Tahun Transformasi Kepemimpinan di GKPI dan melihat kemungkinan dan potensi perbaikan di aras pelayanan Renstra GKPI 2015
pelayanan Renstra GKPI 2015 - 2030 merupakan dokumen yang disusun untuk
Biografi Candidate
Pdt. Gunawan Parsaoran Panjaitan, M.Th, lahir di Medan 15 April
1962. Ayah St. J. Panjaitan (+), seorang Purnawirawan TNI-AD, dan Ibu
T. br. Panggabean (+), tamat dari Sekolah Guru, Bukit Tinggi. Anak ke-
7 dari 8 bersaudara, 3 laki-laki dan 5 perempuan, anak laki-laki bungsu
dan punya seorang adik perempuan.
Masa kecil hingga tamat SMA tinggal bersama orangtua dalam
lingkungan keluarga militer, di salah satu asrama militer di Medan, dan
dilatih dalam pembagian tugas dan tanggungjawab dari mulai hal
terkecil secara disiplin dan edukasi, dan kebiasaan makan malam
bersama yang dilanjutkan dengan ibadah singkat, sehingga terjauh dari
gaya hidup “anak kolong”.
Semasa remaja aktif bergabung dalam perkumpulan pemuda asrama
khususnya dalam bidang kerohanian yang dibina oleh Kerohanian
Kristen Kodim. Tahun 1981 berangkat ke Pulau Jawa (Jakarta) untuk
melanjutkan pendidikan ke bidang Pertanian. Namun, tahun 1982, atas
penentuan Allah, beralih dan masuk ke STT Jakarta. Perjalanan hidup
dan pelayanan sbb:
1. Tahun 1982 – 1988 Study di STT Jakarta
2. Tahun 1988– 1990 Masa Vikaris di GKPI Resort Aek Nabara
(Jemaat Cikampak) dan di GKPI Resort Tg. Ledong
3. 21 Januari 1990 Ditahbiskan menjadi Pendeta GKPI di GKPI Jalan
Asahan, Pematang Siantar
4. Tahun 1990– 1992 Pendeta GKPI Resort Ledong
5. Tahun 1992 – 2000 Pendeta GKPI Resort Balata
6. Tanggal 21 November 1992 Menikah dengan Dra. Mery Delima
Sirait, SPd dan dikarunia seorang orang anak laki-laki Fernandes
Asido Panjaitan, ST (1993) bekerja di PT PLN Indramayu
(BUMN) dan seorang anak perempuan Theresia br. Panjaitan, SPi
(1997) bekerja di PT GAMA Group, Jakarta.
7. 2000 – 2009 Pendeta GKPI Resort Sentosa
8. 2007 menyelesaikan Program Pasca Sarjana/Strata II, bidang
Pastoral di STT Abdi Sabda, Medan,
9. 2009 – 2015 Pendeta GKPI Resort Cikampak
10. 2015 – 2020 Pendeta GKPI Resort Medan Barat
11. 2020 – Kini Pendeta GKPI Jemaat Khusus Perumnas II Mandala
Berangkat dari pergumulan dan keresahan atas kondisi Pelayan dan
Pelayanan di GKPI yang masih jauh dari disiplin, tanggungjawab,
kesederhanaan, kejujuran, tulus (Kebenaran dan Rasa takut akan Tuhan)
GKPI.
Hal dimaksud dimulai dari upaya mengkondusifkan situasi dan kondisi
GKPI dengan cara memulihkan “trust” Pendeta dan Jemaat kepada
pelayanan Kantor Sinode dalam jiwa menghidupkan kembali semangat
Renstra GKPI. Selanjutnya memperbaiki pelayanan mulai dari
meningkatkan pengorganisasian dan penataan kerja di semua aras GKPI.
Memadukan secara improvisasi maksimal Renstra Tahap I dengan
Renstra tahap II secara “all out” dalam Visi : Gereja Penyembahan dan
Persembahan. Misi : Panca Pelayanan dalam Road Map yang terarah dan
terukur.
