MAKALAH

PROFIL PONDOK PESANTREN SALAFIYAH SYAFI’IYAH MIFTAHUL HUDA

Disusun untuk memenuhi tugas Ujian Tengah Semester
Pendidikan Dakwah Berbasis Pesantren
Dosen Pengampu : Rudi Masrukhin M.Pd

Oleh :
Siti Inayah Wulandari Nur (202044510114)
Siti Istianah (202044510115)
Dahlia Nur Yahya (202044510105)

FAKULTAS TARBIYAH
INSTITUT AGAM ISLAM AL-FALAH AS-SUNNIYYAH
KENCONG JEMBER
2020

i
 KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan kami
karunia nikmat dan kesehatan, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini, dan terus
dapat menimba ilmu di Institut Agama Islam Al-Falah As-Sunniyah. Penulisan makalah
ini merupakan sebuah tugas ujian tengah semester dari dosen mata kuliah Pendidikan
Dakwah Berbasis Pesantren. Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah untuk
menambah wawasan dan pengetahuan pada mata kuliah yang sedang dipelajari, agar
kami semua menjadi mahasiswa yang berguna bagi agama, bangsa, dan negara.
Dengan tersusunnya makalah ini penyusun menyadari masih banyak terdapat
kekurangan dan kelemahan, demi kesempurnaan makalah ini penyusun sangat berharap
perbaikan, kritik dan saran yang sifatnya membangun apabila terdapat kesalahan.
Demikian, semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua, khususnya bagi penyusun
sendiri umumnya para pembaca makalah ini, terimakasih

Kencong, 04 Desember 2020

Penyusun

ii
 DAFTAR ISI

Halaman
SAMPUL ...................................................................................................................... i
KATA PENGANTAR ................................................................................................. ii
DAFTAR ISI ................................................................................................................ iii
BAB I. PENDAHULUAN ........................................................................................... 1
1.1 Latar Belakang ................................................................................................... 1
1.2 Rumusan Masalah .............................................................................................. 2
1.3 Tujuan ................................................................................................................ 2
BAB II. PEMBAHASAN ............................................................................................. 3
2.1 Sejarah Singkat Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda ........... 3
2.2 Profil Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda ........................... 3
2.3 Kurikulum Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda .................. 5
2.4 Keunggulan Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda ................. 5
BAB III. PENUTUP .................................................................................................... 6
3.1 Kesimpulan ........................................................................................................ 6
3.2 Saran .................................................................................................................. 6
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................. 7
LAMPIRAN ................................................................................................................. 8

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Pesantren menurut pengertian dasarnya adalah “tempat belajar para santri”, sedangkan
pondok berarti “rumah atau tempat tinggal sederhana yang terbuat dari bambu”. Di samping
itu, “pondok” mungkin juga berasal dari bahsa arab yaitu “fanduk” yang berarti hotel atau
asrama. Ada beberapa istilah yang ditemukan dan sering digunakan untuk menunjuk jenis
pendidikan Islam tradisional khas Indonesia atau yang lebih terkenal dengan sebutan
pesantren. Di Jawa termasuk Sunda dan Madura, umumnya dipergunakan istilah pesantren
atau pondok. Di Aceh dikenal dengan istilah dayah, sedangkan di Minangkabau disebut
surau.
Pesantern salafi adalah bentuk asli dari pesantren. Sejak pertama kali didirikan, format
pendidikan pesantren ini adalah bersistem salaf. Yang dimaksud pesantren salaf adalah
pesantren yang kurikulumnya murni mengajarkan bidang studi ilmu agama saja baik melalui
sistem madrasah diniyah maupun pengajian sorogan dan bandongan.Di pesantren salaf tidak
ada pendidikan formalnya. Jadi pondok pesantren salaf yakni pesantren yang melakukan
pengajaran terhadap santri santrinya untuk belajar agama islam melalui kitab-kitab klasik,
menggunakan metode-etode tradisional dan tanpa mengikutsertakan pendidikan umum di
dalamnya.
Pesantren salaf seabagi lembaga pendidikan tertua di Indonesia memiliki tradisi
keilmuan yang berbeda dengan tradisi keilmuan yang ada pada lembaga pendidikan islam
lainnya., seperti madrasah. Salah satu ciri utama pesantren yang membedakan dengan
lembaga pendidikan islam lainnya adalah pengajian kitab klasik sebagai kurikulumnya. Kitab
kuning, dapat dikatakan menempati posisi yang istimewa dalam tubuh kurikulum di
pesantren.
Kemudian dalam perkembangan berikutnya, pondok pesantren ditengah derasnya arus
perubahan sosial, dimana dunia lapangan kerja menuntut kemampuan teknologi dan
profesional mendorong munculnya ide-ide untuk pengembangan strategi pendidikan yang
akan dilakukan oleh pondok pesantren untuk dapat beradaptasi dengan tuntutan zaman. Jika
yang dibutuhkan adalah pengetahuan agama yang melahirkan akhlaq dan ketaqwaan, maka
jelas alumni pondok pesantren memiliki keunggulan. Akan tetapi, jika dibutuhkan adalah
pekerja profesioanal dengan skill yang berkualitas, maka ini akan menjadi tugas pengelola
1
pondok pesantren untuk dapat memikirkan kebijakan yang akan dilaksanakan berkaitan
dengan masalah yang sedang dihadapi. Beberapa kecenderungan dari masyarakatpun dalam
melihat posisi, fungsi dan peran pondok pesantren mampunyai pandangan bahwa disatu sisi
keberadaan pondok pesantren sebagai suatu lembaga pendidikan yang hanya mampu
mencetak alumni yang berkaitan dalam bidang agama tanpa memiliki kemampuan yang
dibutuhkan pasar, khususnya tenaga kerja. Pandangan yang demikian menjadikan pondok
pesantren sebagai lembaga pendidikan “pelarian” (Hasse, 2008:3)
Seperti halnya beberapa pesantren salaf dikota Jember yang keberadaannya ditengah
kompetisi kehidupan yang multikompleks idsertai perubahan sosial masyarakat dalam
berbagai kehidupan. Sewajarnya jika banyak terjaddi perubahan dalam penerapan sistem
pendidikan dalam pondok pesantren.
Dari beberapa penjelasan diatas, penulis tertarik untuk mengkaji salah satu pondok
pesantren di kota Jember yaitu Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda
Gumukmas yang tetap menggunakan kurikulum salaf dalam proses pembelajaran di pondok
pesantren, tetapi dipadukan dengan kuriulum pendidikan nasional yang diterapkan di
lembaga pendidikan yang terdapat di Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda
Gumukmas.

1.2. Rumusan Masalah

a. Bagaimana sejarah singkat pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Mitahul Huda?
b. Bagaimana profil pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda?
c. Bagaimana kurikulum yang digunakan dalam pndok pesantren Mifahul Huda?
d. Apa keunggulan dari pondok pesantren salafiyah syafiiyah Miftahul Huda?

1.3. Tujuan
a. Mengetahui sejarah singkat dan profil Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul
Huda Gumukmas
b. Mengetahui kurikulum dan Aqidah yang digunakan di pondok pesantren Salafiyah
Syafi’iyah Miftahul Huda Gumukmas
c. Untuk mengetahui keunggulan Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda
Gumukmas

2
 BAB II
PEMBAHASAN

2.1. Sejarah Singkat Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda

Pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda yang beralamatkan di dusun
Sumbersari Desa Mayangan Kecamatan Gumukmas ini berdiri pada tahun 1988 diatas tanah
waqaf seluas 5365 M. Dengan uraian sebagai berikut :
a. Bangunan pertama hari sabtu, 16 Juli 1988 membangun 2 ruang.
b. Bangunan kedua pada hari sabtu, 20 Nopember 1990 yang membangun 2 ruang
c. Bangunan ketiga pada hari rabu, 12 september 1991 sebanyak 3 ruang.
d. Bangunan keempat pada hari sabtu, 05 Agustus 1993 membangun ruangan sebanyak
3 ruang dan membangun musholla putri serta serehab pondok putra sebanyak 2 ruang.
Keterangan
a. Semua pembiaayan bangunan pondok ini semuanya dari pengasuh pondok pesantren
salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda tanpa mengadakan tarikan pada wali santri
b. Untuk membangun madrasah dan masjid sebelum pondok ini berdiri memang sudah
ada.

