MAKALAH

IHSAN KEPADA SESAMA MAKHLUK

OLEH KELOMPOK 11:

ANINDA AYU MILLENIA PUTRI (P00324019003)

PUTRI ANUGRAH SARI (P00324019033)
RAVINA NUR (P00324019037)

POLTEKKES KEMENKES KENDARI

TINGKAT 1A D-III KEBIDANAN

TAHUN AJARAN 2019/2020

 KATA PENGANTAR

Puji syukur saya panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu Wa Ta’ala atas

terselesainya makalah ini, walaupun masih jauh dari kesempurnaan. Makalah yang
kami buat berisi materi tentang Ihsan.

Makalah ini bertujuan untuk meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah

Subhanahu Wa Ta’ala.

Dalam Penulisan makalah ini kami merasa masih banyak kekurangan-kekurangan

baik pada teknis penulisan maupun materi. Oleh karena itu kritik dan saran dari
semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan
Makalah ini.

Demikianlah sebagai pengantar kata dengan harapan semoga makalah ini dapat
diterima dan bermanfaat bagi pembaca. Amin

Kendari, 11 November 2019

Penyusun
 DAFTAR ISI
 

KATA PENGANTAR…………………………………………………..i

DAFTAR ISI……………………………………………………………ii

BAB  I     PENDAHULUAN

A. Latar belakang……………………………………….…………..iii

BAB  II   PEMBAHASAN

A. Pengertian Ihsan………………………………………………….1

B. Wujud atau Aspek Dalam Ihsan …………………………………3

C. Ihsan kepada semua makhluk Allah SWT……………………….5

BAB III    PENUTUP

A. Kesimpulan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

Daftar Pustaka………... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . . . 7
 BAB I
PENDAHULUAN
 

A. LATAR BELAKANG

Ihsan adalah puncak ibadah dan akhlak yang senantiasa menjadi target seluruh
hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Sebab, ihsan menjadikan kita sosok yang
mendapatkan kemuliaan dari-Nya. Sebaliknya, seorang hamba yang tidak mampu
mencapai target ini akan kehilangan kesempatan yang sangat mahal untuk
menduduki posisi terhormat di mata Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Rasulullah
Salallahu ‘Alaihi Wasallam pun sangat menaruh perhatian akan hal ini, sehingga
seluruh ajaran-ajarannya mengarah kepada satu hal, yaitu mencapai ibadah yang
sempurna dan akhlak yang mulia.

Latar belakang terbuatnya makalah ini karena banyaknya seorang muslim yang
memandang ihsan itu hanya sebatas akhlak yang utama saja, yang  seharusnya
dipandang sebagai bagian dari akidah dan bagian terbesar dari keislamannya.
Karena, Islam dibangun di atas tiga landasan utama, yaitu iman, Islam, dan ihsan,
seperti yang telah diterangkan oleh Rasulullah Salallahu ‘Alaihi Wassallam.
 BAB II
PEMBAHASAN

A.  Pengertian Ihsan

Ihsan berasal dari kata َ‫ َحسُن‬yang artinya adalah berbuat baik, sedangkan bentuk
masdarnya adalah ‫ان‬ ْ ‫اِحْ َس‬, yang artinya kebaikan.  Allah Subhanahu Wa Ta’ala
berfirman dalam Al-Qur`an mengenai hal ini.

Jika kamu berbuat baik, (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri…” (al-
Isra’: 7)

“…Dan berbuat baiklah (kepada oraang lain) seperti halnya Allah berbuat baik
terhadapmu….” (al-Qashash:77)

Ibnu Katsir mengomentari ayat di atas dengan mengatakan bahwa kebaikan yang
dimaksud dalam ayat tersebut adalah kebaikan kepada seluruh makhluk Allah
Subhanahu Wa Ta’ala.

Ihsan adalah puncak ibadah dan akhlak yang senantiasa menjadi target seluruh
hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Sebab, ihsan menjadikan kita sosok yang
mendapatkan kemuliaan dari-Nya.

Ihsan adalah mashdar dari ُ‫ أَحْ َسنَ يُحْ ِسن‬yang memiliki dua makna:

(a). Pertama, kata Ahsana itu bersifat transitif dengan sendirinya. Seperti ucapan:
ُ ‫ أَحْ َس ْن‬artinya adalah ُ‫( َح َّس ْنتُه‬aku membaguskannya) dan ُ‫( َك َّم ْلتُه‬aku
‫ت َك َذا‬
menyempurnakannya).

