JURNAL

PERAN KODE ETIK PROFESI KEHAKIMAN TERHADAP

PERTANGGUNGJAWABAN HAKIM DALAM MEMUTUS
PERKARA DI PERADILAN

Diajukan untuk memenuhi tugas mandiri

Mata kuliah: Etika Profesi Hukum
Dosen Pengampu: Dr. H. Didi Sukardi, M.H.

Oleh:
Ryan Abdul Muhit
(1808202091)

HES C/6

HUKUM EKONOMI SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYEKH NURJATI CIREBON
1442 H / 2021 M

1
 PERAN KODE ETIK PROFESI KEHAKIMAN TERHADAP
PERTANGGUNGJAWABAN HAKIM DALAM MEMUTUS
PERKARA DI PERADILAN

Ryan Abdul Muhit

Email: ryan.muhit@gmail.com
Hukum Ekonomi Syariah
IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Abstract
Ethics is a branch of philosophy that talks about human practice, or about human actions
or behavior as humans. Professional ethics as a norm that regulates how members of a
profession carry out their duties and functions as well as possible according to the
demands of ethical, moral, and even legal values and professional justice that they carry,
so that they are truly professional in carrying out their professional functions. This
research is a qualitative type with a library research approach, which is research with
data obtained from various sources and literature. Collecting data obtained from
reviewers of relevant literature and relating to this research. The results of this study are
the role of the code of ethics of the judiciary on accountability in deciding cases is as a
basis or guideline and is preventive in nature against the authority of judges in carrying
out their duties and functions as judges. Then the code of honor of judges also adheres to
the principle of submission to the law.

Keywords: Ethics, Professional, Judges.

Abstrak
Etika merupakan cabang dari ilmu filsafat yang berbicara tentang praktik manusiawi,
atau tentang tindakan atau prilaku manusia sebagai manusia. Etika profesi sebagai
norma yang mengatur dengan cara bagaimana anggota suatu profesi melakukan tugas
dan fungsinya sebaik mungkin menurut tuntutan nilai-nilai etik, moral, dan bahkan nilai
hukum dan keadilan profesi yang diembannya, agar benar-benar professional dalam
melaksanakan fungsi profesinya. Penelitian ini adalah jenis kualitatif dengan pendekatan
library research (penelitian kepustakaan), yang merupakan penelitian dengan data yang
diperoleh dari berbagai sumber dan literatur. Mengumpulkan data yang didapat dari
penelaah kepustakaan yang relevan dan berkaitan dengan penelitian ini. Adapun hasil
dari penelitian ini yaitu peran kode etik kehakiman terhadap pertanggungjawaban dalam
memutus perkara adalah sebagai landasan atau pedoman dan bersifat preventif terhadap
kewenangan hakim dalam menjalankan tugas dan fungsinya sebagai hakim. Kemudian
kode kehormatan hakim juga menganut prinsip penundukan pada undang-undang.

Kata Kunci: Etika, Profesi, Hakim.

1
PENDAHULUAN
Etika merupakan cabang dari ilmu filsafat
yang berbicara tentang praktik
manusiawi, atau tentang tindakan atau
prilaku manusia sebagai manusia. Nilai-
nilai etika diciptakan berdasarkan atas
kodrat manusia, sehingga etika tidak
bersandar kepada ajaran agama atau
paham tertentu. Kodrat kemanusian itu
harus mencapai perkembangan dan
kesempurnaan yang mengacu pada
eksistensi manusiawi yang autentik
sebagai manusia (sebagaimana sang
Pencipta menghendakinya). Alam kodrat
memberikan manusia akal budi dan
dengan akal budinya manusia mencoba
menyelami dan memahami hakikat nilai-
nilai dari tindakan manusia. Dari
tindakannya itu manusia dinilai baik atau
tidaknya oleh manusia lain. Tolok ukur
penilaian baik atau tidaknya prilaku
manusia itu adalah etika. Etika dengan
segala maknanya dapat dipandang
sebagai sarana/alat untuk membangun
orientasi bagi manusia yang ingin
berkepribadian baik dalam hidupnya
(Kess Bertens, 2005).
