2.

AL-MU’RAB WA AL-MABNI

A. CONTOH KALIMAT

1. ‫الكتاب مفيد‬
ُ Buku itu Berguna

2. ‫الكتاب‬
َ ‫أفتح‬ Saya membaca buku

3. ِ
‫الكتاب رخيص‬ ‫متن‬ Harga buku itu murah

4. ‫كتاب‬
ٌ ‫هذا‬ Ini adalah buku

5. ‫لكتاب‬
َ ‫أقرأ ه َذا ا‬ Saya membaca buku ini

6. ‫أحصل على ه َذا الكتاب‬ Saya memperoleh buku ini

7. ‫ب الولد املاء‬
ُ ‫يَ ْشَر‬ Anak itu minum air

8. ‫يشرب الولد اخلمر‬

َ ‫لن‬ Anak itu tidak akan minum Khamar

9. ‫يشرب الولد اخلمر‬

ْ ‫مل‬ Anak itu tidak minum khamar

10.
َ‫النساء ُ يشربْ َن املاء‬ Wanita-wanita itu minum air

11. ‫اخلمر‬
َ ‫ربن‬ َ ‫النساء لن ي ْش‬ Wanita-wanita itu tidak akan minum
khamar
12. ‫النساء مل يشربْ َن اخلمر‬ Wanita-wanita itu tidak minum
khamar
13. َ‫األب اللّنَب‬
ُ ‫ب‬ َ ‫َشَر‬ Ayah telah minum susu

14. ُ‫ت اللنَب‬ُ ْ‫شرب‬

َ Saya minum susu

ِ
15. َ‫ب اللنَب‬ْ ‫ا ْشَر‬ Minumlah Susu!
B. PENJELASAN

Kata‫( الكتاب‬pada contoh 1) menduduki jabatan mubtada/subjek, harf terakhir yaitu

‫ ب‬mesti dibaca dengan harakat dhammah (vocal u) ‫الكتاب‬

ُ . Pada contoh 2, kata tersebut

menduduki jabatan maf’ul bih/ objek, harf ‫ ب‬mesti dibaca dengan harakat fathah (vokal

a) ‫اب‬3
َ 3‫الكت‬, dan pada contoh 3, didahului harf jar, harf ‫ ب‬mesti dibaca dengan harakat
kasrah (vocal i(; ِ . Kata ‫ذا‬3‫ه‬
‫الكتاب‬ (pada contoh 4) menduduki jabatan mubtada, objek

(pada contoh 5), dan didahului harf jar (pada contoh 6) mesti ‫ ذا‬dibaca dengan bunyi
yang sama harf dan ditulis dengan lambang yang sama (tidak mengalami perubahan(,

yaitu dengan alif yang sukun (mati) ‫ ه َذا‬.

Kata ‫رب‬33‫يش‬ (pada contoh7) tidak didahului harf nashab atau harf jazm, harf ‫ب‬

sebagai harf terakhir dibaca dengan harakat dhammah ‫ب‬

ُ ‫َر‬3‫ يَ ْش‬, pada contoh 8 didahului
oleh harf nasab ‫ لن‬harf ‫ب‬ dibaca dengan fathah ‫رب‬3
َ 3‫لن يش‬, pada contoh 9, didahului
harf jazm, harf ‫ب‬ dibaca dengan sukun (konsonan b) ‫ب‬
ْ ‫َر‬3 ‫ مل ي ْش‬. Fi’il mudhari yang
demikian adalah mu’rab. Kata ‫ربْ َن‬33 ‫يش‬ pada contoh 10, 11, 12, harf terakhirnya ‫ب‬
disukunkan, walaupun diawali oleh harf nashab atau harf jazm, karena fi’il-fi’il ini

diikuti oleh nun niswah ‫ن‬. Jadi fi’il yang demikian ini disebut mabni. Kalimat fi’il madhi
َ ‫ ِر‬3 3‫ َش‬pada
‫ب‬ contoh 13, harf‫ ب‬dibaca dengan harakat fathah tanpa perubahan, dan

dibaca sukun (mati) pada contoh 14 karena bersambung dengan isim dhamir (kata ganti)
yang berfungsi sebagai pelaku. Fi’il amar pada contoh 15 harf terakhir disukunkan. Fi’il
madhi pada dua contoh (13,14) dan fi’il amar (15) disebut fi’il mabni., Adapun kalimah

harf mesti dibaca tetap (mabni) dalam pelbagai keadaan tanpa kecuali. Kata ‫ِم ْن‬ (harf

jarr) harf ‫ ن‬senantiasa dibaca dengan sukun (harf konsonan( ‫ ِمن‬.

ْ
C. KAIDAH
1. Isim mu’rab adalah isim yang mesti berubah bunyi ujung kata, dan
isim mabni adalah isim yang mesti tetap, sedangkan perubahannya sendiri disebut
I’rab, dan ketidakberubahannya disebut bina. Kata isim ada yang mu’rab dan ada
juga yang mabni. Adapun isim-isim yang mabni itu adalah:

 Isim dhamir, seperti ‫حنن‬ ،‫أنا‬

 Isim Isyarah, seperti ‫هذه‬ ،‫هذا‬

 Isim Mausul, seperti ‫الذي‬

 Isim Syart, seperti ‫( من‬barangsiapa)

َْ
 Isim Istifham, seperti ‫( من‬siapakah)

 Sebagian kata keterangan (zharf), seperti ‫حيث‬

 Isim fi’il (kata benda yang bermakna kerja), seperti ‫صه‬

 Adad Murakkab (kata bilangan dari sebelas hingga sembilan belas), seperti

‫أح َد َعشر‬
َ , kecuali dua belas ‫ اثنا عشر‬atau ‫( اثىن عشر‬dengan I’rab mutsanna).
2. Dengan memperhatikan contoh-contoh isim mabni tersebut di
atas, harf terakhir mabni ada empat macam:

 Yang tetap (mabni) sukun, harf konsonan, seperti ‫من‬

َْ
 Yang mabni fathah, vocal a, seperti ‫عشر‬
َ ‫أح َد‬
َ
 Yang mabni dhammah, vocal u seperti, ‫حنن‬
ُ
 ِ
Yang mabni kasrah, vocal I seperti ‫هذ ِه‬

3. Pada umumnya kata isim itu mu’rab, sedikit sekali yang mabni,.
Kata fi’il itu pada umumnya mabni, sedikit sekali yang mu’rab. Dan kalimah harf
seluruhnya mabni, tidak ada yang mu’rab.
4. I’rab adalah perubahan akhir kata dalam kalimat yang disebabkan
oleh perubahan jabatan dan kedudukan, baik perubahan yang nyata dalam bunyi

dan tulisan (‫ )ظاهر‬maupun perubahan yang tersirat dalam pikiran (‫)تقديري‬.

5. Mu’rab adalah kejadian sebuah kata dalam sebuah kalimat, yang

disebabkan oleh perubahan jabatan yang mengakibatkan berlainan bunyi harf
terakhir kata tersebut.
6. I’rab ada empat bagian, yaitu: rafa’ nashab, jar (khafadh) dan
jazm.
7. Kata isim yang mu’rab dalam sebuah kalimah mesti memiliki satu
dari tiga hukum i’rab, yaitu: rafa’, nashab, khafadh dan tidak dapat memiliki
i’rab jazm.
8. kata fi’il yang mu’rab mesti memiliki salah satu dari tiga hukum
i’rab, yaitu: rafa’, nashab, i’rab jazm dan tidak memiliki hukum i’rab khafadh.

9. Adapun kata harf mesti tetap pada satu keadaan, misalnya ‫ِم ْن‬
(dari) selalu dibaca tetap, tidak terpengaruh oleh kata lain atau jabatan apapun.
 10. Tanda-tanda I’rab Isim dan Fi’il
NO KATA TANDA TANDA TANDA TANDA
RAFA’ NASHAB JAR JAZM
1 Isim Dhammah Fathah Kasrah
Mufrad
‫الكتاب‬ -‫كتاب‬
ٌ ‫الكتاب‬ -‫كتابًا‬ ٍ
‫كتاب‬
Munsharif
ُ َ
‫ك‬
َ ُ‫كتاب‬ ‫ك‬
َ َ‫كتاب‬ ِ
‫الكتاب‬

