PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Bahasa arab merupakan bahasa yang penting bagi umat islam dalam mempelajari al-Qur’an. Untuk
memudahkan dalam mempelajari dan memahami isi dan makna al-Qur’an di perlukannya memahami
dan mengerti tentang tata bahasa arab. Salah satunya idhofah yang sebagian orang belum mengerti
arti dan cara penggunaan idhofah dalam suatu kalimat.
Oleh karena itu, dalam makalah ini akan membahas tentang idhofah, macam-macam idhofah, cara
penggunaan dan contoh-contoh idhofah.
Idhofah merupakan penyandaran suatu isim kepada isim lain sehingga menimbulkan makna yang
spesifik. Idhofah terdiri dari mudhof dan mudhof ilaih. Banyak juga yang kurang memahami dan
membedakan mudhof dan mudhof ilaih. Dengan membahas idhofah otomatis juga akan membahas
mudhof dan mudhof ilaih dan ciri-cirimya. Dan juga dapat membuat kalimat-kalimat dalam bahasa
arab dengan baik dan benar, bisa memposisikan idhofah dalam suatu kalimat karena sudah
mengetahui mudhof dan mudhof ilaihnya.
B. Rumusan Makalah
Dengan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam makalah ini antara lain:
C. Tujuan Makalah
Tujuan dari pembahasan makalah ini, untuk mengetahui cara penggunaan idhofah dan contoh-
contohnya agar dapat menerapkan idhofat dengan benar dalam suatu kalimat.
D. Manfaat Makalah
PEMBAHASAN
A. Pengertian Idhofah
Idhofah adalah penyandaran suatu kalimah (isim) kepada kalimah lain sehingga menimbulkan
pengertian yang lebih spesifik.[1] Idhofah tersusun dari dua bagian isim yaitu mudhof dan mudhof
ilaih. Bagian yang pertama disebut mudhof (kata yang disandarkan), dan bagian yang kedua disebut
mudhof ilaih (kata yang disandari).
B. Hukum Idhofah
Contoh:
ُُ س ْو
Mudhof= ل ُ الر
َّ
mudhof ilaih=ُ للا
ُ ُ
ُللاه
ُ ُُس ْول
ُ ( َرRasulullah)
mudhof=ُُالبَاب
Contoh:
Contoh:
mudhof= ان
ُهكت َا َب ه
Mudhof=َُُس ْون
ُ ُ ُمدَ هر
mudhof ilaihi=ُُُ َم ْع َهد
a. Diawali dengan alif lam ()ال. Selalu menempati status majrur (yaitu menggunakan tanda kasrah)
ُ( ُم َح َّمدMuhammad)
c. Tidak berupa kata sifat, sebab apabila berupa kata sifat, susunannya berupa menjadi bukan lagi
idhofah. [2]
ُورةُُالفَاته َح هه
َ سُ
Surat Al-Fatihah
ُبَيْتُ ُاألُسْتا َ هذ
Rumah ustadz
ْ َباَبُ ُالف
ُص هل
Pintu kelas
Kataُُُ َمس هْج ُد,ُس ْول ُ َر,ُورةَ ُ س, ُُ بَيْت, ُُ باَبmerupakan mudhof. Sedangkan
َ َ ُ
kata الجامه عَ هُة, الفَاته َح هُه, الل هُة, األسْتا هُذ, ل
ُص ه َ
ْ الفmerupakan mudhof ilaih.
ُْ ( مهdari), ي
Penisbatan atau penyandaran idhofah juga menyimpan arti ن ُْ ( فهdi dalam),ُ( هلuntuk/milik).[3]
Contoh:
ْ َُمكا َن
ُُال ُوض ُْوءه
Tempat (untuk) wudhu
ْ ف
ُال َم ْكت َ ه
ُب َّ ُم َو
ُ ظ
Pegawai(nya) kantor
َُّارةُُفَاطه َم هة
َ سي َ
Mobil (milik) Fatimah
C. Macam-macam idhofah
1. Idhofah maknawiyyah yaitu idhofah yang memberikan faedah mema’rifatkan (sehingga dapat
menimbulkan perubahan dari nakiroh menjadi ma’rifat atau sekurang-kurangnya taksis/tidak berarti
umum betul)[4]. Definisinya adalah keadaan mudhof bukan merupakan isim sifat yang dimudhofkan.
Artinya tidak merupakan isim sifat sama sekali.
Contoh:
kunci rumah
Buku murid
2. Idhofah lafaziyyah yaitu idhofah yang tidak memberikan faedah mema’rifatkan mudhof (yaitu
sekedar untuk meringankan bacaannya saja). Definisinya adalah keadaan mudhof merupakan isim
sifat yang di mudhofkan.
Contoh:
ْ عظه ْي ُم
ُُاْلَ َم هل َ
Yang besar cita-citanya
ُُالقَ ْل ه
ُب ْ ُم َر َّوع
Dalam idhofah lafazziyah, penambahan alif lam pada mudhof dibolehkan, karena sesungguhnya dari
sisi makna bukanlah mudhof.
Contoh:
َّ ْال َج ْعدُُال
ُش ْع هر
Rambut yang bergumpal (alif lam berada pada lafaz yang di idhofati oleh mudhof ilaih itu).
Adapun adanya alif lam itu pada isim sifat, bisa dianggap cukup (alif lam pada mudhofnya saja, tidak
ada pada mudhof ilaihnya), yaitu kalau isim sifat itu tasniyah atau jamak mudzakar salim.[5]
Contoh:
BAB III
Penutup
Kesimpulan
Idhofah merupakan penyandaran isim kepada isim lainnya yang terdiri dari mudhof dan mudhof ilaih.
Isim pertama disebut mudhof, sedangkan isim kedua disebut mudhof ilaih. Mudhof tidak berawal
dengan alif lam, sedangkan mudhof ilaih berawalan alif lam dan selalu di jarkan atau tidak berawalan
alif lam tetapi berharokat tanwin.
Mudhof dibagi menjadi dua, yaitu mudhof ma’nawiyah dan mudhof lafazziyah. Mudhof ma’nawiyah
merupakan idhofah yang memberikan faedah mema’rifatkan mudhof dan mudhof bukan merupakan
isim sifat. Sedangkan idhofah lafazziyah yaitu idhofah yang mudhofnya berupa isim sifat, dan tidak ada
perubahan makna/tidak mema’rifatkan mudhof, hanya lafaznya saja yang di idhofkan agar
memudahkan bacanya.
DAFTAR PUSTAKA
Muhammad.1996.Matan Alfiyah.Al-Ma’arif:Bandung
[2] Abdul Basyir, BA., Drs. Aris Madani, Drs. Mochlasin Sofyan, M.Ag., Pendidikan Bahasa Arab. 2003.
Hlm.78
[3] Drs. Pasmin. Bahasa Arab untuk Madrasah Tsanawiyah. 2007. Hlm. 50
[4] Syekh Muhammad Bin A. Malik Al-Andalusy. Matan Alfiyah. 1996. Hlm. 211