Tugas

Daulah syafawi
Oleh : Kelompok 7
Halo semuanya
anggota kelompok
Muhammad adlian
Riyadh alfadilah
kiki Amelia
Najwa annis
 pendahuluan
Kerajaan Safawi adalah salah satu kerajaan besar di Iran, yang berdiri setelah
penaklukan Persia oleh pasukan Muslim pada abad ke-7.

Pendiri Kerajaan Safawi di Persia adalah Ismail I (1501-1524), yang juga merupakan
pendiri Dinasti Safawi.
 Sejarah lahirnya daulah syawafi
Daulah Syafawi di Persia baru berdiri pada waktu Daulah Turki Usmani sudah
mencapai puncak kejayaannya. Namun pada kenyataannya, Daulah Syafawi
berkembang dengan sangat cepat. Istilah nama Syafawi ini terus dipertahankan
dariTarekat Syafawiyahsampai menjadi sebuah gerakan politik dan menjadi daulah y
disebut Daulah Syafawi. Dalam perkembangannya, Daulah Syafawi sering berselisih d
Besingugan oleh daulah turki usmni

Daulah Syafawi merupakan peletak dasar berdirinya negara Iran. Salah satu
negara yang memiliki percepatan tekhnologi di dunia. Daulah Syafawi adalah menganut
madzhab tertentu dalam kegiatan keagamaannya
Sebelum Daulah Syafawi berdiri, cikal bakal lahirnya daulah tersebut dimulaidari sebuah
gerakan Tarekat Syafawiyah yang berdiri di daerah Ardabil kota Azerbaijan.Nama tarekat ini
sesuai dengan nama pendirinya yaitu Safi al-Din, salah satu keturunanMusa al-Kazim. Awal
mulanya Tarekat ini bertujuan meluruskan orang-orang yang
ingkar dan pada akhirnya memerangi orang-orang yang keluar dari rambu-rambu
syari`ah. Tarekat ini menjadi semakin penting setelah ia berubah bentuk dari pengajian
tasawuf murni yang bersifat local menjadi gerakan keagamaan yang besar pengaruhnya
di Persia, Syiria dan Anatolia. Dalam perkembangan berikutnya penganut Tarekat Syafawiyah
sangat fanatik
terhadap ajaran-ajarannya. Hal tersebut ditandai dengan adanya i`tikad yang kuat dari
kalangan mereka untuk mendirikan sebuah kekuasaan tersendiri. Dengan dukungan yang
kuat dari pengikutnya, lama-kelamaan para pengikut Tarekat Syafawiyah membentuk
suatu kekuatan yang mandiri, fanatik, dan penuh percaya diri
 Strategi dan kebijakan pemerintah
daulah syawafi
Pada masa kepemimpinan Abbas I, Daulah Syafawiyah perlahan-lahan
mengalami kemajuan. Langkah-langkah yang ditempuh Abbas I dalam memajukan
Daulah Syafawi di antaranya adalah :
1. Berusaha menghilangkan dominasi Qizilbash atas Daulah Syafawiyah dengan cara
membentuk pasukan-pasukan baru yang anggotanya terdiri dari budak-budak yang
berasal dari tawanan-tawanan bangsa Georgia, Armania, dan Sircassia yang ada
sejak pemerintahan Tahmasp I.
2. Mengadakan perjanjian damai dengan Daulah Usmani. Di samping itu, Abbas I
berjanji untuk tidak akanmenghina tiga khalifah pertama dalam Islam yaitu Abu
Bakar, Umar bin Khattab dan Utsman bin Affan dalam khutbah-khutbah Jum’at.
Sebagai jaminan atas syarat-syarat tersebut, Abbas I menyerahkan saudara
sepupunya yaitu Haidar Mirza sebagai sandera di Istanbul.
 Raja raja yang pernah berkuasa
25

Raja-raja Kerajaan Safawi Ismail I (1501–

1524) Tahmasp I (1524-1576) Ismail II (1576- 20

1577) Mohammad Khodabanda (1577-1587)

Abbas I (1587-1629) Safi Mirza (1628-1642) 15

Abbas II (1642-1667) Sulaiman (1667-1694)

Husein (1694- 1722) Tahmasp II (1722-1732) 10

Abbas III (1733-1736)

5

0
Item 1 Item 2 Item 3 Item 4 Item 5
 Kemajuan peradaban daulah syawafi
1. Bidang politik Jadi dapat disimpulkan bahwa keadaan politik kerajaan Safawi mulai bangkit kembali setelah
Abbas I naik tahta dari tahun 1587-1629 dan dia menata administrasi negara dengan cara yang lebih baik.
Langkah-langkah yang ditempuh Abbas I dalam rangka memulihkan politik Kerajaan Safawi adalah:

1). Mengadakan pembenahan administrasi dengan cara pengaturan dan pengontrolan dari pusat
2). Berusaha menghilangkan dominasi pasukan Qiziblash atas Kerajaan Safawi dengan cara membentuk
pasukan baru yang anggotanya terdiri atas budak-budak yang berasal dari tawanan perang bangsa Georgia,
Armenia, dan Sircassia yang telah ada sejak Raja Tamh I
3). Mengadakan perjanjian damai dengan Turki Utsmani
4). Berjanji tidak akan menghina tiga khalifah pada khotbah JumatKemajuan

