MAKALAH

Asbabun Nuzul
Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Studi Al Qur’an

Dosen Pengampu: Dr. Syafruddin Edi Wibowo.Lc.M.Ag

Disusun oleh

Vina Inayatul mawaddah 214104030003

Muhammad Rohid 212104030017

BAHASA DAN SASTRA ARAB

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI KH ACHMAD SIDDIQ JEMBER

2021
 Kata Pengantar

Segala puji dan syukur atas kehadirat Allah SWT. yang telah memberikan Rahmat
serta karunia-Nya, sehingga kami dapat menyusun dan menyelesaikan masalah ini dengan
tepat waktu. Sholawat dan salam semoga terlimpah curahkan kepada junjungan kita Nabi
Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliah menuju ke zaman yang
terang benderang. semoga kita dapat meneladani suri tauladannya dan mengikuti
Sunnah-sunnahnya serta mendapatkan syafaatnya kelak di akhirat.

Selanjutnya kami mengucapkan terima kasih kepada Ustadz. Dr. Syafruddin Edi
Wibowo.Lc.M.Ag selaku Dosen Pengampu Mata Kuliah Studi Al Qur'an. Selain itu kami
juga mengucapkan terima kasih kepada para penulis yang kami kutip tulisannya sebagai
bahan rujukan makalah ini. Semoga dengan adanya makalah ini dapat memberikan manfaat
dan wawasan kepada kita semua, kami menyadari bahwa makalah ini masih terdapat banyak
kekurangan. Oleh karena itu, kami berharap adanya kritik dan saran dari pembaca yang
membangun, demi perbaikan makalah ini.

Jember, 29 September 2021

Penulis

2
 DAFTAR ISI

Kata Pengantar ii

Daftar Isi. iii

BAB I 1

PENDAHULUAN 1

A. Latar Belakang 1

B. Rumusan Masalah 1

C. Tujuan 1

BAB II 2

PEMBAHASAN 2

A. Pengertian Asbabun Nuzul dan macam-macamnya 2-4

B. Ungkapan-ungkapan Asbabun Nuzul 4-6

C. Urgensi dan kegunaan Asbabun Nuzul 6

BAB III 7

PENUTUP 7

DAFTAR PUSTAKA 8

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Al Qur'an diturunkan oleh Allah untuk memberikan petunjuk kepada manusia kerah
tujuan yang terang dan jalan yang lurus dengan menegakkan asas kehidupan yang
didasarkan pada keimanan kepada Allah dan risalah-Nya. Al Qur’an juga memuat
informasi-informasi peristiwa masa lalu, kejadian-kejadian sekarang serta berita-berita
yang akan datang.

Para ahli tafsir sepakat bahwa sebagian besar kandungan Al-Qur’an diturunkan oleh
Allah SWT untuk tujuan umum ini. Kehidupan Nabi SAW dan para sahabatnya telah
menjadi saksi sejarah atas semua fenomena terkait dengan diturunkannya wahyu ilahi
(Al Qur’an). Bahkan kajian mendalam terhadap sebab turunnya Al Qur’an pada generasi
awal Islam akan terbukti bahwa terdapat peristiwa khusus yang memerlukan penjelasan
hukum Allah SWT atau masih kabur bagi mereka.Kedudukan Muhammad SAW sebagai
nabi mempunyai peran penting dalam menjelaskan semua peristiwa terkait
diturunkannya Al Qur’an. Hal ini yang mendorong para sahabat senantiasa bertanya
setiap menjumpai berbagai peristiwa dalam kehidupan mereka. Oleh karena itu,
peristiwa turunnya Al Qur’an selalu terkait dengan kehidupan para sahabat baik
peristiwa yang bersifat khusus atau untuk pertanyaan yang muncul.

atnya bagi setiap orang yang hendak menafsirkan Al Qur’an. Pengetahuan tersebut
dapat membuat seseorang mengetahui kandungan makna Al Qur’an secara tepat dan
sekaligus dapat menghindarkan seseorang dari pemahaman yang salah.

