K E R A J A A N

P A D J A J A R A N

IB U; DEV I
P E R M ATAS AR I , S .
PD

S E JAR A IN D O N E
H SIA
H NAM AKERAJ AAN:PADJ AJ A
RAN
KELM POK : 4

E KETUA : Muhammad Farel

Ramzi
0

L O
1
ANGGOTA ;
: - Feliza Cintya 0
Mora 2
: - Betrand 0
Antolin 3

L
: - Naba Kharisma 0
Balqis 4
: - M. Rafi 0
Setiawan 5

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 KERAJAAN PADJAJARAN
PEMBAHASAN MENGENAI

1 2 3 4 5 6 7

T EM PA T SU M B ER K E H I D U PA N K E H I D U PA N K E H I D U PA N K E H I D U PA N KERUNTUHAN

SEJ A RA H P O L IT IK EKO N O M I S O S IA L B U D A YA
 KERAJ AAN PADJ AJ A
RAN
1).TEM PAT

Sejarah menyebutkan bahwa awal berdirinya

Kerajaan Pajajaran adalah kerajaan di
Nusantara yang terletak di Jawa
Barat. Kerajaan Pajajaran memiliki
sejarah panjang saat berdiri dan
pada masa kejayaanya hingga
meninggalkan jejak peninggalan
yang bisa dilihat hingga saat ini.
Kerajaan Pajajaran ini adalah pada tahun 923
dan pendirinya adalah Sri Jayabhupati.
Kerajaan Pajajaran dikenal juga dengan nama
lain Kerajaan Sunda atau Negeri Sunda atau
disebut Pasundan. Letak kerajaan ini di masa
lampau bukanlah terletak di Bandung yang
kini menjadi Ibu Kota Jawa Barat, melainkan
di Pakuan atau saat ini Bogor.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 KERAJ AAN
PADJ AJ AR
A )N
2 . SUM BER SEJARAH

Setiap kejayaan sebuah kerajaan

tentunya memiliki peninggalan-
peninggalan. Peninggalan tersebut
tentunya menjadi sumber
sejarah, termasuk kerajaan ini.
Selain itu terdapat naskah-
naskah kuno, dan sumber
sumber lain. Adapaun sumber
Sejarah Kerajaan Pajajaran antara
lain:

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 SUM BER SEJ ARA
H KERAJ AAN PADJ
AJ ARAN
NASKAH- NASKAH:

1). Babad Padjajaran

2 ) . Carita Parahiangan
Babad Padjajaran adalah naskah kuno yang
Dalam Carita Parahyangan,
bercerita tentang cikal bakal Kerajaan
diceritakan tentang Hyang Wuni
Pajajaran. Isi di dalamnya juga memuat cerita
Sora, yaitu pengganti Raja Sri
keseharian masyarakat dan kearifan budaya
Baduga setelah gugur dalam Perang
Sunda pada zamannya.
Bubat.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
SUM BER SEJ ARA
H KERAJ AAN PADJ
AJ ARAN
NASKAH- NASKAH:

3 ) . Carita Kidunng Sundayana

Kitab ini menceritakan tentang
kekalahan pasukan Pajajaran dalam
pertempuran Bubat melawan
Majapahit. Selain itu, diceritakan pula
tentang tewasnya Raja Sri Baduga
dan putrinya

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 SUM BER SEJ ARA
H KERAJ AAN PADJ
AJ ARAN
PRASASTI:

1). Prasasti Batu Tulis, Bogor 2).Prasasti Sanghyang Tapak, Sukabumi

Prasasti Batutulis adalah sebuah ungkapan Prasasti Sanghyang Tapak atau Prasasti Citasih
kesedihan sekaligus penyesalan Surawisesa yang adalah sebuah tanda terima kasih raja kepada
tidak bisa mempertahankan keutuhan wilayah pasukan Kerajaan Pajajaran yang telah
Kerajaan Sunda Pajajaran sebagaimana yang memenangkan perang melawan pasukan
diamanatkan ayahnya, Sri Baduga Maharaja Swarna-bhumi. Prasasti ini dibuat pada 1030
Ratu Haji alias Prabu Siliwangi Masehi, atas perintah Maharaja Jayabhupati.
S E JAR A IN D O N E
H SIA
 SUM BER SEJ ARA
H KERAJ AAN PADJ
AJ ARAN
PRASASTI:

3). Prasasti Kawali 4).Prasasti Rakryan Juru Pengambat

Prasasti Kawali atau Prasasti Astanagede Prasasti Rakryan Juru Pangambat berangka 923
ditemukan di daerah Ciamis, Jawa Barat. Isinya M dan ditemukan di Bogor. Prasasti yang ditulis
tentang dipindahkannya pusat kerajaan dari menggunakan Bahasa Jawa Kuno dan Melayu
Pakuan Pajajaran ke Kawali. Prasasti yang ini menceritakan tentang pengembalian
diperkirakan dibuat pada abad ke-14 ini dijadikan kekuasaan raja Kerajaan Pajajaran
tugu peringatan untuk mengenang kejayaan
Prabu Niskala Wastu Kancana.
S E JAR A IN D O N E
H SIA
SUM BER SEJ ARA
H KERAJ AAN PADJ
AJ ARAN
PRASASTI:

