‫االسم با لنظر الى تعيينه‬

)Isim Ditinjau Dari Kejelasannya)

Mata Kuliah : Al Qawaid Sharfiyah Mutawasitah

Dosen Pengampu : Dr. Amirudin, M.Pd.I

Kelompok : 2
Ika Ismatul Hawa 2311020015
Refillia Ayu Kemala 2311020077
Semester 2
Kelas b

PROGRAM STUDI
PENDIDIKAN BAHASA ARAB
FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG
2023/2024
 KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT yang maha pengasih lagi maha penyayang yang telah
melimpahkan rahmat, hidayah dan inyat-Nya kepada kita, dan juga Shalawat serta salam
kami panjatkan kepada Rasulullah SAW yang syafaatnya kita harapkan di hari akhir kelak.

Bismillahhirrohmanirrohim, dengan penuh rasa syukur kepada Allah , telah kami selesaikan

makalah ini yang berjudul “‫تعيينه‬ ‫” اسم با لنظر الى‬.

Kami ucapkan terimakasih kepada dosen mata kuliah “al qowaid sharfiyah
mutawasitah” bapak Dr. Amirudin, M.Pd.I yang telah memberikan tugas kepada kami,
semoga makalah yang kami buat dapat menambah pengetahuan bagi pembaca. Namun
terlepas dari pada itu kami memahami bahwasannya makalah ini jauh dari kata yang
sempurna, karena itu kami mengharapkan kritik dan saran kepda pembaca.

Bandar Lampung, 22 Maret 2024

 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR........................................................................................................

DAFTAR ISI.......................................................................................................................

BAB I

PENDAHULUAN..............................................................................................................

A. Latar Belakang.........................................................................................................
B. Rumusan Masalah....................................................................................................
C. Tujuan......................................................................................................................

BAB II

PEMBAHASAN.................................................................................................................

A. Apa yang dimaksud isim yang di tinjau dari kejelasannya............................

B. Apa Pengertian isim nakiroh dan contohny..................................................
C. Apa Pengertian isim ma’rifat, beserta macam-macamnya dan contohnya....

BAB III...............................................................................................................................

PENUTUP..........................................................................................................................

A. Kesimpulan..............................................................................................................
B. Saran........................................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................................
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang
Al qur’an adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw
melalui malaikat Jibril dengan menggunakan bahasa Arab. Oleh karena al-Qur’an
turun di bangsa Arab, maka al-Qur’an juga menggunakan bahasa tersebut agar dapat
dipahami dengan mudah oleh orang-orang Arab.
Namun, bagi orang-orang Ajam (selain Arab) mereka perlu belajar bahasa
Arab terlebih dahulu untuk memahami bahasa Arab sekaligus memahami al-Qur’an.
Bukan hanya itu saja, al-Qur’an adalah kitab sastra yang tidak cukup memahaminya
hanya menggunakan pengetahuan menerjemah saja, melainkan perlu pengetahuan
badi’, ma’ani, bayan dan sebagainya.
Belum tentu orang Arab sendiri mampu memahami al-Quran secara detail
dengan bahasa al-Qur’an yang begitu tinggi sastranya. Apalagi orang-orang selain
Arab. Untuk itu, diantara cara memahami al-Quran yaitu mengenai kaidah-kaidah
bahasa seperti yang akan kami tuturkan, yaitu mengenai Nakirah dan Ma’rifat.

B. Rumusan Masalah
1. Apa yang dimkasud dengan isim yang ditinjau dari kejelasannya ?
2. Apa Pengertian isim nakiroh dan contohnya?
3. Apa Pengertian isim ma’rifat, beserta macam-macamnya dan contohnya ?

C. Tujuan
1. Mengetahui maksud isim yang ditinjau dari kejelasannya
2. Mengetahui isim nakiroh dan contohnya
3. Mengetahui isim ma’rifat, beserta macam-macamnya dan contohnya
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian isim yang ditinjau dari kejelasannya

‫ نك ة و معرفة‬: ‫ينقسم االسم با لنظر اىل تغيينه قسمني‬
Isim yang ditinjau dari kejelasannya terbagi menjadi 2 yaitu :
1. Isim nakiroh
2. Isim ma’rifat

B. Pengertian isim nakiroh dan contohnya

‫َوالَّنِكَرُة ُك ُّل اْس ٍم َش اِئٍع يِف ِج ْنِس ِه اَل ْخُيَتُّص ِبِه َواِح ٌد ُدْو َن َأَخ َر َو َتْق ِريُبُه ُك ُّل َم ا َص َلَح ُدُخ وُل‬
‫اَأْلِلِف الاَّل ِم‬
‫َو‬
Isim nakiroh adalah isim yang jenisnya bersifat umum, yakni tidak tertentu
untuk satu perkara, singkatnya ialah setiap isim yang layak dimasuki alif dan lam.

Arti isim nakiroh yang mudah dipahami adalah: setiap isim yang layak
dimasuki ‫ ال‬ma’rifat, seperti lafadz (‫ )َرُجٌل‬layak dimasuki ‫ ال‬menjadi ( ‫)الَّر ُجُل‬.
Dikecualikan dari ‫ ال‬ma’rifat yaitu ‫ ال‬zaidah yang mana keberadaannya tidak
berfungsi me-ma’rifatkan.
Contoh isim nakiroh:
‫ِق‬
‫ ْرَطاٌس‬,‫ َم ْد َرَس ٌة‬, ‫ َاْر ٌض‬,‫ ُاْس َتاٌذ‬, ‫ َبيٌت‬,‫َم اٌء‬
‫َدَخ ْلُت َبْيًت َاِم ًنا‬
‫ِج ًد ا ىِف ِتْلَك ٍة‬
‫َقْرَي‬ ‫َرَايُت َمْس‬

C. Mengetahui Isim Ma’rifat, Beserta Macam-Macamnya Dan Contohnya

Secara bahasa, Ma’rifah berasal dari kata “‫يعرف‬ – ‫”عرف‬ mengetahui atau
mengenal, sehingga isim ma’rifat memilki arti isim yang ditau.
Isim ma’rifat yaitu isim yang sudah jelas pengertiannya atau isim yang
menunjukkan sesuatu yang sudah jelas, yang tanda umumnya terdapat ‫ ال‬ma’rifat.
Contohnya :
‫ِم‬ ‫ِل‬
‫ الَّسَالُم‬, ‫ اُملْؤ ُن‬, ‫ اَمل ُك‬, ‫ الَّر ُسْو ُل‬, ‫اَحلْم ُد‬
 Tanda-tanda dan macan-macam isim ma’rifat:
 ‫‪) ma’rifat.‬ال( ‪1. Isim yang kemasukan‬‬
‫ِم‬ ‫ِل‬
‫‪Contohnya :‬‬ ‫َحلْم ُد ‪ ,‬الَّرُسْو ُل ‪ ,‬اَمل ُك ‪ ,‬اُملْؤ ُن ‪ ,‬الَّسَالُم‬
‫ضمري( ‪2. Isim dhomir‬‬ ‫‪). kata ganti nama‬اسم‬
‫‪Isim dhomir terbagi menjadi 2 yaitu:‬‬

‫)‪a) Dhomir dzohir (tampak‬‬

‫ضمري ظاهر‬
‫ضمري متصل‬ ‫ضمري منفصل‬
‫)‪(dhomir yang bersambung‬‬ ‫)‪)dhomir yang terpisah‬‬ ‫‪Ket‬‬

‫َض ِم ْري َج ٍّر‬ ‫َض ِم ْري َنْص ب‬ ‫َض ِم ْري َرفٍع‬ ‫َض ِم ْري َنْص ب‬ ‫ِص‬ ‫ِم‬
‫َض ْري َرفٍع ُمنَف ْل‬
‫ِص‬ ‫ٍ‬ ‫ِص‬ ‫ٍ‬
‫ُم َّت ْل‬ ‫ُم َّت ْل‬
‫ِص‬ ‫ِص‬
‫ُم َّت ْل‬ ‫ُم نَف ْل‬
‫بلده‬ ‫نصره‬ ‫ِاَّياه‬ ‫هَو‬
‫‪Dia 1‬‬

‫بلدمها‬ ‫نصرمها‬ ‫نصرا‬ ‫ِاَّياَمُها‬ ‫َمها‬ ‫‪Mereka 2‬‬

‫‪KG III lk‬‬
‫بلدهم‬ ‫نصرهم‬ ‫نصروا‬ ‫ِاَّياهم‬ ‫هْم‬
‫‪Mereka‬‬
‫‪>2‬‬
‫بلدها‬ ‫نصرها‬ ‫ِاَّياها‬ ‫هي‬ ‫‪Dia 1‬‬
‫‪KG III pr‬‬
‫بلدمها‬ ‫نصرمها‬ ‫نصرتا‬ ‫ِاَّياَمُها‬ ‫مها‬ ‫‪Mereka 2‬‬

‫بلدهن‬ ‫نصرن‬ ‫نصرن‬ ‫ِاَّياُه َّن‬ ‫هًن‬

‫‪Mereka>2‬‬

‫بلدك‬ ‫نصرك‬ ‫نصرت‬ ‫اياك‬ ‫انت‬ ‫‪Kamu 1‬‬

‫‪KG II lk‬‬
‫بلدكما‬ ‫نصركما‬ ‫نصرمتا‬ ‫اياكما‬ ‫انتما‬ ‫‪Kamu 2‬‬

‫بلدكم‬ ‫نصركم‬ ‫نصرمت‬ ‫اياكم‬ ‫انتم‬ ‫‪Kalian > 2‬‬

‫بلدك‬ ‫نصرك‬ ‫نصرت‬ ‫اياك‬ ‫انت‬ ‫‪Kamu 1‬‬

‫‪KG II pr‬‬
‫بلدكما‬ ‫نصركما‬ ‫نصرمتا‬ ‫اياكما‬ ‫انتما‬ ‫‪Kamu 2‬‬

‫بلدكن‬ ‫نصركن‬ ‫نصرتن‬ ‫اياكن‬ ‫اننت‬ ‫‪Kalian > 2‬‬

‫بلدي‬ ‫نصرين‬ ‫نصرت‬ ‫اياي‬ ‫اتا‬ ‫‪saya‬‬ ‫‪KG‬‬

‫بلدون‬ ‫نصرنا‬ ‫نصرنا‬ ‫ايانا‬ ‫حنن‬ ‫‪kami‬‬ ‫‪1lk/pr‬‬

‫‪Keterangan:‬‬
‫)‪1.) KG III lk : kata ganti orang ketiga laki-laki (dia/mereka‬‬
 ‫)‪2.‬‬ ‫)‪KG III pr : kata ganti orang ketiga perempuan (dia/mereka‬‬
‫)‪3.‬‬ ‫)‪KG II lk : kata ganti orang kedua laki-laki (kamu/kalian‬‬
‫)‪4.‬‬ ‫)‪KG II pr : kata ganti orang kedua perempuan (kamu/kalian‬‬
‫)‪5.‬‬ ‫‪KG I lk/pr : kata ganti orang pertama laki-laki/perempuan‬‬
‫)‪(saya/kami/kita‬‬

‫مسترت( ‪b) Dhomir mustatir‬‬ ‫‪) dhomir yang tersimpan‬ضمري‬

‫الفعل االمر‬ ‫الفعل املضارع‬ ‫الفعل املاضي‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫خرج‬ ‫دخل يفعل‬ ‫فعل‬ ‫تقدره هو ضمريمسترت‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫خترج‬ ‫فعلت دخلت تفعل‬ ‫ضمري مسترت تقدره هي‬
‫اخرج‬ ‫افعل‬ ‫خترج‬ ‫‪ -‬تفعل‬ ‫‪-‬‬ ‫ضمري مسترت تقدره انت‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اخرج‬ ‫افعل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ضمري مسترت تقدره انا‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫خنرج‬ ‫‪ -‬نفعل‬ ‫‪-‬‬ ‫ضمري مسترت تقدره حنن‬

