PSIKOLOGI PENGENALAN DIRI

Disusun untuk memenuhi tugas UTS Psikologi

Oleh :
Roland Giovanni H. / 0000-000-8260

UNIVERSITAS PELITA HARAPAN

KOTA TANGERANG
2015

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena dengan rahmat dan
berkatNya sehingga dengan ini penulis dapat menyelesaikan tulisan ini dengan sebaik mungkin dan
tepat waktu .
Makalah ini berisi segala sesuatu mengenai psikologi pengenalan diri penulis . Tujuan dari
laporan ini adalah sebagai bukti konkrit pertanggung jawaban dalam melakukan tugas akhir mata
kuliah umum Psikologi . Dan setelah makalah ini diselesaikan kiranya dapat memenuhi tugas akhir
tersebut serta memberikan wawasan , pandangan maupun sarana berbagi (sharing) bagi pembacapembaca khususnya mahasiswa mahasiswi Universitas Pelita Harapan 2014 .
Dalam proses penyusunan makalah ini penulis menyadari tanpa bimbingan dan arahan dosen
maka makalah ini tidak akan mungkin terselesaikan dengan baik . Maka dari itu , penulis
mengucapkan terima kasih yang sebanyak-banyaknya untuk :
1.

Ibu Esther Kurniawati selaku dosen mata kuliah umum Psikologi

2.

Kepada pihak yang mendukung baik secara moril maupun materiil

3.

Pihak lainnya yang penulis tidak bisa sebutkan satu persatu

Penulis mengakui banyak hal dalam menyusun makalah ini masih sangat jauh dari kesempurnaan,
dikarenakan hal dari segi waktu dan keterbatasan data yang diperoleh belum secara optimal dan
banyak mengalami kesulitan karena penulis juga kurang dalam hal pengetahuan maupun kemampuan
yang dimiliki, sehingga laporan ini belum sempurna, namun segala usaha telah dilakukan secara
optimal mungkin dengan kemampuan yang dimiliki untuk dapat menyelesaikan laporan ini dengan
data-data yang penulis dapatkan. Penulis sangat mengharapkan saran dan kritik yang dapat
membangun dalam meningkatkan kualitas penulisan makalah-makalah di masa yang akan datang.

Tangerang, 28 Maret 2015

Penulis

MENURUT TEORI PERKEMBANGAN ERIK ERIKSON

Teori perkembangan Erik Erikson dibagi menjadi 8 tingkatan dimulai dari masa lahir sampai
umur 65 ke atas , adapun saya akan bercerita mengenai pengalaman pribadi saya sesuai
dengan teori beliau (Erik Erikson) :
1. Basic trust vs. basic mistrust
Saya lahir pada tahun 1996 dimana saat itu keadaan ekonomi keluarga mulai membaik
sehingga kelahiran saya diterima dengan sangat baik oleh kedua orang tua saya . Apalagi saya
adalah anak lelaki kedua (sekaligus terakhir) . Dimana dalam tradisi chinese mereka lebih
mengharapkan anak lelaki mampu meneruskan garis keturunan . Sejujurnya di masa ini saya
kurang mengingat segalanya . Yang mama saya ceritakan adalah saya anak yang sering kali
menangis sehingga mungkin sangat merepotkan mama papa saya dulu di tengah malam.
Sehingga dalam tahap ini saya tergolong Basic Trust .
2. Autonomy vs. Shame
Pada masa ini saya juga tidak mengingat banyak hal , namun bisa saya pastikan saya
mendapatkan opsi Autonomy yaitu bebas namun tetap berpegang pada standar bebas itu .
3. Initiative vs Guilt
Masa ini bisa saya ringkas dalam masa-masa TK (Taman Kanak-Kanak) saya . Di masa itu
saya ingat saya adalah anak yang paling sering teriak-teriak maupun berbicara di kelas ,
rasanya saya pergi dan pulang dari TK sama saja , sama-sama tak dapat ilmu . Sangat aktif ,
kedua kata tersebut yang mampu menggambarkan saya bagaimana pada masa ini sehingga
saya rasa mendapat opsi Initiative .
4. Industry vs Inferiority
Masa ini adalah masa SD (Sekolah Dasar) saya . Saat itu saya salah satu mahluk paling rajin
di kelas , rasanya kalau tidak mengerjakan PR itu ada saja yang mengganjal . Namun secara
prestasi tidak bisa terlalu dibanggakan . Beruntungnya , saat itu saya di support baik oleh
guru maupun orang tua untuk terus meningkatkan prestasi . Meskipun beberapa guru tidak .
Pada masa itu saya selalu berkeyakinan kalau mereka bisa menjadi yang pertama di kelas
kenapa saya tidak bisa melakukan hal yang sama . Jadi saya rasa saya mendapat opsi Industry
.

