Anda di halaman 1dari 17

MAKALAH

MODEL KONSEPTUAL BUDAYA LEININGER

DOSEN PENGAMPU

NOVA NATALIA B.,Ns.,M.Kep

DISUSUN OLEH :

 ALDA TORILA (DK21005)  NELCI OROBAYAM (DK21079)


 BERLIAN (DK21014)  NI PUTU DIANTARI (DK21087)
 DEIGRINI (DK21023)  STELA SONGKO (DK21120)
 ELVIN TALYO (DK21031)  PUTRI SARA (DK21096)
 FATIMAH ZAHRA (DK21040)  RESTA YOLA PAI (DK21104)
 GABRIELA KUNDIMANG  SELVIANA GRACE (DK21112)
(DK21048)
 INDRIYATLIN MOSONGKO  TRI ANJELINA (DK21128)
(DK21058)
 MEY YULIANI (DK21071)  YUNIAR SISKA (DK21136)
KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur, penulis panjatkan kepada Tuhan atas berkat dan anugerah-Nya,
sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan makalah dengan judul “MODEL
KONSEPTUAL BUDAYA LEININGER”. Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah
untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Keperawatan Gerontik. Terima kasih juga kami
ucapkan kepada semua pihak yang terlibat dan membantu dalam proses penyelesaian makalah
ini.

Penulis menyadari sepenuhnya bahwa penulisan makalah ini masih terbatas dan jauh
dari sempurna, hal ini disebabkan keterbatasan pengetahuan, pengalaman dan waktu yang
dimiliki. Namun demikian penulis telah berusaha dan bekerja keras agar makalah ini
bermanfaat bagi penulis dan dan bagi pembaca sekalian.

Maret 17, 2021


DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR................................................................................................................2
BAB I..........................................................................................................................................4
PENDAHULUAN......................................................................................................................4
A. LATAR BELAKANG........................................................................................................4
BAB II.........................................................................................................................................6
A. PEMBAHASAN................................................................................................................6
BAB III.....................................................................................................................................16
PENUTUP................................................................................................................................16
A. KESIMPULAN................................................................................................................16
B. SARAN.............................................................................................................................17
DAFTAR PUSTAKA...........................................................................................................17
BAB I

PENDAHULUAN

A.LATAR BELAKANG
Medeline Leininger adalah pendiri dan pelopor keperawatan transkultural dan teori
perawatan manusia. Dia lahir di Sutton, Nebraska, dan memulai karir perawat profesional
setelah lulus pendidikan dasar keperawatan dari St. Anthony School of Nursing di Denver,
Colorado tahun 1948. Bsc dari Benedectine Collage Atchison tahun 1950. Setelah lulus, dia
bekerja sebagai instruktur, staf keperawatan, dan kepala perawat di unit medikal bedah, serta
sebagai Direktur unit psikiatri di Rumah Sakit St. Joseph, Omaha, Nebraska. Pada saat
bersamaan, dia mendalami ilmu keperawatan, administrasi keperawatan, mengajar dan
kurikulum keperawatan, test dan pengukuran di Universitas Creighton, Omaha.

Tahun 1954, memperoleh gelar Master keperawatan psikiatri dari Universitas Catholic,
Woshington DC. Dia dipekerjakan di sekolah kesehatan Universitas Cincinnati, Ohio,
disinilah dia menjadi master klinik, spesialis keperawatan psikiatri anak yang pertama di
dunia. Dia juga mengajukan dan memimpin program keperawatan psikiatri di Universitas
Cincinnati dan Pusat Keperawatan Psikiatri Terapeutik di Universitas Hospital. Pada saat
bersamaan, dia menulis salah satu dasar keperawatan Psikiatri, yang berjudul Basic Psychiatri
Concepts in Nursing, yang dipublikasikan tahun 1960 dalam 11 bahasa dan digunakan
diseluruh dunia.