َ ِ‫كتاب‬
‫ك‬
2 Isim Dhammah Fathah Fathah
Mufrad
‫أمحد‬
ُ ‫أمحد‬
َ ‫أمحد‬
َ
Ghairr
Munsharif
3 Isim Dhammah Fathah Fathah
Maqsur Muqaddarah Muqaddarah Muqaddarah

‫فىًت – الفىت‬ ‫فىًت – الفىت‬ ‫فىًت – الفىت‬

‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬ ‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬ ‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬
4 Isim Dhammah Fathah Zhahirah Kasrah
Manqush Muqaddarah
‫القاضي‬
َ – ‫قاضيًا‬ Muqaddarah

ٍ
‫قاض – القاضى‬ ٍ 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫ق‬
– ‫اض‬3
ِ
‫قاضْيك‬
‫قاضيك‬
ْ ‫القاضى‬

‫قاضيك‬
ْ
5. Isim Dhammah Fathah Kasrah
ِ – ‫بناء‬
ٍ
ُ‫بناءٌ – البناء‬ َ‫بناءً – البناء‬ ‫البناء‬
Mamdud
al-
munsharif ‫بناءُك‬ ‫بناءَك‬ ِ
‫بناءك‬
6. Isim Dhammah Fathah Fathah
 ‫محراءُ‬ ‫محراءَ‬ ‫محراءَ‬
‫‪Mamdud‬‬
‫‪Ghair al-‬‬
‫ِ‬
‫امحراءُ‬ ‫احلمراءَ‬ ‫احلمراء‬
‫‪Munsharif‬‬

‫‪7.‬‬ ‫‪Isim‬‬ ‫‪Alif‬‬ ‫‪Ya‬‬ ‫‪Ya‬‬

‫‪Mutsanna/‬‬ ‫ِ‬
‫كتابان‬ ‫كتابنْي ِ‬ ‫كتاب ِ‬
‫ني‬
‫‪Tatsniyyah‬‬

‫ِ‪3‬‬
‫الكتابان‪-‬‬ ‫الكتابنْي ِ‬
‫َ‬ ‫الكتابنْي ِ‬
‫َ‬
‫كتابَاك‬ ‫ك‬
‫كتابي َ‬
‫ْ‬ ‫ك‬
‫كتابي َ‬
‫ْ‬
‫‪8.‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Dhammah‬‬ ‫‪Fathah‬‬ ‫‪Kasrah‬‬
‫‪Taksir al-‬‬
‫الكتب‬
‫ُ‪3‬‬ ‫ب–‬
‫ُكتُ ٌ‬ ‫الكتب‬
‫َ‪3‬‬ ‫كتبا‪-‬‬ ‫‪ٍ -‬‬
‫كتب‬
‫‪Munsharif‬‬

‫كتبُك‬ ‫كتبَك‬ ‫ِ‪3‬‬

‫الكتب‬

‫كتِبَ‪َِ3‬ك‬
‫‪9‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Dhammah‬‬ ‫‪Fathah‬‬ ‫‪Fathah‬‬
‫‪Taksir‬‬
‫مدارس‬
‫ُ‬ ‫مدارس‬
‫َ‬ ‫مدارس‬
‫َ‬
‫‪Ghair al-‬‬
‫‪Munsharif‬‬ ‫املدارس‬
‫ُ‬ ‫املدارس‬
‫َ‬ ‫املدارس‬
‫َ‬
‫مدارسك‬
‫ُ‬ ‫مدارسك‬
‫َ‬ ‫مدارسك‬
‫َ‬
10 Jamak Wawu Ya Ya
. Mudzakar
-‫لمون‬33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫ املسلمني مس‬-‫ مسلمني‬-‫لمني‬33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫مس‬
Salim

‫املسلمون‬ ‫مسلمي إندونسيا‬ ‫املسلمني‬

‫مسلميهم مسلمو إندونسيا‬ ‫لمي‬33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫مس‬

‫مسلموهم‬ ‫إندونسيا‬

‫مسلميهم‬
11 Jamak Dhammah Kasrah Kasrah

-‫لمات‬3 ٍ ٍ
ٌ 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫ مس‬-‫لمات‬33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫ مس‬-‫لمات‬33 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫مس‬
. Muannats
Salim

‫املسلمات‬ ِ
‫املسلمات‬ ِ
‫املسلمات‬
ُ
‫مسلمات مكة‬ ِ
‫مسلمات مكة‬ ِ
‫مسلمات مكة‬
ُ
12 Asma al- Wawu Alif Ya
. Khamsah
‫أبو جهل‬ ‫أبا جهل‬ ‫أيب‬
13 Fi’il Dhammah Fathah Sukun
. Mudhari’
‫َي ْفتَ ُح‬ ‫أ ْن يَفتَ َح‬ ‫ملْ َي ْفتَ ْح‬
Shahih
Akhir ‫يُ ْفتَ ُح‬ ‫فتح‬
َ ُ‫أن ي‬ ‫مل يُ ْفتَ ْح‬
14 Fi’il Dhammah Fathah zhahirah Hadzfu
Mudhari’ Muqaddarah
‫يدعو‬
َ ‫أن‬
harf
mu’tal
‫يدعُ ْو‬ al’illah

ُ‫مل ي ْدع‬
akhir

15 Af’al al- Tsubut al-nun Hadzf al- Nun Hadzfu

. khamsah (ada nun) (Dibuang nun) al-Nun
 (al-shahih
3ِ
‫يدعوان‬ ‫يدعوا‬
َ ‫أن‬
(dibuang
al- Nun)
ِ
‫يفتحان‬ ‫أن بفتحا‬ ‫يدعوا‬
َ ‫مل‬
akhir/al-
mu’tal al-
akhir ‫مل بفتحا‬
I’rab Rafa’

Harakat Harf
Dhammah Wawu Harf Alif Harf Nun

Isim Mufrad (Kata Jamak Mudzakar Isim Tasniyah Fi’il Lima : Fi’il
benda Tunggal) salim Mudhari yang harf
Jamak Taksir Al-asma’ al khamsah dasar terakhirnya (lam
(Munsharif dan (Isim lima): fi’il) diikuti oleh:
Ghair Munsharif) Mesti digabung Dhamir tasniyah
Jamak Muannats dengan kata muannats &
salim lain (murakkab muadzakar (alif dan
Fi’il Mudhari Idhafi) nun)
Mengidlafatkan
isim lima pada Misal: ،‫فعالن‬33 3 3‫ي‬
dhamir
mutakalim ‫فعالن‬33 3 3 3 3‫ت‬
Dhammah
wahdah ‫ي‬ dhamir jamak
muannats & mudzakar
Muqaddarah ditandai dengan (wawu dan nun)
dhammah
– ‫فىًت‬ muqaddarah Misal: ،‫فعلون‬33 3 3‫ي‬
ِ
-‫الداعى‬ contoh: ‫يِب‬3‫أ‬ ‫فعلون‬33 3 3 3 3‫ت‬
Mesti
‫كتاىِب‬ mukabbar
dhamir muannasah
mukhathabah (ya dan
(dalam keadaan nun)
11. Tanda Rafa’normal tidak
Isim dan Fi’il
Dhammah
zhahirah
dibuat tasghir misal: ‫فعلني‬33 3 3 3 3‫ت‬
Seperti: misal : ‫خ‬3
ٌ‫أ‬
‫رسول‬
ٌ ، ‫حُم م ٌد‬ ditasghirkan
menjadi ‫يٌي‬3ْ ‫خ‬3‫أ‬
 Untuk Tanda-tanda i’rab nashab dan tanda I’rab Jazm fi’il lima adalah dengan
menghilangkan (membuang) harf nun.
Fi’il Mudhari Marfu’ dengan Dhammah (Zhahirah, Muqaddarah)
No. Contoh Fi’il Dalalah Shahih akhir Tanda Tanda Rafa’
 atau mu’tal Rafa’
akhir
1
‫يفعل‬ Mufrad
‫يكتب‬
ُ
Dhammah --
Mudzakar zhahirah
Ghaib
‫يفعل‬ Mufrad ِ ،‫يدعو‬
،‫يرمي‬ -- Dhammah
Mudzakar Muqaddarah
Ghaib ‫خيشى‬
َ
2
‫تفعل‬ Mufrad
‫تكتب‬
ُ
Dhammah --
Muannats Zhahirah
Ghaib
‫تفعل‬ Mufrad ِ ،‫تدعو‬
،‫ترم ْي‬ -- Dhammah
Muannats
ْ Muqaddarah
Ghaib ‫ختشى‬
َ
3
‫تفعل‬ Mufrad
‫تكتب‬
ُ
Dhammah --
Mudzakar Zhahirah
Mukhatab
‫تفعل‬ Mufrad ِ ،‫تدعو‬
،‫ترم ْي‬ -- Dhammah
Mudzakar
ْ Muqaddarah
Mukhatab ‫ختش ْى‬
َ
4
‫أقعل‬ Mutakallim
‫أكتب‬
ُ
Dhammah --
wahdah Zhahirah
‫أقعل‬ Mutakallim ِ ،‫أدعو‬
،‫أرم ْي‬ -- Dhammah
wahdah
ْ Muqaddarah