 
َ ‫ا ِإلحْ َسانُ أَ ْن تَ ْعبُ َد هللاَ َكأَنَّكَ ت ََراهُ فَإِ ْن لَ ْم تَ ُك ْن ت ََراهُ فَإِنَّهُ يَ َرا‬
‫ك‬

“Ihsan yaitu kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika
kamu tidak melihat-Nya maka sesungguhnya Dia melihat kamu.” (HR. Muslim,
Kitab Iman 1/37)

Makna ini kembali kepada membaguskan ibadah dan menyempurnakannya;

melaksanakan ibadah sebagaimana yang dicintai oleh Allah dalam bentuk yang
paling sempurna, dengan merasakan muraqabah Allah didalamnya, menghadirkan
keagungan-Nya disaat memulai hingga mengakhirinya.

(b). Makna  kedua  adalah bersifat transitif dengan huruf jarr (‫ )إلى‬seperti ucapan
ُ ‫ أَحْ َس ْن‬artinya saya telah menyampaikan kebaikan atau manfaat kepadanya.
‫ت إِلَى فُالَ ٍن‬
Jadi maknanya adalah menyampaikan berbagai macam manfaat kepada makhluk,
masuk kedalam makna ini berbuat baik (ihsan) kepada hewan

B. Wujud atau Aspek Dalam Ihsan

Ihsan meliputi tiga aspek yang fundamental. Ketiga hal tersebut adalah ibadah,
muamalah, dan akhlak. Ketiga hal inilah yang menjadi pokok bahasan dalam ihsan.

1) Ibadah 

Kita berkewajiban ihsan dalam beribadah, yaitu dengan menunaikan semua jenis
ibadah, seperti shalat, puasa, haji, dan sebagainya dengan cara yang benar, yaitu
menyempurnakan syarat, rukun, sunnah, dan adab-adabnya. Hal ini tidak akan
mungkin dapat ditunaikan oleh seorang hamba, kecuali jika saat pelaksanaan
ibadah-ibadah tersebut ia dipenuhi dengan cita rasa yang sangat kuat
(menikmatinya), juga dengan kesadaran penuh bahwa Allah senantiasa
memantaunya hingga ia merasa bahwa ia sedang dilihat dan diperhatikan oleh-
Nya. Minimal seorang hamba merasakan bahwa Allah senantiasa memantaunya,
karena dengan inilah ia dapat menunaikan ibadah-ibadah tersebut dengan baik dan
sempurna, sehingga hasil dari ibadah tersebut akan seperti yang diharapkan. Inilah
maksud dari perkataan Rasulullah Salallahu ‘Alaihi Wasallam yang berbunyi,

“Hendaklah kamu menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya, dan jika

engkau tak dapat melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.”

Kini jelaslah bagi kita bahwa sesungguhnya arti dari ibadah itu sendiri sangatlah
luas. Maka, selain jenis ibadah yang kita sebutkan tadi, yang tidak kalah
pentingnya adalah juga jenis ibadah lainnya seperti jihad, hormat terhadap
mukmin, mendidik anak, menyenangkan isteri, meniatkan setiap yangmubah untuk
mendapat ridha Allah, dan masih banyak lagi. Oleh karena itulah, Rasulullah
Salallahu ‘Alaihi Wasallam. menghendaki umatnya senantiasa dalam keadaan
seperti itu, yaitu senantiasa sadar jika ia ingin mewujudkan ihsan dalam ibadahnya.

2) Muamalah

 Dalam bab muamalah, ihsan dijelaskan Allah Subhanahu Wa Ta’ala. pada surah
An-Nisaa’ ayat 36, yang berbunyi sebagai berikut, “Sembahlah Allah dan
janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun     dan berbuat baiklah
kepada dua orang ibu bapak, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin,
tetangga yang dekat maupun yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba
sahayamu.”

Berikut ini adalah mereka yang berhak mendapatkan ihsan tersebut :

a. Ihsan kepada kedua orang tua

b. Ihsan kepada karib kerabat

c. Ihsan kepada anak yatim dan fakir miskin

d. Ihsan kepada tetangga dekat, tetangga jauh, serta teman sejawat

e. Ihsan kepada ibnu sabil dan hamba sahaya

f. Ihsan dengan perlakuan dan ucapan yang baik kepada manusia

g. Ihsan dalam hal muamalah

h. Ihsan dengan berlaku baik kepada binatang

3) Akhlak

Ihsan dalam akhlak sesungguhnya merupakan buah dari ibadah dan muamalah.
Seseorang akan mencapai tingkat ihsan dalam akhlaknya apabila ia telah
melakukan ibadah seperti yang menjadi harapan Rasulullah dalam hadits yang
telah dikemukakan di awal tulisan ini, yaitu menyembah Allah seakan-akan
melihat-Nya, dan jika kita tidak dapat melihat-Nya, maka sesungguhnya Allah
senantiasa melihat kita. Jika hal ini telah dicapai oleh seorang hamba, maka
sesungguhnya itulah puncak ihsan dalam ibadah. Pada akhirnya, ia akan berbuah
menjadi akhlak atau perilaku, sehingga mereka yang sampai pada tahap ihsan
dalam ibadahnya akan terlihat jelas dalam perilaku dan karakternya.