5).Prasasti Perjanjian Sunda-Portugis

Prasasti Perjanjian Sunda-Portugis adalah
peninggalan Kerajaan Pajajaran yang
berbentuk monumen batu. Prasasti yang
ditemukan pada 1918 ini menggambarkan
perjanjian antara Kerajaan Sunda dengan
Kerajaan Portugal.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 3). KEHIDUPAN
POLITIK
Akibat sumber-sumber sejarah yang
terbatas, aspek kehidupan politik tentang
Kerajaan Pajajaran hanya sedikit saja yang
diketahui.
Aspek kehidupan politik yang diketahui
terbatas pada perpindahan pusat
pemerintahan dan pergantian takhta
raja.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 KEHIDUPAN POLITIK
BERIKUT D A F TA R RA JA -RAJ A PA D J A J A R A N

SRI BADUGA S UR AW I S E S A

MA HA RA JA ( 1 4 8 2 - ( 1521 -
1 5 3 5 ), B E R
1 5 2 1 ) , BERTAHTA
TA H
PTA AK UD A
I N
DI PAKUAN

R AT U DE W AT A RATU SAKTI ( 1 5 4 3 -
( 1535 - 1 5 5 1 ) , BERTAHTA DI
1 5 4 3 ), B E R PAKUAN
TA H
P TA AK U
DAI N

RATU NILAKENDRA R AGA M U LYA

(1551-1567), ( 1567 -1579
YANG ), D I K E N A L
MENINGGALKAN PAKUAN S E BAGAI P R
KARENA SERANGAN ABU
S UR YA
HASSANUDIN DAN KE NCANA
ANAKNYA MAULANA
YUSUF.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
4).KEHIDUPAN EKON
OM I
Kehidupan ekonomi masyarakat Kerajaan Pajajaran
bersumber dari kegiatan pertanian dan perdagangan.
Masyarakat yang tinggal di pedalaman dari kegiatan
pertanian, sedangkan masyarakat yang hidup di daerah
pantai hidup dari hasil perdagangan. Kerajaan Pajajaran
pada masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja mengalami
masa keemasan. Alasan ini pula yang banyak diingat dan
dituturkan masyarakat Jawa Barat, seolah-olah Sri Baduga
atau Siliwangi adalah Raja yang tak pernah purna,
senantiasa hidup abadi dihati dan pikiran
masyarakat.Mereka sudah melakukan hubungan dagang
tidak saja antardaerah, tetapi juga dengan luar negeri,
yaitu dengan para pedagang yang berasal dari Asia
Tenggara dan India (Kambay). Mereka telah mengenal
mata uang sebagai alat pembayaran, yaitu mata uang
Cina. S E JAR A
H
IN D O N E
SIA
 DI KERAJAAN PADJAJARAN ADA 6 PELABUHAN PENTING
YANG BERKEMBANG PADA SAAT ITU. PELABUHAN TERSEBUT
ADALAH SEBAGAI BERIKUT:

P E L ABU H A P E L ABU H A
N N

Banten, dipimpin Tamgara, tidak diketahui

oleh seorang
Syahbandar.
Pelabuhan ini menjadi
pusat ekspor beras, bahkan
makanan dan lada.
Pontang, hampir
sama dengan Banten.
Cigede, wilayah
perdagangannya meliputi
Pariaman, Andalas,
daerah perdagangannya.
Kalapa, merupakan pelabuhan yang
terpenting dan terbesar yang hubungan
dagangnya sudah mencapai Sumatra,
Palembang, Lawe, Tanjung Pura,
Malaka, Makasar, Jawa Tengah, Jawa
Timur dan Madura.
Cimamuk, sebagai pelabuhan Pajajaran
yang paling timur dan para
pedagangnya sudah banyak yang
masuk Islam..
 5 ) . K E H I D U P A NS O
S IA L

Kehidupan sosial masyarakat Sunda dan Pakwan Pajajaran secara garis

besar dapat digolongkan ke dalam golongan seniman, petani (pecocok
tanam), pedagang dan penjahat. Dari bukti-bukti sejarah diketahui,
umumnya masyarakat Pajajaran hidup dari hasil perladangan. Seperti
masyarakat Tarumanagara dan Galuh, mereka umumnya selalu
berpindah- pindah.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 6 ) . K E H I D U P A N BU
D AY A

Kehidupan budaya masyarakat Pajajaran sangat di pengaruhi

oleh agama Hindu. Peninggalan-peninggalannya berupa kitab
Cerita Parahyangan dan kitab Sangyang Siksakanda, prasasti-
prasasti, dan jenis-jenis batik.

S E JAR A IN D O N E
H SIA
 7 ) . K E R U N TU
H AN

Runtuhnya Kerajaan ini disebabkan oleh serangan dariKesultanan Banten pada

tahun 1579. Berakhirnya kerajaan ini ditandai dengan diboyongnya singgahsana
raja yang disebut Palangka Sriman Sriwacana, berupa batu .Singgahsana ini
dipindahkan dari Pakuan Pajajaran ke Keraton Surosowan di Banten oleh pasukan
Maulana Yusuf.
Pemindahan ini dilakukan atas dasar tradisi politik, agar di Pakuan Pajajaran
tidak ada penerus raja baru. Hal ini juga pertanda bahwa kekuasaan Sunda saat
itu sudah berpindah tangan ke Maulana Yusuf sebagai pemegang kekuasaan
tahta.
S E JAR A IN D O N E
H SIA
 Sekian presentasi dari kami kelompok 6
mengenai Kerajaan Padjajaran, Terima Kasih
wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh