Nama : Gilang Maarif Priatama

NIM : 7193510028
Kelas : Manajemen C 2019
Matkul : Pendidikan Agama Islam

Pertanyaan dan Jawaban Kelompok 11 :

1. Sri Lili Dewi (Kelompok 12)
Jelaskan tentang zakat dan seperti apa jenis-jenis zakat?
Dijawab : Serly Putri
Jawaban :
Zakat adalah sejumlah harta yang wajib dikeluarkan oleh umat Muslim untuk diberikan
kepada golongan yang berhak menerima, seperti fakir miskin dan semacamnya, sesuai
dengan yang ditetapkan oleh syariah. Zakat termasuk rukun Islam yang ke-4, selain syahadat,
salat, puasa dan haji. Zakat merupakan kewajiban bagi seorang muslim yang mampu. Dari
sisi bahasa, zakat memiliki arti bersih, suci, berkat, subur, dan berkembang.
Jenis zakat
1. Zakat Fitrah, adalah zakat yang wajib dikeluarkan umat muslim menjelang hari raya idul
fitri atau bulan ramadhan. Zakat fitrah dapat dibayar dengan setara 3,5 liter (2,5 kilogram)
makanan pokok dari daerah yang bersangkutan. Makanan pokok di Indonesia adalah nasi,
maka yang dapat dijadikan sebagai zakat adalah berupa beras.
2. Zakat Maal, zakat penghasilan seperti hasil pertanian, hasil pertambangan, hasil laut, hasil
perniagaan, hasil ternak, harta temuan, emas dan perak. Masing-masing jenis penghasilan
memiliki perhitungannya sendiri.
Dalam UU tentang pengelolaan zakat nomor 38 tahun 1998, pengertian zakat maal adalah
bagian dari harta yang disisihkan oleh seorang muslim atau badan yang dimiliki orang
muslim sesuai ketentuan agama untuk diberikan kepada yang berhak menerimanya.
UU tersebut juga menjelaskan tentang zakat fitrah, yaitu sejumlah bahan pokok yang
dikeluarkan pada bulan Ramadhan oleh setiap muslim bagi dirinya dan bagi orang yang
ditanggungnya, yang memiliki kewajiban makanan pokok sehari-hari pada hari raya idul fitri.
 2. Rahma Fazriyanti (Kelompok 13)
Bagaimana menurut kelompok agar Indonesia bisa termasuk menjadi negara Islami walaupun
sebagian di Indonesia bukan beragama Islam.
Dijawab : Nadiyya Maghfiroh Butar Butar
Jawaban :
Menurut kelompok, di Indonesia sendiri kemungkinan besar tidak dapat dijadikan negara
Islami. Karena walupun dalam segi kuantitas masyarakat muslim di Indonesia itu lebih
banyak, tapi pada kenyataan nya di Indonesia kita tetap menerapkan toleransi. Dan jika
dijadikan negara Islami, maka nantinya akan berujung kepada pemerintahan berbasis “ke-
khalifahan” seperti yang diterapkan negara arab. Dan itu tidak dapat diterapkan di Indonesia.
Mungkin, jika berujung pada Negara Madani, itu masih ada kemungkinan untuk diterapkan.
Karena madani sendiri berasal dari kata madaniyah yang berarti peradaban. Yang berarti,
negara yang memiliki peradaban.

3. Fakhita Hannan Nasution (Kelompok 9)

Apakah budaya tepung tawar dikatakan sebagai mubazir? Dikarenakan yang kita tau terdapat
beras yang ditaburkan ketika berlangsungnya proses tepung tawar.
Dijawab : Nadiyya Maghfiroh Butar Butar
Jawaban :
Jadi, budaya tepung tawar sendiri boleh dilakukan. Dimana ini merupakan tradisi turun
temurun dari suatu adat. Namun, jika dalam konteks penaburan beras, disinilah jatuh
hukumnya tidak diperbolehkan budaya itu dilaksanakan. Karena masih banyak masyarakat
diluaran sana yang masih membutuhkan beras untuk makan, namun dengan seenaknya suatu
kelompok masyarakat lain menaburkan beras hanya untuk meneruskan keberjalanan budaya.
Nah, budaya sendiri mengusung pada syari’at Islam yang telah ditetapkan. Jadi, jika salah
penerapannya, maka haramlah hukumnya budaya tersebut dilaksanakan.

