KAEDAH PERTAMA

MAKSUD KAEDAH
Hukum terhadap sesuatu perkara (perbuatan/percakapan) terletak kepada TUJUAN ia dilakukan

Oleh itu, setiap amalan mahupun tindakan seseorang mukallaf sama ada yang berbentuk percakapan atau perbuatan itu tidak sama kerana terdapat NIAT@TUJUAN yang berbeza

Justeru, hukum ke atas sesuatu perkara berdasarkan kepada niat dan tujuan perkara itu dilakukan

NIAT
Pada bahasa

Berazam untuk melakukan sesuatu

Pada istilah

Kehendak@bertujuan untuk taat dan menghampirkan diri kepada Allah (s.w.t) dengan melakukan sesuatu perkara atau meninggalkannya

NIAT
Syarat (i) ikhlas (ii) berdasarkan syariat

Tempat
Hati Tujuan (i)beza antara ibadat dan adat (ii) beza antara sesama ibadat

NIAT
Bila? Apabila waktu untuk sesuatu jenis ibadat yang hendak ditunaikan itu turut merangkumi jenis yang sama sembahyang Syarat (i)Islam, (ii)mumayyiz (iii)tahu perkara yang diniatkan (iv)tidak melakukan perkara yang berlawanan dengan perkara diniatkan

DALIL KAEDAH

Sesungguhnya segala amalan adalah dengan NIAT

DALIL KAEDAH

Ramai orang yang terbunuh di antara dua saf (pasukan tentera yang sedang berperang) sedangkan Allah yang lebih mengetahui NIAT mereka

DALIL KAEDAH

Sesungguhnya manusia akan dibangkitkan (hari Kiamat) berdasarkan NIAT mereka

KEDUDUKAN KAEDAH
Ketahuilah bahawa diriwayatkan secara mutawatir daripada para imam tentang ketinggian kedudukan hadis berkenaan dengan niat...Imam al-Bukhariyy yang mengatakan bahawa tiada di dalam perkhabaran Rasulullah (s.a.w) hadis yang lebih kaya mahupun lebih banyak faedah daripada hadis tersebut. Imam al-Shafiiyy, Ahmad, Ibn Mahdi...telah sepakat mengatakan bahawa hadis tersebut menyamai 1/3 ilmu...Ada yang mengatakan ia menyamai 1/4 ilmu

FURUK KAEDAH
Natijah menuntut ilmu berbeza mendapat pahala jika niat kerana Allah (s.w.t) tetapi mendapat dosa jika kerana berhasrat mendapat habuan dunia Menahan diri daripada makan jika dengan sebab kesihatan harus hukumnya. Jika bertujuan membunuh diri berdosa. Jika niat puasa pahala

PENGECUALIAN
Ambil harta orang lain tanpa izin akan dikira sebagai perampas walaupun niat hanya ingin bergurau Jika lakukan sesuatu tanpa izin, kerugian akibat tindakan tersebut mesti ditanggung ambil duit seorang dengan tujuan untuk jaga, perlu ganti jika berlaku sesuatu kepada wang tersebut

KAEDAH PECAHAN

(A)sembahyang, puasa, haji TIDAK PERLU sandaran niat kepada Allah kerana memang ibadat itu dilakukan kerana Allah semata-mata (B)PERLU NIAT (i) beri harta boleh jadi nafkah yang wajib @ hadiah @ sedekah sunat (ii) sembelih binatang ibadat korban @ bayaran dam @ mulia tetamu

KAEDAH PECAHAN

Jika seseorang itu mensyaratkan pada hibah ada gantian, maka ia bertukar menjadi akad jual beli aku memberikan kepada engkau benda ini dengan syarat engkau memberikan aku sekian