MAKALAH TENTANG TAWAKKAL DALAM MENUNTUT ILMU

Disusun untuk memenuhi tugas

Mata kuliah : Etika Belajar dalam Islam
Dosen pengampu : Abdullah Rikza, S.Ip, M.P

Oleh:
1. Fenti Ismatu Rizki (2420003)
2. Irma Fani Rohmah (2420004)
3. Bunga Nia Efendi (2420007)

PENDIDIKAN MATEMATIKA
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS PESANTREN TINGGI DARUL ULUM JOMBANG
TAHUN AKADEMIK 2020/2021
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillahirobbil’alamiin. Puju syukur kepada Tuhan yang Maha Esa. Karena atas
rahmat dan berkat-Nya, kami dapat menyelesaikan tugas pembuatan makalah guna
melengkapi tugas yang dibebankan oleh dosen pengampu kami. Di samping itu, kami juga
mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu penyelesaian makalah
ini.
Makalah ini berisi materi tentang Tawakkal dalam Menuntut Ilmu. Tujuan
pembuatan makalah ini adalah untuk menyelesaikan tugas mata kuliah Etika Belajar dalam
Islam. Di samping itu juga dapat bermanfaat untuk para pembaca guna mendapatkan
wawasan dan pengetahuan.
Dari hati yang terdalam kami mengutarakan permintaan maaf atas kekurangan
makalah ini, karena kami tahu makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu,
kami berharap kritik, saran dan masukan yang membangun dari pembaca guna
penyempurnaannya ke depan.Akhir kata kami ucapkan terima kasih dan semoga makalah ini
bermanfaat sesuai dengan fungsinya. Amin.

Jombang, 12 Maret 2021

DAFTAR ISI
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Menjadi suatu keharusan bagi setiap penuntut ilmu untuk tawakal kepada
Allah. Tidak usah khawatir dalam urusan rizki dan jangan sekali-kali menyibukkan
hati dengan perkara mencari rizki. Sehingga hal ini menodai ketauhidan kepada Allah.
Sejenak kembali pada makna Tawakal, tawakal yaitu memasrahkan semua urusan
kepada Allah Taala semata. Tawakal itu mengandung dua unsur dan wajib dipenuhi
yaitu Melakukan sebab yang mendekatkannya kepada tujuan.Menyerahkan semua
hasilnya kepada Allah Taala. Bersandar kepada Allah Taala apakah nanti berhasil
ataukah tidak.
Yang perlu digaris bawahi adalah tidak boleh seorang hamba bersandar
kepada sebab saja. Namun, kita harus berusaha terlebih dahulu. Tahap selanjutnya
adalah menyandarkan sisanya kepada Allah azza wa jalla. Karena semua terjadi atas
izin Allah Taala. Allah maha mengatur segalanya. Termasuk urusan kita.
Nabi telah menggambarkan kepada kita dengan perumpamaan burung yang
tidak pernah khawatir dengan rezekinya

‫ﻕ ﺍﻟﻄَّ ْﻴ ُﺮ ﺗَ ْﻐﺪُﻭ ِﺧ َﻤﺎﺻًﺎ َﻭﺗَﺮُﻭ ُﺡ ﺑِﻄَﺎﻧًﺎ‬

ُ َ‫ُﺯ ْﻗﺘُ ْﻢ َﻛ َﻤﺎ ﻳُﺮْ ﺯ‬ َّ ‫ﻟَﻮْ ﺃَﻧَّ ُﻜ ْﻢ ُﻛ ْﻨﺘُ ْﻢ ﺗ ََﻮ َّﻛﻠُﻮﻥَ َﻋﻠَﻰ ﻪَّﻠﻟﺍ ِ َﺣ‬
ِ ‫ﻖ ﺗ ََﻮ ُّﻛﻠِ ِﻪ ﻟَﺮ‬

