“CHRISTIAN NURTURE”

OLEH MAHASISWA S2 PAK STT BAPTIS MEDAN

NAMA : HINSA LUMBANTORUAN

NIM : 19040017

Christian Nurture. Oleh Horace Bushnell. Cetak ulang, Memphis, TN: General Books LLC,
2009, 182 hlm.,

“Dan inilah gagasan pendidikan Kristen, yang dimulai dengan pengasuhan atau penanaman”
(12). “Banyak orang tua yang menggunakan nama Kristen, namun memiliki pemahaman
praktis tentang karakter religius yang kuat dari rumah tersebut, atau keadaan rumah tangga
dan keluarga” (150). “Mereka ingin anak-anak mereka bersinar, atau terhormat, atau kaya,
atau berani, atau modis” (151). Pernyataan ini diterbitkan pada tahun 1847, namun
tampaknya cukup relevan bagi banyak keluarga Kristen saat ini.

Bagian dari tesis Bushnell adalah bahwa orang tua bertanggung jawab atas perkembangan
spiritual anak-anak mereka; dia berpendapat bahwa pengasuhan Kristen dimulai di rumah.
Sejauh ini, kaum evangelikal kontemporer akan setuju. Namun, alasan Bushnell untuk
argumennya bermasalah. Meskipun bersekolah di Yale Divinity School pada waktu yang
sama dengan Nathaniel W. Taylor, Bushnell adalah seorang pendukung utama teologi liberal
dan tidak hanya mencela Calvinisme New England yang lebih tua tetapi juga teologi New
Haven Taylor.

Menurut Bushnell, anak-anak dilahirkan dengan rahmat Tuhan dan terutama membutuhkan
pengasuhan Kristen untuk hidup sebagai orang Kristen. Oleh karena itu, ia menekankan
kekuatan rumah tangga yang saleh dan orang tua yang saleh (55). "Kekuatan organik karakter
dalam diri orang tua" membangkitkan kesadaran anak akan Roh Tuhan (13). Di sepanjang
bukunya, Bushnell mendasarkan kekuatan pengaruh orang tua pada pandangan "organik"
tentang keluarga. Berbeda dengan individualisme filosofi modern pada masanya, ia
memandang anak memiliki hubungan organik dengan orang tua (18).

Dalam banyak hal, nasihat Bushnell kepada orang tua tampaknya dapat diterapkan secara
menyegarkan kepada orang tua Kristen saat ini. Namun, pekerjaan Bushnell menyesatkan
orang tua untuk percaya bahwa pengasuhan Kristen yang setia bagaimanapun juga
memastikan anak-anak Kristen yang setia. Tuhan memerintahkan orang tua untuk menjadi
pengasuh yang setia dan menggunakan mereka dalam kehidupan anak-anak, tetapi hanya Dia
yang menyelamatkan. Orang tua yang setia harus dihormati tetapi Tuhan menerima
kemuliaan dalam keselamatan. Kecenderungan teologis Bushnell membutakannya pada
kebutuhan akan pertobatan pribadi-dari sudut pandangnya, iman Kristen seorang anak hanya
perlu dipelihara dan dipelihara, bukan dihidupkan dan diciptakan kembali seperti mayat yang
dibawa dari kematian ke kehidupan.

Di bagian kedua buku ini, Bushnell mencurahkan lebih banyak bagian untuk masalah praktis
pengasuhan Kristen. Bagian 15, misalnya, penuh dengan tip pengasuhan yang bermanfaat
(misalnya, orang tua sebagai teladan spiritual; suami dan istri saling menghormati; anak-anak
yang patuh pada usia dini). Namun, buku ini secara keseluruhan akan menjadi bacaan yang
membosankan bagi orang-orang kontemporer. Meskipun setuju sepenuh hati dengan
penekanan Bushnell pada peran orang tua, sangat penting untuk mengenali bagaimana
liberalisme teologisnya menggerakkan fondasinya jauh.