MENJADI GARAM DAN TERANG DUNIA DITENGAH PANDEMI COVID-19

(Oleh: Petrus Malo, S. Fil)

A. Latar Belakang
Pada akhir tahun 2019 yang tepatnya pada bulan Desember, dunia sangat dikejutkan
dengan sebuah kejadian yang membuat semua masyarakat bertanya-tanya yaitu munculnya
sebuah wabah yang di kenal dengan virus corona (Covid-19). Virus ini menyebar secara
cepat di seluruh dunia yang awal penyebarannya di mulai dari Wuhan, China yang pada
awalnya virus ini diduga dari penjualan makanan laut yang diketahui masih tergolong spesies
hewan hidup. Corona Virus Disease 2019 (Covid-19) merupakan sebuah penyakit jenis baru
yang belum diidentifikasi sebelumnya pada diri manusia. Virus ini adalah zoonosis
(ditularkan antara hewan dan manusia). Sejauh ini, hewan yang menjadi sumber penularan
Covid-19 ini masih belum diketahui, namu berdasarkan bukti ilmiah yang didapatkan, virus
ini dapat menular secara cepat ke manusia melalui batuk/bersin. Gejala dan tanda-tanda yang
terinfeksi virus ini termasuk gangguan pernapasan seperti demam, batuk dan sesak napas.
Dengan situasi ini kita menjadi bingung dan bimbang apa yang harus kita lakukan
untuk keluar dari masalah ini. Dengan adanya Pandemi Covid-19, banyak hal yang tidak bisa
lakukan dalam melakukan aktivitas terutama kita sebagai pelajar. Semua aktivitas kita
dibatasi hanya karena adanya Pandemi. Dengan situasi ini, banyak hal yang muncul dalam
hidup para pelajar dewasa ini ketika mereka berada dirumah. Banyak perilaku peserta didik
yang membuat orang tua jengkel marah karena sikap acuh tak acuh, tidak belajar, malas,
minum mabuk dengan teman, dan banyak terlibat dalam pergaulan bebas. Dengan situasi
seperti ini, maka pentingnya penyegaran rohani bagi peserta didik agar mereka memahami
jati diri mereka sebenarnya. Melalui pembinaan iman, peserta didik dapat terhindar dari
berbagai macam persoalan yang menghambat masa depan mereka. Melalui penyegaran
rohani peserta didik dapat menghindari pergaulan-pergaulan yang tidak sehat.
B. Tujuan :
1. Peserta memahami makna Sabda Yesus tentang garam dan terang dunia.
2. Peserta mampu menjadi garam dan terang dunia di tengah keluarga, Lingkungan dan
masyarakat terutama pada masa pandemi covid-19.
3. Peserta mampu bersaksi dan mewartakan nilai-nilai Kristiani di tengah situasi
pandemi covid
C. Sumber Bahan
- Kitab Suci
- Pengalaman Konkrit Peserta
- Buku Pendidikan Agama Katolik Kelas X, XI dan XII
- Panduan Katekese APP 2021
D. Metode
- Sharing
- Tanya Jawab, Diskusi
- Ceramah
E. Alat peraga
- Laptop
- LCD
 - Video
F. Sasaran : Peserta didik SMAS Katolik Sint Pieter Waikabubak
G. Waktu: 120 Menit
H. Langkah-langkah Kegiatan
a. Kegiatan Awal
o Lagu Pembuka
o Doa Pembuka
o Pengantar

b. Kegiatan Inti
1. Langkah Pertama:
Menggali Pengalaman Peserta dalam Kehidupan sehari-hari dengan sebuah dinamika
Kelompok
Bahan Yang disiapkan: Garam, Gula, Vanili dan ditaruh dalam masing2 mangkok
Aktifitas:
Peserta diminta untuk:

1. minta mereka menaruh label nama pada tiap mangkok sesuai jawaban
yang benar ( label garam harus diletakkan di depan mangkok garam,
gula di depan mangkok gula, dst) Setelah itu dicicip, apakah benar
semua jawaban
2. minta mereka tidak melihat/ ditutup mata dan meraba ketiga materi ini,
dan dari perabaan minta mereka menebak yang mana yang garam,
apakah mangkok pertama, kedua atau ketiga
3. untuk kelas kecil, minta mereka mencicip 3 materi ini dan menunjuk
mana yang asin, yaitu garam

Pertanyaan Diskusi:
 Mangkok Manakah yang asin dan manakah yang tidak asin?
 Apa fungsi Garam dalam kehidupan kita Sehari-hari?
 Pernahkah dalam kehidupan sehari-hari lupa taruh garam dalam masakan?