“Seandainya kalian sungguh-sungguh bertawakal kepada Allah, sungguh

Allah akan memberi kalian rezeki sebagaimana Allah memberi rezeki kepada seekor
burung yang pergi dalam keadaan lapar dan kembali dalam keadaan kenyang “
(HR.Tirmidzi, hasan shahih)
Simpelnya burung yang secara kualitas penciptaan tak sebaik manusia aja bisa
makan dengan kenyang. Apalagi manusia diberikan akal, diberikann kelengkapan
anggota badan, disediakan resource melimpah. Kenapa kok sampai takut tidak
makan? Mereka yang bertawakal pasti, dijamin oleh Allah, akan dipenuhi segala
keperluannya.
Tawakal dalam belajar berarti mengambil sebab dengan menempuh jalannya
belajar yang pasti melelahkan. Dan menjadi sebuah keharusan bagi penuntut ilmu
untuk menanggung keletihan dalam perjalanan belajar tersebut sebagai bagian dari
tawakalnya kepada Allah.
B. Rumusan Masalah
C. Tujuan
 BAB II

Pembahasan

A. Pengertian Tawakkal

Tawakal adalah suatu kondisi yang menggabungkan antara ilmu dan iman. Tidak
mungkin seorang hamba tidak membutuhkan tawakal, baik tawakal kepada Allah atau
tawakal kepada sesama makhluk yang lemah seperti dirinya.

Tawakal atau berserah diri adalah hal yang harus dimiliki seorang pelajar yang sedang
menuntut ilmu. Orang yang tawakal siap secara mental untuk hidup susah dan siap untuk
hidup senang. Sikap prihatin itu penting dari arti yang luas kesiapan diri untuk belajar rajin
dan bekerja keras untuk mencapai tujuan dan membuang rasa manja dan kenyamanan diri
dalam kemalasan. Banyak sekali orang yang salah mengerti dalam melaksanakan
ketawakkalan kepada Allah swt. Ada yang berpendapat tawakkal ialah menyerah bulat-bulat
kepada Allah tanpa berbuat daya upaya dan usaha untuk mencari mana yang baik dan
menyebabkan kebahagiaan. Orang tersebut berpendapat bahwa tidak perlu ia belajar jika
Allah menghendaki ia menjadi orang pandai , tentu akan menjadi pandai juga dan lain
sebagainya.

Adapun maksud tawakkal yang di perintahkan oleh agama yaitu menyerahkan diri
kepada Allah sesudah berdaya upaya dan berusaha serta bekerja sebagaimana mestinya.
Seperti yang pernah terjadi di zaman Rasulullah saw yaitu ada seorang sahabat yang
meninggalkan untanya tanpa diikat pada sesuatu, seperti pohon, tonggak, dan lain-lain, lalu di
tinggalkan. Rasulullah saw bertanya : “Mengapa tidak kamu ikatkan”? ia menjawab : “ Saya
sudah bertawakkal kepada Allah”. Rasulullah saw tidak menyetujui cara berfikir orang itu ,
lalu beliau bersabda : “Ikatlah dulu lalu bertawakkal”.

Ringkasnya tawakkal tanpa usaha lebih dulu adalah salah dan keliru menurut
pandangan islam. Jika kita sudah dapat meletakkan arti tawakkal pada garis yang sebenarnya,
maka angat sekali di puji dan kita tidak akan kekurangan rizki, sebab Allah swt akan
menjamin bahwa kita akan di beri kebahagiaan rizki kita masing-masing sebagaimana halnya
burung yag pergi pagi-pagi dalam keadaan perut kosong sedang pada petang harinya telah
menjadi kenyang.

B. Poin yang harus di lakukan seorang pelajar dalam bertawakkal

 a) Pengaruh Rizki

‫ روى أبو‬.‫ثم ال بد لطالب العلم من التوكل فى طالب العلم وال يهتم ألمر الرزق وال يشغل قلبه بذلك‬
‫ من تفقه فى‬:‫حنيفة رحمه هللا عن عبد هللا بن الحارث الزبيدى صاحب رسل هللا صلى هللا عليه و سلم‬
‫دين هللا كفى همه هللا تعالى ورزقه من حيث ال يحتسب‬
“Pelajar harus bertawakal dalam menuntut ilmu. Jangan goncang
karena masalah rizki, dan hatinya pun jangan terbawa kesana. Abu Hanifah
meriwayatkan dari Abdullah Ibnul Hasan Az-Zubaidiy sahabat Rasulullah saw
: “Barangsiapa mempelajari agama Allah, maka Allah akan mencukupi
kebutuhannya dan memberinya rizki dari jalan yang tidak di kira
sebelumnya.”

