KLASIFIKASI SURAT DAN AYAT AL-QUR’AN BERDASARKAN

SITUASI DAN KONDISI

Makalah ini dibuat guna memenuhi tugas

Mata kuliah : Tafsir
Dosen Pengampu : Dr. Abdul Mufid Lc, M.S.I

Disusun Oleh :

1. Inka Ayu Widya Rossa (2120150919)

2. Berliana Ayu Indriani (2120150921)
3. Nita Febrianti (2120150973)

Semester V

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM KHOZINATUL ULUM BLORA

JURUSAN TARBIYAH
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
TAHUN 2022

i
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmatNya

sehingga makalah ini dapat terselesaikan dengan baik. Sholawat dan salam kami
haturkan kepada Rasulullah SAW, yang telah membawa manusia dari akhir zaman
kegelapan menuju zaman yang kaya akan pengetahuan.
Ucapan terima kasih saya ucapkan kepada Bapak Dr.Abdul Mufid Lc, M.S.I
selaku dosen pengampu Mata Kuliah Tafsir yang telah membimbing kami dalam
pembuatan makalah ini. Tak lupa kepada teman-teman yang telah berpartisipasi
dalam pembuatan makalah ini.
Semoga makalah ini bermanfaat, dalam proses pembelajaran akademik
ataupun di luar akademik.
Terima kasih.

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i

KATA PENGANTAR ................................................................................... ii
DAFTAR ISI .................................................................................................. iii
BAB I PENDAHULUAN .......................................................................... 1
A. Latar Belakang ........................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ...................................................................... 1
C. Tujuan Penulisan Makalah ......................................................... 1
BAB II PEMBAHASAN ............................................................................ 2
A. Surat dan Ayat Makkiyah-Madaniyyah ..................................... 2
B. Surat dan Ayat Hadhori-Safari .................................................. 7
C. Surat dan Ayat Nahari-Laili ....................................................... 11
D. Surat dan Ayat Ash-Shaifi-Syita’i .............................................. 14
BAB III PENUTUP ..................................................................................... 15
E. Kesimpulan ................................................................................ 15
F. Saran .......................................................................................... 15
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 16

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Allah menurunkan Al-Qur’an dengan begitu indahnya. Dari segi
bahasa, susunannya, ataupun hal lain yang membuat kita sebagai manusia
terkagum-kagum akan ciptaan-Nya, dan membuat kita berpikir bahwa Al-
Qur’an itu benar-benar mu’jizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad,
bukan buatan manusia atatu makhluk Allah lainnya. Semua ini dapat kita lihat
pada surat dan ayat yang menjadi bagian dalam Al-Qur’an.
Dengan itu kita perlu mengetahui apa saja yang ada dalam Al-Qur’an
terkait surat dan ayat. Guna menambah kekuatan iman kita kepada Al-Qur’an
yang termasuk kitab Allah. Turunnya ayat Al-Quran secara umum yang kita
ketahui dikelompokkan menjadi Makkiyah–Madaniyah atau Makki-Madani.
Namun, ada pengelompokan ayat-ayat Al-Quran selain Makki-Madani, yaitu
ayat-ayat Hadlari–Safari, Laili–Nahari, dan Shoifi–Syitai. As-Suyuti mencatat
klasifikasi tersebut dalam Al-Itqan fi Ulumil Quran. Dalam makalah ini akan
dijelaskan bagaimana pengertian dari masing-masing klasifikasi surat dan ayat
tersebut serta seperti apa contoh dari masing-masing surat dan ayatnya.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana Surat dan Ayat Makkiyah-Madaniyah?
2. Bagaimana Surat dan Ayat Hadhori-Safari?
3. Bagaimana Surat dan Ayat Nahari-Laili?
4. Bagaimana Surat dan Ayat Ash-Shaifi-Syita’i?