Pertengahan tahun 1950-an, saat di child guidance home, Cincinnati, Leininger menemukan
kekurangfahaman akan faktor budaya yang mempengaruhi perilaku anak-anak. Mereka
berasal dari bermacam-macam latar belakang budaya, dia mengamati dan merisaukan
perbedaan perawatan dan un 1970 Leininger menerbitkan buku Nursing and Anthropology:
Two World to Blend, buku kedua dan tahun 1978 dengan judul Transcultural Nursing:
Concepts, Theory, and Practice. Kursus pertama mengenai transcultural nursing diadakan
tahun 1966 di Universitas Colorado, dimana Leininger sebagai Profesor Nursing dan
Antropologi, serta sebagai Diektur program sarjana keperawatan (Ph.D) di USA. Pada tahun
1969, dia ditetapkan sebagai Dekan dan Profesor Keperawatan dan Dosen Antropologi di
Universitas Woshington, Seattle.
Disana Dia mendirikan Akademi Keperawatan untuk pertama kalinya dalam perbandingan
sistem keperawatan dan untuk menunjang program master dan doktoral dalam merawat klien
dan universal dalam hubungan worldview (sudut pandang dunia), struktur sosial, dimensi lain,
kemudian menemukan jalan yang sesuai untuk orang yang berbeda dengan tujuan memelihara
kesehatan, atau menghadapi kematian dengan pendekatan budaya Leininger mengembangkan
teorinya (care culture diversity and universality), yang berbasis keyakinan seseorang terhadap
budaya yang berbeda, sebagai informasi dan panduan perawat profesional dalam memberikan
asuhan. Budaya adalah pola dan nilai kehidupan seseorang yang mempengaruhi keputusan
dan tindakan, oleh karena itu teori ini mengarahkan perawat untuk menemukan dan
mendokumentasikan klien di seluruh dunia dan menggunakan sudut pandang pribumi,
pengetahuan, dan praktik dengan pendekatan etik, sebagai dasar profesional untuk mengambil
keputusan dan bertindak sesuai dengan kebutuhan.

1. Pembahasan

Apa itu model konseptual budaya Leininger

2. Tujuan

Agar mahasiswa mengetahui apa itu model konseptual budaya Leininger


BAB II

PEMBAHASAN

a. Definisi
Madeleine Leininger (13 Juli 1925 di Sutton , Nebraska, Amerika Serikat ) adalah
perintis teori keperawatan , pertama kali diterbitkan pada tahun 1961 [1] . kontribusi
nya untuk teori keperawatan melibatkan diskusi tentang apa itu peduli. Terutama, ia
mengembangkan konsep keperawatan transkultural , membawa peran faktor budaya
dalam praktek keperawatan ke dalam diskusi tentang bagaimana terbaik hadir untuk
mereka yang membutuhkan asuhan keperawatan .

Leininger Madeline adalah seorang antropolog perawat perintis. Menjabat dekan dari
University of Washington, Sekolah Keperawatan pada tahun 1969, dia tetap dalam
posisi itu sampai 1974. janji nya mengikuti perjalanan ke New Guinea pada tahun
1960 yang membuka matanya untuk kebutuhan perawat untuk memahami ‘pasien dan
latar belakang budaya mereka dalam rangka untuk menyediakan perawatan. Dia
dianggap oleh beberapa orang sebagai “Margaret Mead keperawatan” dan diakui di
seluruh dunia sebagai pendiri keperawatan transkultural, sebuah program yang dia
menciptakan di Sekolah pada tahun 1974.

Dia telah menulis atau menyunting 27 buku dan mendirikan Journal of Transcultural
Perawatan untuk mendukung penelitian Transcultural Keperawatan Society, yang ia
mulai tahun 1974.

Teman-halaman web Leininger Dr sekarang diletakkan di forum diskusi. Dr Leininger


telah menyediakan download dan jawaban atas berbagai pertanyaan umum. Dewan
pengguna didorong untuk mengirim pertanyaan untuk forum diskusi tentang
keperawatan transkultural, teori, dan risetnya. Dr Leininger senang membantu
mahasiswa dan dia menanggapi pertanyaan sebagai izin waktunya. Dewan pengguna
juga didorong untuk merespon satu sama lain.
Dr Leininger telah menyediakan bahan berikut yang dapat didownload pada forum
diskusi: Enabler Sunrise (Sunrise Model), Paket Informasi tentang Dr Leininger,
Informasi tentang Leininger’s 2005 Dr Awards Terobosan dan Beasiswa, Surat
Terbuka untuk Perawat dengan Informasi Kontak.

