BAB I

PENDAHULUAN
A. Latar belakang
Organisasi Nahdlatul Wathan disingkat NW adalah organisasi keagamaan
Islam yang memiliki kegiatan utama (core activities) dalam bidang
pendidikan, social dan dakwah islamiyah. Organisasi ini didirikan oleh
TGKH.Muhammad Zainuddin Abdul Madjid pada tanggal 1 Maret 1953
bertepatan dengan 15 Jumadil Akhir 1372 Hijriyah.1

Nahdlatul Wathan terus tumbuh dan berkembang sakilpun sering diterpa

dengan berbagai rintangan baik dari internal maupun eksternal. Pesatnya
perkembangan ini tidak terlapas dari prinsip-prinsip dasar perjuangan
Nahdlatul Wathan yang telah ditanamkan oleh pendiri Nahdlatul Wathan,
yakin, ikhlas, dan istiqomah. Prinsip-prinsip perjuangan ini telah melahirkan
konsep sami’na waata’na dalam doktrin perjuangan Nahdlatul Wathan. Orang
yang yakin akan suatu kebenaran akan ikhlas dan istiqomah dalam
meperjuangkan kebenaran yang diyakini. Segala keputusan yang telah diambil
oleh pimpinan akan diwujudkan dengan konsep sami’na waata’na, logis, valid,
baku, ilmiah, dan memenuhi kaidah penulisan karya tulis ilmiah terdapat
struktur yang menjadi poin penting dalam pembuatan karya tulis ilmiah ini. 2

Oleh karena itu, pada makalah ini kami akan memaparkan dan mencoba
menjelaskan tentang perkembangan Nahdlatul Wathan dari masa ke masa.

B. Rumusan masalah
Berdasarkan uraian diatas, kami merumuskan beberapa masalah sebagai
berikut:
1. Bagaimana perkembangan Nahdlatul Wathan pada masa ke masa?
2. Bagaimana perkembangan Muktamar Nahdlatul Wathan?

1
Diakses dari http://amybiologi.blogspot.com/2012/03/makalak-kenwan-nwdi-dan-nbdi.html pada
tanggal 17 November 2019 pukul 21.07 WITA.

2
Ibid.

1
 3. Bagaimana perkembangan Nahdlatlul Wathan atas perpecahan antara dua
kubu?

C. Tujuan
Adapun tujuan dari makalah ini yaitu:
1. Untuk mengetahui perkembangan Nahdlatul Wathan pada masa ke masa.
2. Untuk mengetahui perkembangan Muktamar Nahdlatul Wathan.
3. Untuk mengetahui perkembangan Nahdlatul Wathan atas
perpecahaan antara dua kubu.

BAB II

2
 PEMBAHASAN

A. Perkembangan Nahdlatul Wathan dari Masa ke Masa

Nahdlatul Wathan bisa berkembang pesat seperti saat ini karena melalui
proses yang sangat panjang. Butuh waktu yang tidak sedikit untuk bisa sebesar
ini. Maka dari itu kami akan membahas perkembangan Nahdlatul Wathan dari
Masa Kolonial hingga Masa Reformasi.

1. Masa Kolonial
Masa ini TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid mendirikan
Pondok Pesantren Al-Mujahidin. Berselang tiga tahun setelah itu yakni
pada tanggal 15 Jumadil Akhir 1356 H. / 22 Agustus 1937 M., beliau
mendirikan Madrasah Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI) yang
secara khusus menerima murid dari kalangan laki-laki. Lalu pada tanggal
15 Rabi'ul Akhir 1362 H. / 21 April 1943 M., beliau mendirikan Madrasah
Nahdlatul Banat Diniyah Islamiyah (NBDI) yang khusus menerima murid
dari kalangan perempuan. Kedua madrasah ini merupakan madrasah
pertama yang berdiri di Pulau Lombok, dan merupakan cikal bakal
berdirinya semua madrasah yang bernaung dibawah organisasi Nahdlatul
Wathan.3
Pada zaman penjajahan, TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul
Madjid juga menjadikan madrasah NWDI dan NBDI sebagai pusat
pergerakan kemerdekaan. Bersama guru-guru madrasah NWDI dan NBDI,
TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid membentuk gerakan yang
diberi nama "Gerakan Al-Mujahidin", yang tujuan utamanya adalah untuk
membela tanah air dan merebut kemerdekaan dari rongrongan penjajah
dimasa itu.4
2. Masa Orde Lama