Istilah etika dalam Kamus Besar
Bahasa Indonesia mengacu kepada tiga
arti yaitu, (1) ilmu tentang apa yang baik
dan buruk, serta tentang hak dan
kewajiban moral (akhlak), (2) kumpulan
asas atau nilai yang berkenaan dengan
akhlak, dan (3) nilai mengenai benar dan
salah yang dianut suatu golongan atau
masyarakat (Kess Bertens, 2005).
Berkaitan dengan etika, tentunya
dalam berprofesi pun mengenal dengan
nama etika profesi. Etika profesi sebagai
norma yang mengatur dengan cara
bagaimana anggota suatu profesi
melakukan tugas dan fungsinya sebaik
mungkin menurut tuntutan nilai-nilai etik,
moral, dan bahkan nilai hukum dan
keadilan profesi yang diembannya, agar
benar-benar professional dalam
melaksanakan fungsi profesinya (Nurul
Qamar dan Farah Syah Rezah, 2017).
2
Apabila profesi berkenaan dengan
bidang hukum, maka kelompok profesi
itu disebut dengan profesi hukum.
Pengemban profesi hukum bekerja secara
professional dan fungsional. Mereka
memiliki tingkat ketelitian, kehati-hatian,
ketekunan, kritis, dan pengabdian yang
tinggi karena mereka bertanggung jawab
kepada diri sendiri dan kepada Tuhan
Yang Maha Esa. Mereka bekerja sesuai
dengan kode etik profesinya.
Dalam kode etik terdapat ketentuan-
ketentuan profesi yang mesti dipatuhi.
Apabila terjadi penyimpangan atau
pelanggaran kode etik, maka bagi
pelanggar harus
mempertanggungjawabkan akibatnya
sesuai dengan tuntutan kode etik. Hal itu
biasanya terdapat di dalam organisasi
profesi, ada Dewan Kehormatan yang
akan mengoreksi pelanggaran kode etik.
Salah satu profesi di bidang hukum
yaitu hakim. Hakim adalah profesi di
mana tugasnya adalah menerima,
memeriksa, mengadili, memutuskan, dan
menyelesaikan setiap perkara yang
diajukan kepadanya. Karena kewenangan
hakim yang sangat luas. Maka kepada
hakim dituntut untuk bersikap mulia dan
bertingkah laku terpuji , sebagaimana
dalam lambing dan profesi hakim yang
disebut dengan “Panca Dharma Hakim”
yang dilambangkan dengan (Kartika,
cakra, candra, sari, tirta).
Hakim diangkat oleh kepada negara
untuk menjadi hakim dalam
menyelesaikan gugatan, perselisihan-
perselisihan dalam bidang hukum perdata
maupun pidana karena penguasa sendiri
tidak dapat menyelesaikan tugas
peradilan (Muhammad Salam Madkur,
1993)
Hakim memperoleh tanggung
jawabnya yang dipikul karena adanya
Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang No. 48
Tahun 2009 tentang Kekuasaan
Kehakiman yang menyebutkan bahwa
peradilan dilakukan “Demi Keadilan
Berdasarkan Ketuhanan Yang Maha
Esa”. Peradilan Negara menerapkan dan
menegakan hukum dan keadilan
berdasarkan Pancasila (Pasal 2 ayat 2)
Kemudian putusan hakim harus memiliki
dasar-dasar ideologis yang termuat dalam
sila-sila Pancasila. Menurut Anwar Abbas
ketika Indonesia merdeka, cita-cita
demokrasi sosial Indonesia diharapkan
oleh Hatta tersebut telah membawa hakim
bekerja mewakili Tuhsn Yang Maha Esa.
Frase ini juga menjadi jaminan bahwa
hakim dalam memutuskan suatu perkara
akan bekerja secara jujur, bersih, dan adil
(Anwar Abbas, 2010).