2.2. Profil Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda

Pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda sumbersari mayangan, adalah
pondok pesantren berazaskan AhlussunnahWal Jama’ah yang didirikan oleh beliau
Almaghfurlah KH. Bahruddin Mahfudz pada tahun 1988 diatas tanah waqof seluas 5365 m2.
Pondok pesantren salafiyah syafi’iyah miftahul huda merupakan lembaga pendidikan yang
mengutamakan pembinaan akhlakul karimah dan aqidah islamiyah, dengan tujuan melahirkan
generasi muda yang profesional dengan modal ilmu dan pengalamanyang berlandaskan imtaq
dan iptek, serta ikut mencerdaskan anak bangsa dengan berbagai macam kegiatan, mulai dari
spiritual, kurikuler dan ekstrakulikule, dengan harapan generasi muda pondok pesantren
salafiyah syafi’iyah miftahul huda bisa menjadi insan yang bertaqwa, berakhlakul karimah
serta mampu berkreasi dengan modal ilmu dan pengalaman dari pondok pesantren.
Sepeninggal Alm KH.Baharuddin Mahfudz, kepemimpinan pondok pesantren
dilanjutkan oleh KH. Muhammad Nasiruddin (putra pertama) yag didampingi oleh
Ust.Samsul Arifin (putra ke 4) sebagai kepala pondok putra dan Ust Agus Baidowi (putra ke
5) sebagai kepala pondok putri, serta Ust.Imam Bukhori (putra ke 6) sebagai pengelola
pendidikan formalnya. Dari tahun 2016 sampai sekarang.
3
 Adapun fasilitas dan sarana belajar mengajar di pondok pesantren salafiyah syafi’iyah
Miftahul Huda yang didapatkan oleh para santri dan kegiatan ekstrakurikuler santri yang
dapat diikuti saat mondok di pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul huda.
Pembelajaran dan praktek adalah :
a. Asrama putra-putri
b. Masjid putra dan masyarakat
c. Musholla Putri
d. Gedung pendidikan formal mulai dari TK,MI,MTS, dan SMK.
e. Gedung Aula Putra-Putri
f. Kopontren Putra-Putri
g. Laboratorium IPA
h. Dapur Umum Putra-Putri
i. Sarana Olahraga Putra-Putri
Dalam rangka mengembangkan minat dan bakat para santri maka, Pondok Pesantren
Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda mengadakan berbagai kegiatan kemasyarakatan Ekstra
seperti :
a. Seni Hadrah Klasik Sabilul Muttaqin
b. Seni Albanjari
c. Muhadoroh Diniyah
d. Majlis Dzikir dan Istigotsah “hismuda”
e. Madin Takmiliyah Awaliyah. Dan Wustho.
f. Taman Pendidikan Alqur’an
Serta dalam rangka percepatan kemampuan santri dalam belajar baca kitab kuning,
pondok pesantren salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda mengkombinasikan sistem pengajaran
Diniyahnya dengan menerapkan Metode I’dadiyah Sidogiri. Adapun kajian kitab salaf yang
dikaji di pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda adalah sebagai berikut :
a. Kitab Bulughul Marom
b. Kitab Tafsir Jalalain
c. Kitab Ta’lim Al-Muta’allim
d. Kitab Babul Hadits
e. Kitab Bidayatil Hidayah dan Bidayatil Azqiya`
f. Kitab Fathul Qorib
g. Kitab Nashoihul Ibad
h. Kitab Taqrirotus Syadidah
4
2.3. Kurikulum dan Aqidah Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda
Kurikulum yang diterapkan di Pondok Pesantren Miftahul Huda salaf yaitu menkaji
kitab kuning dalam pembelajaran yang diajarkan didalm pndok pesantren, namun kurikulum
pondok pesantren ada yang dipadukan dengan Pendidikan Nasional, terdiri dari :
a. TK Dewi Masyithoh 62
b. MI Miftahul Ulum 03 Terakreditasi B
c. Mts SA Miftahul Huda Terakreditasi B
d. SMK Ma’arif NU Gumukmas
Kurikulum pondok pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda 100% (berdasarkan
Undang-Undang Sisdiknas Nomor 20 tahun 2003 pasal 30 ayat 3 dan 4 PP tentang Standar
Nasional Pendidikan (SNP) nomor 19 tahun 2005 pasal 93, Surat Keputusan Menteri
Pendidikan Keagamaan, Peraturan Menteri Agama nomor 18 tahun 2014 tentang Satuan
Pendidikan Muadalah pada Pondok Pesantren).
a. Input yang bisa masuk adalah tamatan SD/MI atau SMP/MTs.
1) 2 tahun untuk TK
2) 6 tahun untuk MI
3) 3 tahun untuk MTs, dan
4) 4 tahun untuk SMK
b. Untuk lembaga pendidikan Non Formal:
1) Program Diniyah 4 tahun, dan
2) Program Tahassus 2 tahun.
Aqidah yang digunakan di pondok pesantren salafiyah syafi’iyah Miftahul Huda ini
yaitu Aqidah Ahlussunnah Wal Jama’ah sesuai yang dijarkan oleh para ulama’ tempo dulu.

