MENGURAI REALITAS INTOLERANSI: TANTANGAN INKLUSI DI GANG

KAUMAN MALANG
NAMA PENULIS

PENDAHULUAN

Kehidupan manusia di era modern seharusnya menjadi panggung bagi inklusi sosial
yang semakin meningkat, namun, realitas yang dihadapi masih terjalin dalam serat-serat
intoleransi, diskriminasi, dan ketidakadilan. Fenomena ini menjadi tantangan serius
dalam merajut keberagaman dan menghargai perbedaan di tengah masyarakat yang
semakin kompleks, seperti yang tampak dalam dinamika hubungan antara Masjid
Agung Ja’mi dan GPIB Immanuel di Gang Kauman, Malang. Fenomena ini menjadi
tantangan serius dalam merajut keberagaman dan menghargai perbedaan di tengah
masyarakat yang semakin kompleks. Intoleransi, sebagai akar permasalahan, seringkali
muncul dari kurangnya pemahaman dan pengetahuan mengenai keberagaman budaya,
agama, dan pandangan hidup. Ketidakmampuan untuk membuka diri terhadap
pandangan yang berbeda sering mengakibatkan sikap negatif dan ketidaksetujuan
terhadap kelompok atau individu tertentu. Inilah yang membentuk tembok-tembok
pemisah di antara masyarakat, menghalangi terbentuknya ikatan sosial yang kokoh.

Diskriminasi, sebagai bentuk ekspresi intoleransi, merupakan fenomena yang juga dapat
terjadi di tingkat lokal, termasuk di Gang Kauman Malang. Dalam hal ini, diskriminasi
mungkin merugikan kelompok tertentu dalam masyarakat setempat dengan memberikan
perlakuan tidak adil berdasarkan perbedaan seperti agama, dan mungkin juga unsur-
unsur budaya atau sosial yang ada di lingkungan tersebut. Meskipun Gang Kauman
Malang mungkin merupakan lingkungan yang bersahabat dan toleran, tidak dapat
diabaikan bahwa masalah diskriminasi dapat muncul di tingkat lokal. Contoh
konkretnya bisa melibatkan perlakuan tidak adil terhadap individu atau kelompok
berdasarkan keyakinan agama atau budaya tertentu.

Dalam kaitannya dengan ketidaksetaraan, Gang Kauman Malang mungkin mengalami

situasi di mana individu atau kelompok harus menghadapi ketidaksetaraan dalam
berbagai aspek kehidupan, seperti pendidikan, pekerjaan, atau bahkan dalam interaksi
sehari-hari. Situasi ini dapat mengakibatkan ketidakadilan yang pada akhirnya menjadi
akibat dari intoleransi dan diskriminasi yang mungkin terus berlanjut di tingkat lokal.

Untuk mengatasi masalah ini di tingkat lokal, penting untuk menggali akar
permasalahan dan mendorong dialog terbuka di antara masyarakat Gang Kauman.
Pendidikan yang mendalam mengenai beragam budaya, agama, dan keyakinan, serta
kampanye kesadaran publik, dapat menjadi instrumen kunci untuk mengatasi intoleransi
dan diskriminasi di lingkungan tersebut. Masyarakat lokal, bersama dengan pemerintah
setempat dan lembaga swasta, perlu berkolaborasi dalam menciptakan kebijakan yang
mendukung inklusi sosial dan menghapuskan praktik diskriminatif di dalam komunitas
mereka.

PEMBAHASAN

Intoleransi, diskriminasi, dan ketidakadilan yang menjadi realitas di era modern juga
dapat tercermin dalam dinamika sosial masyarakat di Gang Kauman, Malang. Sebagai
sebuah lingkungan lokal, Gang Kauman mungkin juga menghadapi tantangan-tantangan
serupa dalam upaya merajut keberagaman dan menciptakan inklusi sosial. Intoleransi,
sebagai bentuk ketidakmampuan untuk membuka diri terhadap keberagaman, mungkin
tumbuh subur di dalam budaya dan masyarakat Gang Kauman. Situasi ini dapat
berkembang sebagai akibat dari kurangnya pemahaman terhadap keberagaman budaya,
agama, dan pandangan hidup yang ada di tengah masyarakat setempat, seperti yang
diakui oleh Arfa & Lasaiba (2022). Kurangnya pengetahuan mengenai perbedaan dapat
menciptakan ketidaksetujuan terhadap kelompok atau individu tertentu, menciptakan
tembok pemisah di antara masyarakat yang seharusnya bersatu.