Profesi hakim tentu tidak mudah
seperti membalikan telapak tangan.
Menjadi hakim harus dilandasi dengan
penuh tanggungjawab dan kemandirian
akan menjadi seorang hakim. Hakim
terikat dengan kode etik kehakiman
dalam berprofesi, hal tersebut berperan
sebagai rantai pengikat untuk
memperkuat pertanggungjawaban yang
diemban seorang hakim. Ketika ternyata
hakim melakukan pelanggaran maka ada
konsekuensi hukumnya. Hakim yang
terbukti melakukan pelanggaran atau
penyalahgunaan lainnya dapat dimintai
pertanggungjawabannya secara pribadi
baik secara pidana maupun perdata
(Oemar Seno Adji, 1996).
Selain itu hakim memiliki
pertanggungjawaban dalam memutus
perkara yang mana pertanggungjawaban
tersebut dapat dikatakan berdimensi
vertical dan horizontal.
Pertanggungjawaban vertical yaitu
hubungannya dengan Tuhan Yang Maha
Esa. Sedangkan pertanggungjawaban
secara horizontal hubungannya dengan
manusia atau masyarakat. Tetapi karena
profesi hakim bergerak di bidang hukum,
maka pertanggungjawaban di depan
hukum pun berlaku bilama hal itu
memang terbukti terdapat pelanggaran
secara hukum.
3
Dalam profesi kehakiman, untuk
jabatan hakim, Kode Etik Hakim disebut
sebagai Kode Kehormatan Hakim yang
mana itu berbeda dengan notaris dan
advokat. oleh karena itu, Kode
Kehormatan Hakim memuat tiga jenis
etika, yaitu etika kedinasan pegawai
negeri sipil, etika kedinasan hakim
sebagai pejabat fungsional penegak
hukum, dan etika hakim sebagai manusia
pribadi anggota masyarakat. Kemudian
mengenai Kode Etik Hakim meliputi:
etika kepribadian hakim, etika melakukan
tugas jabatan, etika pelayanan terhadap
pencari keadilan, etika hubungan sesame
rekan hakim, dan etika pengawasan
terhadap hakim (Abdul Kadir
Muhammad, 2014).
Melihat hal itu di atas, tentunya
dalam berprofesi dengan memahami
secara kaffah terhadap apa itu arti
pentingnya etika dalam berprofesi
sangatlah diperlukan. Seseorang dalam
menjalankan profesinya tidak cukup
dengan bekal skill yang dimiliki saja,
melainkan etika pun sangat diperlukan.
Fungsi dengan adanya etika dalam
profesi atau disebut dengan kode etik
profesi sangatlah memberikan dampak
yang tidak sedikit, bahkan dampak yang
dirasakan dapat terasa kepada masyarakat
luas, bukan hanya sekedar kepada profesi
apa yang sekarang dijalankan, jabatan
yang diemban, atau lain sebagainya. Hal
tersebut dikarenakan semuanya akan
dipertanggungjawabkan.
Untuk itu maka penulis merasa perlu
untuk mengkaji lebih dalam lagi
mengenai, yaitu pertama, apa peran kode
etik profesi kehakiman terhadap
pertanggungjawaban hakim dalam
memutus perkara? Dan kedua, bagaimana
hubungan kode kehormatan kehakiman
dengan Undang-Undang?
LITERATURE REVIEW
Adhoni Bawangun dalam penelitiannya
mengungkapkan, bahwasannya kode etik
profesi hakim adalah aturan tertulis yang
harus dipedomani oleh setiap hakim
Indonesia dalam melaksanakan tugas
profesi sebagai hakim. Semua peradilan
di seluruh wilayah Republik Indonesia
adalah peradilan negara yang ditetapkan
oleh undang-undang. Tidak
diperkenankan lagi adanya peradilan-
peradilan yang dilakukan oleh bukan
badan peradilan negara. Penyelesaian
perkara di luar pengadilan atas dasar
perdamaian tetap diperbolehkan (Adhoni
Bawangun, 2014).