2.4. Keunggulan Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda

Keunggulan Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda yaitu :
1) Menerapkan belajar cepat membaca kitab kuning dengan metode i’dadiyah dari
Sidogiri.
2) Terdapat sekolah formal mulai TK,MI,MTs, dan SMK sebagai sarana untuk
menunjang ilmu pengetahuan.
3) Fasilitas lengkap

5
 BAB III
PENUTUP

3.1. Kesimpulan
Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda adalah salah satu pondok
pesantren di kabupaten Jember yang beraqidah Ahlussunnah Wal Jama’ah dan tetap
menggunakan kurikulum salafi di dalam yaitu tetap menerapkan kajian kitab kuning dalam
proses pembelajaran didalam pondok yaitu dengan menerapkan belajar cepat membaca kitab
kuning dengan metode i’dadiyah dari Sidogiri dan kurikulum yang dipadukan dengan
pendidikan nasional.
Selain itu dalam pondok pesantren salafiyah syafi’iyah ini juga dilengkapi dengan
pendidikan formal yang bertujuan untuk menunjang ilmu pengetahuan dan meningkatkan
sumber daya manusia.

3.2. Saran
Apabila dalam penulisan Profil Pondok Pesantren Miftahul Huda ini banyak
kesalahan dalam hal penulisan atau dalam hal kurangnya pembahasan, selaku penyusun kami
mengharapkan saran yang membangun dari dosen pengampu mata kuliah pendidikan dakwah
berbasis pesantren untuk memperbaiki hasil dalam penulisan profil pondok ini dalam hal
untuk memenuhi tugas UTS agar tidak ada kesimpang siuran didalamnya.
Pondok pesantren sebagai wadah dalam mengembangkan nilai-nilai karakter pada
santri diharapkan dapat meningkatkan kualitas pendidikan baik dari segi kegiatan yang
diajarkan kepada santri ataupun dari segi mutu tenaga pendidik sehingga dapat
tercapainya keberhasilan pendidikan karakter.

6
 DAFTAR PUSTAKA

1. Tohirin, M dan Kelik Stiawan. (2015). Format Pendidikan Pondok Pesantren Salafi dalam
Arus Perubahan Sosial di Kota Magelang. Cakrawala. 10(2). 195-196
2. Thohir, Kholis. (2017). Kurikulum dan Sistem Pembelajaran Pondok Pesantren Salafi di
Kecamatan Gresik Kabupaten Tanggerang Banten. Analytyca Islamica. 6(1). 12
3. Ust. Agus Baidhowi, Kepala Pondok Putri Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Miftahul Huda

7
 LAMPIRAN

Logo Pondok Pesantren Miftahul Huda

Alm. KH BAHARUDIN MAHFUDZ Sekeluarga

8
Masjid Miftahul Huda

Pondok putri Miftahul Huda

9
Pondok putra Mitahul Huda

Gedung Mts-SMK Yayasan

10