T
Akal fikiran merupakan anugerah Allah S.W.T yang paling utama kepada manusia, kriteria terpenting yang membezakan
mereka daripada makhluk selainnya. Akal adalah neraca dalam menentukan kebaikan dan keburukan. Keistimewaan inilah
yang menyebabkan manusia dipertanggungjawabkan untuk memikul amanah Allah S.W.T yang tidak mampu dipikul oleh
langit, bumi dan gunung ganang. Dengan panduan wahyu daripada Allah S.W.T manusia telah diamanahkan untuk menjadi
khalifah di buka bumi ini.
Sebahagian kebahagiaan dan kesengsaraan abadi manusia di hari akhirat turut berkaitan oleh penilaian dan kebijaksanaan
penggunaan akalnya. Pengakuan yang dikemukakan oleh penghuni neraka begitu jelas menggambarkan realiti ini sebagai
mana firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Dan mereka berkata: kalaulah kami dahulu mendengar dan memahami (sebagai orang yang mencari kebenaran),
tentulah kami tidak termasuk dalam kalangan ahli Neraka.” (Al-Mulk: 10)
Demikian juga konsep taklif (tanggungjawab) dalam Islam yang menitikberatkan tentang akal apabila hanya golongan yang
berakal sahaja yang dipertanggungjawabkan untuk melakukan sesuatu ibadah kepada Allah S.W.T, sedangkan mereka yang
tidak berakal dikecualikan. Menerusi akal, manusia berpeluang meningkatkan pencapaian dirinya sama ada untuk
kehidupan dunia ataupun bekalan di akhirat. Merujuk kepada perantara langsung di antara Allah S.W.T dan hambaNya iaitu
Al-Quran, kita dapati akal merupakan asas kepada penghujahan Allah S.W.T ke atas makhlukNya. Jika diteliti terdapat begitu
banyak ayat Al-Quran yang memperkatakan tentang penggunaan akal seperti ta’qilun, tafakkarun dan tadabbarun.
Demikian juga kita dapat melihat pandangan Islam yang begitu tinggi penggunaan akal fikiran yang membawa kepada
perkembangan sains dan teknologi. Pemikiran ini seterusnya membawa kepada keyakinan tentang kewujudan dan
keagungan Allah S.W.T, sebagaimana firman Allah S.W.T yang bermaksud :
“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan (pada) pertukaran malam dan (pada) kapal-kapal yang belayar
di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang
Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia
biakan padanya dari berbagai-bagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awam yang
tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu)
ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah, kekuasaan-Nya, kebijaksanaan-Nya dan keluasan rahmat-
Nya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran. (Al-Baqarah :164)
Dari perspektif yang lebih jelas, ia memberitahu kita bahawa semua kejadian yang berlaku di dunia ini akan membawa kita
kepada mengingati tentang kewujudan, kekuasaan, kebijaksanaan dan keagungan Allah S.W.T, dengan satu syarat iaitu
melalui perantara akal yang sememangnya dianugerahkan kepada semua manusia. Oleh itu, Allah S.W.T. memandang
rendah mereka yang tidak menggunakan anugerah fikiran yang diberikan untuk mengenal dan mendekatkan diri kepada-
Nya. Mereka dihumbankan kepada kedudukan yang lebih hina daripada haiwan ternakan. Ini kerana mereka hanya
menggunakan segala anugerah Allah S.W.T. untuk kesenangan dan kemewahan duniawi semata-mata, seterusnya lalai
daripada tujuan asal mereka dijadikan iaitu untuk mengenal dan mengabdikan diri kepada Allah S.W.T.
Di sini kita dapat melihat perbezaan antara golongan ilmuwan yang beriman dengan Allah S.W.T dengan yang tidak beriman.
Golongan pertama akan menjadikan ilmu yang diperoleh untuk menambahkan lagi keimanan dan keyakinan kepada Allah
S.W.T, manakala golongan kedua pula memusatkan ilmu mereka demi mencapai kesenangan dan kemewahan di dunia
semata-mata.