Syahrunsyah menjelaskan bahwa
pertanggungjawaban hakim terhadap
putusan yang salah akibat keterangan
palsu, hakim memiliki tanggungjawab
kepada Tuhan tentunya tidak seorang
manusia tahu apa dampak atau imbalan
yang akan diterima seorang hakim akibat
putusannya tersebut.
pertanggugjawabannya hakim kepada
masyarakat berwujud pada adanya sikap
keterbukaan dan kesiapan lembaga
peradilan/hakim untuk diberi nilai berupa
kritikan ataupun dukungan terhadap
putusan yang dikeluarkan oleh hakim.
Dan sanksi terhadap hakim yang
memberikan putusan salah akibat
keterangan palsu, hakim akan dikenai
sanksi apabila terbukti melakukan
pelanggaran sanksi-sanksi tersebut
berupa teguran tertulis, pemberhentian
sementara maupun pemberhentian tetap
(Syahrunsyah, 2019).
Muhammad Akbar dalam
penelitiannya menjelaskan, bahwa untuk
mencapai cita-cita tegaknya hukum
dengan hakim yang bebas dan
mandiri/independent, maka perlu
diperhatikan khusus kesejahteraan hakim,
system rekrutmen yang jitu, Pendidikan
yang khusus dan lebih lama serta terpadu
dengan jaksa dan advokat. hakim yang
mandi dan independent tergantung pada
hukum atau undang-undang yang
diciptakan ole legislative apakah sepurna
ataukah terdapat kesenjangan di
dalamnya, seperti ternyata pada banyak
4
undang-undang baru sekarang ini. System
peradilan pidana terpadu dimulai dengan
rancangan undang-undang pidana sampai
lepasnya terpidana dari penjara
(Muhammad Akbar, 2017).
METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah kualitatif
dengan pendekatan library research
(penelitian kepustakaan), yang
merupakan penelitian dengan data yang
diperoleh dari berbagai sumber dan
literatur. Mengumpulkan data yang
didapat dari penelaah kepustakaan yang
relevan dan berkaitan dengan penelitian
ini (Suharsini Arikujnto, 2011).
KONSEP DASAR
Pengertian Etika
Menurut Bertens (1994), etika berasal
dari Bahasa Yunani kuno yaitu ethos
dalam bentuk tunggal yang berarti adat
kebiasaan, adat istiadat, akhlah yang baik.
Bentuj jamak dari ethos adalah ta etha
artinya adat kebiasaan. Dari bentuk jamak
ini terbentuklah istilah etika yang mana
pada masa itu dipakai untuk menunjukan
filsafat moral. Maka etika berarti ilmu
tentang apa yang biasa dilakukan atau
ilmu tentang adat kebiasaan (Abdul Kadir
Muhammad, 2014).
Pada hakikatnya, etika mengacu pada
ilmu filsafat yang berkaitan dengan
kebaikan atau keburukan tindakan
manusia dan mengacu pada nilai-nilai
atau kepercayaan yang sangat penting
bagi individu maupun masyarakat. Nilai-
nilai tersebut membantu untuk
membentuk karakter manusia dalam
masyarakatnya, mengajari mereka
tentang apa yang baik dan buruk (Sulistiy
dan Basuki, 2007).
Dengan begitu definisi dari kata etika
itu sendiri dapat dikatakan sebagai moral.
Pengertian Profesi
Profesi memiliki keterkaitan yang erat
dengan pekerjaan. Akan tetapi keduanya
tetap berbeda. Profesi merupakan
pekerjaan yang ditekuni oleh seseorang.
