NAMA:ISAJAQUES TAE

NPM: 21101019

KELAS : 2021 A

PRODI: TEOLOGI

TUGAS SEJARAH GEREJA.

1. Apakah Yesus yang mendirikan gereja?

2. Mengapa orang kristen pada abad-abad awal dianiyaya?
3. Apa yang anda pelajari dari metode misi Paulus untuk misi gereja sekarang?
4. Jelaskan latar belakang edikt (maklumat milan).
5. Apaisi edikt milan?
6. Apa efek negatif negatif dari edikt milan dan pertobatan kaiser Konsantinus?
7. Apa pelajaran yang kita petik dari edikt milan untuk kehidupan gereja sekarang ini?
8. Apa inti ajaran arianisme dan mengapa gereja memandang sebagai aliran sesat?
9. Sebut dan jelaskan secara singkat ajaran dari aliran-aliran sesat kategori bidaah antropologis?
10. Jelaskan inti ajaran nestrorianisme dan mengapa dipandang sebagai aliran sesat?

JAWAB
1. Yesus Kristus adalah pendidri gereja. Tanpa pribadi Yesus, pewartaan karya-
karyanya,wafatnya dikayu salib dan terutama kebangkitannya dari alam maut, keberadaan
gereja saat ini menjadi sesuatu yang mustahil. (mat 16:18), Yesus disebut sebagai kepala
gereja. Sebutan kristus sebagai kepala ini bukan sekedar gelar kemuliaan atau kehormatan
umum, tetapikristus sungguh-sungguh menjadi kepala atas umatnya. Kristus adalahkepala
dari yang segala ada, sebab segala sesuatu telah diletakan dibawah kakinya (Ef 1: 22-23).

2. Karena orang-orang yahudi, bidat yang jelas doktrin kristen diwakili dari sudut pandang
doktrin yahudi tradisional. Karena gagasan Tuhan dengan manusia bertabrakan.
3. Gereja sebagai mistik Kristus
 Gereja sebagai mistik Kristus dugambarkan sebagai tubuh, dan Kristus adalah kepala
tubuhnya. Yang artinya sebagai sumber hidup rohani bagi gereja.
 Mewartakan kasih karunianya kepada semua orang.
 Mempertahankan misi dan kepercayaan kita terhadap Tuhan, menerima tantangan
ditengah krisis iman dan era globalisasi.

4. Edik milan adalah suatu keputusan yang dikeluarkan, oleh kaisar konstantinus agung, pada
tahun 313 m. Dalam keputusan ini kaisar memberikan kebebasan kepada rakyatnya dalam
beragama dan beribadat.
5. Isi edikt milan adalah kebebasan kepada rakyat, dalam beragama dan beribadat.
 6. -Undang-undang yang dikeluarkan pada tahun 318, dengan tegas kaisar memberi otoritas
kepada uskup untuk mengadili perkara-perkara orang kristen dan bukan kristen.
-Sansi yang dijatuhi oleh uskup kepada seseorang diakui oleh negara, yang menjamin
eksekusinya.
-Uskup akirnya beperan dalam bidangtemporal-keduniawiaan, dan pada akhirnya
mengaburkan cirinya sebagai ciri pemimpin spritual.
-Para klerus cenderung membentuk kelompok elit yang menikmati previlese.
-Bertambahnya kekuasaan dan otoritas uskup berkaitan dengan bertambahnya kekuasaan.

7. Memberi kebebasan umat untuk menganut kepercayaan dan keyakinannya, uskup hanya
bertugas mewartakan kerajaan Allah dan tidak campur tangan dalam dunia politik.
mereka tidak percaya kalau Allah itu tritunggal, dan menciptakan teori yang melawan.
8. Inti dari ajaran arianisme adalah Tuhan adalah satu-satunya yang abadi dan tidak tercipta, ia
sangat tinggi sehingga ia sendiri tidak mungkin menciptakan dunia ini secara langsung.
Karena melawan/ menentang dengan ajaran gereja.
9. 1. Gnotitisme
Kerajaan terang yang berasal dari Allah yang melawan kerajaan gelap yang berasal dari
materi.
- Dunia fifik dianggaap sebagai tempat yang tidak cocok bagi manusia.
- Gagasan tentang dosa yang diambil dari pengertian yahudi kristen.
- Gnosis merupakan jalan keluar satu-satunya dari keadaan aktual.
- Moral diganti dengan praktik-magis.
2. Manicheisme.
Suatu agama baru, dimana setiap agama yang lain harus mendasar diri pada agama
mani. Dikatakan bahwa semua alkitab, kebijaksanaan wahyu, kiasan dan mazmur dari
agama-aagama sebelumnya terkumpul pada agama mani dan dalam kebijaksanaan yang
dia singkapkan.
3. Donatisme.
Mereka yang dicap sebagai manusia yang
Berdosa dimuka umum, tidak dapat menerima sakramen-sakramen secara sah. Dan
menolak keabsahan sakramen yang dilayani oleh pelayan-pelayan yang telah jatuh lagi
dalam dosa.
10. Menciptakan lagu Gregorian , menciptakan tulisan-tulisan yang lebih beragam daripada
semua paus pendahulunya.