IZZATI RAFEEAH

HUDA FARAH

RAIHANAH IFFAH
 KAUM BENTUK
MUSYRIKIN PENENTANGAN

FAKTOR SEKSAAN
PENENTANGAN KEPADA PARA
SAHABAT

KESAN
PENENTANGAN
 Bentuk bentuk
penentangan terhadap
dakwah rasulullah
 (1) Mengejek, memperleceh, memperolok-olok,
mendusta dan mentertawa kan rasulullah

Tujuan : untuk memalukan

orang – orang islam serta
melemahkan semangat
mereka
 Mereka menuduh
Rasulullah dengan Mereka mengumpat Mereka menuduhnya
berbagai tuduhan yang keji rasulullah sebagai orang gila
tidak berasas

Apabila berhadapan Apabila nabi duduk

dengan Rasulullah dikelilingi oleh sahabat-
mereka melihatnya sahabatnya yang lemah
dengan pandangan maka mereka akan
penuh benci mengejek Nabi
 (2) Mengganggu ajaran dakwah Rasulullah

Tujuan :menyebabkan orang awam

berfikir tidak mendapat ruang
untuk berfikir tentang dakwah
Rasulullah
 Menimbulkan syak wasangka serta
menyebarkan dakyah-dakyah palsu
terhadap ajaran islam

Menyebarkan tuduhan-tuduhan
dangkal terhadap ajaran-ajaran dan
batang tubuh baginda

Menyebarkan sesuatu tentang Al-Quran

Maksudnya: “ Al-Quran adalah cerita-cerita dongeng orang-orang dahulu kla, yang
diminta oleh Muhammad supaya dituliskan, kemudian perkara yang ditulis itu
dibacakan kepadanya pagi dan petang (untuk dihafaznya)
Surah al furqan ayat 5
(4) Menghalang Jemaah haji daripada mendengar
dakwah rasulullah

Tujuan : supaya dakwah Rasulullah

tidak Berjaya mempengaruhi
mereka
• Diketuai oleh Al-Walid bin Al-Mughirah.
• Beliau berucap kepada Jemaah haji dan menyatakan bahawa
Rasulullah seorang ahli sihir , lantaran ajaran Nabi telah
memecahbelahkan antara anak dengan ayahnya, saudara dengan
saudara, suami dan isteri, seseorang dengan keluarga yang lain
• Mereka menunggu di setiap hujung jalan memberitahu agar
jangan terpengaruh dengan ajaran Rasulullah
• Sokongan yang paling kuat adalah dari bapa saudaranya Abu
Lahab dengan menyatakan “jangan kamu ikut-ikutkan dia
(Muhammad) kerana dia itu menyeleweng dari agama dan
pembohong
 “ KISAH NADR BIN HARITH”(PENYAIR)
BIODATA Berketurunan Quraisy

Tinggal di Taif

Banyak berjalan dan menggembara

(mengetahui cerita dongeng & kepercayaan
karut daripada suku dan bangsa lain)
 PERMINTAAN ORANG QURAISY:
“Dimana sahaja Muhammad berdakwah, pergi ke
situ.Apabila Muhammad cerita karutnya, engkau
buka cerita-cerita karut yang ada pada kamu”

Peringkat Awal: Lama-kelamaan

Berjaya tidak berjaya
• Dalam Riwayat oleh Ibn Abbas menggambarkan bahawa al-Nadr
telah membeli beberapa orang penyanyi wanita.

• Pantang dia mendengar ada seorang lelaki yang cenderung

kepada Nabi maka dihantarnya penyanyi untuk menjamu mereka
makan minum dan mendendangkan lagu-lagu untuknya agar
hilanglah kecenderungannya kepada islam.

FIRMAN ALLAH:
“Dan ada diantara manusia, orang yang memilih serta membelanjakan
hartanya kepada cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan yang
melalaikan
: yang berakibat menyesatkan (dirinya dan orang ramai) dari agama
ALLAH” (Luqman :6)
• Mereka cuba mempertemukan antara Islam dan Jahiliyah di jalan tengah iaitu
dengan cara orang-orang musyrikin meninggalkan sebahagian agama mereka dan
Nabi Muhammad S.A.W. pula meninggalkan sebahagian agamanya.

