PELAJARAN I

CHURCH PLANTING &

MULTIPLICATION
Oleh Pdt. Dr. Selamet Yahya Hakim
 BAB 1
“ CHURCH PLANTING ”
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DEFINISI :
“Penanaman gereja adalah pelayanan yang
melalui penginjilan dan pemuridan. Membangun
komunitas kerajaan mereproduksi orang percaya
dalam Yesus Kristus yang berkomitmen untuk
memenuhi tujuan Alkitab di bawah para pemimpin
rohani setempat.” (Craig Ott)
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DEFINISI :
“Penanaman Gereja” adalah proses membangun dan
memelihara kelompok orang percaya baru sampai pada intinya
mereka dapat melanjutkan sebagai gereja lokal tanpa bergantung
pada bantuan dari luar. Sama seperti menanam pohon atau
tanaman melibatkan persiapan tanah, penyiraman, perlindungan
dari ilalang dan serangga, dan lain-lain, dan menyediakan pupuk
sesuai kebutuhan. Menanam gereja membutuhkan banyak
pekerjaan dan perawatan.

http://www.er-coursesonline.org/assets/07-church-planting.pdf
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DEFINISI :
Penanaman gereja adalah proses yang
menghasilkan gereja Kristen (lokal) baru didirikan.
Itu harus dibedakan dari pengembangan gereja, di
mana kebaktian baru, pusat ibadat baru atau
ekspresi baru dibuat yang diintegrasikan ke dalam
jemaat yang sudah mapan.
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DASAR ALKITAB :
Ungkapan "penanaman gereja," tidak ditemukan
dalam Alkitab, tetapi digunakan oleh orang-orang Kristen
untuk menggambarkan proses yang ditemukan dalam
Alkitab yang dengannya gereja dimulai. Mereka melihat
Rasul Paulus sebagai contoh utama seorang pendiri gereja.
Jika seseorang melihat langkah-langkah yang dengannya
dia menanam gereja, orang akan mengamati pola ini: …

Catatan: Mandat Yesus sebelum naik ke Sorga - Matius 28:18,19,20

 BAB 1: CHURCH PLANTING

DASAR ALKITAB :
• Dia berdoa, berpuasa, dan dibimbing oleh
Roh Kudus (Kis. 13: 1-2, 4; 16: 6, 9)
• Ia diutus oleh sekelompok orang percaya
lainnya (Kisah Para Rasul 13: 3)
• Ia bergabung dengan orang percaya lainnya
(membentuk tim) untuk memulai gereja
(Kisah Para Rasul 13: 2; 15: 36-16: 3)
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DASAR ALKITAB :
• Tim melakukan perjalanan ke daerah baru
di mana Yesus tidak dikenal
(Kisah Para Rasul 13: 4, Roma 15:20)
• Mereka memberitakan firman Allah dari
Perjanjian Lama dan mengajarkan tentang
Yesus, Kabar Baik (Kis. 13: 5-ff; 14:21)
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DASAR ALKITAB :
• Mereka melakukan mukjizat sehingga orang-orang
akan percaya (Kis. 13: 9-12; 14: 8-9)
• Orang-orang percaya kepada Yesus
(Kisah Para Rasul 13:48)
• Firman Tuhan terus menyebar
(Kisah Para Rasul 13:49)
• Mereka melakukan perjalanan ke tempat baru untuk
menanam lebih banyak gereja (Ketempat dimana ikan berada)
(Kisah Para Rasul 14: 1, 6, 20)
 BAB 1: CHURCH PLANTING

DASAR ALKITAB :
• Mereka kembali untuk menguatkan dan
menguatkan para murid di setiap tempat
(Kis. 14:22)
• Mereka menunjuk para pemimpin di
setiap gereja dan menyerahkan mereka
kepada Tuhan (Kisah Para Rasul 14:23)
• Mereka kembali ke gereja pengirim, asal
mereka, untuk melaporkan pekerjaan
(Kis. 14: 26-28)
 BAB 1: CHURCH PLANTING

TUJUAN DARI PENANAMAN GEREJA :