Namun tidak semua pekerjaan dapat
digolongkan sebagai profesi, karena hal
yang dikerjakan, yang digolongkan
sebagai profesi, memiliki kekhususan
antara lain, (1) Kerja atau pekerjaan
meliputi bidang yang sangat luas, dan
tidak hanya terbatas pada bidang-bidang
tertentu.Tidak semua pekerjaan dapat
digolongkan sebagai profesi.Hanya
pekerjaan tertentu, yang dilakukan
sebagai kegiatan pokok untuk
menghasilkan nafkah hidup dan yang
mengandalkan suatu keahlian yang dapat
disebut sebagai profesi. (2) Hal utama
yang membedakan suatu profesi khusus
dari pekerjaan pada umumnya adalah
tekanan utamanya pada pengabdian atau
pelayanan kepada masyarakat.Orang
yang menjalankan suatu profesi luhur
atau profesi khusus juga membutuhkan
nafkah hidup yang didapatkan dari
kegiatan menjalankan profesi
tersebut.Akan tetapi sasaran utamanya
adalah untuk mengabdi dan melayani
masyarakat.Pelayanan dan pengabdian itu
diberikan bahkan dijalani sebagai suatu
panggilan dari, yang memanggil dan
menugaskan mereka untuk
menyampaikan kasih kepada yang
membutuhkan (Serlika Aprita, 2019).
Menurut Ignatius Ridwan
Widyadharma, profesi pada umumnya
memiliki ciri-ciri yakni adanya
pengetahuan yang khusus, adanya standar
dan kaidah moral, bekerja dengan
orientasi pada pengabdian dan
kepentingan masyarakat, adanya izin
khusus untuk menjalankan profesi,
adanya pula organisasi profesi tersebut
(Serlika Aprita, 2019).
Pengertian, Fungsi, dan Tugas Hakim
Hakim merupakan pilar utama dan tempat
terakhir bagi pencari keadilam dalam
proses peradilan. Sebagai salah satu
elemen kekuasaan kehakiman yang
menerima, memeriksa, dan memutus
perkara, hakim dituntut untuk
memberikan keadilan kepada para
5
pencari keadilan (Mujahid A. Latief, et.
al., 2007).
Hakim juga merupakan pejabat
peradilan negara yang diberi wewenang
oleh undang-undang untuk mengadili
suatu perkara uang dihadapkan
kepadanya (Wildan Suyuthi Mustofa,
2013). Kemudian juga aktor utama dalam
penegak hukum (law enforcement) di
Pengadilan yang mempunyai peran lebih
apabila dibandingkan dengan jaksa,
pengacara, dan panitera. Hakim
merupakan living interpretator pada saat
hukum mulai memasuki wilayah das sein
dan meninggalkan wilayah das sole,
hukum tidak lagi berisi pasal-pasal mati
yang terdapat suatu peraturan terkait,
tetapi sudah dihidupkan lagi oleh hakim.
Dalam melaksanakan tugasnya,
hakim dituntut untuk bekerja secara
pprofesional, bersih, arif, dan bijaksana,
serta mempunyai rasa kemanusiaan yang
tinggi, dan juga menguasai dengan baik
teori-teori ilmu hukum. Hakim memiliki
suatu yang diemban dan sebagai amanah
agar peraturan perundang-undangan
diterapkan secara benar dan adil. Apabila
penerapan peraturan perundang-
undangan akan menimbulkan
ketidakadilan, maka hakim wajib
berpihak ada keadilan dan
mengesampingkan hukum atau peraturan
perundang-undangan. Hukum yang baik
adalah hukum yang sesuai dengan hukum
yang hidup di dalam masyarakat, yang
tentunya sesuai dengan pencerminan dari
nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat
(Bagir Manan, 2000).
Putusan hakim akan
dipertanggungjawabkan secara moral
kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan secara
hukum kepada konstitusi, perundang-
undangan, serta nilai-nilai hak asasi
manusia. Sejatinya pelaksanaan tugas dan
kewenangan pelaksanaan tugas dan
kewenangan kehakiman dilakukan dalam
rangka menegakkan kebenaran dan
keadilan, sebagaimana itu merupakan
cita-cita hukum saat ini.