C. Tujuan Penulisan Makalah

1. Untuk mengetahui Surat dan Ayat Makkiyah dan Madaniyah beserta
contohnya.
2. Untuk mengetahui Surat dan Ayat Hadhori-Safari beserta contohnya.
3. Untuk mengetahui Surat dan Ayat Nahari-Laili beserta contohnya.
4. Untuk mengetahui Surat dan Ayat Ash-Shaifi-Syita’i beserta contohnya.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Surat dan Ayat Makkiyah-Madaniyah

Makkiyah adalah surah atau sebagian besar dari surah yang diturunkan
sebelum hijrah meskipun turunnya tidak di Makkah. Madaniyah adalah surah
atau sebagian besar dari surah yang turunnya setelah hijrah meskipun turunnya
tidak di Madinah. Dan ayat yang diturunkan dalam perjalanan hijrah juga
termasuk dalam Madaniyah.
Ada yang mengatakan kalau Makkiyah adalah yang diturunkan di
Makkah dan Madaniyah adalah yang diturunkan di Madinah. Menurut definisi
ini maka ada ayat yang tidak Makkiyah dan juga tidak Madaniyah, yaitu surah
yang diturunkan dalam perjalanan hijrah dari Makkah ke Madinah. Seperti
firman Allah :
" ‫ االية‬...‫" لو كان عرضا قريبا و سفرا قاصدا التبعوك‬
Ayat ini diturunkan ketika Nabi ‫ صلى هللا عليه و سلم‬berada di Tabuk.

Manfaat dari mengetahui Makkiyah dan Madaniyah ini diantaranya

adalah untuk mengetahui penanggalan naasikh ( ‫ الناسخ‬/ ayat yang
menggantikan ayat yang lain ) dari yang mansukh ( ‫ المنسوخ‬/ ayat yang
digantikan ). Dan untuk mengetahui urutan turunnya Al-Qur'an.1

Ciri-ciri Makkiyah dan Madaniyah

1. Ciri-ciri Makkiyah
a. Setiap surah yang ada kalimat " ‫ " يا أيها الناس‬dan tidak ada kalimat " ‫يا‬
‫" أيها الذين امنوا‬.
b. Setiap surah yang ada kata " ‫" كال‬.

1
https://tafsiralquran.id/mengenal-ayat-ayat-al-quran-selain-makki-madani/ Diakses 24
Septetmber 2022

2
 c. Setiap surah yang mengandung kisah Nabi Adam dan iblis selain surah
Al Baqarah.
d. Setiap surah yang menyebutkan orang-orang munafik selain surah Al
'Ankabut.
e. Setiap surah yang diawali dengan huruf muqatta'ah kecuali surah Al
Baqarah dan Ali Imran. Sedangkan surah Ar Ra'du terjadi perbedaan
pendapat.
f. Setiap surah yang mengandung sajadah
g. Setiap surah yang berisi seruan kepada tauhid dan celaan terhadap
kemusyrikan dan budaya jahiliyah, khabar surga dan ancaman neraka,
berisi kisah-kisah nabi dan kaum yang dibinasakan, kata-katanya pendek
dan singkat mempunyai arti yang dalam.

2. Ciri-ciri Madaniyah
a. Setiap surah yang terdapat kalimat " ‫"يا أيها الذين امنوا‬
b. Setiap surah yang mengandung hukum-hukum, muamalah, seruan
ibadah, ayatnya panjang-panjang.

Surah Al-Qur’an kesemuanya ada 114 surah. Sedangkan surah yang

termasuk Madaniyah ada 29 surah. Menurut pendapatnya Imam Suyuthi,
selebihnya adalah Makkiyah.

Daftar Surah Makkiyah

1. Al Fatihah
2. Al An'am
3. Al A'raf
4. Yunus
5. Hud
6. Yusuf
7. Ibrahim
8. Al Hijr

3
9. An Nahl
10. Al Isra'
11. Al Kahfi
12. Maryam
13. Thaha
14. Al Anbiyaa'
15. Al Mu'minun
16. Al Furqan
17. Asy syu'araa'
18. An Naml
19. Al Qashash
20. Al 'Ankabut
21. Ar Ruum
22. Luqman
23. As Sajdah
24. As Saba'
25. Fathir
26. Yasin
27. Ash Shaaffaat
28. Shaad
29. Az Zumar
30. Al Mukmin
31. Fushshilat
32. Asy Syura
33. Az Zukhruf
34. Ad Dukhan
35. Al Jaatsiyah
36. Al Ahqaaf
37. Qaaf
38. Adz Dzariyaat
39. Ath Thuur