‫أخش ْى‬
َ
5
‫نفعل‬ Mutakallim
‫نكتب‬
ُ
Dhammah --
Ma’a Zhahirah
al- ghair
‫نفعل‬ Mutakallim ِ ،‫ندعو‬
،‫نرم ْي‬ -- Dhammah
Ma’a
ْ Muqaddarah
al- ghair ‫خنش ْى‬
َ
12. Tempat-tempat atau jabatan-jabatan bagi kalimah isim yang mesti
mempunyai hukum I’rab rafa’ adalah sebagai berikut:
1. Mubtada
2. Khabar Mubtada’
3. Isim kana dan salah satu saudaranya
4. Khabar Inna atau salah satu saudaranya
5. Fa’il
6. Naib fa’il
7. Khabar la
8. Tawabi’/kalimat yang mengikuti jumlah atau
kalimah sebelumnya.

D. LATIHAN
Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini !
1. Tentukan isim-isim mu’rab marfu’ di bawah ini dan jelaskan sebab rafa’ nya serta
alamat (tanda) I’rab rafa’nya!

‫ إن اهلل‬،‫رب‬33 3‫اعة إال كملح البصر أو هو أق‬33 3 ‫موات واألرض وما أمر الس‬33 3 ‫) وهلل غيب الس‬1

.‫على كل شيء قدير‬

)‫) (ال تدركه األبصار وهو يدرك األبصر وهو اللطيف اخلبري‬2

)‫) (والشعراء يتبعهم الغاوون‬3

3)‫) (قتل احلرصون الذين هم يف غمرة ساهون‬4

)‫) (قل أنتم أعلم أم اهلل؟‬5

3‫) مازالت اإلشاعات الكاذبة ينفخ يف أبواقها املستعمرون‬6

‫ والشياطني‬3‫ يشهدها املالئكة‬،‫) احلياة مسرحية إنسانية‬7

 ‫) عادت طائراتنا كلها إىل قواعدها ساملة‬8

‫) إن جندى خائنا‬9
2. Isilah titik-titik di bawah ini dengan isim mu’rab marfu’ dan jelaskan sebab
rafa’nya dan alamat (tanda) I’rab rafa’nya!

‫ويتعلم فيها‬.... ‫أو‬........... ‫يف مالجئ تنشئها‬........... ‫يريب‬

ّ )1
‫ملوثتان باحلرب‬............. ‫) يدا الطفل‬2

‫جملبة للسعادة دائما‬.... ‫) ليس‬3

‫اقرب إليك من أخ مسافر‬........ ‫) صديق‬4

.........‫يرتك وراءه أثارا تدل على أنه‬........ )5

‫أن ينزلواإىل امللعب‬........ ‫) أوشك‬6

‫يف كشف أسرار العدو‬..... ‫) جنح هذان‬7

‫رأيا احلديث‬.......... 3‫) سئل العامالن‬8

3. Berilah contoh kalimat isim-isim mabni dari jenis-jenis isim berikut ini!
1) Isim dhamir
2) Isim Isyarah
3) Isim Maushul
4) Isim Syart
5) Isim Istifham
6) Isim Fi’il
7) Zharf
8) Adad Murakkab
 E. RANGKUMAN
1. Isim mu’rab adalah isim yang mesti berubah bunyi ujung kata, dan
isim mabni adalah isim yang mesti tetap, sedangkan perubahannya sendiri
disebut I’rab, dan ketidakberubahannya disebut bina.
2. Dengan memperhatikan contoh-contoh dari isim, fi’il mabni dan harf
terdapat empat macam mabni, yaitu