‫فإن من اشتغل قلبه بأمر الرزق من القوت والكسوة قل ما يتفرغ لتحصيل مكارم األخالق ومعالى األمور‬.

‫ دع المكـــــارم ال ترحل لبغيتها واقعد فإنك انت الطاعم الكاسى‬:‫قيل‬

Karena orang yang hatinya telah terpengaruh urusan rizki baik makanan atau pakaian,
maka jarang sekali yang dapat menghapus pengaruh tersebut untuk mencapai budi luhur dan
perkara-perkara yang mulya. Syi’ir menyebutkan :”Tinggalkan kemulyaan, jangan kau
mencari”, ”Duduklah dengan tenang, kau akan disuapi dan dipakaiani”

‫ إن لم تشغلها شغلتك‬,‫ هي نفسك‬: ‫ فقال [ابن] المنصور‬,‫ أوصنى‬: ‫قال رجل [البن] منصور الحالج‬.

Ada seorang lelaki berkata kepada Manshur Al-Hallaj: “Berilah aku wasiat!” iapun
berkata: “Wasiatku adalah hawa nafsumu. Kalau tidak kau tundukkan, engkaulah yang
dikalahkan.”

‫فينبغى لكل أحد أن يشغل نفسه بأعمال الخير حتى ال يشغل نفسه بهواها‬

Bagi setiap orang, hendaknya membuat kesibukan dirinya dengan berbuat kebaikan,
dan jangan terpengaruh oleh bujukan hawa nafsunya.

b) Pengaruh Urusan Duniawi

‫ ويهتم‬,‫ ويخل بأعمال الخير‬,‫ وال ينفع بل يضر بالقلب والعقل‬,‫وال يهتم العاقل ألمر الدنيا ألن الهم والحزن ال يرد المصيبة‬
‫ إن من الذنوب ذنوبا ال يكفرها إال هم المعيشة فالمراد منه قدر هم‬: ‫ وأما قوله عليه الصالة والسالم‬.‫ألمر اآلخرة ألنه ينفع‬
‫ فإن ذالك القدر من الهم والقصد من أعمال‬,‫ال يخل بأعمال الخير وال يشغل القلب شغال يخل بإحضار القلب فى الصالة‬
‫اآلخرة‬.

Bagi yang mengunakan akal, hendaknya jangan tergelisahkan oleh urusan dunia,
karena merasa gelisah dan sedih di sini tidak akan bisa mengelakan musibah, bergunapun
tidak. Malahan akan membahayakan hati, akal dan badan serta dapat merusakan perbuatan-
perbuatan yang baik. Tapi yang harus diperhatikan adalah urusan-urusan akhirat, sebab hanya
urusan inilah yang akan membawa manfaat. Mengenai sabda Nabi saw. “Sesungguhnya ada
diantara dosa yang tidak akan bisa dilebur kecuali dengan cara memperhatikan ma’isyah,”
maksudnya adalah “perhatian” yang dalam batas-batas tidak merusak amal kebaikan dan
tidak mempengaruhi konsentrasi dan khusu, sewaktu shalat. Perhatian dan maksud dalam
batas-batas tersebut, adalah termasuk kebagusan sendiri.

‫وال بد لطالب العلم من تقليل العالئق الدنيويةـ بقدر الوسع فلهذا اختاروا الغربة‬.

Seorang pelajar tidak boleh tidak dengan sekuat tenaga yang ada menyedikitkan
kesibukan duniawinya. Dan karena itulah, maka banyak pelajar-pelajar yang lebih suka
belajar di rantau orang.

c) Hidup Dengan Prihatin

‫ كما قال موسى صلوات هللا على نبينا وعليه فى سفر التعلم ولم ينقل عنه‬,‫وال بد من تحمل النصب والمشقة فى سفر التعلم‬
‫ ألن طلب العلم أمر عظيم‬،‫ ليعلم أن سفر العلم ال يخلو عن التعب‬.]‫ذلك فى غيره من األسافر [ لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا‬
‫ واألجر على قدر التعب والنصب‬،‫وهو أفضل من الغزاة عند أكثر العلماء‬

Juga harus sanggup hidup susah dan sulit di waktu kepergiannya menuntut ilmu.
Sebagaimana Nabi Musa as. Waktu pergi belajar pernah berkata : “Benar-benar kuhadapi
kesulitan dalam kelanaku ini” padahal selain kepergiannya tersebut tiada pernah ia katakan
yang seperti itu. Hendaknya pula menyadari bahwa perjalanan menuntut itu tidak akan lepas
dari kesusahan. Yang demikian itu, karena belajar adalah salah satu perbuatan yang menurut
sebagian besar ulama lebih mulya dari pada berperang. Besar kecil pahala adalah berbanding
seberapa besar letih dan kesusahan dalam usahanya.