4. Zahra Aulia Fitri (Kelompok 13)

Bagaimana pandangan islam mengenai manusia sebagai makhluk budaya?
Dijawab : Fajar Siddiq Almunawar Sagala
Jawaban :
Pandangan Islam terhadap manusia. Pandangan adalah konsep yang dimiliki seseorang yang
bermaksud menanggapi dan menerangkan segala masalah di dunia. Islam ialah kata jadian
Arab. Asalnya dari kata jadian juga: aslama. Akar katanya ialah salima, berarti: sejahtera,
tidak tercela, tidak bercacat. Dari kata itu terjadi kata masdar: salamat (dalam bahasa
Malaysia/Indonesia menjadi selamat), seterusnya salm dan silm. Salm dan silm berarti:
kedamaian, kesejahteraan, kepatuhan penyerahan diri kepada Tuhan. Kata salm dijumpai
dalam ucapan assalaamu’alaikum, sejahterahlah atas kamu. Orang Islam bila bertemu antara
sesamanya tidak mengucapkan selamat pagi atau selamat malam, melainkan mendo’akan
salam atau kesejahteraan orang yang dijumpainya itu. Sejahtera berarti: aman dan makmur,
senang dan tentram, terpelihara dalam bencana, kesusahan, gangguan dan lain-lain. Dengan
demikian kata itu mengandung pengertian keselamatan dan kesenangan, yang jadi naluri asasi
manusia.
Manusia adalah individu yang terdiri dari sel-sel daging, tulang, saraf, darah dan lain-lain
(materi) yang membentuk jasad. Manusia, dalam pandangan Islam, adalah makhluk yang
memiliki identitas istimewa. Ia bukan malaikat, tetapi juga bukan setan. Ia dapat terjatuh
sehingga berkualitas seperti setan. Ia, dengan keluhuran rohaniannya, juga dapat mencapai
kualitas kemalaikatan. Dalam spektrumnya yang alami, yang merupakan tarikan antara setan
dan malaikat, ia mengandung sifat antara kebaikan dan kejahatan, yang mungkin saja tidak
asing bagi sifatnya atau tidak berasal dari luar.
Di antara hal yang memuliakan dan melebihkan manusia adalah bahwa Allah telah
memberikan kepadanya kemampuan untuk belajar dan berpengetahuan, serta membekalinya
dengan segala peralatan kemampuan. Tugas paling luhur manusia ialah beribadah kepada
Allah. Inti seluruh tanggung jawab ini adalah tanggung jawab manusia terhadap ibadah
kepada Allah dan pentauhidan-Nya; yakni memurnikan ibadah hanya kepada Allah Semata.

5. Najhan Ahmad Muttaqiy Lubis (Kelompok 9)

Apakah budaya di Indonesia ada yg bertentangan dengan budaya islam?
Dijawab : Intan Nisa Fadhillah
Jawaban :
Terkadang, ketika ada ajaran Islam yang dianggap bertentangan dengan budaya lokal, maka
ajaran Islam tersebut yang harus mengalah. Budaya adalah segalanya. Semua yang
bertentangan dengan budaya menjadi tak layak untuk diamalkan. Padahal, budaya adalah
perkara yang dinamis. Budaya berubah mengikuti trend atau gaya mutakhir dari sedikit orang
yang berkarya.
Contoh : Tahlilan, Dalam bahasa Arab, Tahlil berarti menyebut kalimah “syahadah” yaitu
“La ilaha illa Allah” (‫)الاله اال هللا‬. Dalam konteks Indonesia, tahlil menjadi sebuah istilah untuk
menyebut suatu rangkaian kegiatan doa yang diselenggarakan dalam rangka mendoakan
keluarga yang sudah meninggal dunia. Telah kita maklumi bersama bahwa acara tahlilan
merupakan upacara ritual seremonial yang biasa dilakukan oleh keumuman masyarakat
Indonesia untuk memperingati hari kematian. Acara ini biasanya diselenggarakan setelah
selesai proses penguburan (terkadang dilakukan sebelum penguburan mayit), kemudian terus
berlangsung setiap hari sampai hari ketujuh.
Allah subhanahu wataala telah berfirman (artinya):
"Maka jika kalian berselisih pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah
(Al Quran) dan Ar Rasul (As Sunnah), jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan
Rasul-Nya. Yang demikian itu lebih utama bagi kalian dan lebih baik akibatnya." (An Nisaa:
59)
Kalau kita buka catatan sejarah Islam, maka acara ritual tahlilan tidak dijumpai di masa
Rasulullah shalAllahu alaihi wasallam, di masa para sahabatnya dan para Tabiin maupun
Tabiut tabiin.

6. Siti Masita (Kelompok 5)

Ingin bertanya bagaimana cara mengelola wakaf yang baik dan benar sesuai ajaran Islam?
Dijawab : Umi Salamah
Jawaban :
Dalam ajaran islam, pengelolaan wakaf harus optimal dan dapat memberdayakan ekonomi
umat bukan hanya keagamaan saja. Maka perlu dilakukannya paradigma baru dalam
pengelolaan wakaf yg baik. Wakaf yang selama ini kita ketahui dikelola secara konsumtif dan
tradisional, sudah saatnya kini wakaf dikelola secara produktif dengan tepat sasaran dan
berguna untuk umat secara keseluruhan.

