REVIEW ARTIKEL JURNAL

Judul : A Discourse and rhetoric: The case of the New Zealand

Native Land Company
Jurnal : Accounting, Auditing & Accountability Journal
Year : 1995
Penulis : Keith Hooper dan Michael Pratt

Area of interest:
Dalam artikel ini peneliti menceritakan kisah konflik yang berkembang antara
para direktur Eropa dan pemegang saham Maori (pribumi) di New Zealand Native
Land Company (NZNL) selama periode tahun 1882 hingga 1890. Artikel ini
menggambarkan hubungan antara wacana dan kekuasaan dalam konteks lokal dan
regional, teknik-teknik kekuasaan menjadi terwujud, melibatkan isu-isu seperti
pengungkapan informasi, penentuan pendapatan dan pengukuran aset.
Foucault argued that “Relations of power cannot themselves be
established, consolidated nor implemented without the production,
accumulation, circulation and functioning of a discourse” (1980, p. 93).
Foucault’s interpretation incorporates action and practice. The distinction
between discourse and rhetoric poses a problem in this kind of analysis.
Kelly (1988, p. 400) proposed that discourse was a dialogical whole, while
rhetoric was defined as an ideological articulation, a particular position
taken within a field of discourse. Discourse is relational, meanings can
change according to context and usage. What is discourse in a specific
context can become rhetoric in another. The rhetoric of settlers and traders
often assumed particular ideological attitudes but may be combined in a
general colonial discourse. The latter for all its internal ideological
divisions, usually turns a single face towards the colonized. (hal 10).

Phenomenon:
Hubungan antara bahasa dan kekuasaan sudah dikenal dengan baik. Foucault dan
penulis post-modern lainnya memandang retorika sebagai instrumen kekuasaan
yang digunakan untuk menutupi polemik politik dalam pakaian ilmiah, sehingga
sulit untuk melihat di mana kebenaran telah dibentuk dan dipangkas untuk
menguntungkan kepentingan hegemoni sosial dan politik yang berlaku. McGee
dan Lyne mengacu pada retorika saintisme. Mereka mengklaim bahwa pers,
pemerintah dan industri telah mengharapkan jenis wacana teknis tertentu dari para
ahli, dan, bahkan, menggunakannya sendiri dalam kontroversi. Seperti yang
ditunjukkan Shearer dan Arrington (1993), akuntansi, seperti filsafat, adalah
bahasa keahlian yang sangat terspesialisasi. Dalam kisah NZNL ini artikel telah
menunjukkan bagaimana praktik akuntansi diskursif mengaburkan transaksi para
direktur, dan memfasilitasi modernisasi Selandia Baru; keuntungan diprivatisasi,
dan kerugian disosialisasikan. Tentu saja, banyak peristiwa yang digambarkan
tidak dibentuk oleh wacana yang berlaku. Jatuhnya harga tanah, misalnya, secara
efektif menghancurkan prospek jangka pendek perusahaan.
The link between language and power is now well recognized. According
to McGee and Lyne (1987, p. 386), Foucault and other post-modern
writers view rhetoric as an instrument of power used to cloth political
polemics in scholarly garb, making it difficult to see where truth has been
shaped and pruned to serve the interests of the prevailing social and
political hegemony. McGee and Lyne refer to the rhetoric of scientism.
They claim that the press, government and industry have come to expect a
particular kind of technical discourse from experts, and, even, to employ it
themselves in controversies (p. 388). As Shearer and Arrington (1993)
point out, accounting, like philosophy, is a highly specialized language of
expertise (p. 259). (hal 12)