Diskriminasi, sebagai ekspresi intoleransi, mungkin juga terjadi di Gang Kauman.

Perlakuan tidak adil terhadap kelompok tertentu berdasarkan karakteristik seperti
agama, bisa menjadi kendala dalam mencapai inklusi sosial yang sejati. Contoh-contoh
konkret di tingkat lokal, seperti ketidaksetaraan dalam pendidikan, pekerjaan, dan
bahkan di sistem hukum, mungkin dapat terlihat di Gang Kauman. Ketidakadilan
sebagai konsekuensi dari intoleransi dan diskriminasi dapat memperdalam kesenjangan
sosial di lingkungan tersebut. Sistem yang tidak merata bisa menciptakan
ketidaksetaraan yang meluas, menghambat pertumbuhan bersama, dan menciptakan
tantangan dalam mencapai inklusi sosial yang sejati di tengah masyarakat lokal.
Dalam mengatasi tantangan ini, penting bagi masyarakat Gang Kauman untuk bersatu
dalam upaya menciptakan perubahan positif. Pendidikan yang mendalam mengenai
keberagaman budaya, agama, dan nilai-nilai inklusi, bersama dengan kampanye
kesadaran publik, dapat menjadi kunci untuk mengatasi intoleransi di tingkat lokal.
Peran pemerintah setempat dan lembaga swasta juga penting dalam menciptakan
kebijakan yang mendukung inklusi sosial dan menghapuskan praktik diskriminatif di
Gang Kauman.

Pendidikan memainkan peran kunci dalam meruntuhkan tembok intoleransi. Dengan

menyelipkan pemahaman yang mendalam tentang keberagaman budaya dan agama
dalam kurikulum, generasi masa depan dapat tumbuh dalam lingkungan yang
menghargai perbedaan. Selain itu, kampanye kesadaran publik yang membuka ruang
dialog terbuka mengenai isu-isu intoleransi dapat mengubah pola pikir masyarakat.
Peran pemerintah dan lembaga swasta bukan hanya sebagai pengawas, melainkan juga
sebagai inisiator utama perubahan menuju masyarakat yang lebih inklusif (Ahmadi,
2017). Untuk mencapai tujuan ini, implementasi kebijakan yang mendukung inklusi
sosial dan memberantas diskriminasi perlu menjadi prioritas utama. Langkah konkret
dalam bentuk kebijakan legislasi dan regulasi yang mengikat perlu diambil untuk
memastikan perlindungan hak-hak setiap individu tanpa memandang latar belakang atau
karakteristik tertentu.

Pentingnya pendidikan dalam membentuk pemikiran inklusif yang diuraikan di atas

sangat relevan dalam hal Gang Kauman di Malang. Gang Kauman, sebagai lingkungan
lokal, dapat merasakan dampak positif dari peningkatan investasi dalam kurikulum
pendidikan yang mencakup nilai-nilai toleransi, keberagaman, dan penghargaan
terhadap perbedaan. Di Gang Kauman, pendidikan yang menciptakan pemahaman
mendalam tentang keberagaman budaya, agama, dan pandangan hidup dapat berperan
sebagai kunci dalam merajut hubungan yang inklusif di antara masyarakat setempat.
Siswa-siswa yang terlibat dalam kurikulum yang mencakup nilai-nilai inklusif dapat
menjadi agen perubahan positif di lingkungan mereka sendiri. Selain itu, penting untuk
melibatkan pendidikan dan pelatihan khusus bagi aparat penegak hukum di Gang
Kauman. Mereka perlu dilengkapi dengan pengetahuan mendalam tentang isu-isu
keberagaman untuk dapat bersikap adil, objektif, dan sensitif dalam menangani kasus-
kasus intoleransi. Hal ini dapat membantu menciptakan sistem hukum yang berpihak
pada keadilan dan inklusi di tingkat lokal.

