TUGAS METODE STUDI AL-QURAN

TENTANG ASBABUN NUZUL

DISUSUN OLEH:

KELOMPOK 2

MUHAMMAD ILHAM MAULANA (202210020311052)

SALMAN ROIHAN (202210020311053)

HUKUM KELUARGA ISLAM (AHWAL SYAKHSIYAH)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2022
 ASBABUN NUZUL

• Pengertian Asbabun Nuzul

Secara Bahasa: Kata Asbabun nuzul ( ‫ )اسبا ب النزول‬terdiri atas kata asbab (‫)اسبا ب‬
dan An-Nuzul (‫)النزول‬. Asbab adalah kata jamak dari kata mufrod yang secara
etimologis berarti sebab, alasan, illat (dasar logis), Sedangkan nuzul berarti turun
Secara Istilah:
A. Menurut Syaikh Manna’ Al-qaththan dalam kitab nya1 dijelaskan bahwasanya
pengertian Asbabun Nuzul adalah sesuatu yang karenanya Al-Qur’an diturunkan,
Sebagai penjelas terhadap apa yang terjadi, baik berupa peristiwa maupun
pertanyaan.
B. Dan Menurut Ust.Acep Hermawan M,ag Dalam kitabnya2 beliau mengutip
perkataan Syeikh Abd Al-Azhim Al-Zarqoniy dalam manahil Al-Irfan-nya
Mendefenisikan asbabun nuzul sebagai kasus atau suatu yang terjadi yang ada
hubungannya dengan turunya ayat, atau ayat-ayat Al-Qur’an sebagai penjelasan
hukum pada saat terjadinya kasus.
C. Sedangkan Menurut Prof.Dr.H.Muhammad Amin suma, S.H., M.A., M.M. dalam
kitabnya3 Dijelaskan bahwsanya yang dimaksud asbabun nuzul disini ialah
penurunan Al-Qur’an dari Allah SWT kepada nabi Muhammad SAW melalui
perantara malikat Jibri AS.

• pembagian Asbabun Nuzul

A. Setelah dikaji dengan cermat,pembagian asbabun nuzul suatu ayat itu berkisar
pada 2 hal4
1.Jika terjadi suatu peristiwa,maka turunlah ayat Al-Qur’an mengenai mengenai
peristiwa tersebut, Sebagai mana Ketika Turunnya Surat Asy-Syuara ayat 214
َ‫ِيرتَكَ ٱْلَق َربِين‬
َ ‫عش‬َ ‫ َوأَنذِر‬lantas Nabi SAW mengumpulkan kaumnya lalu Abu lahab
berkata “celakalah engaku, apakah engkau mengumpulkan kami hanya untuk
5

urusan ini?” lantas turunlah surat Al-Lahab

B. Bila Rosullullah SAW ditanya oleh para sahabat akan suatu hal, maka turunlah
ayat Al-Qur’an menerangkan Hukumnya, hal itu seperti yang terjadi Pada
Khaulah bintu Tsa’labah Yang di-Zihar Oleh suaminya (Aus Bin Shomit) lantas
turunlah Surat Al-Mujadillah ayat 1 :

‫س ِميع‬ ٰ ‫او َر هك َما ا َِّن‬

َ َ‫ّللا‬ ‫ّللاه يَس َم هع تَ َح ه‬ ِ ٰ ‫ّللاه قَو َل الَّتِي ت ه َجا ِدلهكَ فِي زَ و ِج َها َوتَشتَ ِكي اِلَى‬
ٰ ‫ّللا َو‬ ٰ ‫س ِم َع‬
َ ‫قَد‬
‫صير‬ ِ ‫” َب‬
(Sungguh, Allah telah mendengar ucapan perempuan yang mengajukan gugatan
kepadamu (Muhammad) tentang suaminya, dan mengadukan (halnya) kepada

