AKIDAH

Pengertian Akidah
 Secara Etimologi
Aqidah berakar dari kata ‘aqada- ya’qidu-
’aqdan-’aqidatan.“Aqdan bererti simpul, ikatan,
perjanjian, dan kukuh. Setelah terbentuk menjadi
‘aqidah berarti keyakinan (Al-Munawir, 1984, hal. 1023).
Dari pokok ini, kemudian diangkat sebagai pembawa
makna keyakinan. Relevansi antara erti kata ‘aqdan dan
‘aqidah adalah keyakinan itu tersimpul dengan kukuh di
dalam hati, bersifat mengikat dan mengandung
perjanjian.
Pengertian Akidah
 Secara Terminologi
Terdapat beberapa definisi,

a. Menurut Hasan al-Banna - Aqa’id adalah

beberapa perkara yang wajib diyakini
kebenarannya oleh hati(mu), mendatangkan
ketenteraman jiwa, menjadi keyakinan yang tidak
bercampur sedikit pun dengan keragu-
raguan.
Pengertian akidah
 Secara Terminologi
Terdapat beberapa definisi,

b. Syaikh Thahir bin Saleh al-Jazairi - Aqidah

adalah beberapa perkara yang diyakini oleh pemeluk
Islam, yang mana mereka membenarkannya dengan
mantap.
Pengertian akidah
 Secara Terminologi
Terdapat beberapa definisi,

c. Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi - Akidah adalah

sejumlah kebenaran yang dapat diterima secara umum
oleh manusia berdasarkan akal, wahyu dan fitrah.
(Kebenaran) itu dipatrikan (oleh manusia) di dalam hati
(serta) diyakini kesahihan dan keberadaannya (secara
pasti) dan ditolak segala sesuatu
Pengertian akidah
 IstilahLain Aqidah
Ada beberapa istilah lain yang semakna atau hampir
semakna dengan istilah aqidah, antara lain :
1. Iman
2. Tauhid
3. Ushuluddin
4. Ilmu Kalam
5. Fikih Akbar
Al-Qur’an dan al-Sunnah Sumber
Akidah
 Maksud Sumber
 Al-Qur’an merupakan sumber paling berautoriti
dalam permasalahan akidah.
 Contohnya tiap2 surah membincangkan ttg sifat2
yg menunjukkan kewujudan, keagungan dan
kebesaranNya
Al-Qur’an dan al-Sunnah Sumber Akidah

Cari ayat2 dalam al-Qur’an yang membincangkan soal akidah

dan bincangkan aspek akidah tersebut.
Al-Qur’an dan al-Sunnah Sumber Akidah

Cari ayat2 dalam al-Sunnah yang membincangkan soal akidah

dan bincangkan aspek akidah tersebut.
Kepentingan Akidah
 Akidah dikira sebagai asas Islam. Tanpanya tidak
tertegak Islam dan kehidupan individu.
 Akidah memainkan peranan penting dalam
menentukan perjalanan hidup seseorang, Akidah
adalah penggerak dan mencorakkan kehidupan.
Tauhid Sifat 20
20 sifat yang wajib memiliki empat kategori:

1 ) sifat Nafsiyyah
2 ) sifat Salbiyyah
3 ) sifat Ma`ani
4 ) sifat Maknawiyyah
Tauhid Sifat 20
1 ) sifat Nafsiyyah

Sifat yang menetapkan adanya Allah dan

menunjukkan kepada ZatNya Allah tanpa ada
sesuatu tambahan pada Zat.
Tauhid Sifat 20
1 ) sifat Nafsiyyah

Adapun sifat Nafsiyyah adalah sifat WujudNya Allah

s.w.t, dengan maksud bahwa wujudnya Allah itu adalah
tetap pada ZatNya Allah dan bukan tambahan dari Zat
Allah.