B. Rumusan Masalah

BAB

1. Bagaimana pengertian Asbabun Nuzul dan macam-macamnya

2. Apakah ungkapan-ungkapan Asbabun Nuzul?
3. Apa urgensi dan kegunaan Asbabun Nuzul?
C. Tujuan

1. Untuk mengetahui pengertian Asbabun Nuzul dan macam-macamnya

2. Untuk mengetahui ungkapan-ungkapan Asbabun Nuzul
3. Untuk mengetahui urgensi dan kegunaan Asbabun Nuzul

1
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Asbabun Nuzul dan macam-macamnya

2. Pengertian Asbabun Nuzul

Asbabun nuzul menurut bahasa berarti turunnya ayat ayat al qur'an , al

qur'an diturunkan allah swt kepada muhammad saw secara berangsur angsur
dalam masa lebih kurang 23 tahun al qur'an diturunkan untuk memperbaiki
aqidah ,ibadah,akhlak, dan pergaulan manusia yang sudah menyimpangkan dan
kerusakan dalam tatanan kehidupan manusia merupakan sebab turunya suatu
ayat adakalanya berbentuk peristiwa dan adakalanya berbentuk pertanyaan
.suatu ayat turun untuk menerangkan hal yang berhubungan dgn peristiwa
tertentu atau memberi jawaban terhadap pertanyaan tertentu 1
Para musafir merumuskan definisi asbabun nuzul sebagai berikut.
1.menurut az- zarqani
Sesuatu yang turun satu ayat atau beberapa ayat berbicara tentangnya sewaktu
itu atau menjelaskan ketentuan ketentuan hukum yang terjadi pada waktu
peristiwa tersebut
2.menurut manna khalil al qattan
Sesuatu yang turun al qur'an berkenaan dengannya pada waktu terjadi peristiwa
atau pertanyaan pertanyaan yang diajukan nabi

2
2.MACAM MACAM ASBABUN NUZUL
Dari segi jumlah nya sebab dan ayat yang turun an nuzul dibagi menjadi 2
yaitu
1. TA ADDUD Al ASBAB AL NASIL AL WAHID sebab latar belakang turung
nya suatu ayat /wahyu.terkadang wahyu turun untuk menanggapi
beberapa peristiwa atau sebab misalnya pada surat al ikhlas ayat 1-4
‫ِبسْ ِم هّٰللا ِ الرَّ حْ ٰم ِن الرَّ ِحي ِْم‬
‫قُ ْل ه َُو هّٰللا ُ اَ َح ۚ ٌد‬
َّ ‫هّٰللَا ُ ال‬
‫ص َم ۚ ُد‬
‫َل ْم َيل ِْد َو َل ْم ي ُْو َل ۙ ْد‬
‫َو َل ْم َي ُكنْ لَّ ٗه ُكفُ ًوا اَ َح ٌد‬
Artinya :
Katakanlah dia allah yang maha esa. allah adalah tuhan yang bergantung
kepadanya segala sesuatu .tiada beranak dan tiada pula diperanakkan
.dan tiada seorang pun yang setara dengan dia .
ayat di atas ini turun sebagai tanggapan terhadap orang orang
musyrik mekkah sebelum nabi hijrah .dan terhadap kaum ahli kitab yang
ditemui di madinah setelah hijrah.
2. TA'ADDUD AL NAZIL AL ASBAB WAHID Satu sebab yang
melatarbelakangi turunnya beberapa ayat. Contoh: Q.S. Ad-dukhan/44:
10,15 ) yang berbunyi
‫اس َه َذا‬
َ ‫ين َي ْغ َشى ال َّن‬ ‫ْأ‬
ٍ ‫َفارْ َتقِبْ َي ْو َم َت تِي ال َّس َما ُء ِب ُد َخ‬
ٍ ‫ان م ُِب‬
Artinya: maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata.
‫ب َقلِ ْياًل ِا َّن ُك ْم َع ۤا ِٕى ُد ْو ۘ َن‬
ِ ‫ِا َّنا َكاشِ فُوا ْال َع َذا‬
Artinya: “sesungguhnya (kalau) kami akan melenyapkan siksaan itu agak
sedikit sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar )

3
 ASBABUN NUZUL dari ayat ayat tersebut dalam suatu riwayat yang
dikemukakan ketika kaum quraisy durhaka kepada nabi saw .beliau
berdoa supaya mereka mendapat kelaparan umum seperti kelaparan
yang pernah terjadi pada masa kelaparan nabi yusuf .alhasil mereka
menderita kekurangan, sampai sampai mereka memakan tulang sehingga
turun lah (qs ad dukhan 44:10) kemudian mereka menghadap nabi saw
untuk meminta bantuan maka rasulullah berdoa agar diturunkan hujan
akhir hujan pun turun.lalu turunlah ayat selanjutnya (QS AD DUKHAN
44:15 ) namun setelah mereka memperoleh kemewahan mereka kembali
dalam keadaan semula ( ingkar dan durhaka) maka turunlah ayat ini (qs:
ad dukhan 44:16) dalam riwayat tersebut dikemukakan bahwa siksaan itu
akan turun di waktu perang badar

B. Ungkapan-ungkapan Asbabun Nuzul l

Ungkapan-ungkapan yang digunakan oleh para sahabat untuk
menunjukkan turunnya al-qur’an tidak selamanya sama. Ungkapan-ungkapan itu
secara garis besar dikelompokkan dalam dua kategori, yaitu:
1. Sarih (jelas)
Ungkapan riwayat “sarih” yang memang jelas menunjukkan asbabun-
nuzul dengan indikasi menggunakan lafadz (pendahuluan).
“sebab turun ayat ini adalah...”
“telah terjadi..... maka turunlah ayat…..”
“rasulullah saw pernah ditanya tentang ....... maka turunlah ayat…..”
Contoh lain: QS. Al-maidah/5, ayat 2 yang berbunyi:
ۤ ‫هّٰللا‬
َ ‫ي َواَل ْال َقاَل ۤ ِٕىدَ َوٓاَل ٰا ِّمي َْن ْال َبي‬
‫ْت ْال َح َرا َم‬ َ ‫ٰ ٓيا َ ُّي َها الَّ ِذي َْن ٰا َم ُن ْوا اَل ُت ِحلُّ ْوا َش َع ۤا ِٕى َر ِ َواَل ال َّشه َْر ْال َح َرا َم َواَل ْال َه ْد‬
‫ص ُّد ْو ُك ْم َع ِن ْال َمسْ ِج ِد ْال َح َر ِام‬َ ْ‫َي ْب َت ُغ ْو َن َفضْ اًل مِّنْ رَّ ب ِِّه ْم َو ِرضْ َوا ًنا َۗوا َِذا َح َل ْل ُت ْم َفاصْ َطا ُد ْوا َۗواَل َيجْ ِر َم َّن ُك ْم َش َن ٰانُ َق ْو ٍم اَن‬
‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬ ۘ
ِ ‫ان َۖوا َّتقُوا َ ۗاِنَّ َ َش ِد ْي ُد ْال ِع َقا‬
‫ب‬ ِ ‫اَنْ َتعْ َت ُد ْوا َو َت َع َاو ُن ْوا َع َلى ْال ِبرِّ َوال َّت ْق ٰو ۖى َواَل َت َع َاو ُن ْوا َع َلى ااْل ِ ْث ِم َو ْالع ُْد َو‬

4
 Artinya: “hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar
syi'ar-syi'ar Allah, dan jangan melanggar kehormatan bulan-bulan haram,
jangan (mengganggu) binatang-binatang had-ya, dan binatang-binatang
qalaa-id, dan jangan pula mengganggu orang-orang yang mengunjungi
baitullah sedang mereka mencari kurnia dan keridhoannya dari tuhannya
dan apabila kamu telah menyelesaikan ibadah haji, maka bolehlah
berburu. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu) kepada suatu kaum
karena mereka menghalang-halangi kamu dari masjid al-haram,
mendorongmu membuat aniaya (kepada mereka). Dan
tolong-menolonglah kamu dalam(mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan
jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan
bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat berat
siksaNya ”.(Q.S. al maidah : ayat 2: 5)
2. Muhtamilah (masih kemungkinan atau belum pasti)
Ungkapan “mutammimah”adalah ungkapan dalam riwayat yang belum
dipastikan asbab an-nuzul karena masih terdapat keraguan. Hal tersebut
dapat berupa ungkapan sebagai berikut:
...“ayat ini diturunkan berkenaan dengan ...”
“saya kira ayat ini diturunkan berkenaan dengan ...........”
“saya kira ayat ini tidak diturunkan kecuali berkenaan dengan.....”
Contohnya: QS. Al-baqarah/2: 223
‫ث لَّ ُك ْم ۖ َفْأ ُت ْوا َحرْ َث ُك ْم اَ ٰ ّنى شِ ْئ ُت ْم ۖ َو َق ِّدم ُْوا اِل َ ْنفُسِ ُك ْم ۗ َوا َّتقُوا هّٰللا َ َواعْ َلم ُْٓوا اَ َّن ُك ْم م ُّٰلقُ ْوهُ ۗ َو َب ِّش ِر ْالمُْؤ ِم ِني َْن‬
ٌ ْ‫ن َِس ۤاُؤ ُك ْم َحر‬