• Riwayat oleh Ibn Jarir dan al-Tabarani menunjukkan bahawa orang musyrikin
menawarkan Rasulullah supaya menyembah tuhan-tuhan mereka setahun dan mereka
menyembah tuhan Muhammad setahun.

• Ibn Ishaq meriwayatkan dengan sanadnya, katanya:

“Rasulullah disekat ketika sedang bertawaf di Kaabah oleh al-Aswad bin al-
Muttalib bin Asad Abd al-Uzza, al-Walid bin al-Mughirah, Umayyah bin Khalaf dan
al-As Bin Wail al-Sahmi, lalu mereka berkata kepadanya. “Wahai Muhammad, marilah,
biar kami sembah apa yang engkau sembah, dan engkau sembah apa yang kami
sembah. Kami dan kamu sama-sama berkongsi dalam urusan ini. Kalau apa yang kamu
sembah itu lebih baik daripada apa yang kami sembah bererti kami telah mengambil
habuan kami daripadanya, dan kalau apa yang kami sembah lebih baik daripada apa
yang kamu sembah bererti kamu telah mendapat habuan kamu daripadanya.
Turun SURAH AL-KAFIRUN
Penindasan
• Pelbagai usaha telah dilakukan bagi
menghalang dakwah Rasulullah namun
semuanya tidak berkesan.
• Lalu bangsawan Quraisy berkumpul dan
memutuskan untuk memerangi Islam,
menyakiti Rasulullah, menyeksa dan
mengenakan pelbagai bentuk penyeksaan
kepada kaum muslimin.
• Rancangan ini hanya berjaya dilakukan ke atas golongan yang
lemah.Tetapi, tidak terhadap Rasulullah.
• Rasulullah dari golongan terhormat dan berada dalam
perlindungan Abu Talib.
 Memaksa dua
orang puteranya
untuk menceraikan
Turut berkata dua orang puteri
dusta terhadap nabi(Ruqayyah dan
Ummu Khalthum)
Nabi

Ummu Jamil Arwa Abu Memukul

binti Harb bin Lahab baginda
Umayyah(isteri Abu
Lahab) meletakkan dengan batu
duri di laluan baginda sehingga darah
dan di hadapan mengalir
rumah baginda hingga ke tumit
 Kejahatan jiran-jiran Nabi
‘Uqbah bin Abi Mu’ayyat – meletakkan uri unta ke atas
belakang Rasulullah ketika Baginda sedang
sujud.(sembahyang di sisi Kaabah)

Umayyah bin Khalaf- mengkeji dan

mencaci baginda.Maka turun ayat,
surah al-Humazah ayat 1.
 Faktor
agama.

Persamaan Kekalkan
taraf. kuasa dan
pengaruh.

Faktor
penentangan
kaum
Musyrikin.
Faktor
Iri hati ekonomi /
dengan mempertaha
kedudukan nkan pusaka
nabi. nenek
moyang.
Takut kepada
hari
prmbalasan.
PENYEKSAAN KAUM MUSYRIKIN
KE ATAS PARA SAHABAT
 Sahabat yang diseksa.

Bilal bin Amar bin Khabab

Rabah. Yasir. bin Al- Zunairah.
Art.
 Bilal bin Rabah.

• Diseksa oleh tuannya iaitu Umayyah

bin Khalaf al-Jumahi
• Dijemur di padang pasir yang panas
dan diletakkan batu besar di dadanya.
 Amar bin Yasir.

• Hamba kepada Bani Makzum.

• Orang Musyrikin yang diketuai Abu Jahal mengeluarkan
Amar, Yasir dan ibunya ke tengah padang pasir.
Penyeksaan keluarga Yasir :

Ammar dijemur
Sumayyah pada terik panas
Yasir meninggal ditikam pada sambil dihempap
dunia. kemaluan batu besar, dan
hingga mati. sesekali direjam
dalam air.