Peneguhan

o Garam banyak sekali kegunaan bukan hanya sebagai bumbu dapur. Banyak dipakai
untuk proses pengawetan makanan, garam juga bisa digunakan sebagai pengusir
setan, digunakan dalam pengobatan dan lain sebagainya.
o Garam sangatlah penting dan diperlukan. Ada suatu masa di mana garam lebih
berharga dari saat ini
o Hari ini kita akan membahas sebuah tema tentang menjadi Garam dan Terang dalam
kehidupan sehari-hari.
o Garam adalah pemberi rasa. Dianalogikan bahwa manusia harus memberi rasa yang
berupa pengaruh yang baik kepada manusia di sekitarnya.
o Garam diartikan sebagai pengawet.Dianalogikan bahwa manusia harus menjadi
pengawet atau seseorang yang mempertahankan ajaran dan nilai moral serta
 kebenaran untuk menjadikan kehidupan yang lebih baik. Pertanyaannya adalah
sudahkah saya menjadi garam dan terang dalam kehidupan sehari-hari?

2. Langkah Kedua: Mengajak peserta didik untuk Membaca Teks Kitab Suci.
Mat 5 : 13-16.
Garam dan Terang Dunia
"Kamu adalah garam dunia. Jika garam itu menjadi tawar, dengan apakah ia
diasinkan? Tidak ada lagi gunanya selain dibuang dan diinjak orang. Kamu adalah
terang dunia. Kota yang terletak di atas gunung tidak mungkin tersembunyi. Lagipula
orang tidak menyalakan pelita lalu meletakkannya di bawah gantang, melainkan di
atas kaki dian sehingga menerangi semua orang di dalam rumah itu. Demikianlah
hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu
yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."
Demikianlah Sabda Tuhan

Pendalaman Iman
1. Masing-masing peserta membaca ulang teks tersebut dan diminta
untuk menyebutkan ayat manakah yang sangat berkesan.
2. Peserta diminta untuk mengungkapkan pengalamannya berkaitann
dengan teks kitab suci.
3. Apa pesan Tuhan bagi kita sebagai peserta didik untuk menjadi garam
dan terang dalam kehidupan sehari-hari?
4. Berdasarkan pengalaman Anda selama ini, kegiatan, wadah, atau ruang
apa yang paling Anda anggap cocok untuk menghadirkan diri kita
sebagai "terang, garam dlan ragi Kristus"? Berikanlah sharing
pengalaman Anda?
Permenungan Sabda Tuhan

Diawali denganPemutaran Film aku harus berubah dan buat apa aku hidup

Ada beberapa poin yang saya jabarkan untuk merenungkan teks ini :

 Menjadi Garam Bagi Diri Sendiri

Dalam hidup harian kita, khususnya pengolahan makanan, kita merasakan betapa
pentingnya garam. Garam memang  mudah didapatkan; di kios, di pasar, di toko atau kalau
sudah dalam kondisi sangat dibutuhkan, cukup ke tetangga rumah atau ke teman kos untuk
mendapatkannya. Walaupun demikian, garam seringkali mudah dilupakan; lupa beli, lupa
bawa, lupa tabur garam, lupa minta dan berbagai bentuk lupa lainnya. Inilah salah satu
fenomen modern yang banyak kali membuat kita untuk melupakan hal kecil namun penting
dalam hidup.Ibu-ibu atau nona-nona seringkali menjadi obyek omelan Bapa, atau Om,
karena sayurnya kurang garam atau bahkan tidak ada garam. Kondisi seperti ini
mengetengahkan kepada kita betapa pentingnya garam bagi kita. Garam memiliki dua
fungsi yakni memberi cita rasa pada makanan dan mengawetkan makanan. Garam memiliki
wujud-wujudnya; ada butiran besar, sedang dan ada yang paling halus. Wujud-wujudnya
berbeda secara kasat mata tetapi hakekatnya tetap asin dan fungsinya tetap sama.