2 di bidang keagamaan
Pada masa Abbas, kebijakan keagamaan tidak lagi seperti masa khafilah-khafilah sebelumnya yang senantiasa
memaksakan agar Syi’ah menjadi agama negara, tetapi ia menanamkan sikap toleransi. Paham Syi’ah tidak
lagi menjadi paksaan, bahkan orang Sunni dapat hidup bebas mengerjakan ibadahnya, Bukan hanya itu saja,
pendeta-pendeta Nasrani diperbolehkan mengembangkan ajaran agama dengan leluasa sebab sudah banyak
bangsa Armenia yang telah menjadi penduduk setia di kota Isfahan.
 3. Bidang Ilmu Pengetahuan
Sepanjang sejarah Islam Persia dikenal sebagai bangsa yang telah
berperadaban tinggi dan berjasa mengembangkan ilmu pengetahuan. Oleh karenanya
tidaklah mengherankan apabila pada masa Daulah Syafawi, tradisi keilmuan terus
berkembang dengan baik.
Pada Daulah Syafawiyah muncul ilmuwan-ilmuwan terkenal di antaranya
Baha al-Din al-Syaerazi (generalis ilmu pengetahuan), Sadr al-Din al-Syirazi (filsuf)
dan Muhammad Baqir ibn Muhammad Damad (filsuf, ahli sejarah, teolog, yang
pernah mengadakan observasi atas kehidupan lebah). Ilmu fikih juga berkembang
baik pada saat itu, di antara tokohnya adalah Baharuddin Al-Amili, selain sebagai
pakar agama, ia juga sebagai ahli kebudayaan yang mengetahui persoalan-persoalan
dari berbagai segi
4.Bidang Pembangunan Fisik dan Seni
Para pemimpin Daulah Syafawi telah mengubah wajah Isfahan, yang
merupakan pusat pemerintahan menjadi kota yang sangat indah. Isfahan merupakan
kota yang sangat penting bagi tujuan politik, ekonomi dan ilmu pengetahuan. Di
kota tersebut berdiri bangunan-bangunan megah seperti masjid, rumah sakit,
sekolah-sekolah, jembatan raksasa di atas Zende Rud, dan istana Chihil Satun.
Kota Isfahan menjadi semakin indah dengan dibuatnya taman-taman wisata
terbuka. Ketika Abbas I wafat, di Isfahan terdapat 162 masjid, 48 akademi, 1802
penginapan, dan 273 pemandian umum.
 Kemajuan peradaban daulah syawafi

5.1Kemajuan di bidang ekonomi

Stabilitas politik Kerajaan Safawi pada masa Abbas I ternyata telah memacu perkembangan perekonomian
Safawi, terlebih setelah kepulauan Hurmuz dikuasai dan pelabuhan Gumurun diubah menjadi Bandar Abbas.
Dengan dikuasainya bandar ini, salah satu jalur dagang laut antara timur dan barat yang bisa diperebutkan
oleh Belanda, Inggris, dan Prancis sepenuhnya menjadi milik kerajaan Safawi. Di samping sektor perdagangan,
kerajaan Safawi juga mengalami kemajuan di sektor pertanian terutama di daerah bulan sabit subur
 Kemunduran peradaban daulah syafawi
Seiring dengan perjalanan waktu, kerajaan Safawi, lama kelamaan mengalami masa- masa kemunduran, yang disebabkan antara lain

1. Adanya konflik yang berkepanjangan dengan Daulah Usmani. Berdirinya Daulah

Syafawi yang bermadzhab Syi'ah merupakan ancaman bagi Daulah Usmani, sehingga
tidak pernah ada perdamaian antara dua penguasa besar ini.
2. Terjadinya dekadensi moral yang melanda sebagian pemimpin Daulah Syafawi, yang
juga ikut mempercepat proses kehancuran Daulah ini. Khalifah Sulaiman yang
pecandu narkotik dan menyenangi kehidupan malam selama hampir tujuh tahun tidak
menyempatkan diri menangani pemerintahan.
3. Pasukan Ghulam (budak-budak) yang dibentuk Abbas I ternyata tidak memiliki
semangat juang yang tinggi seperti semangat Qizilbash. Hal ini dikarenakan mereka
tidak memiliki ketahanan mental karena tidak dipersiapkan secara terlatih dan tidak
memiliki bekal rohani. Kemerosotan aspek kemiliteran ini sangat besar pengaruhnya
terhadap runtuhnya ketahanan dan pertahanan Daulah Syafawi.
4. Seringnya terjadi konflik intern dalam bentuk perebutan kekuasaan dikalangan
keluarga istana.
Namun, pada 8 Maret 1736, Raja Abbas III akhirnya lengser, dan sekaligus menandai runtuhnya Kerajaan Safawi.
 kesimpulan
Sejarah berdiri dan perkembangan kerajaan Safawi
Kerajaan safawi di Persia baru berdiri ketika kerajaan Usmani sudah mencapai
puncak kemajuan nya. Kerajaan ini berkembang dengan cepat .Dalam
perkembangan nya,kerajaan safawi sering bentrok dengan Kerajaan Usmani.
Berbeda dari 2 kerajaan islam lainnya(Usmani dan Mughal),kerajaan Safawi
menyatakan Syi’ah sebagai mazhab negara. Karena itu kerajaan ini dianggap
sebagai peletak pertama dasar terbentuknya negara Iran dewasa ini
a d a k a h pe ?
rtanyaan
terim kasih