3
Diakses dari https://nw.or.id/profil/sejarah-berdirinya-nw.html pada tanggal 17 November 2019
pukul 20.12 WITA.

4
Ibid

3
 Pada 17 Agustus 1945, Republik Indonesia merdeka. Namun,
setelah itu Belanda masih berupaya merebut kembali RI sebagai Hindia
Belanda yang ditinggalkannya kala diserbu balatentara Jepang pada 1942
silam. Upaya-upaya untuk mempertahankan kedaulatan terus menyebar ke
seantero Tanah Air, termasuk Lombok.5

Fahrurrozi dan Iqbal menjelaskan, dalam masa revolusi sampai

Pengakuan Kedaulatan pada 1949, banyak insan-insan NWDI dan NBDI
yang turun langsung, mengangkat senjata, ke lapangan untuk melawan
tentara Belanda yang mendompleng Sekutu.6

Mengutip dari situs resminya, perkembangan madrasah yang

digagas TGKH Zainuddin Abdul Madjid cukup pesat. Pada 1952, ada
sebanyak 66 unit madrasah yang merupakan hasil upaya sejumlah lulusan
NWDI dan NBDI. Mereka tersebar di pelbagai daerah. Besarnya
antusiasme pendidikan Islami itulah yang membidani lahirnya organisasi
Nahdlatul Wathan (NW) pada 1 Maret 1953. Secara legal, NW tercatat
resmi melalui akta notaris tertanggal 29 Oktober 1956. Empat tahun
kemudian, NW resmi berbadan hukum berdasarkan ketetapan
menkumham RI.7

Organisasi Nahdlatul Wathan didirikan dengan tujuan untuk

menngkoordinir, membina, dan mempertanggungjawabkan seluruh amal
usaha yang didirikan dan dikelola oleh para abituren yang salah satunya
dalam bentuk madrasah. Sejak diresmikan pendirian organisasi Nahdlatul
Wathan, seluruh amal usaha yang dididrikan dan dikelola oleh abituren

5
Diakses dari https://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-digest/ppadoz458/nahdlatul-
wathan-melalui-empat-masa-sejarah pada tanggal 17 November 2019 pukul 21.25 WITA.

6
Ibid

7
Ibid

4
 diberikan label Nahdlatul Wathan (NW), baik pada lembaga pendidikan,
sosial, maupun lembaga dakwah Islamiyah.8

3. Masa Orde Baru

Masa orde baru organisasi Nahdlatul Wathan sudah banyak
mendirikan Taman Pendidikan untuk anak-anak. MI, MTs, dan MA juga
didirikan. Untuk perguruan tinggi masih sedikit yang didirikan.

4. Masa Reformasi
Setelah berakhirnya masa orde baru dan juga meninggalnya
almarhum TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, organisasi NW
terus berkembang dengan pesat sampai tersebar hampir di seluruh wilayah
Indonesia. Sudah banyak lulusannya yang berkontribusi bagi kemajuan
bangsa Indonesia.

B. Perkembangan Muktamar Nahdlatul Wathan

Dalam rangka konsolidasi organisasi, Nahdlatul Wathan telah
melaksanakan rapat anggota untuk tingkat ranting, konferensi untuk
tingkat Anak Cabang, Cabang, Daerah, Wilayah dan Perwakilan.
Sedangkan untuk tingkat Pengurus Besar diselenggaran muktamar.

