Dalam AL-Quran ,ekonomi islam diidentikan dengan iqtishad,yang artinya ummat yang
bertengahan. Atau bisa diartikan menggunakan rezeki yang ada diskitar kita dengan cara
berhemat atau kita menjadikan manusia manusia yang baik dan tidak merusak nikmat
apapun yang diberikan kepada-Nya. Dari ini bisa dinyatakan bahwa nama ekonomi islam
bukan nama buku dalam terminologiislamtidak ada peraturan atau perundang-undangan yang
menyatakan harus bernama ekonomi islam.sehingga bisa saja orang mengatakanEkonomi
ilahiyah ,Ekonomi syariah , Ekonomi Qurani ,atau hanya Ekonomisaja.
Nama Ekonomi Islam dipengaruhi oleh penafsiran kita terhadap praktek konomi islam yang
kita temukan.Bila ekomoni islam berkaitan dengan aturan aturan tentang pemerintah dan
larangan saja,makan makna nama ekonomi islam lebih berkaitan dengan norma.
Dari persoalan diatas dapat diambil tiga identifikasi yang dapat diambil untuk memberikan
makna dari nama ekonomi islam secara umum:
Ekonomi islam sebagai ilmu ekonomi didasrkan atas sumber hukum islam;al-
Quran dan al-Hadis. Dalam identifikasi ini ada tiga kesan yaitu;
1 bahwa semua ilmu yang berassal dari barat tidak islam
2 bahwa terjadi dikotomi potensi kemanusiaan antara orang islam dan orang non
islam.
3 Bahwa masyarakat bisa jadi bahan identifikasi untuk memperkuat anggapan
bahwa ekonomi islam adalah sebagai ekonomi normatif.
Ekonomi konvensional yaitu Ilmu ekonomi merupakan suatau studi tentang perilaku orang
dan masyarakat dalam memilih cara menggunakan sumberdaya yang langka dan memiliki
berapa alternatif pengguna,dalam rangka memproduksi berbagai komoditi,untuk
menyalurkanya,baik saat ini maupun di masa depan kepada individu dan kelompok yang ada
dalam suatu masyarakat.
M.M Metwally;
Ekonomi islam dapat diidentifikasikan sebagai ilmu yang mempelajari perilaku muslim
(yang beriman)dalam suatu masyarakat islam yang mengikuti Al-Quran ,Hadis
Nabi,ijma,dan Qiyas.
Hasanuzzaman;
Ilmu ekonomi islam adalah pengetahuan dan aplikasi dari anjuran dan aturan syariah yang
mencegah ketidakadilan dalam memperoleh sumber-sumberdaya materiel sehingga tercipta
kepuasan manusia dan kemungkinan mereka menjalani perintah Allah dan masyarakat.
Khursid Ahmad;
Ekonomi islam adalah suatu usaha sistematis untuk memahami maslah ekonomi dan perilaku
manusia dalam hubunganya kepada persoalan tersebut menurut perspektif islam
Nejatullah siddiqi;
Bahwa ekonomi islam adalah jawaban dari pemikiran muslim terhadap tantangan-tantangan
ekonomi pada jamanya dalam upaya ini mereka dibantu oleh al-Quran dan as-Sunnah,akal
dan pengalaman.
Arkham khan;
Ilmu ekonomi islam bertujuan untuk melakukan studi terhadap kesejahteraan (falah) manusia
yang dicapai dengan mengorganisasikan sumber-sumber daya dibumi berdasarkan
kerjasaman dan partisipasi.
Ekonomi islam adalah perwakilan perilaku kaum muslimin dalam suatau masyarakat muslim
tipikal.
Umer Chapra ;
Louis cantori;
Ekonomi islam pada hakikatnya adalah suatu upaya untuk memformulasikan suatu ilmu
ekonomi yang berorientasi kepada manusia dan masyarakat tidak mengarukui
individualisme yang berlebih-lebihan sebagai mana dalam ekonimi klasik.
Iqbal ;
Ekonomi islam adalah sebuah disiplin ilmu yang mempunyai akar dalam syariat islam,islam
memandamg wahyu sebagai sumber ilmu pengetahuan yang paling utama.Prinsip-prinsip
dasar yang dicantumkan dalam al-Quran dan al-Hadisadalah batu ujian untuk menilai teori-
teori baru berdasarkan doktrin doktrin ekonomi islam.dalam hal ini himpunan hadist
merupakan buku sumberyang sangat berguna.
Ekonomi islam keterkaitan ilmu dan nilai
ekonomi islam bukan semata-mata bidang kajian yang berdasarkan pada persoalan-persoalan
nilai ,tetapi juga bidang kajian keilmuan.keterkaitan ilmu dan nilai menjadikan ekonomi
islam sebagai konsep yang integral dalam membangun keutuhan hidup
bermasyarakat.ekonomi islam sebagai ilmu menjadikan ekonomi islamdapat dicerna
menggunakan metode-metode pengetahuan pada umumnya,sehingga ekonomi islam dapat
dikaji dan dikembangkat sekaligus dapat dipraktekkan. keterkaitan antara ilmu dan nilai
menjadi keterkaitan antara sinergi ekonomi islam.perkembangan ekonomi di masa
Rasulullah saw yang didasarkan pada nilai-nilai islam mampu mengubah kehidupan
masyarkat terhadap teologi calvinisatau teori weber tentang wertfrei atau bebas nilai.nilai-
nilai islam didasarkan atas ketentun-ketentuan Allah sebagai penguasa mahluk dan alam
semesta.
Sejarah menunjukan bahwa kemajuan pengetahuan eropa tidak lepas dari peranan
pengetahuan islam , masa transformasi pengetahuan yang terjadi pada abad pertengahan
kurang di kenal oleh masyarakat, secara tidak langsung hal ini akan mempengaruhi
ketertarikan masyarakat terhadap pemikiran tokoh tokoh islam, oleh karena itu
pengetahuan sejarah sangat di perlukan untuk mengubah pemahaman terhadap pemikiran
orisinil ekonomi islam.