1. Adalah sebagai jawaban dari apa yang telah Yesus mandatkan
kepada murid-murid / pengikut-pengikutNya. Dalam Matius
28:18-20. Menyebarkan kebenaran Allah kepada semua bangsa
di bumi ini. Ini menjadi panggilan agung yang Yesus mandatkan.
2. Penanaman gereja adalah strategi terbaik dalam mengubah
kehidupan dan komunitas. Menjadikan pengembangan gereja
sebuah kerinduan, dan untuk tidak hanya bertahan di lading
pelayanan namun juga dapat bertumbuh dan berkembang.
Melalui pelatihan, peluncuran, ibadah dan tim-tim pelayanan.
 BAB 1: CHURCH PLANTING

TUJUAN DARI PENANAMAN GEREJA :

Dalam hal kesulitan, penanaman gereja — dalam skala
satu hingga 10 — adalah kemungkinan 10. Ini adalah hal yang
sulit dilakukan baik kedalam maupun keluar. Ini bukanlah
sekedar menanam gereja. Kebanyakan pria yang melakukannya
masih muda, jadi juga belajar menjalani kehidupan — belajar
bagaimana menjadi seorang suami, bagaimana menjadi seorang
ayah, bagaimana menumbuhkan gereja, bagaimana menjadi
seseorang yang berintegritas. Untuk pertama kalinya, kita benar-
benar berada di luar sana.
Lutheran Congregation in Mission for ChristChurch Planting: Purpose; www.lcmc.net/purpose/562
 BAB 2:
“ CHURCH
MULTIPLICATION ”
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI :
Gereja yang Berlipat ganda, menemukan,
mengembangkan dan menyebarkan tim
penanaman gereja dari dalam keluar.
Istilah “gereja yang berlipat ganda” telah
menjadi topik pembicaraan dalam tahun-
tahun belakangan ini. Untuk berbagai
kelompok maupun denominasi ini
dimengerti secara beragam.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI :
• Bagi sebagian orang, gereja “berlipat ganda” ketika
sebuah gereja menanam gereja lain.
• Bagi yang lain, "penggandaan" hanya
diperuntukkan bagi gereja-gereja yang melihat
Gereja Cucu dilahirkan dari yang mereka tanam.
• Dalam kasus lain, “multiplikasi gereja” adalah
mereka yang memiliki sejarah panjang keterlibatan
dalam penanaman gereja, terlepas dari jenis
keterlibatan atau kesuksesan jangka panjang.
William Brown, Defining A Multiplying Church; www.sendinstitute.org/defining-multiplying-church
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI :
• Gereja-gereja yang
berkembang biak sangat
bergairah dalam multiplikasi.
Mereka berbicara tentang
multiplikasi dan bekerja
secara intens untuk
menciptakan budaya dan
proses yang mendorong
multiplikasi.
Michael Brown, Defining A Multiplying Church; www.sendinstitute.org/defining-multiplying-church
1. GAIRAH
• Gereja yang berganda mengakui
bahwa menumbuhkan gereja yang
lebih besar - tidak dipusingkan
dengan pengeluaran modal yang
besar dan mengirimkan utusan-
utusan. Karena itu, mereka
memusatkan energi mereka pada
percakapan, kalender, dan modal, ke
arah pemuridan yang sehat dan
bertenaga yang mengarah pada
penggandaan.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI : 2. JALUR SALURAN (NETWORK)

Banyak Gereja telah mengidentifikasi memperlengkapinya.

jalur untuk menemukan,
mengembangkan, dan menyebarkan
anggota tim penanaman gereja dari
dalam. Keterlibatan jemaat gereja
adalah juga sebagai solusi dalam hal
“Penanaman Gereja”.
Para pemimpin yang belum tersentuh
dan atau tidak terlatih, dengan
sukarela terlibat dalam visi
“Memperluas Kerajaan” ketika
mereka dipanggil keluar dan
Gereja yang berlipat ganda tahu
bagaimana mengidentifikasi,
memobilisasi, melatih, dan
meluncurkan para pemimpin ini
untuk memulai gereja baru. Pipa-pipa
(saluran) penanaman ini memiliki
banyak bentuk yang berbeda, tetapi
sebuah gereja tidak dapat
berkembang biak tanpa
intensionalitas yang signifikan di
bidang ini.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI : 3. POLA

