A. PENDAHULUAN
Ibadah merupakan bentuk ketaatan kepada Allah dengan melaksanakan
perintah Allah SWT. Ibadah bukan saja untuk diketahui, tetapi diamalkan oleh
manusia. Untuk itu, ibadah perlu dipelajari. Pembiasaan ibadah pada peserta didik
sangatlah penting, khususnya dalam rangka pembentukan pribadinya. Semakin
banyak pengalaman ibadah yang didapat peserta didik melalui pembiasaan, maka
semakin banyak unsur ibadah pribadinya.
Praktik ibadah ini merupakan salah satu kegiatan yang wajib diikuti oleh peserta
didik kelas 6 SDIT Baitul Jannah guna mengukur tingkat pemahaman peserta didik
dalam bidang keagamaan. Praktik ibadah meliputi ; tayamum, shalat istikharah dan
hapalan doa serta hadist.
1. PRAKTIK TAYAMUM
Bersuci merupakan salah satu tuntunan yang dianjurkan dalam Islam. Bersuci
untuk melaksanakan sholat dilakukan dengan berwudhu atau pun tayamum.
Dikutip dari buku yang bertajuk Panduan Shalat Lengkap & Juz 'Amma karya
Ahmad Najibuddin, tayamum adalah bersuci dengan menggunakan tanah atau debu
yang suci sebagai rukhsah (keringanan) ketika tidak ada air. Bersuci dengan
tayamum juga diperbolehkan bagi orang yang tidak dapat memakai air karena ada
halangan (udzur).
Anjuran untuk bersuci dengan tayamum termaktub dalam firman Allah QS. Al
Maidah ayat 6 yang berbunyi:
ص ِعيدًا َ سا َء فَلَ ْم ت َِجدُوا َما ًء فَتَيَ َّم ُموا َ ِسف ٍَر أَ ْو َجا َء أَ َحدٌ ِم ْن ُك ْم مِنَ ا ْلغَائِ ِط أَ ْو ََل َم ْست ُ ُم الن
َ ع َل ٰىَ ض ٰى أَ ْو َ َو ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم َم ْر
ٰ
َ ُج َولَ ِك ْن ي ُِريدُ ِليُطَ ِه َر ُك ْم َو ِليُتِ َّم نِ ْع َمتَه
علَ ْي ُك ْم َّ ُس ُحوا ِب ُو ُجو ِه ُك ْم َوأَ ْيدِي ُك ْم ِم ْنهُ ۚ َما ي ُِريد َ
ٍ علَ ْي ُك ْم ِم ْن َح َر
َ َّللاُ ِل َي ْج َع َل َ ط ِيبًا فَا ْم
لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْش ُك ُرو َن
Artinya: "... dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari
tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh
air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan
tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak
membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu
bersyukur." (QS.Al-Maidah: 6)
Syarat-syarat Tayamum
- Sudah masuk waktu sholat;
- Sudah diusahakan mencari air, tetapi tidak dapat. Sementara itu, waktu sholat
sudah masuk;
- Dengan tanah atau debu yang suci; dan
- Menghilangkan najis.
Tayamum, kamu juga perlu mengenali sunahnya. Rukun tayamum ada empat.
Berikut ini yang termasuk rukun tayamum adalah :
a) Niat
b) Menghusap muka
c) Menghusap kedua tangan sampai siku
d) Tertib
Adapun penjelasan tata cara tayamum, dilansir oleh detikcom dari kitab 'Bidayatul
Hidayah' karya Imam Al-Ghazali. Berikut ini tata cara tayamum yang benar beserta
bacaan doanya menurut Imam Ghazali.
2. Disunnahkan menghadap kiblat, lalu letakkan kedua telapak tangan pada debu,
dengan posisi jari-jari kedua telapak tangan dirapatkan;
Niat di atas apabila ingin mengerjakan sholat. Lain jika ingin melakukan ibadah
lain, seperti membaca Al-Qur'an atau lainnya. Maka niatnya diganti sesuai dengan
tujuan bersuci.
4. Kemudian, usapkan kedua telapak tangan pada seluruh wajah. Berbeda
dengan wudhu, dalam tayamum tidak diharuskan untuk mengusapkan debu
pada bagian-bagian yang ada di bawah rambut atau bulu wajah, baik yang
tipis maupun yang tebal.
