THAHARAH

Thaharah menurut bahasa berarti bersuci. Menurut syara yaitu membersihkan diri, pakaian,
tempat, dan benda-benda lain dari najis dan hadas menurut cara-cara yang ditentukan oleh
syariat islam.
Thaharah (bersuci) adalah syarat syahnya ibadah atau merupakan persyaratan dari beberapa
macam ibadah. Misalnya, setiap orng yang akan mengerjakan shalat dan tawaf diwajibkan
terlebih dahulu berthaharah seperti berwudhu, tayamum, atau mandi.
Thaharah dapat dibedakan menjadi dua bagian, yaitu bersuci lahiriah dan batiniah
a. Bersuci Lahiriah
Contoh thaharah / bersuci lahiriah adalah seperti membersihkan badan, tempat
tinggal, dan lingkungan dari segala kotoran dan najis, cara membersihkannya seperti
dibasuh sampai hilang rasa, bau, dan warna. Bersuci lahiriah meliputi kegiatan bersuci
dari najis dan bersuci dari hadas, cara membersihkannya dengan cara berwudhu atau
mandi sesuai dengan jenis hadas yang dibersihkan
b. Bersuci Batiniah
Adalah membersihkan jiwa dari kotoran batin berupa dosa dan perbuatan maksiat,
seperti syirik, ria, dan takbur. Cara membersihkan sifat atau perbuatan tercela ini
adalah dengan bertobat kepada Allal SWT , tidak mengulangi perbuatan tercela
tersebut, serta menggantinya dengan perbuatan terpuji.
Macam-macam Alat Thaharah
Alat atau benda yang dapat digunakan untuk bersuci menurut Islam ada dua macam, yakni
benda padat dan benda cair. Benda padat yang digunakan seperti batu, kertas, daun, dan kayu.
Semua benda tersebut harus dalam keadaan bersih dan tidak terpakai, krena islam melarang
pemakaian benda-benda tersebut apabila masih dipakai.
Benda cair yang boleh digunakan untuk bersuci adalah air. Ada beberapa jenis air, yaitu :
a. Air yang suci dan mensucikan, yaitu air yang halal untuk diminum dan digunakan
untuk bersuci, misalnya air hujan, air sumur, air laut, air salju, air embun, dan air
sungai selama semuanya itu belum berubah warna, bau dan rasa
b. Air suci, tetapi tidak menyucikan, yaitu air yang halal untuk diminum tetapi tidah sah
untuk bersuci, misalnya air kelapa, air teh, air kopi, dan air yang dikeluarkan dari
pepohonan
c. Air mutanajis (air yang terkena najis), air yang tidak halal diminum dan tidak sah
untuk bersuci, seperti : Air yang sudah berubah warna, bau dan rasanya kerena
terkena najis serta air yang belum berubah warna, bau, dan rasanya, tetapi sudah
terkena najis dan air tsb dalam jumlah sedikit (kurang dari dua kulah)
d. Air yang makruh dipakai bersuci, seperti air yang terjemur atau terkena panas
matahari dalam bejana
e. Air mustakmal, yaitu air yang telah digunakan untuk bersuci walaupun tidak berubah
warnanya, air ini tidak boleh digunakan bersuci karena dikawatirkan telah terkena
najis sehingga dapat mengganggu kesehatan.
INSTINJAK

Pengertian
Istinja menurut bahasa artinya terlepas atau selamat . Sedangkan istinja menurut
istilah syariat Islam ialah bersuci sesudah buang air besar atau buang air kecil.
Beristinja hukumnya adalah wajib bagi orang yang baru saja buang air besar maupun
buang air kecil, baik dengan air ataupun dengan benda selain air. Benda selain air yang dapat
digunakan untuk beristinja ialah benda yang keras dan kesat seperti batu, kertas atau daundaun yang sudah kering.
Ada tiga cara instinja yang bisa dipilih dengan salah satu cara yakni sebagai berikut :
1). Membasuh atau membersihkan tempat keluar kotoran air besar atau air kecil dengan air
sampai bersih.
2). Membasuh atau membersihkan tempat keluar kotoran air besar atau air kecil dengan batu,
kemudian dibasuh dan dibersihkan dengan air.
3). Membasuh dan membersihkan tempat keluar kotoran air besar atau air kecil dengan batu
atau benda-benda kesat lainnya sampai bersih. Membersihkan tempat keluar kotoran air besar
atau air kecil ini sekurang-kurangnya dengan tiga buah batu atau sebuah batu yang memiliki
tiga permukaan sampai bersih. Rasulullah saw. bersabda sebagai berikut:
Artinya: Sesungguhnya Nabi saw. melalui dua buah kuburan, kemudian beliau bersabda:
Sesungguhnya kedua orang yang berada dalam kubur itu sedang disiksa. Adapun salah
seorang dari keduanya sedang disiksa karena mengadu-ngadu orang, sedangkan yang
satunya sedang disiksa karena tidak menyucikan kencingnya. (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Syarat-syarat istinja dengan menggunakan batu atau benda keras (kesat) terdiri dari
enam macam:
1.