 Yang tetap (mabni) sukun, harf konsonan, seperti ‫من‬

َْ
 Yang mabni fathah, vocal a, seperti ‫عشر‬
َ ‫أح َد‬
َ
 Yang mabni dhammah, vocal u seperti, ‫حنن‬
ُ
 ِ
Yang mabni kasrah, vocal I seperti ‫هذ ِه‬

3. Pada umumnya kata isim itu mu’rab, sedikit sekali yang mabni. Kata fi’il itu pada
umumnya mabni, sedikit sekali yang mu’rab. Dan kalimah harf seluruhnya
mabni, tidak ada yang mu’rab.

4. Kata isim yang mu’rab dalam sebuah kalimah mesti memiliki satu dari tiga
hukum i’rab, yaitu: rafa’, nashab, khafadh dan tidak dapat memiliki i’rab jazm.
Kata fi’il yang mu’rab mesti memiliki salah satu dari tiga hukum i’rab, yaitu:
rafa’, nashab, i’rab jazm dan tidak memiliki hukum i’rab khafadh. Adapun kata

harf mesti tetap pada satu keadaan, misalnya ‫( ِم ْن‬dari) selalu dibaca tetap, tidak
terpengaruh oleh kata lain atau jabatan apapun.

5. Tanda-tanda I’rab
NO. KATA TANDA TANDA TANDA TANDA
RAFA’ NASHAB JAR JAZM
1 Isim Dhammah Fathah Kasrah
Mufrad
 Munsharif
‫الكتاب‬ -‫كتاب‬
ٌ ‫الكتاب‬ -‫كتابًا‬ ٍ
‫كتاب‬
ُ َ
‫ك‬
َ ُ‫كتاب‬ ‫ك‬
َ َ‫كتاب‬ ِ
‫الكتاب‬

َ ِ‫كتاب‬
‫ك‬
2 Isim Dhammah Fathah Fathah
Mufrad
‫أمحد‬
ُ ‫أمحد‬
َ ‫أمحد‬
َ
Ghairr
Munsharif
3 Isim Dhammah Fathah Fathah
Maqsur Muqaddarah Muqaddarah Muqaddarah

‫فىًت – الفىت‬ ‫فىًت – الفىت‬ ‫فىًت – الفىت‬

‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬ ‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬ ‫فتاي‬
َ - ‫فتَاك‬
4 Isim Dhammah Fathah Zhahirah Kasrah
Manqush Muqaddarah
‫القاضي‬
َ – ‫قاضيًا‬ Muqaddarah

ٍ
‫قاض – القاضى‬ ٍ 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‫ق‬
– ‫اض‬3
ِ
‫قاضْيك‬
‫قاضيك‬
ْ ‫القاضى‬

‫قاضيك‬
ْ
5 Isim Dhammah Fathah Kasrah
ِ – ‫بناء‬
ٍ
ُ‫بناءٌ – البناء‬ َ‫بناءً – البناء‬ ‫البناء‬
Mamdud
al-
munsharif ‫بناءُك‬ ‫بناءَك‬ ِ
‫بناءك‬
6 Isim Dhammah Fathah Fathah

