perbaikan.” Kemudian ia pun
mulai merobohkannya yang selanjutnya diikup semua
orang hingga menyisakan pondasi Ka'bah yang dibangun
Ibrahim alaihis salam (pondasi Ibrahim).

ُ ‫ص حوا لَ ُك َل قَبَحي لَ ٍة َج َزءًا َم حن َها َوَكا َن حاْلَ حش َر‬

‫اف‬ ُ ‫ص‬ ‫ثُه أَ َخ ُذ حوا َ حف بَنَ ٍاء َو َخ ه‬
‫ارةَ َعلَى أَ حعنَاقَ َه حم‬ َ َ
َ ‫َحيملُ حو َن ا حْل َج‬
Setelah itu mulailah mereka merenovasi. Masing-masin
kabilah mendapat tugas tersendiri. Dan orang-orang yang

52
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

palin mulia di antara mereka berkesempatan memikul

Hajar Aswad di pundak mereka.
‫اس فَ حي َم حن َحي َم ُل‬ ‫َ ه‬ ‫للا َ ه‬َ ‫وَكا َن رسو ُل‬
ُ ‫صلى للاُ َعلَحيه َو َسل َم َو َع ُّمهُ ال َحعبه‬ ‫َ َ ُح‬
‫َوتَ َو هَل الحبَنَاءَ بَنهاء ُرحوَمي ح‬
‫اسُهُ َبقُ حو ُم‬
Rasulullah  dan paman beliau saw Abbas termasuk
orang-orang yang bertugas memikulnya. Sementara yan
diberi tanggung-jawab untuk memimpin proyek
pembangunan adalah seorang ahli bangunan
berkebangsaan Romawi bernama Baqum.
َ ‫ت بََم النه َف َقةُ الطهيَبةُ َعن إَ حْتَ َامها َعلَى قَو‬
‫اع َد إَبح َر َاه حي َم‬ َ َ ‫َ ح‬ ُ ‫ضاقَ ح‬ َ ‫َو‬
ً‫ال َوبَنَ حوا َعلَحي َها َج َدارا‬ َ ‫شم‬ َ َ َ َ َ َ
َ ‫فَأَ حخ َر ُج حوا م حن َها َحن َو ستهة أَ حذ ُر ٍع م حن ج َهة ال ه‬
‫ف َب حْلَ حج َر‬ ُ ‫ص حياً َع ََل َمةً أَنههُ َم َن الح َك حعبَ َة َو َه َذا ا حلُحزءُ ُه َو ال َحم حع ُرحو‬ َ َ‫ق‬

.‫َوا حْلَ َط حي َم‬

Namun kemudian orang-orang Quraisy kehabisan dang
dalam menyempurnakan pembangunan di atas semua
pondasi Ibrahim. Mereka pun menyisakan enam hasta di
bagian utara dari pondasi tersebut kemudian mereka
dirikan di atasnya satu tembok pendek sebagai tanda
bahwa bagian tersebut pada asalnya adalah termasuk
bangunan Ka'bah. Bagian Ka'bah itu kemudian dikenal
dengan nama Al-Hijr atau Al-Hathim.

53
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬

‫س أَ حن‬ ٍ ‫اد ُك ُّل َرئَحي‬َ ‫َس َو َد أ ََر‬

‫ض َع ا حْلَ َج َر حاْل ح‬ َ ‫إَ ََل مو‬
‫َح‬ َ ‫َولَ هما َو‬
‫ص َل الحبُ حن يَا ُن‬
‫استَ َم هر‬
‫ام َو ح‬ ُ‫ص‬ َ ‫ال‬
َ‫ع و ح‬
َ ُ ‫از‬ ُ َ‫َم َكانََه فَ َوقَ َع بَ حي نَ ُه ُم التهن‬ ‫ض َع َه َ حف‬ ‫ف بََو ح‬َ ‫يَتَ َش هر‬
‫أ حَربَ َعةَ أ هَيٍم أ حَو َخح َس ٍة‬
Ketika tahap pembangunan sampai kepada penempatan
Hajar Aswad, maka setiap pemuka kabilah ingin
mendapatkan kehormatan untuk meletakkan batu tersebut
pada tempatnya, Terjadilah perselisihan dan pertengkaran
di antara mereka yang ini berlangsung hingga empat atau
lima hari lamanya.
َ‫ب َد َاميه ٍة َف ا حْلرَم إَهل أَ هن أَب أُهميةَ ب َن الحم َغ حية‬ ٍ ‫اد يَتَ َح هو ُل إَ ََل َح حر‬ َ ‫َوَك‬
َ ُ ‫َ َ ح‬ ََ ‫ح‬
‫ح‬ ٍ ‫َس هن َر ُج ٍل َ حف قُ َريح‬ ٍ ََ َ
َ ‫حت‬
ََ ‫ش فَاق‬ َ ‫ال َحم حخ ُزحوم َي تَ َد َارَك َها ِب حك َمة َوَكا َن أ‬
‫ب َم حس َج ٍد فَ َقبَلُ حوا‬ َ ‫َعلَحي َه حم أَ حن ُيَ َك ُم حوا أ هَو َل َر ُج ٍل يَ حد ُخل َعلَحي َه حم َم حن َب‬
ُ
َ َ‫ذَل‬
.‫ك َواته َف ُق حوا َعلَحي َه‬
Sampai-sampai hampir terjadi pertumpahan darah di Baitul
Haram. Namun Abu Umayyah bin Al-Mughirah Al-
Makhzumy kemudian mendapatkan ide baik. Ia yang
dituakan di kalangan Quraisy, mengusulkan kepada
kaumnya agar mereka mau menyerahkan urusan ini
kepada orang yang nanti pertama kali datang masuk
menjumpai mereka melewati pintu Masjid Al-Haram.