Madeleine Leininger adalah pendiri gerakan Transcultural Keperawatan di seluruh


dunia Dia tetap sebagai salah satu penulis paling produktif keperawatan dan otoritas
terkemuka di seluruh dunia dalam bidang perawatan budaya.

Pendidikan Madeliene M. Leininger :

Tahun 1948 lulus dari St. Anthony·s School of Nursing, Denver, CO.
Tahun 1950 mendapat BSN dari Benedictine College, Atchison, KS.M.
Tahun 1953 memperoleh MSc Keperawatan dari Catholic University, Washington,
DC.
Tahun 1965 mendapat gelar PhD dalam Antropology dari University of Washington,
Seattle.

b. Konsep Teori Medeleine Leininger


Teori Leininger adalah untuk menyediakan langkah-langkah perawatan yang selaras
dengan individu atau kelompok budaya kepercayaan, praktik, dan nilai-nilai. Pada
tahun 1960-an dia menciptakan budaya kongruen perawatan jangka panjang, yang
merupakan tujuan utama transkultural keperawatan praktek. Budaya perawatan
sebangun adalah mungkin bila tindakan terjadi dalam hubungan perawat-klien
(Leininger, 1981).
Keperawatan transkultural merupakan suatu arah utama dalam keperawatan yang
berfokus pada study komparatif dan analisis tentang budaya dan sub budaya yang
berbeda di dunia yang menghargai perilaku caring, layanan keperawatan, niai-nilai,
keyakinan tentang sehat sakit, serta pola-pola tingkah laku yang bertujuan
mengembangkan body of knowladge yang ilmiah dan humanistik guna memberi
tempat praktik keperawatan pada budaya tertentu dan budaya universal (Marriner-
Tomey, 1994).
Teori keperawatan transkultural ini menekankan pentingnya peran keperawatan dalam
memahami budaya klien. Leininger juga menyatakan bahwa care adalah inti sari
keperawatan dan merupakan yang dominan, berbeda, dan mempersatukan.
Teori Leininger adalah tentang culture care diversity dan universality, atau yang lebih
dikenal dengan transcultural nursing. Berfokus pada nilai-nilai budaya, kepercayaan,
dan pelayanan kesehatan berbasis budaya, serta di dalam teorinya membahas khusus
culture, culture care, diversity, universality, ethnohistory. Tujuan penggunaan
keperawatan transkultural adalah mengembangkan sains dan pohon keilmuan yang
humanis, sehingga tercipta praktik keperawatan pada kebudayaan yang spesifik dan
universal.

Bahasan yang khusus dalam teori Leininger, antara lain adalah :

1. Culture
Apa yang dipelajari, disebarkan dan nilai yang diwariskan, kepercayaan, norma,
carahidup dari kelompok tertentu yang mengarahkan anggotanya untuk berfikir,
membuatkeputusan, serta motif tindakan yang diambil.

2. Culture care
Suatu pembelajaran yang bersifat objektif dan subjektif yang berkaitan dengan nilai
yang diwariskan, kepercayaan, dan motif cara hidup yang membantu, menfasilitasi
atau memampukan individu atau kelompok untuk mempertahankan kesejahteraannya,
memperbaiki kondisi kesehatan, menangani penyakit, cacat, atau kematian.

3. Diversity
Keanekaragaman dan perbedaan persepsi budaya, pengetahuan, dan adat kesehatan,
serta asuhan keperawatan.

4. Universality
Kesamaan dalam hal persepsi budaya, pengetahuan praktik terkait konsep sehat dan
asuhan keperawatan.;
5. Ethnohistory
Fakta, peristiwa, kejadian, dan pengalaman individu, kelompok, budaya, lembaga,
terutama sekelompok orang yang menjelaskan cara hidup manusia dalam sebuah
budaya dalam jangka waktu tertentu.

