MAKALAH

SHIYAGH AL-KALIMAT WA AL-WAZAN

Dosen Pengampu : Dr. Hadi Thoyib, S.Pd.I,.M.Pd.I

Nama Kelompok:
M. Fajriyan
Rovi Lusmiati
Irma/Ira Efa Sucianti
Prodi : Pendidikan Bahasa Arab

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM MA’ARIF

SAROLANGUN
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum, Wr. Wb.

Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih dan lagi maha penyayang. Pertama-
tama marilah kita panjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat
dan hidayahnya, sehingga saya dapat menyelesaikan makalah yang berjudul ” Shiyagh al-
kalimat wa al-wazan”. Saya berharap makalah ini nantinya dapat berguna bagi saya maupun
yang membaca.
Penyusunan makalah ini bertujuan untuk memenuhi tugas dalam mata kuliah shorof. Selain
itu, pembuatan makalah ini juga bertujuan untuk menambah wawasan dan pengetahuan bagi
saya maupun yang membacanya.
Karena keterbatasan pengetahuan maupun pengalaman dalam penulisan makalah yang
masih banyak kekurangan. Oleh karena itu, saya mengharapkan kritik dan saran yang
membangun dari dosen pembimbing maupun pembaca demi kesempurnaan makalah ini.
Akhir kata saya sampaikan dalam pembuatan makalah ini, semoga dapat bermanfaat bagi
saya maupun yang membacanya. Apabila ada kesalahan dalam penyusunan kata dalam
pembuatan makalah ini, saya mohon maaf.
Wassalamualaikum Wr. Wb.

Sarolangun, 27 September 2022

penyusun
DAFTAR ISI
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Shigot sebuah kalimat yang tercabang dari asal itu dengan melihat keberadaan dari
beberapa huruf yang disebutkan sebagaimana substansi bagi kalimat itu.
Wazan adalah lafadz yang dijadikan timbangan (standar) untuk membandingkan
huruf harokat yang lain dan untuk membandingkan huruf mati dengan yang mati yang
huruf asalnya berupa fa fiil ain fil dan lam fiil.

B. Rumusan Masalah
1. Apa yang dimaksud Shigot?
2. Apa saja macam-macam shigot?
3. Apa yang dimaksud wazan dan bagiannya pada Fi’il Tsulatsy Mujarrad?

C. Tujuan
1. Untuk mengetahui apa itu ta’rif shigot.
2. Untuk mengetahui macam-macam shigot.
3. Untuk mengetahui ta’rif wazan dan bagiannya pada fi’il tsulatsy mujarrad.
 BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Shigot
Shigot sebuah kalimat yang tercabang dari asal itu dengan melihat keberadaan dari
beberapa huruf yang disebutkan itu sebagaimana substansi bagi kalimat itu sendiri.1

B. Macam-Macam Shigot
Shigot sendiri jumlahnya ada sepuluh macam, yaitu:
1. Fi’il Madhi adalah sebuah kalimat yang menunjukkan terhadap hasilnya sebuah pekerjaan
dimasa lampau atau di waktu sebelum mengabarkan apa yang ingin dikabarkan. Seperti
contoh kalimat: ‫ب‬ َ ‫ قَ َرَأ َز ْي ٌد ا ْل ِكتَا‬artinya pekerjaan membaca kitab telah selesai sebelum
kalimat tersebut diucapkan.2
2. Fi’il Mudhori adalah sebuah kalimat yang menunjukkan terhadap sebuah pekerjaan yang
akan dikerjakan atau yang sedang dikerjakan. Seperti contoh kalimat : ‫يَتَ َعلَّ ُم َز ْي ٌد اَْآلن‬
artinya pekerjaan belajar sedang dilakukan, dan kalimat : ‫غ ًدا‬ َ ‫ يً َعلِّ ُم َز ْي ٌد‬artinya pekerjaan
mengajar akan dilakukan besok.
3. Masdar adalah lafadz yang menunjukkan arti hadast tanpa disertai dengan zaman dan
secara lafad mengandung hurufnya kalimat fi’il. 3
Masdar terbagi menjadi dua macam yaitu Masdar mim dan ghoiru mim. Masdar mim
yaitu Masdar yang diawali dengan dengan huruf mim ziyadah (tambahan) selain wazan
ٌ‫ ُمفَا علَة‬, seperti lafadz ‫صرًا‬ َ ‫ ُم ْن‬dan berbentuk qiyasi. 4