Penggandaan Gereja menunjukkan pola Budaya gereja telah

yang berhasil memobilisasi tim perintisan
jemaat dari dalam.
Yang pada akhirnya, Gereja yang
digandakan benar-benar berlipat ganda.
Gereja menggerakkan pria dan wanita
yang belum pernah memikirkan tentang
penanaman gereja sebelumnya untuk
menyerahkan hidup mereka pada upaya
itu.
ditetapkan secara minimal
ke arah itu,
saat mereka menunjukkan
pola penyebaran tim
penanaman gereja secara
teratur (sekitar setiap 3-4
tahun).
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DEFINISI :

Tidak ada definisi yang Kita perlu berdoa supaya

sempurna, tetapi ini telah semakin banyak pendeta dan
memberi panduan untuk jemaat menganggap serius
menginformasikan kemitraan potensi penanaman gereja di
dengan gereja-gereja yang bangku jemaat gereja dan
berhasrat untuk menanam membantu memindahkannya
penggadaan gereja yang ke tingkat keterlibatan misi
sehat. berikutnya melalui
penanaman gereja di tempat-
tempat yang terhilang.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB :

Walaupun tidak Gereja yang berganda

terdapat langsung kata- adalah sebuah
kata yang merujuk pada pembelajaran induktif, yang
“Church Multiplication” berarti bahwa melalui studi
atau “Gereja Yang yang seksama terhadap
Berganda”, namun di bagian-bagian Alkitab akan
Alkitab secara implisit, ditemukan prinsip-prinsip
menyaksikan kegerakan yang berlaku untuk
gereja yang berganda, atau penanaman gereja.
bermultiplikasi.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB :
Pertanyaan-pertanyaan berfungsi untuk membantu Anda
mengidentifikasi ide-ide kunci dan merefleksikannya dan
penerapannya pada penanaman gereja. Kita dapat
mempertimbangkan prinsip-prinsip Alkitab tentang hal ini
dalam tiga kategori:
1. Dasar Penginjilan
2. Realisasi Gereja Awal
3. Refleksi Kerja Paulus
Gene Wilson, Church Planting and Multiplication in the Bible Part I - Discovery, ReachGlobal EFCA.
www.globalchurchplanting.net. Page 4, 9, 15.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB :

1. Dasar Penginjilan – (a)

Banyak yang memulai studi tentang Penanaman Gereja
dengan Kisah Para Rasul. Namun itu kurang tepat. Injil
menyediakan fondasi yang bermanfaat untuk memahami
pola Allah dalam penanaman gereja. Yesus membentuk
pola pemuridan termasuk membangun komunitas
pengikut dan saksi kelompok keliling. Dia mengirim
mereka berdua-dua dengan instruksi.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB :

1. Dasar Penginjilan – (b)

Dia mengatakan kepada mereka untuk mencari tipe orang
tertentu dan melanjutkannya setelah terjadi suatu sikap
yang menunjang pelayanan PI mereka. Jika Yesus tidak
mencontoh jenis pelayanan yang ia harapkan dari para
rasulnya, bagaimana mereka akan tahu bagaimana
"menjadikan semua bangsa muridNya" (Matius 28:18-20)
seperti yang diperintahkan? Pelajarilah dasar-dasar yang
Yesus berikan dalam Injil.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB : di Yerusalem – Kis. 2:42–47; di Samaria –