Leininger mengembangkan istilah baru untuk prinsip dasar teorinya. Ini definisi dan
prinsip-prinsip istilah kunci untuk memahami teori tersebut. Di bawah ini adalah
ringkasan dasar prinsip yang penting untuk memahami teori Leininger :

 Care adalah untuk membantu orang lain dengan kebutuhan nyata atau diantisipasi
dalam upaya untuk memperbaiki kondisi manusia yang menjadi perhatian atau untuk
menghadapi kematian.
 Merawatan dalah tindakan atau kegiatan diarahkan memberikan perawatan.
 Budaya mengacu pada belajar, berbagi, dan dipancarkan nilai-nilai, keyakinan, norma,
dan kehidupan dari individu tertentu atau kelompok yang membimbing mereka
berpikir, keputusan, tindakan, dan cara berpola hidup.
 Perawatan Budaya mengacu pada beberapa aspek budaya yang mempengaruhi
seseorang atau kelompok untuk meningkatkan kondisi manusia atau untuk menangani
penyakit atau kematian.
 Keragaman budayapeduli merujuk pada perbedaan dalam makna, nilai, pantas
tidaknya perawatan di dalam atau di antara kelompok-kelompok orang yang berbeda.
 Universalitaspeduli Budaya mengacu pada perawatan umum atau arti serupa yang
 jelas di antara banyak budaya.
 Keperawatan adalah profesi yang dipelajari dengan disiplin terfokus dengan
perawatan fenomena.
 Worldviewmengacu pada cara orang cenderung untuk melihat dunia atau alam
semesta dalam menciptakan pandangan pribadi tentang hidup.
 Budaya dan dimensi struktur sosialtermasuk faktor yang berhubungan dengan agama,
struktur sosial, politik / badan hukum, ekonomi, pola pendidikan-terns, penggunaan
teknologi, nilai-nilai budaya, dan ethnohistory yang di-fluence tanggapan budaya
manusia dalam konteks budaya.
 Kesehatan mengacu pada keadaan kesejahteraan yang didefinisikan budaya dan
dihargai oleh budaya yang ditunjuk.
 Pelestarian budaya perawatan atau pemeliharaan mengacu pada kegiatan pelayanan
keperawatan yang membantu orang dari budaya tertentu untuk menyimpan dan
menggunakan inti kebudayaan nilai perawatan terkait dengan masalah kesehatan atau
kondisi.
 Budaya akomodasi perawatan atau negosiasimerujuk kepada tindakan keperawatan
kreatifyang membantu orang-orang dari budaya tertentu beradaptasi dengan atau
bernegosiasi dengan lain- ers dalam kesehatan masyarakat dalam upaya untuk
mencapai tujuan bersama dari hasil kesehatan yang optimal untuk klien dari budaya
yang ditunjuk. Memahami Kerja Theorists Perawat
 Budaya perawatan restrukturisasi mengacu pada tindakan terapi yang diambil oleh
budaya perawat yang kompeten atau keluarga. Tindakan ini memungkinkan atau
sebagai klien untuk mengubah perilaku kesehatan pribadi terhadap menguntungkan
hasil sementara menghormati nilai-nilai budaya klien.
 Leininger mengusulkan bahwa ada tiga modus untuk membimbing penilaian asuhan
keperawatan, keputusan, atau tindakan untuk memberikan perawatan yang tepat,
bermanfaat, dan bermakna yaitu :

 Pelestarian dan / atau pemeliharaan


 Akomodasi dan / atau negosiasi
 Re-pola dan / atau restrukturisasi

Teori Madeleine Leininger menyatakan bahwa kesehatan dan care dipengaruhi oleh
elemen-elemen berikut yaitu : Struktur sosial seperti teknologi, kepercayaan dan factor
filosofi, sistem sosial, nilai-nilai cultural, politik dan factor-faktor legal, factor-faktor
ekonomi, dan factor-faktor pendidikan. Faktor sosial ini berhubungan dengan konteks
lingkungan, bahasa dan sejarah etnis, masing-masing sistem ini merupakan bagian
struktur sosial. Pada setiap kelompok masyarakat; pelayanan kesehatan, pola-pola
yang ada dalam masyarakat dan praktek-praktek.
Yang merupakan bagian integral dari aspek-aspek struktur sosial (Leininger dan MC
Farland 2002). Dalam model Sunrisenya Leininger menampilkan visualisasi hubungan
antara beberapa konsep yang disignifikan.
Ide pelayanan dan perawatan (yang dilihat Leineinger sebagai bentuk tindakan dari
asuhan) merupakan inti dari idenya tentang keperawatan. Memberikan asuhan
merupakan jantung dari keperawatan. Tindakan membantu didefinisikan sebagai
prilaku yang mendukung.