Batu atau benda itu keras (kesat) dan harus suci serta dapat dipakai untuk
membersihkan najis.

2.

Batu atau benda itu tidak termasuk yang dihormati misalnya bahan makanan dan batu
masjid.

3.

Sekurang-kurangnya dengan tiga kali usapan dan sampai bersih.

4.

Najis yang akan dibersihkan belum sampai kering.

5.

Najis itu tidak pindah dari tempat keluarnya.

6.

Najis itu tidak bercampur dengan benda lain, meskipun benda itu suci dan tidak
terpercik oleh air.

WUDHU
Wudhu secara bahasa berarti bersih dan indah. Secara istilah wudhu adalah membersihkan
anggota-anggota wudhu untuk menghilangkan hadast kecil.
Doa sebelum berwudhu

"Bismillahi walhamdulillahi lazi jaalal ma'a dahuran wayajalhu najisan"

Artinya
:
"Dengan menyebut Asma Allah dan segala puji bagi Allah yang telah menjadikan air ini suci
dan tidak menjadikannya najis"

Doa sesudah berwudhu :

"Asyhadu allailaha illallah wahdahu lasyariqala wa asyhadu anna muhammadan abduhu

warasuluhu, Allahummaj'alni minattawwabina wajalniy minalmutatahhiriyna wajalni min
ibadika dzalihin"
Artinya :
Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan tidak ada yang menyekutukanNya.
Aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya. Ya Allah,
jadikanlah aku orang yang ahli bertobat, jadikanlah aku orang yang suci, dan jadikanlah
aku dari golongan orang-orang yang saleh.
Syarat-syarat wudhu :
1. Islam, non muslim tidah sah jika mengerjakan wudhu karena wudhu merupakan salah
satu bentuk ibadah dalam Islam dimana orang yang melakukannya dengan ikhlas serta
sesuai dengan tuntunan Allah akan diberi pahala.
2. Berakal
3. Mumayiz, yaitu orang yang telah dapat membedakan anatra yang baik dan yang buruk
dari pekerjaan yang dilakukannya
4. Dengan air yang suci dan mensucikan
5. Tidak berhadas besar
6. Tasmiyah, yaitu membaca bismillah. tidak ada shalat bagi orang yang tidak
berwudhu dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (H.R
Ibnu Majjah, Hasan)
7. Tidak ada yang menghalangi sampai air ke kulit, seperti getah dan sebagainya yang
melekat diatas anggota wudhu.

Rukun-rukun wudhu :
1. Niat , berniat menghilangkan hadast kecil dan dibaca pada saat membasuh muka
(wajah) dari mulai tempat tumbuh rambut kepala dan ujung dagu.
2. Membasuh kedua tangan sampai siku
3. Menyapu sebahagian kepala
4. Membasuh ke dua kaki sampai mata kaki
5. Tertib
Sunnnah-sunah Wudhu :
1. Membaca bismillah ketika hendak berwudhu
2. Mambasuh kedua tangan hingga pergelangan
3. Kumur-kumur dan membersihkan lubang hidung
4. Membasuh seluruh kepala
5. Mandahulukan anggota wudhu yang kanan dari yang kiri
6. Menyisir jenggot dengan jari-jari tangan
7. Mengulangi basuhan tiap anggota wudhu masing-masing sebanyak 3 kali
8. Menggosok / menyela-nyela jari tangan dan kaki
9. Tidak berkata-kata ketika mengerjakan wudhu
10. Bersiwak
11. Menghadap kiblat
Hal-hal yang membatalkan wudhu :
1. Keluar sesuatu dari dua jalan pembuangan, berupa apapun , benda padat atau cair, angin.
Terkecuali maninya sendiri baik yang biasa maupun tidak, keluar sendirinya atau keluar
daripadanya. Dalil yang berkenaan dengan hal in yaitu surat Al- Maidah ayat 6 yang artinya
atau keluar dari tempat buang air ( kakus )
2. Tidur, kecuali duduk dalam keadaan mantap. Tidur merupakan kegiatan yang tidak kita
sadari, maka lebih baik berwudhu lagi karena dikhawatirkan pada saat tidur ( biasanya ) dari
duburnya akan keluar sesuatu tanpa ia sadari.
3. Hilang akal, baik karena gila, mabuk, pingsan atau lainnya.
4. Bersentuh kulit laki-laki dan perempuan .Firman Allah dalam surat An- nisa ayat 43 yanga
artinya atau kamu telah menyentuh perempuan .. .
5. Menyentuh kemaluan manusia dengan perut telapak tangan tanpa alas.