Apa maksud Yesus tentang kamu adalah garam dunia? Apakah garam bisa
ditawarkan? Jika garam menjadi tawar, dengan apakah ia diasinkan kembali? Di tengah
himpitan kegelapan zaman modern, yang banyak kali menawarkan kenikmatan dan semangat
memiliki yang tinggi, di tengah berbagai kasus kemanusiaan seperti narkoba, aborsi, seks
bebas, pemerkosaan, pembunuhan, kita terpanggil untuk menjadi garam.

Ditengah situasi Pandemi covid-19 saat ini, kita dipanggil untuk menjadi garam bagi
orang lain. Akan tetapi harus dimulai dari sendiri. Menjadi garam bagi diri sendiri dimulai
dari beberapa hal sebagai berikut:

a. Membiasakan diri untuk membangun sikap doa

Berdoa adalah menjalin hubungan dengan Tuhan, melalui doa kita berkomunikasi
dengan Tuhan. Doa merupakan makanan rohani rohani bagi kita orang beriman.
b. Membiasakan diri untuk disiplin, taat terhadap aturan
Menjadi Garam menurut Yesus harus dimulai dari sikap disiplin dan taat terhadap
aturan. Dalam film yang barusan kita nonton kita bisa melihat bahwa sikap malas,
acuh tak acuh dan tidak disiplin menjadi penghambat dalam menggapai masa
depan kita. Melalui disiplin dalam diri sendiri maka segala sesuatu yang kita cita-
citakan bisa tercapai. Menjadi garam dan terang berati kita
 Menjadi Garam dan Terang Bagi Keluarga
Kita dipanggil untuk Menjadi garam dan terang bagi sesama dengan dimulai dari
keluarga kita sendiri. Bagaimana kita menjadi garam dan terang bagi keluarga?
Ada beberapa hal yang harus kita lakukan ditengah situasi krisis saat ini yakni
mengerjakan pekerjaan rumah tepat waktu, mendengarkan nasehat orang tua, rajin
belajar bahkan rajin membantu orang tua.
  Menjadi Garam Terang Dilingkungan Sekolah
Menjadi garam dan terang dilingkungan Sekolah berarti kita menunjukkan sikap
disiplin dan taat terhadap aturan sekolah. Kita sebagai pelajar berarti kita tunjukkan
bahwa diri kita adalah garam dan terang bagi teman. Contohnya adalah: rajin belajar,
mengerjakan tugas tepat waktu, datang tepat waktu, menghargai dan menghormati
Guru, mendengarkan nasehat guru dan orang tua, tidak menyontek pada saat ujian.
Dengan demikian kita sudah menjadi garam dan terang dilingkungan sekolah

 Menjadi Garam dan Terang dalam Lingkungan Masyarakat bangsa dan Negara
Dalam lingkungan masayarakat kita tunjukkan diri kita sebagai garam dan terang.
Yesus mengajak kita untuk menunjukkan cara hidup kita yang baik bagi orang lain.
Contohnya:
 Menyebarkan Cinta Kasih
 Rela Berkorban/solider kepada Sesama
 Tidak membuat kerusuhan
 Hidup Seturut kehendak Tuhan

Kesimpulan:

Menjadi garam terang berarti menjadi penunjuk jalan, pemandu jalan. Jabatan
penunjuk dan pemandu jalan, justru karena sudah lebih dahulu tahu jalan itu. Karena iman,
pengetahuan, dan pengalaman kita dipercaya menjadi penunjuk dan pemandu jalan. Menjadi
penunjuk jalan berarti harus mulai dari cara hidup kita, memiliki sikap solider, rela berkorban
dan membantu sesama kita.

Sebagai pengikut Kristiani, kita terpanggil untuk bersaksi tentang karya

keselamatanNya. Kesaksian hidup kita adalah bentuk pewartaan yang paling inti dan paling
berharga. Garam dan terang dipakai Yesus untuk membahasakan peranan kita sebagai
pengikut Kristiani. Ini tidak berarti dengan membeli garam yang sebanyak-banyaknya atau
ada yang menampung air laut sebanyak-banyaknya, atau dengan membeli benda penerangan
yang begitu mahalnya, lalu dengan itu kita sudah menjadi saksi. Tentu tidaklah demikian.

Karena amanat Yesus adalah amanat saksi, maka penting bagi kita untuk menanggapi
amanat Yesus ini dengan memantapkan iman, mewartakan pengharapan akan Allah dan
menghayati kasih sebagai tolok ukur sepanjang zaman dan seluas relasi.