54
 ‫صفي الرمحن املباركوري‬

Mereka pun mau menerima dan sepakat dengan usulan

tersebut.
َ ‫للا أَ هن أ هَو َل من َد َخل ب ع َد ه َذا الح َقرا َر هو رسو ُل‬
‫للا‬ َ ‫وَكا َن َمن قَ َد َر‬
‫َ َُ َ ُح‬ َ ‫َ ح َ َح‬ ‫ح‬ َ
َ ‫ْي ر‬ َ َ
ُ‫ض حي نَاه‬ َ ُ ‫ َه َذا حاْلَم ح‬: ‫صلهى للاُ َعلَحيه َو َسله َم فَ لَ هما َرأ حَوهُ َهتَ ُف حوا َوقَال حُوا‬ َ
‫َه َذا ُُمَ همد‬
Sesuai dengan kehendak Allah ternyata orang yang
pertama kali masuk masjid setelah ditetapkannya usulan
tersebut adalah Rasulullah saw Maka ketika mereka
melihat itu, mereka berteriak mengatakan, “Inilah Al-Amin
(orang yang bisa dipercaya), kita ridha kepadanya! Inilah
Muhammad!”
‫ض َع فَ حي َه ا حْلَ َج َر‬
َ ‫ب أَ َخ َذ َر َداءً َوَو‬ ‫فَ لَ هما انح تَ َهى إَل حَي َه حم َوأَ حخ َبُحوهُ ح‬
َََ‫ال‬
‫الر َد َاء‬
َ ‫ف َم َن‬ ٍ ‫اح ٍد َم حن هم بَطَر‬
َ ‫ُح‬
َ ‫ك ُك ُّل و‬
َ َ ‫َس َو َد َوأ ََم َرُه حم أَ حن يُح َس‬
‫حاْل ح‬
‫صلهى‬ َ ‫هب‬ ُّ َ‫ض َع َه أَ َخ َذهُ الن‬
َ ‫َسو ُد إَ ََل مو‬
‫َح‬ َ ‫ص َل ا حْلَ َج ُر حاْل ح‬
َ ‫َويَ حرفَ عُهُ فَلَ هما َو‬
‫ض َي بَ َه‬ َ ‫ص حيفاً ر‬َ ‫ض َع َه َف مكاَنََه وَكا َن حَلً ح‬ ََ َ
َ َ َ َ َ ‫للاُ َعلَحيه َو َسله َم بَيَده َوَو ح ح‬
.‫ا حلَ َم حي ُع‬
Ketika Nabi  sampai kepada mereka, merekapun
menerangkan masalahnya. Beliau  pun mengambil
kainnya, diletakkan Hajar Aswad di atasnya dan
memerintahkan agar masing-masing pemuka dari mereka

55
 ‫روضـة األنــــــوار يف سيـــرة النيب املختـــــــار‬
memegang ujung-ujung kainnya dan serempak
mengangkatnya. Ketika Hajar Aswad hampir sampai di
tempatnya Nabi  pun mengambil dan meletakkannya.
Inilah penyelesaian yang tepat yang bisa disetujui semua
pihak.
‫ف َم حٍت أَ هما‬َ ‫ص‬ َ َ
‫ض الح َمطَاف م حتاً َونَ ح‬ َ ‫َوا حْلَ َج ُر حاْلَ حس َو ُد يَ حرتََف ُع َع حن أَ حر‬
َ
ُ ‫تيح َن َح هت َل يَ حد ُخ َل إَهل َم حن أَ َر‬
‫ َوأَ هما‬.‫اد حوا‬ َ ‫اب فَ َق حد َرفَ عُ حوهُ َحن َو م ح‬ ُ َ‫الحب‬
‫ك‬ َ َ‫ف َم حن ذَل‬ ٍ‫ص‬ ‫ت َعلَى نَ ح‬ ‫ َوَكانَ ح‬،ً‫ا حلُ حد َرا ُن فَ َرفح عُ حو َها َثَانَيَةَ َع حش َر َذ َراعا‬
Hajar Aswad kemudian diletakkan dengan ketinggian satu
setengah meter dari permukaan tanah pelataran thawaf.
Adapun pintu Ka'bah letaknya mereka tinggikan sekitar
dua meter, sehingga tidak mudah untuk masuk kecuali
orang-orang tertentu yang diperbolehkan. Sedangkan
dinding-dinding Ka bah, mereka bangun dengan ketinggian
18 hasta. Sementara sebelumnya hanya setengah dari
tingginya yang sekarang.
ٍ َ َ َ
‫ْي ثُه َس َق ُف حو َها َعلَى‬ َ ‫صبُ حوا َ حف َداخ َل الح َك حعبَة ستهةَ أَ حع َم َدة َ حف‬
َ ‫ص هف ح‬ َ َ‫َون‬
.‫ف َوَل َع ُم حو ٍد‬ ٍ ‫ت َم حن قَ حبل بَ ُد حو َن َس حق‬ َ
ُ ‫ذراعاً َوَكانَ ح‬
َ ‫حارت َف َاع َخح َسةَ َع َش َر‬
Mereka juga pancangkan enam tiang di dalam Ka'bah dalam
dua baris. Kemudian mereka memberi atap dalam
ketinggian 15 hasta, sedangkan sebelumnya tanpa atap dan
tiang-tiang.

56