4
40. An Najm
41. Al Qamar
42. Ar Rahman
43. Al Waqi'ah
44. Al Mulk
45. Al Qalam
46. Al Haaqqah
47. Al Ma'arij
48. Nuh
49. Al Jin
50. Al Muzzammil
51. Al Muddatstsir
52. Al Insan
53. Al Mursalat
54. An Naba'
55. An Naazi'at
56. 'Abasa
57. At Takwir
58. Al Infithaar
59. Al Muthaffifin
60. Al Insyiqaq
61. Al Buruj
62. Ath Thariq
63. Al A'laa
64. Al Ghasyiyah
65. Al Fajr
66. Al Balad
67. Asy Syams
68. Al Lail
69. Adl Dluha
70. Al Insyirah

5
71. At tiin
72. Al 'Alaq
73. Al Bayyinah
74. Al 'Adiyat
75. Al Qariah
76. At Takatsur
77. Al 'Ashr
78. Al Humazah
79. Al Fiil
80. Quraisy
81. Al Maa'un
82. Al Kautsar
83. Al Kafirun
84. Al Lahab
85. Al Ikhlash

Daftar Surah Madaniyah

1. Al Baqarah
2. Ali Imran
3. An Nisa'
4. Al Ma'idah
5. Al Anfal
6. At Taubah
7. Ar Ra'du
8. Al Hajj
9. An Nuur
10. Al Ahzab
11. Muhammad
12. Al Fath
13. Al Hujurat
14. Al Hadid

6
 15. Al Mujadilah
16. Al Hasyr
17. Al Mumtahanah
18. Ash Shaff
19. Al Jumu'ah
20. Al Munafiquun
21. At Taghaabun
22. Ath Thalaq
23. At Tahrim
24. Al Qiyamah
25. Al Qadr
26. Al Zalzalah
27. An Nashr
28. Al Falaq
29. An Naas.

B. Surat dan Ayat Hadlari-Safari

Ayat-ayat Al-Quran selain Makki-Madani yang pertama yaitu
klasifikasi ayat Hadlari-Safari. Hadlari (‫ )الحضري‬sendiri secara etimologi
berasal dari kata ‫ حضر‬yang memiliki arti hidup menetap. Dari asal kata
tersebut, dapat disimpulkan Hadlari adalah ayat yang turun ketika Rasululllah
Saw. berada di rumahnya atau tidak sedang bepergian.
Sedangkan Safari (‫ )السفري‬adalah lawan dari Hadlari yang akarnya dari
kata‫ سفر‬yang mempunyai makna bepergian. Berarti Safari adalah ayat al-
Quran yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian.
Contoh dari ayat Hadlari itu banyak sekali, karena ayat Al-Quran itu
lebih banyak turun ketika Rasulullah Saw. tidak bepergian. Sedang contoh
yang langka adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian
(safari).2

2
https://www.mahlil.com/2016/04/ayat-al-hadhari-as-safari.html Diakses 23 September
2022

7
Contoh ayat Safari :
1. Ayat tayammum dalam QS. Al-Maidah [5]:6.

ِ ِ‫ص َالةِ فَا ْغ ِسلُوا ُو ُجو َه ُك ْم َوأَ ْي ِديَ ُك ْم ِإ َلى ا ْل َم َراف‬