Cara Melakukan Wudhu :

1. Niat wudhu (dalam hati) untuk menghilangkan hadast bersamaan saat membasuh
muka

2. Mengucapkan basmalah
3. Membasuh dua telapak tangan sebanyak 3 kali
4. Mengambil air dengan tangan kanan kemudian memasukkannya kedalam mulut dan
hidung untuk berkumur-kumur dan istinsyaq (memasukkan air ke dalam hidung),
kemudian beristinsar (mengeluarkan air dari hidung) dengan tangan kiri sebanyak tiga
kali
5. Membasuh seluruh wajah sebanyak 3 kali sembari mengucapkan niat pada basuhan
pertama
6. Membasuh tangan kanan hingga siku bersamaan dengan menyela-nyelai jemari
sebanyak 3 kali kemudian dilanjutkan dengan yang kiri
7. Mengusap sebagian kepala
8. Membasuh ke dua telinga
9. Membasuh kaki kanan hingga mata kaki bersamaan den sela jemari kemudian
dilanjutkan dengan kaki kiri
Saat dimana Wudhu Menjadi Wajib dan Sunnah
Wudhu menjadi wajib jika:
Untuk shalat, baik shalat fardhu maupun sunnah. Meskipun shalat jenazah, karena firman
Allah swt., jika kamu mau shalat, maka hendaklah kamu basuh. (Al-Maidah: 6)
Thawaf di Kabah, karena hadits Nabi saw., Thawaf adalah shalat. (At-Tirmidziy dan
Al-Hakim)
Menyentuh mushaf, karena hadits Nabi saw., Tidak boleh menyentuh Al-Quran kecuali
orang yang suci.
Wudhu menjadi sunnah:
Ketika dzikrullah. Pernah ada seseorang yang memberi salam kepada Nabi saw. yang
sedang berwudhu, dan Nabi tidak menjawab salam itu sehingga menyelesaikan wudhunya
dan bersabda, Sesungguhnya tidak ada yang menghalangiku menjawab salammu,
kecuali karena aku tidak ingin menyebut nama Allah kecuali dalam keadaan suci. (AlKhamsah, kecuali At Tirmidzi).
Ketika hendak tidur, seperti hadits Nabi saw., Jika kamu mau tidur hendaklah berwudhu
sebagaimana wudhu shalat. (Ahmad, Al-Bukhari dan At Tirmidzi)
Hendak makan, minum, mengulangi hubungan seksual, atau tidur. Demikianlah yang
diriwayatkan dari Rasulullah saw oleh Bukhari, Muslim dan muhadditsin lainnya.
Ketika memulai mandi, seperti yang disebutkan dalam hadits Aisyah r.a.
Memperbaharui wudhu setiap shalat, seperti yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim dan
kebanyakan ulama hadits.
TAYAMUM
Pengertian
o Tayamum menurut bahasa artinya : bermaksud sengaja.
o Tayamum menurut istilah syara adalah mengusap muka dan kedua tangan dengan
menggunakan debu.

o Tayamum menurut istilah lain ialah Meratakan debu yang suci ke wajah dan kedua
tangan disertai dengan niat dan cara tertentu.
Tayammum dilakukan menggantikan wudhu atau mandi wajib (junub, haidh dan
nifas), ketika ketiadaan air atau uzur menggunakan air, dan ia adalah suatu rukhsah atau
keringanan yang diberikan oleh syara kepada manusia.
Disyariatkan tayammum berdasarkan firman Allah subhanahu wataala:
Maksudnya:
Dan jika kamu junub (berhadath besar) maka bersucilah dengan mandi wajib; dan jika
kamu sakit (tidak boleh kena air), atau dalam musafir, atau salah seorang dari kamu datang
dari tempat buang air, atau kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk
berwudhu dan mandi), maka hendaklah kamu bertayammum dengan tanah debu yang
bersih. (Surah Al-Maidah, 5:6)

Sebab-sebab dialakukan tayamum, yaitu :