Kis. 8:4-8; Kis. 9:31; Kis. 27:23-27
2. Realisasi Gereja Awal
Dalam Kisah Para Rasul kita memiliki catatan tentang
bagaimana Roh Kudus bekerja melalui para rasul dan gereja
untuk memenuhi perintah besar (saling mengasihi), amanat
agung (membuat murid) dan pemanggilan agung (memuliakan
dan menyembah Allah). Penanaman Gereja tidak berdiri
sendiri. Awal mula komunitas murid baru adalah pusat yang
digunakan gereja mula-mula untuk memenuhi kehendak Tuhan
mereka. Itu adalah bagian dari rencana penebusan Allah
memanggil umat dari segala bangsa kepada dirinya sendiri.
 BAB 2: CHURCH MULTIPLICATION

DASAR ALKITAB : Ef. 5:25-33; 1 Pet. 2:9-10; Ef. 3:10; Ef.4:10-13

3. Refleksi dari Pekerjaan PI Paulus

Kadang-kadang kita lupa bahwa beberapa surat Paulus adalah di antara
tulisan-tulisan Perjanjian Baru yang paling awal. Paulus menulis banyak
suratnya selama pelayanan penanaman gereja global untuk memperkuat
gereja-gereja bayi dan membantu mereka mengatasi rintangan dan
kesulitan. Banyak kelompok murid dianiaya; yang lain menghadapi
masalah pertumbuhan dan pertanyaan tentang bagaimana mengatur
pelayanan dan memperhatikan orang percaya. Beberapa pokok bahasan
yang ditangani Paulus mirip dengan yang dihadapi para pendiri gereja
saat ini. Jadi Surat-surat Paulus menambah klarifikasi pada pola yang kita
lihat dalam Injil dan Kisah Para Rasul.
 BAB 3
“ CHURCH PLANTING &
MULTIPLICATION IN PAUL'S
MINISTRY ”
 ROMA 15:19
“From Jerusalem to Illyricum ”,
“Paulus Selalu Fokus Pada Daerah/Orang
Yang Belum Mendengar Injil. ”
Illyricum adalah negeri yang sekarang disebut
Albania. Itu di sisi barat laut Yunani. Paulus
menyebutnya sebagai tempat terjauh di mana
ia telah memberitakan Injil (kabar baik tentang
Kristus). Artinya, itu adalah tempat terjauh di
arah utara dan barat. Di arah yang berlawanan
(selatan dan timur), tempat terjauh adalah
Yerusalem. Kedua tempat itu berjarak sekitar
1000 mil (1600 kilometer) terpisah.
 Allah telah memberi Paulus keinginan untuk
menyatakan Injil di tempat-tempat di mana orang
tidak mengenal Kristus. Ada banyak tempat
seperti itu di negeri-negeri di sekitar laut
Mediterania, antara Yerusalem dan Illyricum.
Kisah Para Rasul mencatat perjalanan utama
Paulus, dan beberapa peristiwa utama dalam
perjalanan itu.
 Namun, sebagian besar waktu Paulus
mungkin bepergian ke kota-kota kecil, di
mana ia hanya tinggal selama beberapa hari.
Kitab Kisah Para Rasul tidak memberikan
perincian dari perjalanan-perjalanan itu. Juga,
itu tidak mencatat perjalanannya ke atau
menuju Illyricum; atau sebagian besar
peristiwa dalam 2 Korintus 11: 23-27.
 Paulus tidak memilih ke mana dia akan pergi.
Sebaliknya, dia berdoa dan dia membiarkan Roh
Kudus membimbingnya (Kisah Para Rasul 16: 6-10).
Paulus sangat bergantung pada kuasa Roh Kudus
untuk melakukan pekerjaan ini. Dia sendiri tidak
cukup kuat untuk melakukannya - dia bergantung
pada Kristus untuk kekuatan untuk melakukan
pekerjaan Allah (2 Korintus 12: 9-10). Seperti semua
orang Kristen pertama, Paulus tidak bergantung pada
kata-kata saja ketika ia menyatakan Injil.
 Di setiap tempat, Roh Kudus aktif dan berkuasa
(Markus 16: 16-19; 2 Korintus 12:12; Ibrani 2: 4).
Tuhan menyembuhkan orang sakit, dan hal-hal
menakjubkan terjadi. Selama kehidupan orang-orang
Kristen pertama itu, Allah bahkan melakukan hal-hal
yang lebih indah daripada yang ia lakukan selama
kehidupan Kristus di bumi (Yohanes 14:12).