‫ق‬ َّ ‫يَا أَيُّ َها ا َّلذِينَ آ َمنُوا ِإذَا قُ ْمت ُ ْم ِإ َلى ال‬
َ ‫ط َّه ُروا ۚ َو ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم َم ْر‬
‫ض ٰى‬ َّ ‫س ُحوا بِ ُر ُءو ِس ُك ْم َوأَ ْر ُج َل ُك ْم ِإ َلى ا ْل َك ْعبَي ِْن ۚ َو ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ُجنُبًا فَا‬َ ‫َو ْام‬
‫سا َء فَ َل ْم ت َِجدُوا َما ًء فَتَيَ َّم ُموا‬ َ ِ‫سف ٍَر أَ ْو َجا َء أَ َحدٌ ِم ْن ُك ْم ِمنَ ا ْلغَائِ ِط أَ ْو َال َم ْست ُ ُم الن‬ َ ‫أَ ْو‬
َ ‫ع َل ٰى‬
ٍ ‫ع َل ْي ُك ْم ِم ْن َح َر‬
‫ج‬ َّ ُ‫س ُحوا بِ ُو ُجو ِه ُك ْم َوأَ ْيدِي ُك ْم ِم ْنهُ ۚ َما ي ُِريد‬
َ ‫َّللاُ ِليَجْ عَ َل‬ َ ‫ام‬ َ ‫ص ِعيدًا‬
ْ َ‫طيِبًا ف‬ َ
َ‫ع َل ْي ُك ْم َلعَ َّل ُك ْم تَ ْش ُك ُرون‬ َ ُ‫َو ٰ َل ِك ْن ي ُِريدُ ِلي‬
َ ُ‫ط ِه َر ُك ْم َو ِليُتِ َّم نِ ْع َمتَه‬

“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan

shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan
sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan
jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan
atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan,
lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang
baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak
hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan
menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.” QS. Al-
Maidah [5]: 6.

Dalam kitab Tafsir Al-Munir karya Wahbah az-Zuhaili dijelaskan bahwa

ayat tersebut turun di suatu tempat bernama Dzat al-Jaisy atau al-Baida ’
ketika kalung Aisyah ra. jatuh dan menyebabkan rombongan Rasulullah
Saw. dan para sahabat yang sedang bepergian dalam perang Bani Musthaliq
atau perang Muraisi ’itu tertahan. Mereka mencari kalung Aisyah ra.
tersebut namun tidak dapat menemukannya hingga harus menginap sampai
subuh tiba. Ketika waktu subuh tiba, Rasululllah Saw. dan sahabatnya tidak
dapat menemukan air untuk berwudu. Maka turunlah ayat tersebut sebagai
rukhsah bagi mereka.

2. Surat Al-Haj ayat (39)

‫اذن للذ ين يقتلون با نهم ظلموا وان هللا عل نصر هم لقد ير‬

8
 Artinya: Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang di perangi,
karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah,
benar-benar maha kuasa menolong mereka itu.

Imam at-Tirmidzi mengeluarkan sebuah riwayat dari Ibnu Abbas, ia

berkata: ketika Nabi SAW. Di usir dari Makkah, maka Abu Bakar berkata, ”
mereka telah mengusir Nabinya, benar-benar mereka akan binasa. ”Maka
turunlah ayat ini. Ibnu Al-Hashshar berkata, “sebagian ulama ber-istinbath
hukum berdasarkan hadits ini bahwa ayat ini turun pada Nabi SAW. Ketika
dalam perjalanan hijrah.

3. Surat Muhammad ayat (13)

‫و ك ا ين من قريه هي اشد قوة من قريتك التئ اخر جتك اهلكنهم فال ناصر لهم‬
Artinya: Dan betapa banyaknya negeri yang (penduduknya) lebih kuat dari
(penduduk) negerimu (Muhammad) yang telah mengusirmu itu. Kami telah
membinasakan mereka, maka tidak ada seorang penolong pun bagi mereka.
Iman as-Sakhawi berkata di dalam kitabnya, jamalul Qur’an: di katakan
bahwa Nabi SAW. Ketika berhijrah menuju madinah, beliau berdiri dan
melihat makkah sambil menangis, maka turunlah ayat ini.

4. Surat Al-Waqi’ah ayat (13) dan ayat (81)

‫ثلة من اال ولين‬
Artinya: Segolongan besar dari orang-orang terdahulu.