Menurut Leininger bantuan semacam itu baru dapat benar-benar efektif jika latar
belakang budaya pasien juga dipertimbangkan, dan bahwa perencanaan dan pemberian
asuhan selalu dikaitkan dengan budaya.

Beberapa inti dari model teorinya :

 Asuhan membantu, mendukung atau membuat seorang atau kelompok yang memiliki
kebutuhan nyata agar mampu memperbaiki jalan hidup dan kondisinya.
 Budaya diekspresikan sebagai norma-norma dan nilai-nilai kelompok tertentu.
 Asuhan transkultural perawat secara sadar mempelajari norma-norma dan nilai-nilai
dan cara hidup budaya tertentu dalam rangka memberikan bantuan dan dukungan
dengan tujuan untuk membantu individu mempertahankan tingkat kesejahteraanya.
 Diversitas asuhan cultural, Keanekaragaman asuhan kultural mengakui adanya variasi
dan rentang kemungkinan tindakan dalam hal memberikan bantuan dan dukungan.
 Universalitas asuhan kultural merujuk pada persamaan atau karakteristik universal,
dalam hal memberikan bantuan dan dukungan.

Hubungan Model Dan Paradigma Keperawatan

MANUSIA
Manusia adalah individu atau kelompok yamg memiliki nilai-nilai dan norma-norma
yang diyakini dan berguna untuk menentukan pilihan serta melakukan tindakan.
Menurut Leininger, manusia memiliki kecenderungan untuk mempertahankan
budayanya pada setiap saat dimanapun ia berada.
KESEHATAN
Kesehatan mengacu pada keadaan kesejahteraan yang didefinisikan secara kultural
memiliki nilai dan praktek serta merefleksikan kemampuan individu maupun
kelompok untuk menampilkan kegiatan budaya mereka sehari-hari, keuntungan dan
pola hidup.

LINGKUNGAN
Lingkungan mengacu pada totalitas dari suatu keadaan, situasi, atau pengalaman-
pengalaman yang memberikan arti bagi perilaku manusia, interpretasi, dan interaksi
sosial dalam lingkungan fisik, ekologi, sosial politik, dan atau susunan kebudayaan.

KEPERAWATAN
Keperawatan mengacu kepada suatu pembelajaran humanistik dan profesi keilmuan
serta disiplin yang difokuskan pada aktivitas dan fenomena perawatan manusia yang
bertujuan untuk membantu, memberikan dukungan, menfasilitasi, atau memampukan
individu maupun kelompok untuk memperoleh kesehatan mereka dalam cara yang
menguntungkan yang berdasarkan pada kebudayaan atau untuk menolong orang-orang
agar mampu menghadapi rintangan dan kematian.

Hubungan Teori Model Leininger dengan Konsep Caring

Caring adalah bentuk perhatian kepada orang lain, berpusat kepada orang lain,
menghargai harga diri dan kemanusiaan , berusaha mencegah terjadi suatu yang
buruk, serta memberi perhatian dan cinta. Caring adalah suatu tindakan yang
dilakukan dalam memberikan dukungan kepada individu secara utuh,. Caring dalam
keperawatan adalah fenomena transkultural dimana perawat berinteraksi dengan klien,
staf dan kelompok lain.

Tujuannya adalah untuk membuktikan bahwa ”care” adalah cocok dan masuk akal
terhadap kebutuhan klien dan realita yang ada.Leininger meyakini bahwa “ perilaku
caring dan praktiknya secara unik membedakan keperawatan terhadap kontribusi dari
disiplin ilmu yang lain.”
Alasan utama untuk mempelajari caring adalah :

 Konsep ”care” muncul secara kritis pada pertumbuhan manusia,


perkembangan manusia, dan kemampuan bertahan pada makhluk hidup.
 Untuk secara eksplisit mengerti secara menyeluruh aturan-aturan pemberi
pelayanan dan penerima pelayanan pada kultur yang berbeda untuk memenuhi
kebutuhan pelayanan secara kultural.
 ”Care” adalah studi untuk memenuhi kebutuhan yang esensial untuk proses
penyembuhan, perbaikan dan untuk bertahan pada manusia dan kelompok
sepanjang waktu.
 Profesi keperawatan telah mempelajari ”care” secara terbatas tetapi secara
sistematis dari persfektif kultural dan telah melupakan aspek-aspek
epistemology dan ontology yg berlandaskan pada pengetahuan keperawatan.

