A.

5 konsep
1. Thoharoh artinya menghadirkan kebersihan dari luar tubuh dan suci dalam tubih kita.
Orang yang bersuci di sebut Thohir ,Thoharoh bisa ,dan orang yang berusaha untuh
membersihkan dan mensucikan diri luar dan dalam tubuh di sebut Mutathohhir, dan
setelah mutathohir maka akan menjadi thohir suci bersih luar dalam. QS2/222 ُّ‫ِإ َّن ٱهَّلل َ يُ ِحب‬
َ‫ٱلتَّ ٰ َّوبِينَ َوي ُِحبُّ ۡٱل ُمتَطَه ِِّرين‬
2. Thoharoh artinya wudlu, jika wudlunya benar maka muncul sifat thoharoh dalam diri kita.
Wudlu , bisa menghadirkan kebaikan -kebaikan dalam diri. Jika Dalam diri sudah tidak
ada lagi keburukan maka yang keluar adalah kebaikan – kebaikan. Nanti di akherat
akan kelihatan asar, bekas wudlunya bercahaya. Maka jika wudlunya benar maka
hilanglah kotoran dan dosa-dosanya,
ۡ‫وس ُكم‬ ْ ‫ق َوٱمۡ َس ح‬
ِ ‫ُوا بِ ُر ُء‬ ۡ
ِ ِ‫وا ُو ُج وهَ ُكمۡ َوَأ ۡي ِديَ ُكمۡ ِإلَى ٱل َم َراف‬
ْ ُ‫ٱغ ِس ل‬ َّ ‫ٰيََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َذا قُمۡ تُمۡ ِإلَى‬
ۡ َ‫ٱلص لَ ٰو ِة ف‬
ۚ
ْ ‫َوَأ ۡر ُجلَ ُكمۡ ِإلَى ۡٱل َك ۡعبَ ۡي ۚ ِن َوِإن ُكنتُمۡ ُجنُبٗ ا فَٱطَّهَّر‬
. ‫ُوا‬
3. Dari ayat di atas di jelaskan rukun wudlu dan cara membasuh dan mengusabnya, 1.
Basuh wajah, batas atas tumbuh rambut sampai bawah kuping dan janggut. 2. Basuh
tangan, batas tangan sampai siku, cara basuh ujung jari sampai siku.3. Mengusap
kepala biruusikum kenapa pakai bi , bi artinya istisroq , dan liba’di, maka mengusab
kepala ada dua acara yaitu dengan cara mengusap seluruh kepala karena bi artinya
istisroq artinya seluruhnya,dan cara yang kedua membasuh Sebagian kepala karena bi
artinya liba’di ( Sebagian ) , 4.menbasuh kaki sampai mata kaki bukan mengusap
karena wa arjulakum, arjula ( mansub sebagai mafulun bih dan menjadi athef dari
aidiyakum) cara membasuhnya mulai dari ujung jari sampai mata kaki.

4. Hikmah yang bis kita ambil dari wudlu adalah :

a. Membasuh muka artinya tidak hanya membersihkan luar muka saja, tapi juga
mensucikan dari dosa -dosa penglihatan pendangan penciuman dan omongan.
b. Membasuh kedua tangan, artinya membersihkan dan mensucikan dari dosa dosa
tangan seperti mencuri, menyakiti orang lain atau mahluk Allah yang lain dengan
tangan kita.
c. Mangusap kepala artinya membersihkan dan mensucikan pikiran dan otak kita dari
dosa -dosa seperti hasud, suudhon dan pikiran – pikiran yang menuju kearah
maksiat.
d. Membasuh kaki artinya membersihkan dan mensucikan kali dari dosa – dosa yang
telah di perbuat oleh kaki seperti melangkah atau berjalan ke tempat – tempat maksiat
5. Maka Wudlu tidak membasuh bagian luar saja, tapi juga membersihkan bagian dalam
jiwa kita, Jika kita bisa berwudlu dengan baik dan sempurna maka Sholat kita juga akan
baik dan sempurna. Maka kita akan mendaptkan kebaikan dari keduanya yaitu amar
ma’ruf nahi mungkar

B. Analisis fiqih
1. Thoharoh : menurut Bahasa artinya bersuci menurut istilah artinya bersuci dari najis
dan hadas besar kecil.
2. Rukun wudlu, 1. Niat, 2. Membasuh Muka 3. Membasuh Kedua tangan sampai
kedua siku 4. Mengusap Kepala 5. Membasuh kaki sampai mata kaki dalilnya
‫وس ُكمۡ َوَأ ۡر ُجلَ ُكمۡ ِإلَى‬ ْ ‫ق َوٱمۡ َس ح‬
ِ ‫ُوا بِ ُر ُء‬ ۡ
ِ ِ‫وا ُوجُوهَ ُكمۡ َوَأ ۡي ِديَ ُكمۡ ِإلَى ٱل َم َراف‬
ْ ُ‫ٱغ ِسل‬ َّ ‫ٰيََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َذا قُمۡ تُمۡ ِإلَى ٱل‬
ۡ َ‫صلَ ٰو ِة ف‬
ْ ۚ ‫ۡٱل َك ۡعبَ ۡي ۚ ِن َوِإن ُكنتُمۡ ُجنُبٗ ا فَٱطَّهَّر‬
. ‫ُوا‬
3. Perbedaan antara membasuh dan mengusap, membasuh untuk wajah,
tangan, dan kaki, dan mengusap untuk kepala. Membasuh yaitu
mengalirkan air ke anggota wudlu, dan mengusap yaitu membasahi
tangan dengan air dan mengusapnya ke anggota tubuh