‫افبهذا الحد يث انتم مد هنو ن‬

Artinya: Maka apakah kamu menganggap remeh Al-Qur’an ini ?

An-Nasafi berkata, “kedua ayat tersebut turun pada saat Nabi SAW.
Berpergian ke Madinah. ”Tetapi saya tidak mendapatkan ada dalil yang
menjadi dasar perkataan ini.

9
5. Surah Al Anfal dan ayat " ‫ " إلي قوله تعالى " الحميد‬..... ‫" هذان خصمان‬
Keduanya diturunkan ketika perang Badar, seperti yang diriwayatkan oleh
imam Ahmad dari Sa'ad bin Abi waqash. Sedangkan ayat " ‫" هذان خصمان‬
sebagaimana yang diriwayatkan oleh imam Bukhari diturunkan Pada
Hamzah bin 'Abdul Muththalib dengan dua sahabatnya (sayyidina 'Ali dan
'Ubaidah bin Al Harits) dan 'Utbah bin Rabi'ah dengan dua temannya
(Syaibah bin Rabi'ah dan walid bin 'Utbah) ketika perang tanding waktu
perang badar.

Contoh Ayat Al-Hadhari

1. Surat al-Hujurat ayat (13)
‫يا يها الناس انا خلقنكم من ذكر ؤانثئ وجعلنكم شعؤبا وقباال لتعارفوا ان اكرمكم عند‬
‫هللا اتقكم ان هللا عليم خبير‬

Artinya : Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang

laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa
dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya
orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang
paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah maha mengetahui lagi
maha mengenal.

Al-Wahidi mengeluarkan sebuah riwayat dari Ibnu Abi Mulaikah:

sesungguhnya ayat ini turun di Makkah pada hari fath (Makkah), ketika bilal
naik ke atap Ka’bah dan mengumandangkan azan.

2. Surat An-Nisa ’ayat (58)

‫ا ن هللا يا مركم ان تؤدوا اال منت ال اهلها‬
Artinya : sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat
kepada yang berhak menerimanya.

Ayat ini turun pada saat Fathu Makkah di tengah Ka’bah, sebagaimana di
keluarkan oleh Sunaid di dalam Tafsirnya dari Ibnu Juraij, dan Ibnu
Mardawaih juga mengeluarkan sebuah riwayat dari Ibnu Abbas.

10
 3. Akhir surat An-Nahl, Imam Al-Baihaqi mengeluarkan sebuah riwayat di
dalam Kitabnya, ad-Dalaail, demikian juga al-Bazzar: dari Abu Hurairah
bahwa ayat ini turun di Uhud. Ketika itu Nabi SAW. Berdiri di atas manyat
hamzah ketika mati syahid. Imam At-Tirmizdi dan hakim mengeluarkan
sebuah riwayat dari Ubai bin Ka’ab, sesungguhnya ayat ini turun pada saat
Fathu Makkah.

Klasifikasi ayat-ayat Makki-Madani dan Hadlari–Safari itu masih

mempertimbangkan aspek tempat turunnya. Ada juga kategorisasi ayat-ayat
selain Maki-Madani yang mempertimbangkan aspek waktu turunnya ayat
tersebut. Pertimbangan ini menghasilkan empat pengelompokan ayat al-Quran,
yaitu Laili–Nahari dan Shoifi-Syita’i.

C. Surat dan Ayat Laili-Nahari

Dilihat dari akar katanya saja, kita dapat menyimpulkan bahwa Laili
(‫ )الليلي‬berarti ayat Al-Quran yang turun pada malam hari. Sedangkan, Nahari
(‫ )النهاري‬adalah ayat al-Quran yang turun pada siang hari.
Contoh ayat yang turun pada malam hari adalah ayat tentang
pemindahan arah kiblat Q.S. Al-Baqarah [2]: 144.