1. (‫وهم متحدان بالذات مختلفان با )تحو يل ا أل صل الوا حد إلى أ مثلة أ ي أ بنية وصيغ‬
t‫ اآلصل أسا سا لما يتجددمن حروف‬t‫إلعتبارآلنالكمة المتفر عة عن أصل با عتباركون حروف‬
‫ تدريج‬.‫وحركا ت بنا ءوباعتباركونالحروف المذكورةكالمادةلهاصيغة ذكره اللناص اللقاني‬
‫الحرمين‬8‫االدانى ص‬
2. ‫ومادل على حصول الفعل قبل‬،‫مادل على حصول الفعل في الزمن الماضي‬:‫الفعل الماضي هو‬
‫ أنه مضى قبل‬:‫يعني‬،‫ قبل زمن التكلم‬.‫األمرسواء‬،‫ الزمن الماضي‬t‫في‬:‫أوقل‬،‫زمن التكلم إن شىت‬
)109:‫ شرح متن اآلجرومية(ص‬.‫ عليه أنه ماض‬t‫فيصدق‬،‫أن تتكلم‬
3. ‫ جامع الدروس‬.ً‫متض ّمناًأحرف فعل ِه لفظا‬،‫ ُمجرَّداًعن الزمان‬،‫ ال ّدالُّ على الح َد ث‬tُ‫المصدرُهواللفظ‬
)29/1(‫العربية‬
4. ‫هواسم مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غيرمقترن بزمن‬-‫ تعريف‬t‫المصدرالميمي‬
‫ على‬t‫ أاليكون مصدراًلفعل‬t‫ بشرط‬.‫ واليختلفان في المعغ‬t‫مبدوءبميم زاىدةتميزه عن المصدرالعادي‬
)53:‫مقصوصات صرونحوية(ص‬.)‫وزن فاعَل(وهذاقياسي‬
5. ‫ يكن في أ َّوله مي ٌم زا ءذةٌكقراء ٍة‬t‫إ َّماأن يكونَ غي َرميم ٍّي وهومالم‬،ُ‫المصدر‬
‫وإماأن يكون‬.)‫واجتها ٍدو َمدٍّو ُمرور(وهوسما عي إذالقاعدةله إن كان من الثالثي بزيادتي‬
t‫وهي بمعنى النّصروالعلم‬.‫ب‬ ٍ َ‫ق و ُم ْنقَل‬ ٍ ‫وهوماكان في أوله مي ٌم زاءدة كم ْن‬.‫ميميًّا‬
tٍ َ‫م و ُمنطل‬tٍَ‫صروم ْعل‬
)4\29(‫جامع الدروس العربية‬..‫ واإلنقالب‬t‫واإلنطالق‬
 ‫‪Dan Masdar ghoiru mim yaitu Masdar yang tidak diawali dengan huruf min ziyadah,‬‬
‫‪ dan berbentuk sima’i tidak ada kaidahnya kalau dari fi’il tsulatsi.5‬نَصْ رًا ‪seperti lafadz‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Isim Fa’il adalah lafadz yang menunjukkan arti subjek suatu pekerjaan, seperti lafadz‬‬
‫‪َ artinya yang melakukan pekerjaan.6‬كاتِبٌ‬
‫‪5.‬‬ ‫‪Isim Maf’ul adalah lafadz yang menunjukkan arti objek suatu pekerjaan, seperti lafadz‬‬
‫‪َ artinya yang tertulis.7‬م ْكتُوْ بٌ‬
‫‪6.‬‬ ‫‪Fi’il Amr adalah lafadz yang menunjukkan arti tuntutan melakukan pekerjaan, seperti‬‬
‫‪ artinya tuntutan membaca dengan menyebut nama tuhanmu. 8‬اِق َرْأ بِس ِْم َربِّكَ ‪lafadz,‬‬
‫‪7.‬‬ ‫‪Fi’il Nahi adalah lafadz yang menunjukkan arti tuntutan meninggalkan pekerjaan, seperti‬‬
‫‪ artinya tuntutan untuk tidak boleh tidur.9‬الَ تَنُ ْم ‪lafadz‬‬
‫‪8.‬‬ ‫‪Isim Zaman adalah lafadz yang menunjukkan arti waktu hasilnya pekerjaan, seperti lafadz‬‬
‫‪َ artinya waktu melakukan pelemparan.10‬مرْ ًمى‬
‫‪9.‬‬ ‫‪Isim makanm adalah lafadz yang menunjukkan arti tempat hasilnya pekerjaan, seperti‬‬
‫‪ِ artinya tempat melakukan pelemparan.11‬مرْ ًمى ‪lafadz‬‬