Artinya: “istri-istrimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok

tanam, mak datangilah tanah tempat bercocok tanam itu bagaimana saja
kamu kehendaki. Dan kerjakanlah (amal yang baik)untuk dirimu, dan
bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan
menemui-Nya. Dan berilah kabar gembira orang-orang yang
beriman.”(QS. Al-baqarah/2: 223).

5
C. Urgensi dan kegunaan Asbabun Nuzul
Asbabun-nuzul mempunyai arti penting dalam menafsirkan al-qur’an.
Seseorang tidak akan mencapai pengertian yang baik jika tidak memahami
riwayat asbab an-nuzul suatu ayat. Al-Wahidi (W.468H/1075M. )seorang ulama
klasik dalam bidang ini mengemukakan; “pengetahuan tentang tafsir dan
ayat-ayat tidak mungkin, jika tidak dilengkapi dengan pengetahuan tentang
peristiwa dan penjelasan dengan turunnya suatu ayat. Sementara ibnu daqiq al-id
menyatakan bahwa penjelasan asbabun-nuzul Merupakan salah satu jalan yang
baik dalam rangka memahami al-qur’an. Pendapat senada diungkapkan oleh ibnu
taimiyah bahwa mengetahui asbabun nuzul akan menolong seorang dalam upaya
memahami ayat, karena pengetahuan tentang sebab akan melahirkan
pengetahuan tentang akibat.Pemahaman asbab an-nuzul akan sangat membantu
dalam memahami konteks turunnya ayat. Ini sangat penting untuk menerapkan
ayat-ayat pada kasus dan kesempatan yang berbeda. Peluang terjadinya
kekeliruan akan semakin besar jika mengabaikan riwayat asbab an-nuzul.

6
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Asbabun nuzul adalah sesuatu hal yang karenanya Qur’an diturunkan

untuk menerangkan status (hukum)nya, pada masa hal itu terjadi, baik berupa
peristiwa maupun pertanyaan. Ilmu asbabun nuzul yang sangat besar pengaruhnya
dalam memahami makna ayat-ayat Al-Qur’an yang mulia. Selain itu, dengan
adanya asbabun nuzul dapat mempermudah kaidah hukum yang belum jelas
dalam Al-Qur’an sehingga mudah untuk dipahami.

7
 DAFTAR PUSTAKA

Ali Ash-Shaabuuniy, Muhammad. Studi Ilmu Al-Quran.Bandung: Pustaka Setia,

1998

Anwar, Rosihon, Ulumul Quran. Cet, III. Bandung: Pustaka Setia, 2006

as-Suyuthi. Jalaluddin,Asbabun Nuzul. Alih Bahasa oleh Tim Abdul Hayyie,

Sebab-sebab Turunnya al-Qur’an. Cet.1, Jakarta: Gema insani, 2008

Channa AW, Dra liliek, Ulum Qur’an dan Pembelajarannya. Surabaya: Kopertais

IV Press, 2010

K. H. Shaleh, Qamaruddin, M. D. Dahlan, Dkk, Asbabun Nuzul, Bandung:

Diponegoro, 2004

Rohman, Abid, M. Fil. I, dkk.Studi al-Qur’an. Surabaya: IAIN Sunan Ampel

Pres, 2011

Qattan, Manna’ Khalil al-, Mabahits Fi ‘Ulumi al-Qur’an, Alih Bahasa oleh

Mudzakir AS, Studi Ilmu-Ilmu al-Qur’an . Bogor: Litera Antar Nusa.

Halim Jaya, 2007