Selanjutnya, setelah mengadakan muktamar I, hingga

meninggalnya Tuan Guru Kyai Haji Muhammad Zainuddin Abdul Madjid,
organisasi Nahdlatul Wathan tercatat telah mengadakan muktamar
sebanyak 14 kali. Eksistensi Nahdlatul Wathan sebagai organisasi telah
diakui berdasarkan Akte Nomor 48 tanggal 29 Oktober 1965 yang dibuat
dan sahkan oleh Notaris Pembantu Hendrik Alexander Malada di mataram.
Adapun tempat, tanggal dan tahun terselenggaranya Muktamar tersebut,
adalah sebagai berikut:

1. Muktamar I tanggal 22-24 Agustus 1954 di Pancor

8
Diakses dari http://amybiologi.blogspot.com/2012/03/makalak-kenwan-nwdi-dan-nbdi.html pada
tanggal 17 November 2019 pukul 20.28 WITA.

5
 (Terpilihnya Maulana Syaikh TGKH. Muhammad
Zainuddin Abdul Madjid sebagai PBNW)

2. Muktamar II tanggal 23-26 Maret 1957 di Pancor

(Terpilihnya Maulana Syaikh TGKH. Muhammad

Zainuddin Abdul Madjid sebagai PBNW)

3. Muktamar III tanggal 25-27 Januari 1960 di Pancor

(Terpilihnya Maulana Syaikh TGKH. Muhammad

Zainuddin Abdul Madjid sebagai PBNW)

4. Muktamar IV tanggal 10-14 Agustus 1963 di Pancor

(Terpilihnya Maulana Syaikh TGKH. Muhammad

Zainuddin Abdul Madjid sebagai PBNW)

5. Muktamar V tanggal 29 Juli .- 1 Agustus 1966 di Pancor

(Terpilihnya H. Yusi Muhsin Aminullah sebagai PBNW)

6. Muktamar VI tanggal 24-27 September 1969 di Mataram

(Terpilihnya H. Jalaluddin sebagai PBNW)

7. Muktamar VII tanggal 30 Nopember – 3 Desember 1973 di

Mataram

(Terpilihnya H. Jalaluddin sebagai PBNW)

8. Muktamar Kilat Istimewa 28-30 Januari 1977 di Pancor

(Pemecatan H. Jalaluddin sebagai PBNW)

9. Muktamar VIII tanggal 24-25 Februari 1986 di Pancor

(Terpilihnya Drs. H. Wiresentane sebagai PBNW)

10. Muktamar IX tanggal 3-6 Juli 1991 di Pancor

6
 (Terpilihnya Drs. H. Wiresentane sebagai PBNW)

11. Muktamar X tanggal 24-26 Juli 1998 di Praya

(Terpilihnya Ummuna Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul

Madjid sebagai PBNW)

12. Muktamar XI tanggal 14-16 Agustus 2004 di Anjani

(Terpilihnya Ummuna Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul

Madjid sebagai PBNW)

13. Muktamar XII tanggal 29-31 Juli 2009 di Anjani

(Terpilihnya Ummuna Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul

Madjid sebagai PBNW)

14. Muktamar XIII tanggal 3-5 Mei 2014 di Mataram

(Terpilihnya Ummuna Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul

Madjid sebagai PBNW)

15. Muktamar XIV tanggal 25-27 Juni 2019 di Mataram

(Terpilihnya Raden Tuan Guru Bajang K.H. L. Gede
Muhammad Zainuddin Atsani sebagai PBNW)

Kini, Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Wathan yang sah

menurut aturan Negara dan AD ART Organisasi Nahdlatul Wathan
adalah Syaikhuna Tuan Guru Bajang K.H. Lalu Gede Muhammad
Zainuddin Atsani, Lc., M.Pd.I. (Baca profil singkat Tuan Guru Bajang
Zainuddin Atsani9