Kode Etika Profesi dan Kode Etik
Hakim
Menurut Bertens, kode etik profesi
merupakan norma yang ditetapkan dan
diterima oleh kelompok profesi, yang
mengarahkan dan memberi petunjuk
kepada anggotanya bagaimana
seharusnya berbuat dan sekaligus
menjamin mutu moral profesi itu di mata
masyarakat. Dalam artian apabila terdapat
anggota dari kelompok profesi tersebut,
maka akan tercemar di mata masyarakat
(Bertens, 1995).
Kode etik profesi merupakan produk
etika terapan karena dihasilkan
berdasarkan penerapan pemikiran etis
atas suatu profesi. Kode etik profesi juga
merupakan hasil pengaturan diri profesi
etika melakukan tugas jabatan, etika
pelayanan terhadap pencari keadilan,
etika hubungan sesame rekan hakim, dan
etika pengawasan terhadap hakim (Abdul
Kadir Muhammad, 2014).
Perundang-undangan di Indonesia
Perundang-undangan atau undang-
undang merupakan peraturan tertulis
yang dibentuk oleh Lembaga negara atau
pejabat berwenang dan mengikat secara
umum. Peraturan perundang-undangan
memuat aturan dan mekanisme hubungan
antarwarga negara, antara warga negara
dan negara, serta antara warga negara
degan pemerintah, dan antar lembaga
negara.
Perundang-undangan yang berlaku di
Indonesia disebut sebagai perundang-
undangan nasional, yang merupakan
aturan-aturan yang dibuat oleh lembaga-
lembaga negara yang berwenang untuk
dipatuhi oleh seluruh warga negara dalam
lingkup nasional. Oleh karena itu,
peraturan perundang-undangan berlaku
bagi semua warga negara Indonesia tanpa
terkecuali.
6
yang bersangkutan, dan merupakan
perwujudan nilai moral yang hakiki, yang
tidak dipaksakan dari luar. Kode etik
profesi hanya berlaku efektif apabila
dijiwai oleh cita-cita dan nilai-nilai yang
hidup di dalam lingkungan profesi
tersebut (Abdul Kadir Muhammad,
2014).
Kode Etik Hakim disebut sebagai
Kode Kehormatan Hakim yang mana itu
berbeda dengan notaris dan advokat. oleh
karena itu, Kode Kehormatan Hakim
memuat tiga jenis etika, yaitu etika
kedinasan pegawai negeri sipil, etika
kedinasan hakim sebagai pejabat
fungsional penegak hukum, dan etika
hakim sebagai manusia pribadi anggota
masyarakat. Kemudian mengenai Kode
Etik Hakim meliputi: etika kepribadian
hakim,
Menurut S.J Fockema perundang-
undangan atau legislation memiliki 2
pengertian, (1) perundang-undangan
merupakan pembentukan atau proses-
proses membentuk peraturan-peraturan
negara,baik di tingkat pusat maupun
daerah. (2) segala peraturan-peraturan
negara, yang merupakan hasil
pembentukan peraturan, baik tingkat
pusat maupun daerah. (Laerensius
Arlimman Simbolon, 2019).
PEMBAHASAN DAN DISKUSI
Peran Kode Etik Kehakiman
Terhadap Pertanggungjawaban dalam
Memutus Perkara
Hakim berperan penting terhadap
penerapan suatu peraturan perundang-
undangan dalam putusan perkara. Oleh
karena itu seorang hakim dalam memutus
perkara harus mempertimbangkan dengan
bijak dan kehati-hatian.
Alasan hakim mesti
mempertimbangkan dengan bijak dan
kehati-hatian adalah bukan hanya semata
menjalankan tugas negara saja, melainkan
menyangkut kepentingan hak seseorang
dan juga melaksanakan sebagaimana
amanah agar peraturan perundang-
undangan diterapkan secara benar dan
adil.
Dalam menerapkan suatu peraturan
semestinya memerhatikan daripada
tujuan hukum itu sendiri yaitu untuk
keadilan, kepastian hukum, dan
kemanfaatan. Hal itu semua perlunya
diterapkan, walaupun menurut Radbruch
menyatakan bahwasannya hal tersebut
berpotensi akan berbenturan (ketegangan
dengan yang lainnya) (Satjipto Rahardjo,
2012).