Maka dengan ini saya, Pdt Gunawan Parsaoran Panjaitan, M.Th,
terpanggil untuk terlibat langsung dalam formasi struktur Kepemimpinan
GKPI menjadi Bishop GKPI periode 2020-2025
Merajut Persekutuan GKPI Yang Teduh
1. Trilogi Konsep Teologis GKPI
Pada awal berdirinya GKPI mengusung tiga konsep teologi yang
menonjol, yaitu: 1)"Yesus Kristus Gembala Yang Baik" (Yoh. 10:11),
2)"Melayani Bukan Untuk Dilayani" (Mrk 10:45), 3)"Imamat Am Orang
Percaya" (I Ptr 2:9).
2. Slogan Viral
Spirit konsep teologis itu didengungkan dalam slogan: "sabas na mar-
GKPI", "sabustak sabara", dan "dege ma tanggurungki asa nangkok ho
tu ginjang", yang berdampak pada terbangun hubungan persekutuan
persaudaraan yang teduh, indah, manis dan bersahaja di GKPI. "Apakah
konsep teologis dan slogan viral yang terdengar pada awal berdirinya
GKPI masih tetap hidup?" Apa respons kita para pendeta dan pelayan
GKPI?
3. Visi/Misi GKPI dan Panca Pelayanan
Visi GKPI 2015 - 2030 "Menjadi Persekutuan Penyembahan-
Persembahan". Misi Dijabarkan dalam Panca Pelayanan GKPI
(Koinonia, Marturia, Diakonia, Liturgia/Ibadah,
Oikonomia/Penatalayanan), yaitu: Membangun Persekutuan yang
mencerminkan kasih Kristus, Menjadi saksi Kristus dimanapun berada,
Mewujudnyatakan kasih Allah kepada sesama manusia, Memuliakan
Allah dalam Ibadah yang sejati, Memelihara dan mengelola ciptaan
Allah dan berkat-berkat dari Allah dengan bijaksana, adil, serta
bertanggung jawab kepada Allah.
4. Renstra GKPI
merencanakan secara sistematis dan mendasar hal-hal yang akan
dikerjakan serta dicapai pada tahun 2015 - 2030. Renstra juga menjadi
alat organisasi untuk mengarahkan dan mengendalikan semua bentuk
pelayanan yang dibutuhkan GKPI di semua aras sehingga semua
kegiatan yang dilakukan mengarah kepada pencapaian Visi dan Misi
GKPI.
5. Tahap I akan berakhir
Tahap I Renstra GKPI (Tahun Pembenahan Organisasi dan Staff (2016),
Tahun Formasi Spiritual (2017), Tahun Membentuk Citra Positip
Gereja(2018), Tahun Membangun Komunitas (2019), Tahun
Transformasi Kepemimpinan. (2020) akan berakhir, dan menyisahkan
pertanyaan yang bertitik tolak dari penjelasan road-map Tahap I. Sejauh
mana dampak dari pelaksanaan Tahun Renstra GKPI Tahap I sebagai
tahap konsolidasi sbb:
a. Bagaimana dampak dari tujuh konsep: Komunikasi, Koordinasi,
Komitmen, Konsistensi, Kontinuitas, Konsekuen, dan Kooperatif
yang dikembangkan dalam rangka membenahi kinerja manajemen
organisasi yang berguna bagi tercapainya Visi-Misi GKPI 2015-
2030?
b. Bagaimana dampak dari pemahaman pentingnya formasi
spiritualitas dalam rangka memiliki karakter diri dan kepribadian
kristiani yang benar, sehingga orang lain dapat melihat
pribadi Kristus di dalam dirinya?
c. Dalam rangka Citra Positip Gereja, bagaimana dampak dari
"Kebenaran dan Keteladanan" yang adalah prinsip utama dalam
GKPI
d. Bagaimana dengan paradigma "keluarga sebagai gereja" dipanggil
untuk mencerminkan dan mewujudkan kehidupan yang ada di
dalam gereja?
e. Bagaimana dengan konsep Kepemimpinan yang yang melayani,
menggembalakan, menjadi sahabat, visoner dan manejerial, yang
menginspirasi dan memberdayakan pengikutnya, yang mampu
mendelegasikan kewenangan, yang menghilangkan fungsi kontrol
yang tidak perlu?