5. Identity vs Identity Confusion

Masa ini bisa saya bilang masa-masa suram dalam hidup saya . Dimana tak bisa dipungkiri
bahwa saya sering di bully baik terutama secara psikologis baik itu melalui
tuduhan/fitnah/ataupun ocehan lainnya . Sampai pernah saat itu di kelas 8 (2 SMP) saya
dikucilkan dari kelas karena tuduhan tidak berdasar . Sehingga saya merasa tertekan di saat
itu . Sampai detik ini saya rasa saya belum bisa memaafkan sepenuhnya pihak-pihak yang
melemparkan opini palsu tersebut ke saya . Ingin rasanya suatu saat membalas namun saya
rasa tidak perlu mengeluarkan energi untuk mereka yang tidak punya masa depan (Salah satu
orang yang sering mem-bully-ing saya tidak lulus SMP & SMA dan juga punya rekor
menjadi tukang tipu di forum dunia maya , Kaskus) . Sehingga masa ini saya mendapat
Identity Confusion .
6. Intimacy vs Isolation
Karena di tahap ke-5 tadi saya mengalami Identity Confusion terus terang saja saya sulit
menemukan kepercayaan diri di masa-masa SMA . Beruntungnya , perlahan-lahan di masa
kuliah ini karena saya merantau jadi mau tidak mau saya harus bisa menemukan kepercayaan
diri tersebut agar bisa survive di UPH (karena jauh dari orang tua juga) . Dan puji Tuhan
sejauh ini saya rasa mulai bisa memilah mana pergaulan yang baik untuk saya maupun yang
tidak . Saya juga memulai untuk berdagang secara online demi meningkatkan kepercayaan
diri tersebut sekaligus untuk membantu menemukan pengalaman saat lulus dari UPH nanti .
Mungkin satu-satunya yang belum saya dapatkan adalah pasangan . Namun saya yakin
semuanya berawal dari kepercayaan diri tersebut .
Untuk 2 step terakhir yakni generality versus stagnation dan integrity versus despair tidak
saya deskripsikan lebih lanjut karena saya belum mengalami step tersebut .

MENURUT EGO-DEFENSE MECHANISM

1. Represi
Definisinya adalah bentuk pertahanan ego dengan menyingkirkan pikiran-pikiran atau
ingatan-ingatan yang tidak diinginkan. Ia akan sengaja melupakan kenangan atau pikiran
yang tidak menyenangkan atau tidak sesuai dengan keinginannya . Contoh pribadinya dalam
diri saya adalah seperti yang saya ceritakan di atas tadi bahwa saya adalah (mantan) korban
bullying sehingga terkadang saya masih memendam rasa benci kepada mereka-mereka yang

pernah membullying saya . Terlihat jelas bahwa saya berusaha melupakan hal tersebut dengan
memendamnya .
2. Rasionalisasi
Definisinya adalah perbuatan untuk mengurangi frustrasi/cemas dengan cara memberikan
alasan-alasan yang bersifat rasional. Saya termasuk orang yang paling tidak suka dengan
orang yang selalu beralasan irasional karena saya menganggapnya orang tersebut belum
dewasa . Adapun saya adalah orang yang lebih senang memberikan alasan secara rasional
(masuk di akal sehat) dibanding memberikan alasan yang sifatnya tidak jelas/fantasi .
3. Identification
Definisinya adalah perbuatan untuk mengurangi frustrasi/cemas dengan cara meniru
perbuatan orang lain. Saya seringkali meniru cara mengatasi masalah dari seseorang yang
lebih dewasa . Terkadang saya melihat bagaimana pula beliau menyikapi masalah tersebut .
Figur konkrit dari karakter tersebut adalah ayah saya .
4. Fantasi
Definisinya adalah perbuatan untuk mengurangi frustrasi/cemas dengan cara mengkhayal
atau membayangkan tentang hal-hal yang belum bisa dicapai. Contohnya saja saya belum
lulus kuliah pun terkadang berkhayal apakah yang akan saya lakukan di masa depan , siapa
pasangan saya (yang ini abaikan saja) , maupun apakah saya sanggup membanggakan kedua
orang tua saya . Ya semoga saja semuanya berjalan sesuai rencanaNya .
5. Procastination
Definisinya adalah perbuatan untuk mengurangi frustrasi/cemas dengan cara menunda-nunda
pekerjaan. Ya ini bisa jadi paling sering saya lakukan dikala badai tugas dan ujian silih
berganti maka saya kerap kali menunda-nunda yang ujung-ujungnya bisa ditebak , tidak
belajar juga .