5. Dianjurkan untuk berusaha meratakan debu pada seluruh bagian wajah. Dan
itu cukup dengan satu kali menyentuh debu, sebab pada dasarnya lebar wajah
tidak melebihi lebar dua telapak tangan. Sehingga meratakan debu di wajah,
cukup mengandalkan dugaan yang kuat (ghalibuzhan);
6. Selanjutnya bagian tangan, sementara lepaskan cincin bila ada di jari, dan
letakkan kembali telapak tangan pada debu, kali ini jari tangan
direnggangkan. Lalu tengadahkan kedua telapak tangan, dengan posisi
telapak tangan kanan di atas tangan kiri. Rapatkan jari-jari tangan, dan
usahakan ujung jari kanan tidak keluar dari telunjuk jari kiri, atau telunjuk
kanan bertemu dengan telunjuk kiri;
9. Setelah tayamum, dianjurkan juga oleh sebagian ulama untuk membaca doa
bersuci, seperti halnya doa berikut ini.
، َ اَللَّ ُه َّم ا ْجعَ ْلنِي ِمنَ التَّ َّوابِيْن،ُس ْولُه َ َو أَ ْش َهدُ أَ َّن ُم َح َّمدًا،ُ َو ْحدَهُ ََل ش َِريْكَ لَه،ُأَ ْش َهدُ أَ ْن ََل إِلَهَ إِ ََّل هللا
ُ عبْدُهُ َو َر
َصا ِل ِحيْن َّ ط ِه ِريْنَ َواجْ عَ ْلنِي ِم ْن ِعبَادِكَ ال َ ََوا ْجعَ ْلنِي ِمنَ ا ْل ُمت
Bacaan latin: Asyhadu an laa Ilaaha illalloh wahdahu laa syariika lahu. Wa asyhadu
anna Muhammadan 'abduhu wa rasuuluhu. Allahummaj'alni minat tawwaabiina,
waj'alni minal mutatohhirina, waj'alni min 'ibaadikas sholihiina
2. SHALAT ISTIKHARAH
Kondisi untuk memilih yang terbenar dan terbaik itu seringkali menempatkan kita
kepada kebimbangan, apabila semua pilihan terasa sama bagusnya hingga kita amat
bingung untuk memutuskannya, maka Shalat Istikharah adalah jawaban untuk anda
di kondisi seperti ini. Laksanakan Shalat ini dengan harapan tulus bahwa Allah
Azza Wa Jalla akan memberikan petunjuk-Nya kepada anda.
Contohnya:
• Untuk memilih pekerjaan.
• Untuk memilih pasangan hidup (Jodoh).
• Untuk memutuskan suatu perkara.
• Dan lain sebagainya.
Tentu saja Sholat Istikharah yang kita lakukan hanya untuk memohon petunjuk agar
tidak menyimpang dari aturan dan ketentuan Syar’i (Syariat Agama Islam).
Dan dilarang keras kita melakukan Sholat Istikharah untuk memilih antara hal yang
halal dan haram. Sebab untuk urusan dimana salah satu pilihannya adalah haram
maka tidak boleh melakukan Sholat Istikharah.
1. Wajib suci dari najis dan hadas besar dan juga hadas kecil.
2. Harus berwudhu terlebih dahulu.
3. Di tempat yang tidak najis.
4. Membaca Niat dalam hati.
4. Cara melaksanakan Sholat Istikharah
1.niat
ّلِل تَ َعالَى
َارةِ َر ْك َعتَي ِْن ِ ه ِ سنَّةَ ْ ِ
اَل ْستِخ َ ي ُ أُ َ
ص ِل ْ
2.takbiratul ihram
س ِم َع هللاُ ِل َم ْن َح ِمدَه
َ
شئتَ ِم ْن َ
ش ْي ٍئ بَ ْع ُد ت َو ِم ْل ُء االَ ْر ِ
ض َو ِم ْل ُء َما ِ موا َِربَّنَا لَكَ ا ْل َح ْم ُد ِم ْل ُء ال َّ
س َ
8. Sujud
ي اْل َ ْعلَى٣x
س ْب َحانَ َر ِب َ
ُ
9. Iftirasy (Duduk di Antara Dua Sujud)
Kemudian bangun dari sujud seraya mengucapkan Allahu Akbar untuk kemudian
melakukan duduk di antara dua sujud.