Keith Simmons, From Jerusalem to Illyricum, © 2018. www.usefulbible.com/romans/from-jerusalem-illyricum.htm

 BAB 4
“Gereja-Gereja Yang Ditanam
Paulus, dan Rekan2 Kerja
yang Diproduksi
Gereja2 ini”
CHURCH CO-WORKER TEXT
1. KOTA LISTRA TIMOTIUS KIS. 16:1
2. DERBE GAIUS KIS. 20:4
3. TESALONIKA ARISTARKHUS DAN SEKUNDUS KIS. 20:4; 27:2
4. BEREA SOPATER KIS. 20:4
PRISCILLA & AQUILLA, ERASTUS, KIS. 18:2; ROMA 16:23;
5. KORINTUS
ACHAIUS*, FORTUNATUS* 1 KOR. 16:15-17
6. EFESUS APOLLOS, TROFIMUS, TYCHICUS KIS. 18:24; 20:4; 21:29
7. KOLOSE ONESIMUS, EPAPHRAS, ARCHIPPUS* COL. 4:9; 12; 17
8. FILIPI EFAPRODITUS Fil. 2:25; 4:18
9. CENCHREA PHOEBE ROMAN 16:1
 TIM PENGINJILAN
1. Paulus mempraktikkan penginjilan bersama dalam Kisah Para
Rasul. Studi atas Kisah Para Rasul mengungkapkan bahwa ia
tentu saja bukan penyendiri; melainkan, ia memiliki hubungan yang
luas dengan orang lain selama kehidupan dan pelayanannya.
2. Paulus hidup, bepergian, dan bekerja dengan orang percaya
lainnya. Dia mengikuti teladan Kristus tentang pelayanan tim,
khususnya dalam pelayanan penginjilan (Kis 9: 28-30; 13: 1-5, 13-
16, 44-46; 14: 1, 7, 20-21, 25; 17: 1-15; 18: 5-8).
3. Dalam surat Kisah Para Rasul dan surat-surat Paulus, ada kira-kira
seratus orang dikaitkan dengan rasul. Singkatnya, gambar yang
muncul adalah bahwa seorang misionaris dengan sejumlah besar
rekan :

Keith Simmons, From Jerusalem to Illyricum, © 2018. www.usefulbible.com/romans/from-jerusalem-illyricum.htm

 TIM PENGINJILAN
1. Paul tidak memiliki tempat untuk hidup menyendiri; upaya kerasulannya
dia cenderung menampik melakukan dengan cepat dan bepergian
sendirian. Dia menekankan persekutuan, kebersamaan, orang-orang
Kristen dalam ibadah dan tindakan; mereka adalah anggota satu sama
lain, dan semuanya adalah anggota Kristus.
2. Contoh, Paulus menunjukkan bahwa tidak ada pelayanan yang dilakukan
dengan solo (sendirian). Pekerjaan Kerajaan adalah UPAYA KOLEKTIF.
Dalam generasi ini, Billy Graham muncul sebagai salah satu dari sedikit
penginjil yang mengikuti teladan Rasul Paulus. Sejak dimulai
pelayanannya, Graham bekerja dengan orang-orang percaya lainnya.
Rekan kerja ini dengan karunia dan talenta yang beragam berkontribusi
sangat besar bagi keberhasilan misi penanaman gereja. Penanaman
gereja harus melibatkan orang lain sebagai rekan kerja.

Ikechukwu Ugo, St. Pauls Church Planting Strategies As Revealed In Selected Passages In The Book Of Acts, Published in
Featured Article - www.GlobalMissiology.org April 2012
 TIM PENGINJILAN
Apa alasan praktis dan Alkitabiah yang menunjukkan bahwa
kegiatan penginjilan seperti ini dapat dilakukan dalam misi masa
kini? Murray menjawab, bahwa Saksi Kolektif memodelkan /
membentuk produk akhir yang dicari, yaitu komunitas atau yayasan
dan persekutuan orang percaya di gereja-gereja lokal, akan
meningkatnya kredibilitas yang berasal dari banyak saksi adalah
dasar dari sebuah Tim Penginjilan. Alasan lain untuk melakukan
penginjilan dan penanaman gereja oleh tim adalah keterlibatan
dalam aktivitas berbagi karunia rohani, saling mendukung di antara
penginjil, dan akuntabilitas satu sama lain, dan peningkatan hasil
karena pekerja tambahan.