MENURUT ATTACHMENT
Saya tergolong orang yang Avoidant-Attachment dimana saya tetap nyaman walau tidak
memiliki hubungan emosional yang dekat. Sangat penting bagi saya untuk merasa bebas dan
hanya mengandalkan diri saya sendiri, saya lebih suka untuk tidak bergantung pada orang
lain dan orang lain tidak bergantung pada saya. Saya menginginkan kebebasan (tentunya

yang bertanggung jawab) . Sehingga saya berpendapat bahwa terlalu dekat justru akan
menimbulkan percikan-percikan konflik. Terkadang juga saya menyembunyikan perasaan
terhadap seseorang baik secara positif maupun negatif . Andai kata saya harus
mengatakannya , saya lebih memilih ke orang-orang saya percaya sudah lama sejak dahulu .
Mungkin bisa juga faktor Avoidant-Attachment ini hadir dalam diri saya karena ibu saya
adalah orang yang sangat kontradiktif dalam segala hal . Siapapun bisa kena damprat
termasuk ayah saya . Terkadang alasan beliau memarahi anggota keluarga tidak jelas/irasional
. Sehingga saya terkadang menghindar apabila ada beliau . Oleh karena alasan ibu lah saya
mau kuliah jauh dari tanah kelahiran dan berusaha hidup mandiri .

MENURUT TEORI KAREN HORNEY

Dalam teori ini saya rasa saya adalah tipe yang moving away from people . Terkadang dalam
berdebat (contohnya) saya adalah orang yang paling sering mengalah karena alasan dasarnya
adalah saya tak mau beradu argumen/bahkan hingga tahap emosi karena dalam pendapat saya
, hal tersebut merupakan usaha sia-sia bagaikan menjaring angin . Sehingga saya lebih
berprinsip oke , itu idemu dan ini ide saya . Dalam suatu kondisi , saya juga berpendapat
selama saya mampu mengerjakan 1 hal maka saya tidak akan pernah meminta bantuan orang
lain . Saya berprinsip bahwa segala sesuatu lebih baik dikerjakan dengan sendiri , maka dari
itu saya juga kurang menyukai apabila ada kegiatan berkelompok . Menurut saya pikiran 1
orang akan lebih mudah dicerna sekaligus dijalankan agar mencapai suatu tujuan
dibandingkan dengan pikiran lebih dari 1 orang . Saya juga tergolong orang yang jarang
sekali berbicara , mungkin kalau memang ada topik yang menurut saya pantas dan saya
nyambung untuk dibicarakan , saya baru ikut nimbrung dalam obrolan tersebut . Namun ,
saya juga merasa kadang saya adala pribadi yang egois . Sehingga saya juga mulai
membiasakan mengontrol keegoisan saya dan mengarahkannya ke sisi positif .

PSYCHOLOGICAL BARRIER
Sebelum mulai bab ini saya terlebih dahulu ingin menjelaskan definisi dari etika
kebajikan itu yakni sebagai kualitas seseorang yang membuat orang itu menjadi seorang yang
baik dalam komunitas, dan yang berkontribusi untuk kebaikan komunitas, atau demi
kebaikan yang untuknya manusia dirancang . Sekarang , pertanyaannya adalah faktor apa