ْ ‫ضاهَا ۚ فَ َو ِل َوجْ َهكَ ش‬

‫َط َر ا ْل َمس ِْج ِد‬ َ ‫اء ۖ فَ َلنُ َو ِليَنَّكَ قِ ْب َلةً ت َْر‬
ِ ‫س َم‬
َّ ‫ب َو ْج ِهكَ فِي ال‬َ ‫قَدْ ن ََر ٰى تَقَ ُّل‬
َ ‫َط َرهُ ۗ َو ِإ َّن ا َّلذِينَ أُوتُوا ا ْل ِكت‬
‫َاب َليَ ْع َل ُمونَ أَنَّهُ ا ْل َح ُّق‬ ْ ‫ْث َما ُك ْنت ُ ْم فَ َو ُّلوا ُو ُجو َه ُك ْم ش‬
ُ ‫ا ْل َح َر ِام ۚ َو َحي‬
َ‫ع َّما يَ ْع َملُون‬ َّ ‫ِم ْن َربِ ِه ْم ۗ َو َما‬
َ ‫َّللاُ بِغَافِ ٍل‬
“Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka
sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai.
Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu
berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang
(Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat dan Injil) memang
mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari
Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.”
Q.S. Al-Baqarah [2]: 144.

11
 Hal ini berdasarkan hadits dalam kitab Shahih Ibnu Hibban yang
diriwayatkan dari sahabat Ibnu Umar ra. berikut ini:
:‫ فَقَا َل َل ُه ْم‬،ٍ‫ ِإذْ َجا َءهُ ْم آت‬،‫ْح‬ ِ ‫صب‬ ُّ ‫ص َالةِ ال‬ َ ‫اس بِقُبَا َء فِي‬ ُ َ‫أَ َّن ابْن‬
ُ َّ‫ بَ ْينَ َما الن‬:َ‫ قَال‬،‫ع َم َر‬
‫ َوقَدْ أُ ِم َر أَ ْن يَ ْستَ ْقبِ َل‬،‫ع َل ْي ِه ال َّل ْي َلةَ قُ ْرآ ٌن‬
َ ‫س َّل َم قَدْ أَ ْنزَ َل‬
َ ‫ع َل ْي ِه َو‬ َّ ‫ص َّلى‬
َ ُ‫َّللا‬ ِ َّ ‫سو َل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫« ِإ َّن َر‬
‫اروا ِإ َلى ا ْل َك ْعبَ ِة‬ ْ ‫ َوكَان‬،‫ فَا ْستَ ْقبِلُوهَا‬،َ‫»ا ْل َك ْعبَة‬
َّ ‫َت ُو ُجوهُ ُه ْم ِإ َلى ال‬
ُ َ‫ فَا ْستَد‬،‫ش ِام‬
Artinya: “Ketika orang-orang sedang berada di Quba dan melakukan
shalat shubuh, tiba-tiba datang orang asing dan berkata, ‘Sesungguhnya telah
diturunkan kepada Rasulullah Saw. ayat al-Quran pada malam ini dan
Rasulullah diperintahkan untuk menghadap Ka’bah. Maka menghadaplah
kalian semua ke Ka’bah.’ Wajah mereka awalnya menghadap ke Syam (Baitul
Maqdis). Kemudian mereka memutarnya ke arah Ka’bah.” (H.R. Ibnu Hibban)

Sedangkan ayat yang turun pada siang hari atau ayat Nahari itu
contohnya banyak sekali, karena ayat Nahari itu adalah pokok atau asal
turunnya ayat. Dengan kata lain, ayat al-Quran itu lebih sering dan lebih banyak
turun pada waktu siang hari. Sama dengan ayat Hadlari yang lebih banyak
turun dari pada ayat Safari.3

Contoh Ayat Nahari :

