ZIHAR

MUHAMMAD AFIQ BIN MOHD JAAFAR (GB03430)

ABDUL MUIZ BIN MOHAMAD ZALI (GB03217)
MOHD AKHMAL BIN MOHD ALI @ ATAN (GB03273)
 Latar Belakang Zihar

Jahiliyah: Zihar dan Talak sama

Islam: Zihar bukan talak tetapi diharamkan untuk
sementara
 Pengertian Zihar
Bahasa : berasal dari perkataan azzohru
( belakang )
Istilah : Seorang suami menyamakan isterinya
dengan perempuan yg diharamkan berkahwin selama-
lamanya seperti ibu saudara dsb
Imam An Nawawi: Secara kinayah “Aku haram
mengahwinimu sama seperti haram ke atasku
mengahwini ibuku”
Firman Allah
 Hukum Zihar

Perbuatan zihar
haram dan berdosa
besar
1. Jumhur: Menyamakan salah satu anggota badan
isteri dan salah satu anggota badan ibu dan orang
lain tetap dianggap zihar.
2. Hanafi, Maliki, Syafei : Menyamakan dengan
saudara susuan pun dianggap zihar.

Zihar boleh terjadi apabila suami menziharkan:

Anggota isteri yang haran dilihat oleh lelaki ajnabi

Contoh : Perut ,belakang , punggung ,payu dara,
peha ,dll
 Bahagian lafaz zihar
# lafaz SOREH
Iaitu lafaz yg jelas cth; Punggung engkau seperti
punggung ibu ku

# Lafaz KINAYAH
Iaitu lafaz yg tidak jelas cth; Awak seperti ibu saya
Kaffarah Zihar
Firman Allah
 KIFARAH ZIHAR (SYAFEI &
HANBALI)
 Apabila suami ziharkan isteri, maka hubungan
mereka menjadi haram sehingga suami
membayah kifarah zihar.

1. Merdekakan seorang hamba

2. Suami puasa 2 bulan berturut-turut
3. Beri 60 fakir miskin makan secupak seorang
 Kifarah Zihar (Hanafi)
 Apabila suami ziharkan isteri, maka hubungan
mereka menjadi haram sehingga suami
membayah kifarah zihar.

1. Beri 60 fakir miskin makan secupak seorang

 AKIBAT / KESAN ZIHAR
Suami dimurkai Allah kerana haramkan yang halal
Ulamak sepakat suami isteri haram bersetubuh
dan suami wajib bayar kifarah. Sekiranya
bersetubuh juga suami dikira melakukat maksiat
dan wajib dikenakan hukuman takzir.
Zihar jatuhkan maruah isteri
Mewujudkan permusuhan
 Hikmah pengharaman ZIHAR
#Membentuk ahklak suami
#Sebagai peghormatn kepada ibu & muhram
# Menghapuskan amalan jahiliah