Dengan begitu hakim dalam
menjalankan tugas dan fungsinya sebagai
salah satu penegak hukum yang
berkeadilan, di sisi lain hakim yang
merupakan profesi yang mulia (officium
nobile), tetapi memiliki tanggungjawab
yang sangat besar.
Hakim memperoleh
tanggungjawabnya yang dipikul karena
adanya Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang
No. 48 Tahun 2009 tentang Kekuasaan
Kehakiman, dan juga putusan hakim
harus memiliki dasar-dasar ideologis
yang termuat dalam sila-sila pancasila.
Selain itu tanggungjawab hakim bukan
hanya kepada Tuhan Yang Maha Esa saja,
melainkan kepada konstitusi, hukum, dan
masyarakat. Melihat hal itu tentunya
tanggungjawab seorang hakim tidaklah
main-main.
Pertanggungjawaban besar yang
dimiliki seorang hakim, diperlukannya
sesuatu yang mendukung supaya
tanggungjawab tersebut dapat
dilaksanakan oleh hakim, yaitu sebuah
landasan atau pendoman yang mana itu
dapat dijadikan sebagai pondasi dalam
berprofesi sebagai hakim, dalam hal ini
adalah kode etik kehakiman. Kode etik
hakim adalah seperangkat norma etik bagi
hakim dalam pelaksanaan tugas an fungsi
sebagai hakim. Kode etik juga memuat
norma-norma etik bagi hakim dalam tata
pergaulan di dalam dan di luar institusi.
7
Menurut Sumaryono, menyatakan
bahwasannya mengapa kode etik profesi
ini diperlukan dan dirumuskan? Hal
tersebut terdapat beberapa alasannya,
yaitu (1) sebagai sarana control sosial. (2)
sebagai pencegah campur tangan pihak
lain. (3) sebagai pencegah
kesalahpahaman dan konflik
(Sumaryono, 1995).
Kode etik pada dasarnya adalah
norma prilaku yang sudah dianggap benar
dan mapan dan akan lebih efektif lagi
apabila norma perilaku tersebut
dirumuskan sedemikian baiknya,
sehingga memuaskan pihak-pihak yang
berkepentingan (Abdul Kadir
Muhammad, 2014).
Berdasarkan penjelasan di atas,
dapatlah disimpulkan bahwasannya peran
kode etik kehakiman terhadap
pertanggungjawaban dalam memutus
perkara adalah sebagai landasan atau
pedoman dan bersifat preventif terhadap
kewenangan hakim dalam menjalankan
tugas dan fungsinya sebagai salah satu
penegak hukum yang berkeadilan dalam
memutus perkara supaya terhindar dari
sesuatu yang tidak dibenarkan oleh
hukum atau undang-undang dan kode etik
profesinya sekaligus meningkatkan
kesadaran akan tanggungjawabnya
sebagai hakim. Sehingga dengan
eksistensi peran kode etik kehakiman ini
menjadikan suatu pondasi dalam
berprofesi sebagai hakim.
Hubungan Kode Kehormatan Hakim
dengan Undang-Undang
Hubungan antara kode kehormatan hakim
dengan undang-undang terletak pada
ketentuan kode kehormatan hakim yang
diatur di dalam undang-undang, sehingga
sanksi pelanggaran undang-undang
diberlakukan juga pada pelanggaran kode
kehormatan kehakiman.
Sebagai contoh apabila majelsi
kehormatan hakim ternyata seorang
hakim yang terbukti telah melakukan
pelanggaran, maka berdasarkan ketentuan
Pasal 20 ayat (1) (Abdul Kadir
Muhammad, 2014), hakim yang
bersangkutan dapat diberhentikan dengan
tidak hormat dari jabatannya dengan
beberapa alasan yang telah ditentukan
dalam undang-undang.