Maka wajib Allah bersifat Wujud, mustahil bersifat

Allah tidak ada
‫‪Tauhid Sifat 20‬‬
‫‪1 ) sifat Nafsiyyah‬‬

‫‪Allah berfirman :‬‬

‫ض فِي ِستَّ ِة أَي ٍَّام ثُ َّم ٱ ْستَ َو ٰى َعلَى‬ ‫ت َوٱألَرْ َ‬ ‫ق ٱل َس َما َوا ِ‬ ‫إِ َّن َربَّ ُك ُم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َخلَ َ‬
‫س َو ْٱلقَ َم َر َوٱلنُّجُو َم ُم َس َّخ َرا ٍ‬
‫ت‬ ‫طلُبُهُ َحثِيثا ً َوٱل َّش ْم َ‬ ‫ش يُ ْغ ِشي ْٱللَّ ْي َل ٱلنَّهَا َر يَ ْ‬ ‫ْٱل َعرْ ِ‬
‫ك ٱهَّلل ُ َربُّ ْٱل َعالَ ِم َ‬
‫ين‬ ‫ق َوٱألَ ْم ُر تَبَا َر َ‬ ‫بِأ َ ْم ِر ِه أَالَ لَهُ ْٱل َخ ْل ُ‬
Tauhid Sifat 20
2 ) sifat Salbiyyah

Sifat Salabiyyah adalah sifat yang menolak segala

sifat-sifat yang tidak layak dan patut bagi Allah s.w.t,
sebab Allah Maha sempurna dan tidak memiliki
kekurangan.
Tauhid Sifat 20
2 ) sifat Salbiyyah

Sifat Salbiyyah ada lima sifat:

1 – Qidam
2 – Baqa`
3 – Mukhalafatu Lil Hawadith
4 – Qiyamuhu Bi Nafsih
5 – Wahdaniyyah
Tauhid Sifat 20
3 ) sifat Ma`ani

Sifat Ma`ani adalah sifat yang keberadaannya berdiri

pada Zat Allah s.w.t yang wajib baginya hukum
Tauhid Sifat 20
3 ) sifat Ma`ani

Sifat ini terdiri dari tujuh sifat:

1 – Qudrah
2 – Iradah
3 – Ilmu
4 – Hayat
5 – Sama`
6 – Bashor
7 – Kalam
Tauhid Sifat 20
4 ) sifat Maknawiyyah

Sifat Ma`nawiyah adalah sifat-sifat yang melazimi

dari sifat Ma`ani, dengan kata lain sifat Ma`nawiyah
adalah sifat yang wujud disebabkan adanya sifat
Ma`ani, seperti Allah memiliki sifat kuasa, maka
lazimlah Allah itu keadaannya Kuasa.
Tauhid Sifat 20
4 ) sifat Maknawiyyah

Sifat Ma`nawiyah terdiri dari tujuh sifat :

1 – Kaunuhu Qaadiran
2 – Kaunuhu Muridan
3 – Kaunuhu `Aliman
4 – Kaunuhu Hayyan
5 – kaunuhu Sami`an
6 – Kaunuhu Bashiran
7 – Kaunuhu Mutakalliman.
Tauhid Rububiyyah

Definisi : Mentauhidkan Allah s.w.t. sbg pencipta

alam, mengurus & mentadbir, menghidupkan,
mematikan, mendatangkan manfaat, mudarat dsb.
Tauhid Rububiyyah

Tauhid ini sahaja tidak mencukupi dalam mencapai

iman dan Islam kerana org kafir juga menyedari &
mengetahui segala keupayaan Allah s.w.t tetapi tidak
mahu menyerah diri kepadaNya.
Tauhid Rububiyyah
Dua golongan manusia yg ingkar akan tauhid
Rububiyyah iaitu :

 Golongan yg ingkar akan wujudnya tuhan spt

Atheis, teori Darwin, Sosialisme, Komunisme dsb.
 Golongan yg mengakui wujudnya tuhan tetapi
mensyirikkannya spt golongan Majusi (dua
pencipta) dan Nasrani (konsep trinity : 3 tuhan).
Tauhid Uluhiyyah
Definisi : Mengkhususkan peribadatan/penyembahan
hanya kpd Allah s.w.t kerana hanya Allah yg layak
disembah dan diibadati. Tauhid ibadah iaitu tauhid Allah
s.w.t. pada af’al (perbuatan) hambaNya spt solat, puasa,
zakat, haji, tawakkal, minta pertolongan, takut, harap
dsb. Orang-orang musyrikin menjadikan selain Allah
s.w.t. sebagai tuhan. Mereka menyembahnya, memohon
pertolongan darinya.