‫المصدرُ‪،‬إ َّماأن يكونَ غي َرميم ٍّي وهومالم‪ t‬يكن في أ َّوله مي ٌم زا ءذةٌكقراء ٍة واجتها ٍدو َمدٍّو ُمرور(وهوسما ‪5.‬‬
‫عي إذالقاعدةله إن كان من الثالثي بزيادتي)‪.‬وإماأن يكون ميميًّا‪.‬وهوماكان في أوله مي ٌم زاءدة‬
‫ب‪.‬وهي بمعنى النّصروالعلم واإلنطالق واإلنقالب‪..‬جامع الدروس العربية(‬ ‫ق و ُم ْنقَلَ ٍ‬ ‫كم ْن ٍ‬
‫صروم ْعلَ ٍم و ُمنطلَ ٍ‬
‫‪)4\29‬‬
‫اسم الفاعل هوالصفة الدالة عل جارية في التذكيروالتأنيث‪ t‬عل المضارع‪ t‬من أفعا لهالمعناه أومعنى ‪6.‬‬
‫الماضي‪,‬كذاعرفه في التسهيل‪.‬حاشيةالعالمةالصبان(‪)440\1‬‬
‫اسم المعول هو‪ :‬اسم مشتق يصاغ من مصدرالفعل المبني للمجهول؟للداللةعلى معنى‪7.‬‬
‫مجردحادث‪,‬وعلى‪ t‬من وقع عليه هذاالمعنى‪ .‬أوضح المسالك إلى ألفية ابن ما لك(ص‪)0:‬‬
‫فعل اآلمرهوما‪ t‬يد ل على طلب الفعل بعد زمن التكلم؟ آلنه ال يمكن أن يكون أمرا‪ ,‬ويحصل‪ t‬قيل زمن ‪8.‬‬
‫التكلم؟ آل نك عند ما تأ مره بشيءلم يحصل بعد‪ ,‬فهو سواء حصل بعده مبا شرة‪,‬أو كان مترا خيا‪ .‬شرح‬
‫متن اآلجرومية(ص‪)109:‬‬
‫وأما النهي فهو مثل اآلمر؟ آلنه طلب الترك؟ كما أن اآلمرطلب الفعل‪,‬فكا نا كذ لك في العمل ‪9.‬‬
‫متساويين‪ .‬كتاب اللمحة(‪)38\2‬‬
‫الشمس" أي وقتَ ‪10.‬‬
‫ِ‬ ‫اس ُم ال َّزما ٍن هوما يُْؤ خ ُذ من الفعل لل َّد اللة على زمان الح َد ث‪ ,‬نحو"وافنِي ْ‬
‫مطلِ َع‬
‫طلو عها‪.‬جامع الد روس العر بية(‪)11\29‬‬
‫واس ُم المكا ِن هو ما يُْؤ خ ُذ من الفعل لل َّد ال لة على مكان الح َد ث‪ ,‬كقوله َع َّز و َجلَّ"حتّى إذابَلَ َغ َم ْغ ِر َ‬
‫ب ‪11.‬‬
‫ال َّشمس" أي مكانض غروبها‪ .‬جامع الدروس العر بية(‪)11\29‬‬
10. Isim Alat adalah lafadz yang menunjukkan arti perangkat (alat) suatu pekerjaan, seperti
ٌ ‫ ِم ْفتَا‬artinya perangkat (alat) pembuka.12
lafadz ‫ح‬

C. Pengertian Wazan Dan Bagiannya Pada Fi’il Tsulatsy Mujarrad

Wazan adalah lafadz yang dijadikan timbangan (standar) untuk membandingkan huruf
berharokat dengan huruf harokat yang lain dan untuk membandingkan huruf mati dengan
yang mati yang huruf asalnya berupa fa fiil ain fil dan lam fiil.13