yang menghambat saya menjadi kriteria yang pas untuk pernyataan di atas . Dimulai dari
faktor dalam diri :
1. Kemalasan
Saya rasa bagian ini merupakan bagian paling vital dalam diri saya , yakni terkadang saya
merasa malas untuk berbuat baik karena berpikir saya tidak mendapatkan imbalan untuk itu
dan juga saya kurang peka untuk melihat keadaan sesama yang membutuhkan terlebih saya
lebih didominasi rasa cuek akan sesama. Sehingga seringkali faktor merupakan hambatan
terbesar dalam diri saya .
2. Motivasi
Terkadang sulit memotivasi saya untuk berbuat baik terhadap sesama dan melakukan etika
kebajikan tersebut . Salah satu alasannya adalah sama dengan poin pertama yakni tidak
merasakan sesuatu yang berharga setelah membantu seseorang .
3. Pesimistis
Dalam menghadapi suatu kondisi yang buruk saya terkadang merasa tidak bisa
menyelesaikan masalah ini sehingga sering berdampak pada ketidaktenangan dan akhirnya
membuat keputusan yang salah yang tentunya juga tidak hanya merugikan saya melainkan
orang lain
4. Trauma masa lalu
Masa lalu saya berlatar belakang bullying sehingga terkadang jangankan membantu dan
berbuat orang lain , rasanya berkomunikasi dengan orang lain saja sudah takut ada salah
kata . Menurut saya faktor ini juga merupakan faktor dominan dimana saya tak bisa lagi
mengungkapkan isi pikiran secara baik dan benar , sehingga terkadang mengikuti isi pikiran
orang lain yang sudah jelas-jelas salah .
5. Egois
Sikap bahwa saya adalah paling benar dan anda selalu salah atau ego ini juga merupakan
salah satu faktor penghambat saya untuk mendengarkan pendapat orang lain yang mungkin
saja akan membawa perubahan positif .
6. Mudah ilfil dan sulit memaafkan orang lain

Bahasa gaulnya bisa saya sebutkan , ilfil (Hilang Feeling) merupakan tabiat saya yang cepat
sekali ilfil (cukup tahu) ke seseorang apabila dia berbuat salah . Rasanya butuh waktu yang
lama untuk mempercayai orang tersebut lagi . Dan itu juga bisa terjadi apabila dia berbuat
salah yang fatal dan entah mengapa rasanya sulit sekali memaafkan orang lain padahal kalau
dipikir dengan jernih rasanya kesalahan orang tersebut tidak setara dengan kriminal .
7. Kurang iman
Saya akui saya kurang beriman akhir-akhir ini seperti mulai jarang pergi ke Gereja maupun
membaca alkitab , frekuensi berdoa pun sudah mulai jarang dengan hanya berdoa sebelum
makan dan sebelum tidur . Kurang beriman dapat mengakibatkan suasana tidak tenang dan
keganjilan dalam diri saya .
8. Pergaulan
Harus saya akui , pergaulan saya di UPH ini didominasi dari mereka yang berlatar belakang
sangat berbeda baik secara ekonomi , sosial maupun lainnya . Perbuatan yang sebenarnya
negatif terkadang lebih dominan di lingkungan pergaulan ini daripada positifnya . Sehingga
saya kerapkali sulit mengungkapkan hal yang positif dalam pergaulan saya . Namun tetap
saja , sampai kapanpun saya berprinsip tidak akan mengikuti arus negatif tersebut karena saya
tahu akibatnya seperti apa .

KESIMPULAN
Sebagai manusia saya akui saya adalah pribadi yang (masih) jauh dari kesempurnaan .
Banyak kekurangan dan hambatan yang saya alami dan rasakan di kehidupan ini . Dimulai
mengungkapkan masa lalu saya dimulai dari balita hingga kuliah ini , lalu berbagai macam
EDM yang saya gunakan dalam menghadapi berbagai macam masalah dalam hidup ini ,
diikuti dengan Attachment saya dalam lingkungan dan diakhiri teori Karen Horney yang
mengajarkan saya mengenai menyikapi masalah . Dikahiri dengan faktor-faktor penghambat
saya untuk mendekati kesempurnaan seperti pencipta saya . Dengan ini saya menyimpulkan
bahwa diri saya seharusnya bisa lebih positif lagi apabila faktor-faktor penghambat tersebut
mulai dihilangkan dan melakukan hal yang sebaiknya sehingga semuanya sejalan sesuai
kehendakNya .