6. Realita Antitese
Trilogi Konsep teologis GKPI yang pernah begitu viral pada awal
berdirinya GKPI, kini seolah telah "redup". (antitese), GKPI kehilangan
makna keteduhannya dengan indikasi sbb:
a. Adanya mutasi yang disertai dengan "polemik" dan menimbulkan
kesan adanya "pembalasan/ penghukuman" sehingga mutasi
dirasakan menjadi "alat penekan". Hal ini menyebabkan beberapa
 SK mutasi harus ditunda bahkan ada yang dibatalkan. Dampak dari
mutasi yang demikian menimbulkan keresahan di beberapa jemaat.
b. Beberapa permasalahan yang terjadi di beberapa jemaat, terkesan
ditangani dengan pendekatan yang bernuansa kekuasaan.
Pendekatan yang demikian menyebabkan beberapa penyelesaian
masalah yang ada disertai dengan munculnya masalah yang baru.
c. Seiring dengan perkembangan dan pertambahan Jemaat di berbagai
tempat, telah dilakukan pemekaran Resort/Jemaat Khusus.
Pemekaran ini di satu sisi memperlihatkan adanya perkembangan di
GKPI. Namun, beberapa pemekaran Resort/Jemaat Khusus terkesan
begitu dipaksakan, karena sebenarnya Resort/Jemaat Khusus belum
mampu.
d. Dalam PRT GKPI tahun 2013, Pendeta Resort/Jemaat disebut
sebagai Pemimpin Jemaat. Istilah "Pemimpin Jemaat" sepertinya
belum dapat dipahami dalam rangka "pelayanan", tetapi lebih
dipahami dalam arti "kuasa". Pemahaman yang demikian ini dapat
menjadi "pemicu" terganggunya keharmonisan kegiatan pelayanan
e. Surat surat yang datang dari Kantor Sinode ke Resort/Jemaat,
hampir selalu mengenai atau berkaitan dengan "Uang". Surat yang
bersifat penggembalaan maupun apresiasi dari Pimpinan Sinode ke
Jemaat-jemaat sangat jarang.
9. Janji dan Komitmen.
 Menjungjung tinggi Firman Allah daan Kebenaran, dan
dasar dari segala keputusan dan kebijaksanaan adalah
didasari Takut akan Tuhan (Ams. 9:10) dan hidup
berkeadilan.
 Mempedomani Trilogi Konsep Teologi GKPI
 Menghidupkan kembali Spirit Slogan Pelayanan GKPI
 Mempedomani Aturan Peraturan yang berlaku di GKPI
 Mempedomani Renstra GKPI 2015-2030
 Meningkatkan kwalitas unsur-unsur pelayanan GKPI
 Mengupayakan "suasana dan lingkungan pelayanan yang
kondusif" mulai dari aras jemaat sampai sinode dalam terang
"merajut persekutuan yang teduh"
Merajut Persekutuan GKPI yang Teduh
Pdt. Gunawan Parsaoran Panjaitan, M.Th

7. Tahap II
Tahap II akan segera tiba. Melihat dan belajar dari Tahap I
pertanyaannya adalah apakah yang telah dicapai pada Tahap I perlu
semakin diteruskan, dan apa yang belum tercapai perlu untuk ditinjau
ulang.

8. Renstra yang berbasis Jemaat.

Visi GKPI 2015-2030, yaitu "Menjadi Persekutuan Penyembahan-
Persembahan. Renstra sebagai penjabaran dari Visi sebaiknya berbasis
pada Jemaat. Mengapa harus berbasis Jemaat? Karena di Jemaatlah ada
warga dan dana, maka Jemaatlah atau gereja lokal itulah yang menjadi
alamat pengejawantahan Persekutuan Penyembahan-Persembahan.
Dengan demikian, Penjabaran Renstra sesuai dengan tahun renstra yang
telah dipersiapkan oleh Pimpinan Sinode dan yang telah disahkan oleh
Majelis Sinode, seharusnyalah telah diterima dan sampai di
Resort/Jemaat pada saat sebelum Penyusunan Anggaran-Program di
Resort/Jemaat.