Ikechukwu Ugo, St. Pauls Church Planting Strategies As Revealed In Selected Passages In The Book Of Acts, Published in
Featured Article - www.GlobalMissiology.org April 2012
Catatan Samping
SEORANG CHURCH PLANTER HARUS MEMILIKI
• ADA BEBAN
BAYAR HARGA • ADA PASSION
• STRATEGI
• KONTEKSTUAL / SMART
SEORANG CHURCH PLANTER HARUS MEMILIKI

KREATIF MENYANYI

MEMUJI LAGU PUJIAN

(PRIMER) (SEKUNDER)
SEORANG CHURCH PLANTER HARUS MEMILIKI
HARUS CINTA TUHAN • HARUS MEMILIKI
(MEMPUNYAI HUBUNGAN KEPEKAAN AKAN
BAIK DENGAN TUHAN) PEPERANGAN ROHANI
• PARA PENDOA
• NETWORKING
(PELAYANAN
BERJEJARING)
JEMAAT BERKEMBANG DULU, BARU
BANGUN GEDUNG GEREJA
GEDUNG GEREJA = SEKUNDER
PERSEKUTUAN = PRIMER
Seorang Church Planter harus dapat memetakan
tugas dan tanggungjawabnya

• Kemampuan untuk memetakan aktivitas

• Pemetaan lingkungan / daerah
• Pemetaan jejaring
• Pemetaan resources (sumber-sumber daya)
• Riset
DALAM KONSELING
KONSELOR
• JANGAN BANYAK BICARA
• LEBIH BANYAK MENDENGAR
• SIMAK APA YANG DIKATAKAN YANG SAKIT
• MENDOAKAN
• KATA-KATA PENGUATAN / DARI ALKITAB
• PEKA TERHADAP YANG SAKIT
DALAM PERKUNJUNGAN KE JEMAAT
NON KOTA BESAR
CHURCH PLANTER
• PERSIAPKAN DIRI DENGAN BENAR
• BERKHIDMAT
• SIAPKAN PERUT UNTUK DAPAT MAKAN PORSI BESAR
• BERKUNJUNG KE SEMUA TEMPAT
• BINA HUBUNGAN
• JANGAN PELIT, HARUS MURAH HATI
GEMBALA HARUS MEMPUNYAI KONSEP
GEMBALA
• MEMILIKI POLA
• MEMILIKI KONSEP GEREJA YANG KUAT
• MEMILIKI VISI DAN MISI YANG KUAT
• MEMAHAMI AKAN KONSEP KEBUTUHAN JEMAATNYA :
MATERIIL SPIRITUAL
• MEMAHAMI APA YANG JEMAATNYA DAPATI KEDEPANNYA
SETELAH BERGEREJA DALAM KURUN WAKTU TERTENTU
• GOAL KEDEPAN YANG TERUKUR / TERHITUNG SECARA
SEKSAMA
 YOU SHOULD HAVE LIKE
JESUS HAD
“THE PASSION OF CHRIST”

The
Passion
 Cari di
Alkitab
100 Rekan
Paulus !
 1. Why is starting churches is important ?
Pertan

2. What is The Nature & Purpose of the church ?

yaan
3. What does a healthy Biblical Church look like ?
4. What type of Church will be most effective in your
context ?
5. Who decides the Life Patterns and Structures of a
newly Planted Church ?
 1.THE PASSION

You Should
2.STRATEGY
3.BE WISELY
Have 4.BE SMART
5.BE CREATIVE
6.HEART OF A SERVANT
7.SHOULD HAVE SKILL