1. Firman Allah: “wallahu ya’shimuka minannaas” (QS. al-Ma’idah: 67).
Imam at-Tirmidzi dan Al-Hakim mengeluarkan sebuah riwayat, dari
Aisyah, ia berkata: Nabi saw. pernah dijaga (oleh para shahabat), hingga
turun ayat tersebut, maka beliau mengeluarkan kepalanya dari kubah,
kemudian berkata, “Hai manusia (para shahabatku), pergilah, sungguh
Allah telah menjagaku.” Imam Thabrani juga mengeluarkan sebuah riwayat
dari ‘Ishmah bin Malik al-Khutami, ia berkata, “Kita (sebelumnya) menjaga
Rasulullah saw. pada waktu malam hingga turun (ayat tersebut), maka tidak
lagi Nabi saw. dijaga.”
2. Surat al-An’am. Imam Thabrani telah mengeluarkan sebuah riwayat,
demikian juga Abu Ubaid di dalam kitab Fadhail-nya, dari Ibnu Abbas, ia

3
https://bincangsyariah.com/khazanah/ayat-atau-surah-al-quran-yang-turun-di-malam-hari/
Diakses 23 September 2022

12
 berkata, “Surat al-An’am ini turun di Makkah pada waktu
malam secara keseluruhan/langsung, dan sekelilingnya terdapat tujuh puluh
ribu malaikat yang gemuruh dengan tasbih.”
3. Ayat: “wa ‘alats tsalaatsati alladziina khullifuu”. Dalam kedua kitab
Shahih disebutkan sebuah riwayat dari hadits Ka’ab bin Malik, “Maka
Allah menurunkan (penerimaan) taubat kami (bertiga) yaitu ketika tersisa
(waktu) sepertiga akhir dari malam itu.”
4. Surat Maryam. Imam Thabrani meriwayatkan dari Abu Maryam al-
Ghassani, ia berkata: aku datang kepada Rasulullah saw., kemudian
aku berkata, “Pada malam ini aku telah dikaruniai anak perempuan.”
Nabi bersabda, “Dan malam ini telah diturunkan kepadaku surat
Maryam, karena itu namailah dia dengan Maryam.”
5. Awal surat al-Hajj. Ini disebutkan oleh Ibnu Hubaib dan Muhammad
bin Barakat di dalam kitabnya, An-Nasikh wal-Mansukh, dan Imam as-
Sakhawi menetapkan pendapat ini di dalam kitabnya, Jamalul Qurra’. Ini
diperkuat dengan sebuah riwayat yang dikeluarkan oleh Ibnu Mardawaih,
dari Imran bin Khushain, “Sesungguhnya ayat itu turun, sedangkan Nabi
saw. sedang dalam bepergian. Sebagian kaum merasa mengantuk dan
sebagian yang lainnya berpisah, maka dengan ayat ini Nabi mengangkat
suaranya….”.4

D. Surat dan Ayat Shoifi-Syitai

Satu lagi klasifikasi ayat-ayat Al-Quran selain Makki-Madani yaitu
ayat-ayat Shoifi – Syitai. Keduanya bukan tentang waktu malam atau siang,
tetapi melibatkan musim.
Kata shoif (‫ )الصيف‬berarti musim panas atau musim kemarau. Shoifi
(‫ )الصيفي‬berarti ayat al-Quran yang turun pada waktu musim panas atau musim
kemarau. Salah satu contoh ayat Shoifi adalah ayat Kalalah, yaitu firman Allah

4
https://jsnh.data.blog/2021/09/05/mengenal-an-nahari-dan-al-
laili/?fbclid=IwAR1lh0aUJPjsXIflIkpbquzeSkURA4jDmuKPJ-sifRd7L-9XAegbtTD9cs8 Diskses
24 September 2022

13
dalam ayat terakhir Q.S. An-Nisa ’[4]: 176. Nabi Muhammad Saw. menamai
ayat ini dengan ayat as-shoif seperti yang tertera dalam kitab Shahih Muslim
yang diriwayatkan oleh Umar bin Khaththab ra.