Kemudian membaca:
علَى اَ ِل
َ علَى ُم َح َّم ٍد َو ِ َو َب.علَى اَ ِ ِِلب َْرا ِهي ِْم
َ ار ْك َ َص َّليْت
َ علَى ِإب َْرا ِهي ِْم َو َ كَ َما،ٍع َلى اَ ِل ُم َح َّمد َ علَى ُم َح َّم ٍد َو َ ص ِلَ اَللَّ ُه َّم
ٌ ِفى ا ْل َعالَ ِميْنَ ِإنَّكَ َح ِم ْيدٌ َم ِج ْيد. علَى اَ ِ ِِلب َْرا ِهي ِْم
َ علَى ِإب َْرا ِهي ِْم َو
َ َار ْكت َ كَ ََ َما َب،ٍُم َح َّمد
ِ عذَا
,ِ َو ِم ْن فِتْنَ ِة ا ْل َم ْحيَا َوا ْل َم َمات,ب ا ْلقَب ِْر َ َو ِم ْن,ب َج َهنَّ َم ِ عذَا َ اَلَّل ُه َّم إِنِي أَعُوذُ ِبكَ ِم ْن
ِ َو ِم ْن ش َِر فِتْنَ ِة ا ْل َمس
ِيح ال َّد َّجا ِل
11. Salam
ِعلَ ْي ُك ْم َو َر ْح َمةُ هللا
َ سَلَ ُم
َّ ال
Bacaan dan Doa Shalat istikharah Untuk bacaannya, sebagaimana dijelaskan Imam
al-Ghazali dalam Ihya’ ‘Ulumiddin, pada rakaat pertama membaca surat Al-Fatihah
dan surat Al-Kafirun; sementara pada rakaat kedua membaca surat Al-Fatihah dan
surat Al-Ikhlash.
َيركَ ِب ِع ْلمِكَ َوأَ ْستَ ْقد ُِركَ ِبقُد َْرتِك ُ ب اْل َعالَ ِميْنَ اللَّ ُه َّم ِإنِي أَ ْست َِخ
ِ س ِي ِدنَا ُم َح َّم ٍد اَ ْل َح ْمدُ ِ َّّلِلِ َر
َ علَىَ س ِل ْم
َ ص ِل َو َ اللَّ ُه َّم
ب اللَّ ُه َّم ِإ ْن ُك ْنتَ تَ ْعلَ ُم أَ َّن هَذَاِ ع ََّل ُم ا ْلغُيُو َ َضلِكَ ا ْل َع ِظ ِيم فَإِنَّكَ تَ ْقد ُِر َو ََل أَقْد ُِر َوتَ ْعلَ ُم َو ََل أَ ْعلَ ُم َوأَ ْنت ْ ََوأَ ْسأَلُكَ ِم ْن ف
َار ْك ِلي فِي ِه ث ُ َّم يَس ِْرهُ ِلي َو ِإ ْن ُك ْنت ِ َي َوبْ آجـ ِل ِه فَا ْقد ُْرهُ ِل
ِ ـاج ِل ِه َو
ِ ع َ ي َو ْ عاقِبَ ِة أَ ْم ِر َ اي َو ْ ِْاْل َ ْم َر َخي ٌْر ِلي فِي دِين
َ َي َودُ ْني
ي َوا ْقد ُْر ِلي َ ُص ِر ْفه
ْ ِعن ْ ع ْنهُ َوا َ ي ْ ِص ِر ْفنْ آجـ ِل ِه فَا
ِ اج ِل ِه َو ِ عَ ي َ
ْ عاقِبَ ِة أ ْم ِرَ اي َو َ َي َودُ ْني ْ ِتَ ْعلَ ُم أَ َّن هَذَا ْاْل َ ْم َر ش ٌَّر ِلي فِي دِين
َب ْال َعالَ ِميْن
ِ ّلِل َرِ َّ ِ ُس ِي ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو ْال َح ْمد
َ علَى َ ُصلَّى هللا َ يءٍ قَ ِدي ٌْر َو ْ شَ علَى ُك ِل َ َْال َخي َْر أَ ْينَـــ َما َكانَ ِإنَّك
ARTINYA
Allâhumma shalli wa sallim ‘alâ sayyidina muḫamamdin, Alḫamdulillâhi rabbil
‘âlamîn. Allâhumma innî astakhîruka bi ‘ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as-
aluka min fadhlika, fa innaka taqdiru wa lâ aqdiru, wa ta’lamu wa lâ a’lamu, wa
anta ‘allâmul ghuyûb. Allahumma fa-in kunta ta’lamu hâdzal amra khairun lî fî dînî
wa dun-yâya wa ‘âqibati amrî ‘âjilihi wa âjilihi faqdurhu lî wa bârik lî fîhi tsumma
yassirhu lî. Wa in kunta ta’lamu anna hâdzal amra syarrun lî fî dînî wa dun-yâya wa
‘âqibati amrî ‘âjilihi wa âjilihi fashrifnî ‘anhu washrfhu ‘annî waqdur liyal khaira
haitsu kâna ainamâ kânû innaka ‘alâ kulli syai-in qadîr. Wa shallallâhu ‘alâ
sayyidina muḫamamdin, walḫamdulillâhi rabbil ‘âlamîn.
B. PENILAIAN PRAKTIK IBADAH