Menerusi wahyu yang disampaikan oleh para rasul, kita mengetahui di penghujung sana adanya hari kiamat. Pada hari
tersebut manusia akan diperlihatkan setiap perbuatannya di dunia ini, daripada amalan kebaikan mahukan kejahatan
biarpun sebesar zarah. Seterusnya mereka akan dibalas dengan pembalasan yang setimpal dengan perbuatannya.
Sebagai seorang yang mempunyai akal yang rasional, sewajarnya membuat persediaan untuk menghadapi hari tersebut.
Kejayaan pada hari tersebut dapat dicapai apabila kita dicurahi rahmat Allah S.W.T. Kerahmatan ini pula dapat diperoleh
dengan melaksanakan segala perintah Allah S.W.T dan dalam masa yang sama menjauhi segala larangan-Nya.
Kesimpulannya, tugas akal yang paling mulia ialah apabila ia digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T. Apabila
melihat kepada kejadian alam yang begitu hebat, tersusun dan indah ini, sewajarnya terdetik di hati kita ingatan terhadap
Allah S.W.T. yang Maha Agong yang mencipta alam ini. Hasil daripada ingatan yang berterusan inilah manusia akan sentiasa
hidup dalam lingkungan rahmat Allah S.W.T. Oleh itu lihatlah kepada manusia, langit, bumi, kereta, komputer dan semuanya
dan jadikanlah ia sebagai perantara untuk kita mengingati Allah S.W.T.
Allah S.W.T mengatakan, amal soleh perlu disertakan setelah beriman, sebagaimana firmanNya yang bermaksud :
“Dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli Syurga, mereka kekal di dalamnya” (Al-
Baqarah: 82)
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mengerjakan sembahyang serta
memberikan zakat, mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka dan tidak ada kebimbangan (dari
berlakunya sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita” (Al-
Baqarah: 277)
“Dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh (dengan tidak menjadi keberatan kepada mereka,
kerana) Kami tidak memberati diri seseorang (dengan kewajipan) melainkan sekadar yang terdaya olehnya,
merekalah ahli Syurga, mereka kekal di dalamnya” (Al-A’raf: 42)
*******************************
BICARA HATI
*******************************
Dunia sekeliling kita adalah sebenarnya cermin untuk kita, sama ada kita mengambil iktibarnya ataupun kita
mempersalahkan nya...Kekadang Allah letakkan sedikit kesulitan sebagai satu ujian kehidupan untuk merasai
kembali rasa bertuhan yang sudah semakin hilang pada diri kita...Namun kekadang, bisikan akan kedengaran untuk
kita berterusan menyalahkan situasi dan keadaan sentiasa menerjah masuk ke telinga kita... sehingga terpadamnya
cahaya kebenaran yang terbit daripada hati nurani... bertembung dan terhimpitlah diri kita di antara dua
persimpangan...
Inilah masalah yang sentiasa kita hadapi, di sini nilai satu kehidupan, bagi sesiapa yang dirinya berdiri atas niat yang
murni dan penuh dengan keikhlasan yang di titipkan dengan ta’akulan akal yang seimbang, maka akan di buka
jalan-jalan kebenaran dan terus maju kehadapan menuju sebuah kejayaan hakiki..., sebalik nya bagi sesiapa yang
menjadi kepentingan diri dan nafsu sebagai sandaran, maka terpandulah akan kehidupannya pada satu
kemalapetakaan, walaupun jalan-jalan di tuntuni itu tampak satu kemudahan dan kemuliaan, hakikat nya nun jauh
di hadapan sana satu kesulitan cukup setia menunggu tiba... kekadang sebagai pembetulan kembali bagi yang
masih menginginkan nya atau pun juga satu bebanan sebagai ibrah tauladan bagi sesudahnya...