Jika kita ingin melihat nilai ihsan pada diri seseorang “yang diperoleh dari hasil
maksimal ibadahnya”  maka kita akan menemukannya dalam muamalah
kehidupannya. Bagaimana ia bermuamalah dengan sesama manusia,
lingkungannya, pekerjaannya, keluarganya, dan bahkan terhadap dirinya sendiri.
Berdasarkan ini semua, maka Rasulullah mengatakan dalam sebuah hadits, “Aku
diutus hanyalah demi menyempurnakan akhlak yang mulia.”
C. Berbuat Ihsan kepada sesama makhluk Allah SWT.
Bentuk berbuat ihsan adalah kepada semua makhluk ciptaan Allah, baik kepada
manusia, binatang dan tumbuh-tumbuhan. Berikut ini adalah penjelasannya
secara umum seperti dikutip dari kitab Haditsul Ihsan karya Prof. Dr. Falih
Ash-Shughayyir.
1. Berbuat ihsan kepada karib kerabat adalah dengan berbuat baik dan
berlemah-lembut kepada mereka, melakukan apa yang menyenangkan
mereka serta meninggalkan segala yang menyusahkan mereka.
2. Berbuat ihsan kepada anak yatim adalah dengan menjaga harta dan hak-
hak mereka, serta mendidik dan mengajarkan mereka adab-adab yang
baik serta selalu mengusap kepala mereka dengan usapan kasih sayang.
3. Berbuat ihsan kepada kaum dhuafa adalah dengan memenuhi kebutuhan
pangan, sandang dan papan mereka agar tidak dihina, tidak melakukan
hal-hal yang menyengsarakan mereka dan selalu memberikan hal-hal
yang bermanfaat bagi mereka semampunya.
4. Berbuat ihsan kepada Ibnu Sabil (musafir) adalah dengan memberikan
apa yang mereka butuhkan, menjaga harta dan kehormatannya serta
menunjukkan jalan jika ia tersesat.
5. Berbuat ihsan kepada pembantu adalah dengan memberikan upah pada
waktunya, tidak membebani pekerjaan yang bukan pekerjaannya, atau
membebani dengan pekerjaan yang tidak bisa dilaksanakannya, menjaga
kehormatannya dan menghormati hal-hal yang menyangkut masalah
pribadinya.
6. Berbuat ihsan kepada semua manusia adalah dengan berlemah-lembut
ketika bicara dengan mereka, beramah-tamah dalam berinteraksi,
menunjukkan jalan kebenaran, mengajarkan ilmu jika mereka bodoh,
 mengakui serta menghormati hak mereka, memberikan apa-apa yang
bermanfa’at dan mencegah keburukan yang dapat menimpa mereka.
7. Berbuat ihsan kepada binatang adalah memberikan makanan apabila
lapar, mengobati jika terluka, tidak membebani dan memberikan beban
lebih dari kemampuannya, berlemah-lembut jika memperkerjakannya dan
mengistirahatkannya jika kelelahan.
8. Berbuat ihsan terhadap sesuatu yang menyangkut dengan raga dan
pekerjaan yaitu melakukan pekerjaan dengan baik dan profesional,
menjauhi segala tipu daya dalam bekerja.” Demikianlah penjelasan
Syaikh Al-Jazairi.
 BAB III

PENUTUP

A. KESIMPULAN

 Ihsan adalah puncak ibadah dan akhlak yang senantiasa menjadi target seluruh
hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Sebab, ihsan menjadikan kita sosok yang
mendapatkan kemuliaan dari-Nya.  Dan juga sebagai  puncak prestasi dalam
ibadah, muamalah, dan akhlak. Oleh karena itu, semua orang yang menyadari akan
hal ini tentu akan berusaha dengan seluruh potensi diri yang dimilikinya agar
sampai pada tingkat tersebut. Siapapun kita, apapun profesi kita, di mata Allah
tidak ada yang lebih mulia dari yang lain, kecuali mereka yang telah naik ketingkat
ihsan dalam seluruh sisi dan nilai hidupnya.
 DAFTAR PUSTAKA

https://4ssyifa.wordpress.com/2012/05/17/makalah-agama-islam-ihsan/

https://bersamadakwah.net/berbuat-ihsan-kepada-semua-makhluk-allah/