Leininger percaya bahwa tujuan teori ini adalah untuk memberikan pelayanan yang
berbasis pada kultur. Dia percaya bahwa perawat harus bekerja dengan prinsip ”care”
dan pemahaman yang dalam mengenai ”care” sehingga culture‟s care, nilai-nilai,
keyakinan, dan pola hidup memberikan landasan yang realiabel dan akurat untuk
perencanaan dan implementasi yang efektif terhadap pelayanan pada kultur tertentu.
Dia meyakini bahwa seorang perawat tidak dapat memisahkan cara pandangan dunia,
struktur sosial dan keyakinan kultur ( orang biasa dan profesional) terhadap kesehatan,
kesejahteraan , sakit, atau pelayanan saat bekerja dalam suatu kelompok masyarakat
tertentu, karena faktor-faktor ini saling berhubungan satu sama lain. Struktur sosial
seperti kepercayaan, politik, ekonomi dan kekeluargaaan adalah kekuatan signifikan
yang berdampak pada ”care” dan mempengaruhi kesejahteraan dan kondisi sakit.

Hubungan Teori Model Leininger dengan Konsep Holism

Holistic artinya menyeluruh. Perawat perlu melakukan asuhan keperawatan secara


menyeluruh/ holistic care, hal ini dikarenakan objek keperawatan adalah manusia yang
merupakan indivcidu yang utuh sehingga dengan asuhan keperawatan terhadap
individu harus dilakukan secara menyeluruh dan holistic.
Pada asuhan holistic maupun menyeluruh individu diperlakukan secara utuh sebagai
individu/ manusia, perbedaan asuhan keperawatan menyeluruh berfokus memadukan
berbagai praktek dan ilmu pengetahuan kedalam satu kesatuan asuhan. Sedangkan
asuhan holistic berfokus pada memadukan sentiment kepedulian ( sentiment of care)
dan praktek perawatan ke dalam hubungan personal-profesional antara perawat dan
pasien yang bertujuan meningkatkan kesejahteraan pasien sebagai individu yang utuh.

Leininger dengan teori modelnya telah dengan jelas memaparkan bahwa asuhan
keperawatan yang diberikan pada klien atau kelompok harus mengikutsertakan
individu/kelompok secara keseluruhan termasuk aspek bio-psiko-sosio-spiritual
dengan menitikberatkan konsep terapi pada kondisi kultural klien.

Hubungan Teori Model Leininger dengan Konsep Humanism

Filosofi (Watson 1979, 1989, 1988) mendefinisikan hasil dari aktifitas keperawatan
yang berhubungan dengan aspek humanistic dari kehidupan. Tindakan keperawatan
mengacu kepada pemahaman hubungan antara sehat, sakit dan perilaku manusia.
Intervensi keperawatan diberikan dengan proses perawatan manusia.

Perawatan manusia membutuhkan perawat yang memahami prilaku dan respon


manusia terhadap masalah kesehatan yang aktual maupun yang potensial, kebutuhan
manusia dan bagaimana cara berespon kepada orang lain dan memahami kekurangan
dan kelebihan klien dan keluarganya, sekaligus pemahaman kepada dirinya sendiri.

Selain itu perawat memberikan kenyamanan dan perhatian serta empati kepada klien
dan keluarganya, asuhan keperawatan tergambar pada seluruh faktor-faktor yang
digunakan oleh perawat dalam pemberian pelayanan keperawatan pada klien (Watson,
1987).