1. Tidak adanya air.
2. Tidak mampu menggunakan air, seperti orang lemah, atau orang yang dipenjara
3. Sakit atau memperlambat sembuh dari sakit bila menggunakan air
4. Jumlah air sedikit dan lebih dibutuhkan untuk menyambung hidup (minum).
5. Tidak adanya alat untuk menimba atau mendapatkan air, meskipun airnya ada di
dalam sumur
6. Takut habisnya waktu salat sedangkan untuk mendapatkan air sangat jauh.
Syarat-Syarat Tayamum
1. Tidak ada air dan telah beurusaha mencarinya, tapi tidak bertemu.
2. Berhalangan menggunakan air, misalnya karena sakit yang apabila menggunakan air
akan kambuh sakitnya.
3. Telah masuk waktu salat tidak mendapatkan air
4. Debu (yang dipakai) harus suci
Allah berfirman :
Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembalidari tempat buang air (kakus) atau
menyentuh perempuan lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah
yang baik sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. (QS. Al-Maidah: 6)
Rukun Tayamum
Rukun tayamum ada 4 yaitu :
1. Niat. Saya berniat tayamum agar diperbolehkan sholat fardlu, fardlu karena Allah
taala
2. Mengusap muka
3. Mengusap kedua tangan sampai siku
4. Tertib

Rasulullah SAW telah bersabda : Tayamumlah itu dua kali tepukan, sekali untuk muka dan
sekali lagi untuk kedua tangan. (HR. Daruqutni)
Sunat Tayamum
1.
Membaca Basmalah
2.
Mendahulukan anggota yang kanan dari yang kiri
3.
Menipiskan debu dengan cara mengibaskan kedua telapak tangan atau meniupnya.
4.
Berurutan
Yang Batal Tayamum
1.
Semua hal yang membatalkan wudhu
2.
Melihat air sebelum shalat, kecuali yang bertayamum karena sakit
3.
Murtad (keluar dari islam)
Semua amal ibadat yang dikerjakan oleh orang yang murtad itu telah tersia-sia belaka, dan
tidak diterima Allah S.W.T. demikian pula hilang pahalanya, sedangkan tayammum itu
termasuk di bawah amal ibadat.

Perbedaan Tayamum dengan wudhu

Tayamum hanya boleh di gunakan untuk satu kali solat fardhu untuk tiap tayamum.
Dengan kata lain harus tayamum lagi ketika masuk waktu solat fardhu yg lain walaupun
belum batal. Tapi jika untuk solat sunnah, cukup satu kali tayamum dan boleh digunakan
untuk melakukan solat sunnah sebanyak apapun yg diinginkan. Sedangkan wudhu, boleh
digunakan untuk melakukan solat fardhu atau sunnah secara berulang-ulang apabila tidak ada
hal yang membatalkannya atau masih dalam keadaan suci. Selain itu, Wudhu dapat
dilaksanakan sebelum masuk waktu salat, sedangkan tayamum tidak boleh dan hanya boleh
dilakukan ketika waktu salat telah masuk.

MANDI WAJIB
Pengertian
Mandi wajib adalah cara untuk menghilangkan suatu hadast besar atau menyucikan
diri dari hadats besar dg cara membasuh atau mandi dengan menyiramkan air keseluruh
tubuh mulai dari ujung rambut hingga ujing kaki.

Sebab/Alasan Seseorang Harus Mandi Wajib:

1. Mengeluarkan air mani baik disengaja maupun tidak sengaja
2. Melakukan hubungan seks / hubungan intim / bersetubuh
3. Selesai haid / menstruasi
4. Melahirkan (wiladah) dan pasca melahirkan (nifas)
5. Meninggal dunia yang bukan mati syahid
Tata Cara Mandi Wajib :
1. Membaca niat : "Nawaitul ghusla lirof'il hadatsil akbari fardlol lillaahi ta'aalaa" yang
artinya "Aku niat mandi wajib untuk menghilangkan hadas besar fardlu karena Allah".
2. Membilas/membasuh seluluh badan dengan air (air mutlak yang mensucikan) dari ujung
kaki ke ujung rambut secara merata.
3. Hilangkan najisnya bila ada.
Sunah/Sunnat Mandi Wajib / Mandi Junub / Mandi Besar
1. Sebelum mandi membaca basmalah.
2. Membersihkan najis terebih dahulu.
3. Membasuh badan sebanyak tiga kali
4. Melakukan wudhu/wudlu sebelum mendi wajib
5. Mandi menghadap kiblat
6. Mendahulukan badan sebelah kanan daripada yang sebelah kiri
7. Membaca do'a setelah wudhu/wudlu

Tugas
Studi Islam

THAHARAH

Oleh :
Gita Apri Lonia
Lokal : IIIA
Prodi : S1 Keperawatan

Stikes Yarsi Sumbar Bukittinggi

TA 2015/2016