C. Perpecahan di Tubuh Nahdlatul Wathan

9
Diakses dari https://id.wikipedia.org/wiki/Nahdlatul_Wathan pada tanggal 17 November 2019
pukul 22.25 WITA

7
 Hingga saat ini NW sebagai organisasi massa masih terpecah menjadi dua
kubu. Salah satu kubu disebut dengan NW PANCOR yang menunjukkan
lokasi kantor pusatnya yang terletak di Pancor, Lombok Timur dan kubu
berikutnya disebut sebagai NW ANJANI karena lokasi pusat gerakannya
berada di Anjani, Lombok Timur. Sejarah terpecahnya NW semata-mata
karena politik organisasi saja dan tidak terkait dengan hal-hal yang bersifat
sakral.10
Perpecahan terbesar tersebut terjadi pasca penetapan salah satu putri
pendiri NW, yaitu Ummi Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul Madjid sebagai
Ketua Umum PBNW di Muktamar X di Praya, Lombok Tengah menggantikan
almarhum suaminya, Drs. H. Lalu Gede Sentane. Hasil Muktamar yang
menghasilkan kepemimpinan perempuan tersebut ditolak oleh pihak NW di
Pancor karena dianggap tidak sesuai dengan asas organisasi NW yang
bermazhab syafii yang melarang pemimpin organisasi Islam berasal dari
wanita dan di NW sendiri sudah memiliki badan otonom bernama muslimat
yang dikhususkan untuk pergerakan kaum hawa. Jauh sebelumnya, sebelum
wafatnya TGKH Muhammad Zainuddin Abdul Majid, menurut banyak pihak
yang terlibat memang sudah tampak persaingan antara dua putri pendiri NW
tersebut yaitu Ummi Hj. Sitti Raihanun Zainuddin Abdul Madjid dengan
Ummi Hj. Sitti Rauhun Zainuddin Abdul Madjid.11
Sebelum tragedi perpecahan terbesar tersebut, Nahdlatul Wathan telah
berkali-kali mengalami tantangan berupa konflik internal. Sejarah perpecahan
tersebut berikut rentetan sejarah pertikaian internal di tubuh NW saat ini masih
bisa menjadi bara yang terpendam walaupun pada level grass root mayoritas
jamaah NW pancor dan NW Anjani saling berhubungan baik sebagai sesama
warga NW tanpa melihat afiliasi kepengurusan organisasi masing-masing.
Perpecahan terbesar antara dua putri TGKH Muhammad Zainuddin Abdul

10
Ibid

11
Ibid

8
 Majid juga dirasa telah banyak menguras energi jamaah NW dari fokus utama
yaitu pergerakan dakwah islam, sosial dan ekonomi.12

BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Kesimpulan yang dapat diambil dalam pembahasan diatas adalah
1. Dalam perkembangan organisasi Nahdlatul Wathan ini terbagi dalam
empat masa menurut kami karena pada awal berdirinya organisasi tersebut
12
Ibid

9
 pada masa kolonial hingga mengalami perkembangan yang sangat pesat
pada masa reformasi yang terjadi sekarang ini.
2. Muktamar Nahdlatul Wathan dilaksanakan agar masalah yang terjadi bisa
langsung diselesaikan dan juga ide-ide baru buat perkembangan Nahdlatul
Wathan bisa langsung didiskusikan dan juga bisa segera direalisasikan.
3. Perpecahan yang terjadi adalah hal yang biasa bagi sebuah organisasi. Tapi
jangan sampai lupa bahwa tujuan didirikan Nahdlatul Wathan ini adalah
untuk memajukan manusia yang ada di Indonesia.

B. Saran dan Kritik

Kami menyadari bahwa makalah kami banyak sekali kesalahan dan jauh
dari kata sempurna. Maka dari itu penyusun mengharapkan kritik dan saran
yang membangun kepada Dosen pengampu dan teman-teman agar bisa
membuat makalah kami menjadi lebih baik lagi.

DAFTAR PUSTAKA

http://amybiologi.blogspot.com/2012/03/makalak-kenwan-nwdi-dan-nbdi.html
https://id.wikipedia.org/wiki/Nahdlatul_Wathan
https://nw.or.id/profil/sejarah-berdirinya-nw.html

10
https://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-digest/ppadoz458/nahdlatul-
wathan-melalui-empat-masa-sejarah

11