‫ ولهذا كان محمد بن الحسن إذا سهر الليالى وانحلت له‬.]‫فمن صبر على ذلك التعب وجد لذة العلم تفوق [لذات الدنيا‬
‫ أين أبناء الملوك من هذه اللذات؟‬:‫المشكالت يقول‬.
 Siapa bersabar dalam menghadapi segala kesulitan di atas, maka akan mendapat
kelezatan ilmu yang melibihi segala kelezatan yang ada di dunia. Hal ini terbukti dengan
ucapan Muhammad Ibnul Hasan setelah tidak tidur bermalam-malam lalu terpecahkan segala
kesulitan yang dihadapinya, sebagai berikut: “dimanakah letak kelezatan putra-putra raja, bila
dibandingkan dengan kelezatan yang saya alami kali ini.”

d) Menggunakan Seluruh Waktu Buat Ilmu

:‫ قال محمد بن الحسن رحمه هللا‬.‫وينبغى [لطالب العلم] أال يشتغل بشيئ [أخر غير العلم] وال يعرض عن الفقه‬
‫صناعتنا هذه من المهد إلى اللحد فمن أراد أن يترك علمنا هذا ساعة فليتركه الساعة‬

Hendaknya pelajar tidak terlena dengan segala apapun selain ilmu pengetahuan, dan
tidak berpaling dari fiqh. Muhammad berkata: “Sesungguhnya perbuatan seperti ini, adalah
dilakukan sejak masih di buaian hingga masuk liang kubur. Barangsiapa meninggalkan ilmu
kami ini sesaat saja, akan habislah zaman hidupnya.”
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Tawakal atau berserah diri adalah hal yang harus dimiliki seorang pelajar yang sedang
menuntut ilmu. Orang yang tawakal siap secara mental untuk hidup susah dan siap untuk
hidup senang. Sikap prihatin itu penting dari arti yang luas kesiapan diri untuk belajar rajin
dan bekerja keras untuk mencapai tujuan dan membuang rasa manja dan kenyamanan dir
dalam kemalasan. Ada beberapa hal yang harus di lakukan seorang pelajar dalam
bertawakkal yaitu Pengaruh Rizki, Pengaruh Urusan Duniawi, Hidup Dengan Prihatin,
Menggunakan Seluruh Waktu Buat Ilmu. Pelajar harus bertawakal dalam menuntut ilmu.
Jangan goncang/susah karena masalah rizki dan hatinya pun jangan tersibukan dengan
pekerjaan yang menghasilkan rizki, maksudnya dari tempat yang tidak diduga rizqi itu datang
darinya.

orang yang hatinya telah terpengaruhi oleh urusan rizqi baik makanan atau pakaian,
maka sedikit sekali kemauannya untuk mencapai budi luhur dan perkara perkara yang mulia
maksudnya, kemuliaan sebuah hal serta paling bagusnya hal tersebut. Bagi yang
menggunakan akal, hendaknya jangan gelisah karena urusan dunia karena gelisah dan sedih
disini tidak akan bisa mengelakan musibah berguna pun saja tidak, namun hal yang tetap
allah pastikan itu tetap akan terjadi. Tapi yang harus diperhatikan adalah urusan akhirat,
sebab hanya urusan inilah yang akan membawa kemanfaatan.

B. Saran

Berdasarkan pemaparan diatas hendaknya dapat dijadikan sebagai bahan belajar atau
menambah pengetahuan bagi pembaca, kritik dan saran dari pembaca sangat membantu kami
dalam evaluasi makalah ini dan untuk memperbaiki kesalahan yang kami lakukan. Demikian
makalah ini kami susun semoga bermanfaat bagi penyusun khususnya dan bagi pembaca
pada umumnya. Sekian dan terimakasih.