TAFSIR SURAT AL BAQARAH AYAT 25

25. dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan
berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir
sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam
surga-surga itu, mereka mengatakan : "Inilah yang pernah diberikan kepada
Kami dahulu." mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di
dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya!2".
[32] Kenikmatan di syurga itu adalah kenikmatan yang serba lengkap, baik
jasmani maupun rohani.
Kosa kata/!" #
1.
$
%& '
(
)
*
%& +
(
,
*
)
(
%- '
(
: gembirakanlah/sampaikanlah berita gembira
2. .
$
/
*
!
0
1 ( )2
(
!
0
1 ( )3( !
0
1 ( : amal adalah hasil penggunaan daya manusia yaitu daya
hidup, daya fikir, daya kalbu dan daya fisik
3.
4
56
(
" 057
(
)8
0
59
(
6
(
" 057
(
):4 6
(
" 057
(
: baik dan bermanfaat
4.
4
5;
-
<
(
)8
0
59
(
;
-
<
(
):4 ;
-
<
(
: surga/kebun
5. =
4
>
(
?
$
@
(
)8
0
5<
(
>
$
?
(
)=
4
>
$
?
(
: pasangan (suami istri

dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan
berbuat baik,
Aada ayat sebelumnya menguraikan tentang keadaan orangBorang
kaCr dan siksa yang akan mereka hadapi. Daka pada ayat 2E ini
dikemukakan tentang hal yang berlaFanan yakni keadaan orangBorang yang
benarBbenar beriman seGara tulus ikhlas dan membuktikan keimanannya
dengan beramal shalih. Kepada mereka disampaikan

bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di
dalamnya.
Hyat ini sejalan dengan Crman Hllah QS. 4 (An Nisaa`) ayat 122



#22. $rang-$rang yang beriman dan menger%akan amalan saleh, kelak akan
Kami masukkan ke dalam surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya,
mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. &llah telah membuat suatu %an%i
yang benar. dan siapakah yang lebih benar perkataannya dari pada &llah '
Iidalam Hl JurBan, iman banyak dikaitkan dengan amal shalih atau
amal shalih disyaratkan adanya iman.. Kanpa itu maka tidak akan
mendapatkan balasan surga dan tidak bermanLaat. QS. 6 (Al An`am) ayat
15




#5(. yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan )alaikat
kepada mereka *untuk mencabut nyawa mereka+ atau kedatangan *siksa+
,uhanmu atau kedatangan beberapa ayat ,uhanmu52-". pada hari
datangnya ayat dari ,uhanmu, tidaklah berman.aat lagi iman sese$rang
kepada dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau /ia *belum+
mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: ",unggulah
$lehmu Sesungguhnya Kamipun menunggu *pula+".
[E2M] Daksudnya# tandaBtanda kiamat.


Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka
mengatakan : "Inilah yang pernah diberikan kepada Kami dahulu." mereka
diberi buah-buahan yang serupa
Dengapa buahBbuahan yang dihidangkan itu menyerupai dengan apa
yang telah disuguhkan sebelumnyaN Wallahu a`lam bishshawab. Hgar
mereka tidak raguBragu memakannya, karena sesuatu yang belum pernah
diGoba akan menimbulkan tanda tanya didalam hati yang akibatnya tidak
mau menGiGipi.
Derupakan salah satu Giri makhluO Giptaan Hllah PQK. adalah adanya
KRPRSTAHHU tetapi memiliki KRSHVHDHU, dan tidak ada yang sama satu
dengan yang lainnya. Aerhatikan diri kita WmanusiaX struktur bentuk luar dan
dalamnya serupa, semua berkepala satu, mempunyai mata dan telinga dua,
otak bagian kanan mengontrol badan sebelah kiri dan otak bagian kiri
mengontrol badan sebelah kanan dan lain sebagainya. Pemua lahir dari satu
sel yang serupa, namun sepak terjangnya tidak ada yang sama, demikian
pula suara dan sidik jarinya.
Ytu semua menunjukkan kuasanya Hllah yang Daha Rsa dalam dZat,
siLat dan i.0alnya WperbuatannyaX.

dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci
Aenghuni surga mempunyai[mendapatakan pasanganBpasangan yang
disuGikan baik lahir maupun batinnya. Aasangan ini, apakah istri[suaminya
yang diduniaN Iidalam QS. 4! ( A" #$%&'$() ayat 6)*+, Hllah berCrman


12. *yaitu+ $rang-$rang yang beriman kepada ayat-ayat Kami dan adalah
mereka dahulu $rang-$rang yang berserah diri.
34. masuklah kamu ke dalam surga, kamu dan isteri-isteri kamu
digembirakan".
Kalimat disebut !uga didalam QS. 3 (Ali Imran) ayat 15 dan QS.
4 (An Nisa`) ayat 57
"ntuk memberi kebahagiaan yang lebih mantap dan menghilangkan rasa #emas yang
boleh !adi adanya dugaan kenikmatan yang tidak abadi maka penghu!ung ayat ini ditutup
dengan

dan mereka kekal di dalamnya.
Purga adalah hal yang ghaib yang Fajib kita imani, kita tidak boleh
membahas melebihi apa yang diberitakan Hllah, didalam Ha-its Q$-si
yang diriFayatkan oleh \ukhary Duslim
]
(
^
$
60 " 05_
-
" `
(

0
5+
(
a 0" 0
*

$
b
(
1 $ @
(
]
4
^
$
1 ( c
(
5d
(

(
e
(
f( c
(
>
(
g
$
a
(
!
0
h
(
8
4
i *@
*
c
(
>
(

$
@
(
j
(

k
%( '
(
l
0
/
$
m
(
n/
(
1 (
&ku siapkan untuk hamba-hambaku yang shalih sesuatu *surga dan segala
kenikmatannya+ yang mata belum pernah memandang, telinga belum
pernah mendengar dan tidak pula terdetik didalam hati manusia.
oadits tersebut sejalan dengan makna pirman Hllah QS. !2 (As Sa.-a&)
ayat 1+


#3. tak se$rangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah
dipandang sebagai 5alasan bagi mereka, atas apa yang mereka ker%akan.