7. Nur Ihsani Afsah Tarihoran (Kelompok 2)

Apa saja syarat dan aturan yang mengikat yang harus diperhatikan pada kebudayaan?
Dijawab : Umi Salamah
Jawaban :
Kebudayaan itu merupakan suatu persoalan yang sangat luas. Namun esensinya adalah bahwa
kebudayaan itu melekat dalam diri manusia. Artinya manusialah sebagai pencipta
kebudayaan itu titik kebudayaan itu lahir bersamaan dengan kelahiran manusia itu sendiri.
Secara umum, kebudayaan dapat dipahami sebagai hasil olah akal, budi, cita rasa aroma,
karsa, dan karya manusia. Iya tidak mungkin terlepas dari nilai nilai kemanusiaan.
 8. Sri Anggraini (Kelompok 1)
Bagaimana contoh wakaf yang digunakan secara efektif dilingkungan sekitar?
Dijawab : Serly Putri
Jawaban :
1. Wakaf Pangan, Wakaf pangan berarti harta benda yang diwakafkan nantinya akan dikelola
untuk memenuhi kebutuhan pangan masyarakat, contohnya adalah sebagai berikut:
*Wakaf Lahan Pertanian
Benda yang diwakafkan bisa berupa sawah atau tanah perkebunan. Lahan pertanian ini harus
dikelola secara baik dan produktif untuk menghasilkan produk pertanian yang berkualitas dan
bisa dimanfaatkan oleh banyak orang.
*Wakaf Hewan Ternak
Wakaf dalam hal peternakan dilakukan dengan cara pemeliharaan dan pembiakan hewan
ternak. Tujuannya adalah untuk memenuhi kebutuhan pangan masyarakat berupa daging dan
hasil ternak lainnya.
*Wakaf Sarana Air
Sama halnya dengan makanan, air adalah kebutuhan pokok masyarakat. Sayangnya, tidak
semua daerah memiliki sumber air bersih untuk memenuhi kebutuhan mereka sehari-hari.
Karena itu perlu adanya wakaf air, yaitu dengan cara membangun sumber air berupa sumur di
daerah-daerah yang memang kesulitan mendapatkan air bersih.
2. Wakaf Ekonomi, Wakaf ekonomi adalah wakaf yang dilakukan untuk memberikan
manfaat di bidang sosial ekonomi sekaligus bertujuan memajukan perekonomian masyarakat.
3. Wakaf Pendidikan, Wakaf pendidikan dilakukan dengan cara mengelola dana wakaf untuk
kepentingan pendidikan. Seperti yang diketahui, pendidikan adalah hal yang sangat penting,
karena itu melakukan wakaf dalam hal pendidikan berarti ikut berkontribusi memberikan
manfaat yang sangat besar bagi masa depan. Wakaf jenis ini bisa dilakukan dengan cara
menyalurkan dana wakaf untuk pembangunan sarana pendidikan, khususnya di daerah-daerah
terpencil atau lokasi yang tidak memiliki sarana pendidikan yang memadai. Tujuannya sudah
jelas, yaitu memberikan pendidikan layak bagi semua anak sekaligus mencerdaskan generasi
penerus bangsa.
4. Wakaf Kesehatan, Wakaf kesehatan berarti menyalurkan dan mengelola dana wakaf untuk
memenuhi kebutuhan masyarakat dalam hal kesehatan. Penerapan wakaf ini biasanya
dilakukan dengan cara membangun rumah sakit atau klinik, termasuk penyediaan alat-alat
kesehatan seperti obat-obatan dan ambulans.
 9. Risna Anjani (Kelompok 13)
Apakah budaya yang dibawa Islam ke Indonesia mempengaruhi budaya lokal?
Dijawab : Melissa Nurwilda
Jawaban :
Budaya Islam yg dibawa oleh Islam mempengaruhi budaya lokal sebagai contohnya Tradisi
Ngumbai lawok atau ruwatan laut ialah sebuah tradisi atau kebiasaan yang dilakukan oleh
para nelayan untuk mendapatkan berkah serta keselamatan supaya mendapat ikan yang
banyak . hal ini merupakan warisan budaya yang telah dilakukan oleh nenek moyang mereka,
oleh karena itu Ngumbai lawok atau ruwatan laut telah menjadi tradisi tersendiri dikalangan
masyarakat nelayan termasuk masyarakat muslim. Tradisi ini dilakukan setahun sekali, tradisi
ini dilakukan hanya untuk berdo‟a kepada Allah SWT atas nikmat dan rahmat yang
diberikannya juga untuk meminta kepada Allah SWT supaya ikan hasil tangkapan nelayan
banyak, terus rezeki nelayan bertambah. kerbau dibagi-bagikan dengan nelayan, separuhnya
dibuat nasi kunyit (nasi kuning) sedekah dipantai, sebelum sedekah malim dan imam
berharak dari ujung ke ujung pantai dengan nyanyian berdasarkan agama islam.