‫الإلشارة( ‪3. Isim isyaroh‬‬ ‫‪). kata petunjuk‬اسم‬

‫‪Isim isyaroh adalah kata yang digunakan untuk menunjuk sesuatu,‬‬
‫‪baik orang maupun benda. Isim isyaroh dibagi menjadi 2 yaitu:‬‬

‫للقريب( ‪a) Isyaroh dekat‬‬ ‫‪).‬اسم اإلشارة للبعيد( ‪) Isyaroh jauh‬اسم اإلشارة‬
‫‪Berikut penjelasannya :‬‬

‫اإلشارة للبعيد‬ ‫اإلشارة للقريب‬

‫تانك‬ ‫تلك‬ ‫هتان ذلك ذانك أولئك‬ ‫هذه‬ ‫هؤالء‬ ‫هذان‬ ‫هذا‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫<‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫<‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫ومؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫مذكر‬ ‫ومؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫مذكر‬
‫ومؤنث‬ ‫ومؤن‬
‫ث‬
‫للعاقلة و‬ ‫للعاقل‬ ‫للعاقل و‬ ‫للعاقلة و‬ ‫للعاقل‬ ‫للعقل وغري‬
‫غريالعاقلة‬ ‫غريالعاقل‬ ‫غريالعاقلة‬ ‫للعاقل‬
‫‪Contoh dalam jumlah :‬‬

‫َذ اِن َطاِل اِن‬

‫َب‬ ‫َه‬ ‫‪‬‬
 ‫َه ِذِه َش َج َرٌة‬ 
‫ِذِه‬
‫َه ُك ُتْب‬ 
‫ِت‬
‫ْلَك ُبُيوٌت‬ 
‫َتاِن َطاِل َتاِن‬
‫َب‬ ‫َه‬ 
‫ِئ‬ ‫ِئ‬
‫ُأوَل كَ َص ا َم اٌت‬ 
‫ِك‬
‫َه َذ ا َتاٌب‬ 
‫َذ اِن َطاِل اِن‬
‫َب‬ ‫َه‬ 

‫َه ِذِه َش َج َرٌة‬ 

4. Isim maushul ((‫االموصول‬ ‫ االسم‬kata sambung.

Secara bahasa, isim maushul disebut sebagai kata penghubung. Isim
ini berfungsi menghubungkan beberapa kalimat atau pokok pikiran menjadi
satu kesatuan.
‫ اآلئ‬/‫االيت‬ ‫اللتان‬ ‫اليت‬ ‫الذين‬ ‫الذان‬ ‫الذي‬
2< 2 1 2< 2 1
‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
Ada beberapa isim mausul yang lain yaitu :

 ‫ من‬untuk menyambung isim yang berakal

 ‫ ما‬untuk menyambung isim yang tidak berakal
 ‫ أي‬untuk menyambung semua isim
‫اْلَف ْص ِل‬ ‫َه َذ ا الَّطاِل اَّلِذي يِف‬ 
‫ُب‬
‫يِف اْلَف ْص ِل‬ ‫َذ اِن الَّطاِل اِن الَّلَذ اِن‬
‫َب‬ ‫َه‬ 
‫ِن الَّت ِح يِد‬ ‫ِح‬
‫ُّب اْلُك ُتَب اَّليِت َتْبَح ُث َع ْو‬ 
‫َه ُؤاَل ِء الَّطاَّل ُب اَّلِذيَن يِف اْلَف ْص ِل‬ 
‫َّل‬
‫َج اَء َمْن َتَع َم‬ 