Musyrikin berjanji
akan
Memohon maaf membebaskan
Terpaksa
daripada Nabi Ammar sekiranya
bersetuju.
Muhammad. sanggup mencaci
Nabi dan memuji
Latta dan Uzza.
 ُ‫ن أ ُ ْك ِرَهَ ََوقَ ْلبُ َه‬ َْ ‫ّل َم‬ََ ‫اّلل ِمن بَ ْع َِد ِإي ََما ِن َِه ِإ‬ ََِ ‫من َكفَ ََر ِب‬
ْ َٰ ْ ‫ُم‬
‫ص ْد ًرا‬ َ َ
‫ر‬ ْ
‫ف‬ ُ
‫ك‬
ِ ِ َ َ ‫ال‬ ‫ب‬ َ
‫ح‬ ‫َر‬ ‫ش‬ ‫ن‬ َ
‫م‬
َ ِ ‫ان َو‬
‫ن‬ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ِ ْ ‫ط َم ِئنَ ِب‬
َِ ‫اْلي َم‬
َ‫ع ِظيم‬ َ َ‫عذَاب‬ َ ‫ّللاَ َولَ ُه َْم‬َِ ‫ن‬ ََ ‫ضبَ ِم‬ َ ‫غ‬ َ ‫فَعَلَ ْي ِه َْم‬

Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah ia beriman

(maka baginya kemurkaan dan azab dari Allah),
kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur) sedang
hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi
sesiapa yang terbuka hatinya menerima kufur maka
atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah, dan
mereka pula beroleh azab yang besar.
Khabbab bin Al Art

Dipanggang
kaum musyrikin

Rasulullah
Api menjadi
menceritakan
bara hasil
akan
daripada
penyeksaan
dagingnya
umat terdahulu

Mengadu
kepada Surah Al Baqarah
Rasulullah
ayat 214
Khabab: “Wahai Rasullulah,
bila pertolongan Allah akan
datang!”

Rasullulah: “Sesungguhnya
pertolongan Allah itu
semakin hampir.”
‫ين َخلَوا ِمن‬ َْ ‫ل الَّ ِْذ‬
ُْ َ ‫أَمْ َح ِسبتُمْ أَن تَد ُخلُوا ال َجنَّ ْةَ َْولَ َّما يَأ ِت ُكم َّمث‬
ُْ ‫سو‬
‫ل‬ ُ ‫الر‬
َّ ‫ل‬ َْ ‫ض َّرا ُْء َو ُزل ِزلُوا َحتَّىْ يَقُو‬ َّ ‫سا ُْء َوال‬ َّ ‫قَب ِل ُكمْۖ َّم‬
َ ‫ست ُه ُْم البَأ‬
ْ‫ّللاِ قَ ِريب‬
َّْ ‫ن نَص َْر‬ ْ َ َ ‫ّللاِْۗ أ‬
َّْ ‫ل ِإ‬ َّْ ‫ين آ َمنُوا َمعَ ْهُ َمتَىْ نَص ُْر‬ َْ ‫َوالَّ ِذ‬

Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal
belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku
kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa
kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta
digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan
orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya)
pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat
(asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah).
 Zunairah ra

Matanya dipukul
Dimerdekakan Abu
sehingga buta dan
Budak wanita berasal Bakar RA dan denga
digelar sebagai orang
Romani izin Allah matanya
yang mendapat
kembali sembuh
kutukan Latta dan Uzza
 Sabda Rasulullah
SAW tentang bumi
yang penuh
kebenaran

Kesan Penindasan dan Permulaan penghijrahan

Penentangan kaum ke Habsyah
Musyrikin (Sebab pemilihannya) Ada ruang untuk
berdakwah

Tidak memilih
Yaman (Madinah)
untuk melindungi
umat Islam