Hubungan dari teori Leininger dan konsep humanism ini bahwa memberikan
pelayanan kesehatan pada klien dengan memandang klien sebagai invidu sebagai
personal lengkap dengan fungsinya.
Kelebihan dan Kekurangan Teori Transcultural dari Leininger
Kelebihan :
 Teori ini bersifat komprehensif dan holistik yang dapat memberikan
pengetahuan kepada perawat dalam pemberian asuhan dengan latar belakang
budaya yang berbeda.
 Teori ini sangat berguna pada setiap kondisi perawatan untuk memaksimalkan
pelaksanaan model-model teori lainnya (teori Orem, King, Roy, dll).
 Penggunakan teori ini dapat mengatasi hambatan faktor budaya yang akan
berdampak terhadap pasien, staf keperawatan dan terhadap rumah sakit.
 Penggunanan teori transcultural dapat membantu perawat untuk membuat
keputusan yang kompeten dalam memberikan asuhan keperawatan.
 Teori ini banyak digunakan sebagai acuan dalam penelitian dan
pengembangan praktek keperawatan.
Kelemahan :
 Teori transcultural bersifat sangat luas sehingga tidak bisa berdiri sendiri dan
hanya digunakan sebagai pendamping dari berbagai macam konseptual model
lainnya.
 Teori transcultural ini tidak mempunyai intervensi spesifik dalam mengatasi
masalah keperawatan sehingga perlu dipadukan dengan model teori lainnya.
 Akhirnya, menurut Leininger, tujuan studi praktek pelayanan kesehatan
transkultural adalah meningkatkan pemahaman atas tingkah laku manusia
dalam kaitan dengan kesehatannya. Dengan mengidentifikasi praktek
kesehatan dalam berbagai budaya (kultur) baik dimasa lalu maupun zaman
sekarang, akan terkumpul persamaan-persamaan, sehingga kombinasi
Apengetahuan tentang pola praktek transkultural dengan kemajuan teknologi
dapat menyebabkan makin sempurnanya pelayanan perawatan dan kesehatan
orang banyak dari berbagai kultur.
BAB III

PENUTUP

A. KESIMPULAN
Teori Madeleine Leininger menyatakan bahwa kesehatan dan kesejahteraan dipengaruhi
oleh struktur sosial seperti teknologi, kepercayaan dan faktor filosofis, institusi sosial, nilai
budaya, faktor politik dan hukum, faktor ekonomi, dan faktor pendidikan.

Faktor-faktor sosial ini terkait dengan konteks lingkungan, bahasa dan sejarah etnis, dan
masing-masing sistem ini merupakan bagian dari tatanan sosial. Dalam setiap kelompok
masyarakat: layanan kesehatan, pola masyarakat yang ada dan praktik yang merupakan
bagian integral dari semua aspek tatanan sosial.

Dalam Sunrise Model-nya, Leineinger memvisualisasikan hubungan antara konsep-konsep


penting. Ide keperawatan dan keperawatan (yang dilihat oleh Leineinger sebagai bentuk
tindakan keperawatan) merupakan inti dari filosofi keperawatannya. Memberikan perawatan
adalah inti dari perawatan.

Perilaku yang bermanfaat didefinisikan sebagai perilaku yang mendukung. Menurut


Leineinger, bantuan semacam ini hanya dapat benar-benar efektif jika latar belakang budaya
pasien diperhitungkan, dan perencanaan serta pemberian perawatan selalu relevan secara
budaya.

B. SARAN
Penerapan teori Leinienger membutuhkan pengetahuan dan pemahaman antropologi
untuk memberikan asuhan yang baik.

Penerapan teori Leinienger perlu dipadukan dengan teori-teori keperawatan terkait


lainnya, seperti teori adaptasi, perawatan diri dan sebagainya.

Penjelaѕan diataѕ adalah pembahaѕan umum tentang makalah model konsptual budaya
Leininger. Harapannуa makalah dapat memberikan informaѕi dan maѕukan уang poѕitif bagi
ѕeluruh maѕуarakat dan pembaᴄa.
DAFTAR PUSTAKA

 Johnson, Betty M & Pamela B. Webber. (2005). Theory and Reasoning in


Nursing. Virginia: Wolters Kluwer
 Sagar, Priscilla Limbo. (2014). Transculural Nursing Education Strategies. United
States: Spinger Publishing Company.

Anda mungkin juga menyukai