Kita menjadi saksi dengan menggunakan pola pikir Kristus sendiri, dengan
mengandalkan pengalaman rohani bersama Kristus, dengan merenungkan kasih Kristus yang
begitu besar hingga wafat di Salib dan dengan menghayati perintah Yesus tentang bagaimana
seharusnya manusia saling memperlakukan bukan sebagai musuh melainkan sebagai rekan
yang harus dicintai dan dikasihi. Mengapa demikian? Karena nubuat akan berakhir, bahasa
roh akan berhenti, pengetahuan akan lenyap namun kasih tidak akan berkesudahan.

Bersaksi tanpa kasih, mewartakan tanpa kasih, ibarat garam tanpa asin, lampu atau lilin tanpa
terang, sementara tidak ada garam yang tidak asin dan tidak ada lampu yang tidak
memancarkan cahaya. Bersaksi tanpa kasih, kesaksian kita akan menjadi palsu sebagaimana
kesaksian-kesaksian dalam kasus-kasus pidana. Paus Benediktus XVI mengatakan kalau kita
mengasihi sesama berarti kita berinisiatif melakukan sesuatu yang baik untuknya. Di sini,
panggilan untuk menjadi garam; menjadi terang, merupakan panggilan untuk mengasihi
sesama dengan membaktikan segala potensi kita, pengalaman kita demi mencapai kebaikan
bersama.

Demikian juga ketika jadi garam dan ragi masyarakat. Kita dipanggil untuk hadir,
terlibat dan menjadi bagian dari masyarakat. Kita tidak cukup hanya hidup di tengah
masyarakat, tetapi menutup pintu, banyak di rumah atau malah banyak pergi sehingga tidak
banyak hadir dan terlibat dalam masyarakat. Sumbangan dan partisipasi dalam bentuk uang
tidaklah cukup. Kita mesti hadir dan terlibat untuk menjadi berkat. 
Dalam keterlibatan itulah peran garam dan ragi muncul. Kita turut memberi warna
dan nilai lebih pada kehidupan bermasyarakat agar masyarakat lebih sejahtera, bermartabat
dan beriman. Kiranya banyak nilai-nilai injil yang baik untuk dihadirkan dalam masyarakat:
nilai kasih, peduli, melayani, memberitakan kabar bath, jangan membenci, bersikap lembut
dan murah hati, bersemangat miskin, cinta damai, dll. 

3. Langkah Ketiga: Kegiatan Penutup

 Kegiatan rekoleksi ditutup dengan sebuah meditasi singkat dengan tujuan

mengajak peserta didik berrefleksi diri sambil memeriksa batin.
 Pemandu Memutarkan musik instrumen, peserta di minta untuk:
- Hening sejenak sambil melihat kembali sikap dan perilaku yang
diperbuat selama ini yang menyebabkan orang lain sakit hati, kecewa,
marah, jengkel dll.
- Pemandu meminta peserta didik dalam keheningan berjanji dihadapan
Tuhan dan sesama dengan ungkapan: “ Aku Harus Berubah”
- Peserta diminta untuk menuliskan semua kesalahan, kekeliruan dalam
selembar kertas dan meminta peserta untuk maju satu persatu dan
membakar kertas tersebut sebagai simbol kebiasaan yang lama
dihilangkan dengan memulai hal yang baru.
 CURICULUM VITAE

Nama Lengkap : Petrus Malo, S. Fil

TTL : Weeknesa, 29 Maret 1984

Jenis Kelamin : Laki-laki

Riwayat Pendidikan :

o 1993-1999 : SD Inpres Kandelu Kutura

o 1999-2002 : SMP NEGERI 1 WEWEWA BARAT
o 2002-2005 : SMA St. Thomas Aquinas Weetebula
o 2005-2006 : KPA Seminari St. Paulus Mataloko- Bajawa
o 2006-2007 : Tahun Orientasi Rohani Seminari Tinggi Lo’o
Damian Emaus Atambua
o 2007—2011 : Studi Filsafat Agama Katolik Universitas
Widya Mandira Kupang, dan Pendidikan Calon Imam
Seminari Tinggi St. Mikael Penfui Kupang

Riwayat Pekerjaan :

- Guru Agama Katolik SMK Kasimo Weetebula tahun 2011

- Guru Pendidikan Agama Katolik SMA Swasta Manda Elu Weetebula
Tahun 2012-2014
- Guru Agama Katolik SMAS Katolik Sint Pieter Waikabubak 2015-
Sekarang