1
Pengantar Studi Al-qur’an.
2
Ulumul Qur’an, ilmu untuk memahami wahyu
3
Ulumul Qur’an
4
Syeikh manna” Al-Qaththan
5
Namanya Abdul Uzza bin Abdul Mutholib bin Hisyam
 Allah, dan Allah mendengar percakapan antara kamu berdua. Sesungguhnya Allah
Maha Mendengar, Maha Melihat.)
• Beberapa Redaksi Asbabun Nuzul
Bentuk Redaksi yang menerangkan seab nuzul itu terkadang berupa pernyataan
tegas mengenai sebab dan terkadang pula berupa pernyataan yang hanya
mengandung kemungkinan mengenainya.
A. Bentuk Pertama
Jika perowi mengatakan “ Asbab Nuzul ayat ini adalah begini “ atau
menggunakan Fa ta’biqiyah (Kira-kira seperti “maka” yang menunjukan urutan
peristiwa) yang dirangkaikan dengan kata ‘turunlah ayat” Sesudah ia
menyebutkan peristiwa atau pernyataan. Misalnya, ia mengatakan, ‫‘ حدث كذا‬telah
terjadi peristiwa begini” atau ‫‘ سإل رسول هللا عن كذا فنزلت اٱلية‬Rasulullah ditanya
tentang hal begini, maka turunlah ayat ini. Dengan demikian bentuk diatas
merupakan pernyataan yang jelas tentang sebab.
B. Bentuk Kedua
Redaksi yang boleh jadi menerangkan sebab nuzul atau hanya sekedar
menjelaskan kandungan hukum ayat ialah bila perowi mengatakan ‫نزلت هذه اٱلية في‬
‫‘ كذة‬Ayat ini turun mengenai ini” yang dimaksud dengan ungkapan (Redaksi) ini
terkadang sebab nuzul ayat dan terkadang pula kandungan hukum ayat tersebut.
• Manfaat Mengetahui Dan Mempelajari Asababun nuzul

Banyak ulama’ yang memandang ilmu ini sebagai salah satu cabang ilmu yang
memiliki kedudukan (fungsi) yang pentig dalam memahami atau menafsirkan
ayat-ayat Al-Quran. Sekurang-kurangnya untuk sejumlah ayat tertentu.
Urgensi dari kedudukan atau fungsi ilmu asbabun nuzul dapat dilihat antara
lain dari komentar para pakar ilmu-ilmu Al-Quran tentang peranan asbabun nuzul.
Diantaranya:
1. Ibn Daqiq al-‘id (615-702H) yang antara lain menyatakan:
‫بيان سبب النزول طريق قوي في فهم معاني القرٱن‬

Mengurai asbabun nuzul Al-Quran adalah merupakan (salah satu) cara

yang kuat (penting) dalam memahami makna Al-Quran.6
2. Ibn Taimiyyah (661-728 H):
‫معرفة سبب النزول يعني على فهم اٱلية فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب‬

Mengenali asbabun nuzul menolong (membantu) seseorang untuk

memahami ayat Al-Quran, karena pengetahuan tentang sebab akan
mewariskan pengetahuan tentang musabbab (yang dikenai sebab).7

6
Jalaluddin As-Suyuti, Lababun-Nuqul fii asbabin nuzul, 1400 H/1980 M, hlm.13.
7
Ibid.
 3. Al Wahidi ;
‫ال يمكن معرفة تفسير اْلية دون الوقوف على قصتها وبيان سبب نزولها‬

Tidak mungkin seseorang bisa mengenali penafsiran (semua) ayat Al-

Quran tanpa berpegang teguh dengan kisah-kisahnya dan tanpa
menerangkan sebab turunnya.8
4. Syekih Abu Fath Al-Kusyairi:
‫بيات سبب النزول طريق قوي فهم معاني الكتاب العزيز‬

Penjelasan tentang asbabun nuzul adalah merupakan metode yang sangat

kuat dalam memahami makna-makna kitab Allah yang agung.9

8
Jalaluddin As-Suyuti, Lababun-Nuqul fii asbabin nuzul, 1400 H/1980 M, hlm.13.

9
Az-Zarkasyi, op.cit., jil. 1, hlm 22.