‫َه َذ ا َم ا َأَخ ْذ ُت‬ 

5. Isim munada (‫)املنادى‬

Isim yang jatuh setelah huruf panggilan, isim tersebut menjadi

ma’rifat karena dipanggil.
Contohnya : ‫ َيا َظاِلًعا َجَبًال‬, ‫ َيا َتاِج ُر‬, ‫َيا َرُج ُل‬
6. Isim alam (‫)العلم‬

Nama orang, tempat, gunung, kota, dan lain-lain (yang telah jelas zatnya).
‫ِن‬ ‫َّك‬
Contohnya:
‫ َاْل ْيُل‬, ‫ سورابايا‬, ‫ َم ٌة‬, ‫َحُمَّمٌد‬
Isim alam dibagi menjadi tiga macam yaitu:

a. Alam Kunnyah( ‫)الكنية‬

‫ِا‬
Alam kunnya adalah nama yang didahului
‫ ْبٌن‬,‫ ُاٌّم‬, ‫ َاٌب‬:
Contohnya: , ‫َه اِنئ‬ ‫ ُاُّم‬, ‫َاُبوَبكٍر‬ ‫ِاب س ٍد‬
‫ُن َم ُع‬
b. Alam isim (‫)االسم‬
Alam isim adalah nama asli,selain julukan dan gelar, seperti :
‫ال ِل يِف ِم‬
‫ْص َر‬ ‫َنْه ُر ّنْي‬ 
‫َّمٌد يِف اْلُغ َفِة‬
‫ْر‬ ‫َحُم‬ 
c. Alam laqob (‫)لقب‬

Alam laqob adalah nama untuk julukan seseorang, baik memuji

atau mencela, seperti:
‫ِل‬
‫ُعَمُر الَف اُرْو ُق َصَح ايِب َج ْيٌل‬ 
‫ِف‬
‫الَّش ْيُخ اْبُن َباٍر َعاٌمِل َس َل ٌّي‬ 

7. Bersambung dengan isim ma’rifat (‫املعرفة‬ ‫)املضاف إىل االسم‬.contoh :

‫َّيا ُة َأيِب َّم ٍد‬

‫َس َر َحُم‬ 
‫ِه‬ ‫ِذ‬ ‫ِص‬
‫ َراَط اَّل يَن َأْنَعْم َت َعَلْي ْم‬: 
‫ِق ي ُة ِذِه الَّطاِل ِة‬
‫َب‬ ‫َح َب َه‬ 
 BAB III

PENUTUP

A. KESIMPULAN

1. Isim nakirah adalalah isim yang menunjukkan sesuatu yang belum jelas
pengertiannya.
2. Isim ma’rifat yaitu isim yang sudah jelas pengertiannya atau isim yang
menunjukkan sesuatu yang sudah jelas.
3. Isim ma’rifat terbagi menjadi: ism dhamir, isim alam, isim isyarah, isim
maushul, susunan idhafah, munada, isim yang disertai alif lam.
4. Nakirah dan makrifat mempunyai beberapa fungsi dalam Al-Qur’an.

B. SARAN

Saran kami kepada pembaca supaya lebih jeli dalam membaca dan belajar tentang
ilmu sharaf, lebih pandai memilih-milih bacaan dan sumber informasi yang
didapatkan, karena untuk mendapatkan pemahaman yang mantap memerlukan
pengetahuan yang luas mengenai suatu makna perkataan yang diteliti. Terimakasih
kami ucapkan sebagai penutup, dengan harapan semoga makalah ini bermanfaat dan
memberikan tambahan ilmu sejarah bagi pembaca, khususnya bagi kami. Amin.
 DAFTAR PUSTAKA

An’im Abu, (2007), SANG PANGERAN NAHWU AL-JURUMIYYAH, Jawa

Barat : Mu’jizat Grup

Al-Ustadz Ghufron Bin Rofiq Aunur, (2020), RINGKASAN KAIDAK-

KAIDAH BAHASA ARAB, Jawa Timur : Pustaka Al-Furqon

Neama Fouad, ‫ خملص قواعد اللغة العربيه‬, Beirut : Rumah Kebudayaan Islam