‫يءٍ َما َرا َج ْعتُهُ فِي‬ْ ‫ش‬َ ‫س َّل َم فِي‬

َ ‫ع َل ْي ِه َو‬ َّ ‫ص َّلى‬
َ ُ‫َّللا‬ ِ َّ ‫سو َل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫ َما َرا َج ْعتُ َر‬:‫ع َم َر‬ ُ ‫ع ْن‬ َ
:َ‫صد ِْري َوقَال‬
َ ‫صبُ ِع ِه فِي‬ ْ ُ ‫طعَنَ بِأ‬
َ ‫ظ ِلي فِي ِه َحتَّى‬ َ ‫يءٍ َما أَ ْغ َل‬ ْ ‫ش‬
َ ‫ظ فِي‬َ ‫يَا “ا ْلك ََال َل ِة َو َما أَ ْغ َل‬
‫اء؟‬
ِ ‫س‬َ ِ‫ورةِ الن‬
َ ‫س‬ ِ ‫ْف ا َّلتِي فِي‬
ُ ‫آخ ِر‬ َّ ‫ع َم ُر أَ َال تَ ْكفِيكَ آيَةُ ال‬
ِ ‫صي‬ ُ
Artinya: “Dari Umar: Aku tidak pernah berulang-ulang datang kepada
Rasulullah Saw. (untuk menanyakan) tentang suatu masalah melebihi kalalah.
Dan beliau tidak bersikap keras kepadaku melebihi kerasnya beliau dalam
masalah kalalah, hingga beliau menusuk dadaku dengan jarinya sambil
bersabda, ‘Wahai Umar! Apakah belum cukup bagimu ayat shoif yang berada
di akhir surah An-Nisa’? (H.R. Bukhori)

Sedangkan kata syita’ memiliki makna musim dingin. Ayat Syitai

(‫ )الشتائي‬berarti ayat yang turun pada waktu musim dingin atau musim hujan. Di
antara contoh ayat yang turun pada musim dingin adalah Qs. An-Nur [24]: 11-
26. Dalam kitab Zubdat al-Itqan fi Ulum al-Quran, Sayyid Muhammad bin
Alawi al-Maliki al-Hasani menyebutkan bahwa di dalam kitab hadis Shahih
Bukhari, Aisyah ra. menjelaskan bahwa ayat tentang peristiwa berita bohong
tersebut turun pada waktu musim dingin. Penjelasan ini juga sesuai dengan
keterangan dalam kitab al-Itqan fi Ulum al-Quran karya Imam Jalaluddin as-
Suyuthi.

14
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
1. Surat Makkiyah adalah surah atau sebagian besar dari surah yang diturunkan
sebelum hijrah meskipun turunnya tidak di Makkah. Surat Madaniyah adalah
surah atau sebagian besar dari surah yang turunnya setelah hijrah meskipun
turunnya tidak di Madinah.
2. Surat dan ayat Hadhori adalah ayat yang turun ketika Rasululllah Saw. berada
di rumahnya atau tidak sedang bepergian. Sedangkan Surat dan ayat Safari
adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian.
3. Surat dan Ayat Laili adalah Ayat Al-Qur’an yang turun pada malam hari.
Surat dan Ayat Nahari adalah Ayat Al-Qur’an yang turun pada siang hari.
4. Surat dan Ayat Ash-Shaifi adalah Ayat Al-Qur’an yang turun pada musim
panas atau musim kemarau. Sedangkan Surat dan Ayat Syita’i adalah ayat Al-
Qur’an yang turun pada musim dingin.

B. Saran
Tentunya terhadap penulis sudah menyadari dalam penyusunan makalah
di atas masih banyak kesahalan serta jauh dari kata sempurna.
Adapun nantinya penulis akan segera melakukan perbaikan susunan
makalah itu dengan menggunakan pedoman dari beberapa sumber dan kritik
yang bisa membangun dari para pembaca.

15
 DAFTAR PUSTAKA

https://bincangsyariah.com/khazanah/ayat-atau-surah-al-quran-yang-turun-di-
malam-hari/
https://jsnh.data.blog/2021/09/05/mengenal-an-nahari-dan-al-
laili/?fbclid=IwAR1lh0aUJPjsXIflIkpbquzeSkURA4jDmuKPJ-sifRd7L-
9XAegbtTD9cs8
https://tafsiralquran.id/mengenal-ayat-ayat-al-quran-selain-makki-madani/
https://www.mahlil.com/2016/04/ayat-al-hadhari-as-safari.html

16