Wazan dasar untuk kata yang huruf asalnya ada 3 adalah adalah (‫)فعل‬

Dan untuk kata yang huruf asalnya ada 4 adalah (‫)فعلل‬. Nantinya dari wazan dasar ini diubah
baik dengan ditambah huruf maupun hanya diubah harakatnya saja.
Mauzun adalah kata yang dipolakan atau dicetak berdasarkan pola. Bisa dipahami bahwa
mauzun itu harus mengikuti bentuk wazannya. Kesesuaian antara mauzun dan wazan disebut
muthabaqah. Muthabah yang mendasar adalah kesamaan harakat pada wazan dan juga
mauzunnya.
Coba perhatikan tabel berikut ini.
Huruf Mauzun Wazan Huruf Mauzun Wazan
Asalnya Asalnya
‫دخ ل‬ ‫َدخَ َل‬ ‫فَ َع َل‬ ‫سلم‬ َ‫ُم ْسلِ ُموْ ن‬ ‫ُم ْف ِع ْي ٌل‬
‫رس م‬ ‫ُس َم‬
ِ ‫ر‬ ‫فُ ِع َل‬ ‫غفر‬ ‫َأ ْستَ ْغفِ ُر‬ ‫َأ ْستَ ْف ِع ُل‬
‫حسن‬ ُ‫يَحْ ُسن‬ ‫يَ ْف ُع ُل‬ ‫ب وب‬ ٌ‫َأب َْواب‬ ‫َأ ْف َعا ٌل‬
‫جلس‬ ‫ُجلُوْ سًا‬ tً‫فُعُوْ ال‬ ‫سجد‬ ‫َم َسا ِج ُد‬ ‫َمفَا ِع ُل‬
‫حمد‬ ‫د‬tٌ ْ‫َمحْ ُمو‬ ‫َم ْفعُوْ ٌل‬ ‫رسل‬ ‫ُر ُس ٌل‬ ‫فُ ُع ٌل‬
‫كرم‬ ‫َأ ْك َر َم‬ ‫َأ ْف َع ُل‬ ‫حسن‬ ‫ُح ْسنَى‬ ‫فُع َْل‬
‫كنس‬ ٌ‫ِم ْكنَ َسة‬ ٌ‫ِم ْف َعلَة‬ ‫حسن‬ ً‫َح َسنَة‬ ً‫فَ َعلَة‬
‫صبح‬ ‫أصْ بَ َح‬ ‫َأ ْف َع َل‬ ‫حمد‬ ‫َمحْ ُموْ ٌد‬ ‫َم ْفعُوْ ٌل‬
‫فسر‬ ‫تَ ْف ِس ْي ٌر‬ ‫تَ ْف ِع ْي ٌل‬

12. ‫اس ُم اآللة هو اس ٌم يؤ خذ غا لبا ً من الفعل الثال ث ّي المج ّر ِد المتع ّدي لل َّداللةعلى أدا ٍة يكو نُ يها الفعل‬
)12\29( ‫ جا مع روس العر بية‬.‫ك ِمب َْر ٍدو ِمكنَ َس ٍة‬
13. ‫ والساكن بالساكن مع التغيير عن االصول بالفاء والعين والالم‬t‫الوزن هويعتبرفيه المتحرك با لمتحرك‬
7 ‫تلخيص االسا ْ سي ص‬
Tabel diatas merupakan contoh wazan dan mauzun untuk kata yang huruf asalnya ada tiga
semua wazan dan mauzun sama harakat dan huruf tambahannya.
Sekarang tela’ah tabel yang kedua.
Huruf Asalnya Mauzun Wazan

‫بسمل‬ ‫بَ ْس َم َل‬ ‫فَ ْعلَ َل‬

‫قلقل‬ ً‫قَ ْلقَلَة‬ ً‫فَ ْعلَلَة‬
‫ترجم‬ ‫ ِن‬t‫يًتَرْ ِج َما‬ َ‫يُفَ ْعلِال‬
‫دحرج‬ ‫تَ َد حْ َر َج‬ ‫تَفَ ْعلَ َل‬
‫وسوس‬ َ‫ُم َوس ِْوسُوْ ن‬ َ‫ُمفَ ْعلِلُوْ ن‬
‫دح رج‬ ‫ُمتَ َدحْ ِر ُج‬ ‫ُمتَفَ ْعلِ ٌل‬