Berdasarkan hal tersebut dapat
disimpulkan bahwasannya sanksi
undang-undang adalah juga sanksi kode
kehormatan hakim yang dapat dikenakan
bagi si pelanggarnya. Dalam hal ini kode
kehormatan hakim juga menganut prinsip
penundukan pada undang-undang.
KESIMPULAN
Berdasarkan uraian di atas, dapat diambil
2 (dua) macam kesimpulan, yaitu
pertama, bahwasannya peran kode etik
kehakiman terhadap pertanggungjawaban
dalam memutus perkara adalah sebagai
landasan atau pedoman dan bersifat
preventif terhadap kewenangan hakim
dalam menjalankan tugas dan fungsinya
sebagai salah satu penegak hukum yang
berkeadilan dalam memutus perkara
supaya terhindar dari sesuatu yang tidak
dibenarkan oleh hukum atau undang-
undang dan kode etik profesinya
sekaligus meningkatkan kesadaran akan
tanggungjawabnya sebagai hakim.
Sehingga dengan eksistensi peran kode
etik kehakiman ini menjadikan suatu
pondasi dalam berprofesi sebagai hakim.
Dan kedua, sanksi undang-undang
adalah juga sanksi kode kehormatan
hakim yang dapat dikenakan bagi si
pelanggarnya. Dalam hal ini kode
kehormatan hakim juga menganut prinsip
penundukan pada undang-undang.
8
DAFTAR PUSTAKA
A Latief, Mujahid, et. al.,. Kebijakan
Reformasi Hukum: Suatu
Rekomendasi (Jilid II). Jakarta:
Komisi Hukum Nasional RI,
2007.
Abdul Gani, Ruslan. “Pengawasan Hakim
Oleh Komisi Yudisial dalam
Persfektif Hukum Islam”. Skripsi,
Lampung: Universitas Islam
Negeri Raden Intan, 2017.
Akbar, Muhammad. “Kemandirian dan
Kemerdekaan Kekuasaan
Kehakiman”. Jurnal Al-Adl. Vol.
10. No. 1. Januari, 2017.
Aprita, Serlika. Etika Profesi Hukum.
Bandung: Refika Aditama, 2019.
Arikujnto, Suharsini. Prosedur
Penelitian: Suatu Pendekatan
Praktek. Jakarta: Rineka Cipta,
2011.
Arliman Simbolon, Laurensius. Ilmu
Perundang-Undangan yang Baik
untuk Negara Indonesia.
Yogyakarta: CV Budi Utama,
2019.
Bawangun, Adhoni.
“Pertanggungjawaban Kode Etik
Hakim dalam Memutuskan
Perkara Pidana”. Lex Crimen, Vol.
3. No. 02. April, 2014.
Bertens. Etika. Jakarta: Gramedia Pustaka
Utama, 1994.
Bertens, Kess. Etika. Jakarta: Gramedia
Pustaka Utama, 2005.
Kadir Muhammad, Abdul. Etika Profesi
Hukum. Bandung: PT Citra Aditya
Bakti, 2014.
Manar, Bagir. Wajah Hukum di Era
Reformasi. Bandung: Citra Adity
Bakti, 2000.
Rahardjo, Satjipto. Ilmu Hukum.
Bandung: PT Citra Aditya Bakti,
2012.
Sulistiy dan Basuki. Etika Profesi
Kearsipan. Jakarta: Universitas
Terbuka, 2007.
Seno Adji, Oemar. Prasaran pada
Seminar Ketatanegaraan
Undang-Undang Dasar 1945.
Jakarta: Seruling Masa, 1996.
Suyuthi Mustofa, Wildan. Kode Etik
Hakim. Jakarta: Kencana
Prenadamedia Group, 2013.
Syahrunsyah. “Pertanggungjawaban
Hakim Terhadap Putusan yang
Salah Akibat Keterangan Palsu”.
Jurnal Pionir LPPM Universitas
Asahan. Vol. 5. No. 3. Juli-
Desember, 2019.