ُ‫محراء‬ َ‫محراء‬ َ‫محراء‬

Mamdud
Ghair al-
ِ
ُ‫امحراء‬ َ‫احلمراء‬ ‫احلمراء‬
Munsharif

7 Isim Alif Ya Ya
 ‫‪Mutsanna/‬‬ ‫ِ‬
‫كتابان‬ ‫كتابنْي ِ‬ ‫كتاب ِ‬
‫ني‬
‫‪Tatsniyyah‬‬

‫ِ‪3‬‬
‫الكتابان‪-‬‬ ‫الكتابنْي ِ‬
‫َ‬ ‫الكتابنْي ِ‬
‫َ‬
‫كتابَاك‬ ‫ك‬
‫كتابي َ‬
‫ْ‬ ‫ك‬
‫كتابي َ‬
‫ْ‬
‫‪8‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Dhammah‬‬ ‫‪Fathah‬‬ ‫‪Kasrah‬‬
‫‪Taksir al-‬‬ ‫الكتب‬
‫ُ‪3‬‬ ‫ب–‬
‫الكتب ُكتُ ٌ‬
‫َ‪3‬‬ ‫كتبا‪-‬‬ ‫‪ٍ -‬‬
‫كتب‬
‫‪Munsharif‬‬
‫كتبُك‬ ‫كتبَك‬ ‫ِ‪3‬‬
‫الكتب‬
‫كتِبَ‪َِ3‬ك‬
‫‪9‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Dhammah‬‬ ‫‪Fathah‬‬ ‫‪Fathah‬‬
‫‪Taksir‬‬ ‫مدارس‬
‫ُ‬ ‫مدارس‬
‫َ‬ ‫مدارس‬
‫َ‬
‫‪Ghair al-‬‬
‫‪Munsharif‬‬
‫املدارس‬
‫ُ‬ ‫املدارس‬
‫َ‬ ‫املدارس‬
‫َ‬
‫مدارسك‬
‫ُ‬ ‫مدارسك‬
‫َ‬ ‫مدارسك‬
‫َ‬
‫‪10‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Wawu‬‬ ‫‪Ya‬‬ ‫‪Ya‬‬
‫‪Mudzakar‬‬
‫‪Salim‬‬
‫مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمني‪ -‬مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمني‪ -‬مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمون‪-‬‬

‫املسلمون‬ ‫املسلمني‬ ‫املسلمني‬

‫مسلمي إندونسيا مسلمو إندونسيا‬ ‫مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمي‬

‫مسلموهم‬ ‫مسلميهم‬ ‫إندونسيا‬

‫مسلميهم‬
‫‪11‬‬ ‫‪Jamak‬‬ ‫‪Dhammah‬‬ ‫‪Kasrah‬‬ ‫‪Kasrah‬‬

‫‪3‬لمات‪-‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمات‪ -‬مس‪33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬لمات‪ -‬مس ‪ٌ 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3‬‬
‫‪Muannats‬‬
‫‪Salim‬‬
 ‫املسلمات‬ ِ
‫املسلمات‬ ِ
‫املسلمات‬
ُ
‫مسلمات مكة‬ ِ
‫مسلمات مكة‬ ِ
‫مسلمات مكة‬
ُ
12 Asma al- Wawu Alif Ya
Khamsah
‫أبو جهل‬ ‫أبا جهل‬ ‫أيب‬
13 Fi’il Dhammah Fathah Sukun
Mudhari’
‫َي ْفتَ ُح‬ ‫أ ْن يَفتَ َح‬ ‫ملْ َي ْفتَ ْح‬
Shahih
Akhir ‫يُ ْفتَ ُح‬ ‫فتح‬
َ ُ‫أن ي‬ ‫مل يُ ْفتَ ْح‬
14 Fi’il Dhammah Fathah zhahirah Hadzfu
Mudhari’ Muqaddarah
‫يدعو‬
َ ‫أن‬
harf
mu’tal
‫يدعُ ْو‬ al’illah

ُ‫مل ي ْدع‬
akhir

15 Af’al al- Tsubut al-nun Hadzf al- Nun Hadzfu

khamsah (ada nun) (Dibuang nun) al-Nun
(al-shahih
3ِ
‫يدعوان‬ ‫يدعوا‬
َ ‫أن‬
(dibuang
al- Nun)
ِ
‫يفتحان‬ ‫أن بفتحا‬ ‫يدعوا‬
َ ‫مل‬
akhir/al-
mu’tal al-
akhir ‫مل بفتحا‬
6. Isim-isim mabni tergambar dalam tabel berikut ini:

Isim
Dhamir

Isim
Isyarah

Isim-isim Isim Maushul

Mabni

Isim Syart

Isim
Istifham

Sebagian
Zharaf

Isim Fi’il

Adad
Murakkab