Pada tabel kedua ini terdapat contoh wazan dan mauzun untuk kata yang asal hurufnya ada 4,
pada contoh diatas pun sama harakt dan huruf tambahannya antara wazan dengan
mauzunnya.
Untuk fi’il mut’al atau fi’il yang terdapat huruf alif, wawu dan ya’ secara muaqaddarah.
Artinya sekilah seperti tidak sesuai namun apabila digali lebih dalam maka keduanya adalah
muthabaqah. Coba lihat contoh berikut:
Asalnya Mauzun Wazan

َ‫َك َون‬ َ‫َكان‬ ‫فَ َع َل‬

‫َم َد َد‬ ‫َم َّد‬ ‫فَ َع َل‬
‫قُ ِو َل‬ ‫قِي َْل‬ ‫فُ ِع َل‬
‫ي‬
ٌ ‫اض‬
ِ ‫َر‬ ‫اض‬
ٍ ‫َر‬ ‫فَا ِع ٌل‬
‫اِوْ ِع ْد‬ ‫ِع ْد‬ ْ‫اِ ْف ِعل‬
‫َم ْف َر ٌر‬ ‫ِمفَ ٌو‬ ْ‫ِم ْفعُل‬
‫اُ ْم ُد ْد‬ ‫ُم َّد‬ ْ‫اُ ْفعُل‬
Perubahan dari bentuk asalnya menjadi bentuk mauzun seperti tabel diatas akan dibahas pada
I’lal, ibdal, dan idgham.
Itulah pengertian wazan dan mauzun yang dilengkapi dengan contoh untuk memudahkan kita
belajar memahami Bahasa Arab.
Tujuan utama dari adanya wazan dalam sebuah kalimat itu adalah untuk mengetahui huruf
asalnya kalimat dan huruf tambahan yang terdapat dalam kalimat tersebut serta untuk
mengetahui jika dalam sebuah kalimat terdapat suatu perubahan huruf yang disebabkan oleh
harakat atau sukun.13
Muthabaqah
Adalah lafadz yang disebutkan dalam kitab Amtsilah Tasrifiyah yang disesuaikan terhadap
lafadz yang dinyatakan wazan, bina’, bab, dan shigatnya. Contoh seperti lafadz ‫فَ َع َل‬
Namanya wazan, lafadz ‫ب‬ َ ‫ض َر‬َ Namanya mauzun (dan juga bisa disebut muthabaqoh dan
juga lafadznya tertera dalam tasrif) kemudian lafadz ‫س‬ َ َ‫ َجل‬yang tidak tertera dalam tasrif
disamakan dengan lafadz ‫ب‬ َ ‫ض َر‬َ yang adanya lafadz ‫ب‬
َ ‫ض َر‬ َ disebutkan dalam kitab Amtislah
Tasrifiyah.14
Muthobaqoh ialah kalimat yang terdapat pada kitab tasgrif (selain wazan) yang berfungsi
sebagai tempat untuk mencocokkan kalimah lain ( kalimah yang tidak terdapat pada kitab
tashrif) yang sama dalam shigot, bina, dan wazan serta waqi’nya agar bisa diketahui
tashrifnya seperti lafadz ْ‫ يَ ْغ ُزو‬dalam contoh sebagai berikut : ‫ُو‬tْ ‫ يَ ْغ ُزوْ =يَ ْدع‬merupakan bina’
naqis, fi’il mudlori’, waqi’nya mufrod mudzakkar ghoib.

ُ ‫ يَ ْد‬di muthobaqohkan atau disamakan dengan lafadz ‫و‬tْ ‫ يَ ْغ ُز‬maka dapat diketahui
Lafadz ْ‫عو‬
bahwa tashrifnya lafadz ْ‫ يَ ْغ ُزو‬sama persis dengan tashrifnya lafadz ْ‫عو‬ ُ ‫يَ ْد‬

13. ‫الغرض األهم من وزن الكلمة معر فة حروفها ااال صول وما زيدفيهامن الحروف و ماطرا عليهامن‬
4‫ شرخ الرضى ص‬.‫ با لحركة ولسكون‬t‫تغييرات بحروفها‬
14. ‫ كتاب األمثلة التصر فية المطابق لما يسأل عنه وزنا بناء وباب‬t‫والمطابقة فهي اللفظ المذ كورفي‬
2 ‫ منحة ذي الجال ل ص‬.‫وصيغة وواقعا‬
 BAB III
PENUTUP
Kesimpulan
DAFTAR PUSTAKA