Di era digital yang serba terhubung, Gang Kauman dapat memanfaatkan teknologi dan
keterhubungan global sebagai alat yang efektif dalam mengatasi intoleransi. Media
sosial dan platform daring dapat digunakan sebagai sarana untuk menyebarkan pesan
inklusi, memberikan pendidikan mengenai keragaman, dan menggalang dukungan
masyarakat untuk perubahan positif. Pemerintah setempat dan lembaga swasta di Gang
Kauman dapat berperan dalam mendukung kampanye online yang mempromosikan
toleransi dan mengajak masyarakat untuk lebih memahami dan menghargai perbedaan.

Dengan sinergi antara pendidikan inklusif, peran aparat penegak hukum yang terdidik,
dan pemanfaatan teknologi, Gang Kauman dapat membentuk aliansi kuat dalam
mengatasi tantangan intoleransi. Peningkatan pemahaman, perubahan perilaku, dan
implementasi kebijakan yang mendukung inklusi sosial dapat membawa Gang Kauman
menuju masyarakat yang lebih ramah, adil, dan harmonis di era modern ini. Mengurai
realitas intoleransi, diskriminasi, dan ketidakadilan bukanlah tugas yang mudah, tetapi
merupakan langkah mendesak menuju masyarakat yang lebih inklusif, adil, dan
harmonis. Dengan upaya bersama dari individu, masyarakat, dan pemerintah, kita dapat
membentuk masa depan di mana perbedaan dihargai sebagai kekayaan, bukan sebagai
hambatan.

PENUTUP

Secara keseluruhan, Gang Kauman di Malang menjadi latar belakang unik yang
menuntut perhatian khusus. Peran pemerintah dan lembaga swasta di tingkat lokal
menjadi kunci dalam mengatasi realitas intoleransi yang mungkin ada di lingkungan
tersebut. Kebijakan inklusif, pendidikan berbasis keberagaman, dan tindakan anti-
diskriminasi perlu ditempatkan sebagai fokus utama pemerintah setempat untuk
menciptakan lingkungan yang lebih inklusif dan adil di Gang Kauman. Pelatihan bagi
aparat penegak hukum di Gang Kauman juga menjadi aspek penting agar mereka dapat
bersikap adil dan sensitif dalam menangani kasus-kasus intoleransi yang mungkin
muncul di tingkat lokal. Sinergi antara pemerintah setempat, lembaga swasta, dan
masyarakat sipil di Gang Kauman akan membentuk fondasi kokoh untuk mengurangi
intoleransi, memerangi diskriminasi, dan memastikan keadilan di tingkat lokal.
Kolaborasi ini tidak hanya menjadi tanggung jawab pemerintah dan lembaga swasta,
melainkan juga melibatkan partisipasi aktif masyarakat Gang Kauman. Pemahaman
mendalam, kerjasama, dan komitmen bersama di tingkat lokal dapat menjadi daya
dorong kuat untuk mengubah realitas intoleransi menjadi landasan yang kokoh untuk
keberagaman.

Hanya dengan masyarakat yang bersatu dalam perbedaan dan siap menghadapi
tantangan global dengan bijak dan harmonis, Gang Kauman dapat menjadi contoh
keberhasilan dalam menciptakan masyarakat lokal yang inklusif di tengah dinamika era
modern. Dengan demikian, kolaborasi dan partisipasi aktif di tingkat lokal menjadi
kunci strategis dalam menciptakan lingkungan yang lebih inklusif, adil, dan harmonis di
Gang Kauman.

REFERENSI

Ahmadi, M. (2017). Peran Forum Pemuda Kerukunan Umat Beragama Daerah

Istimewa Yogyakarta dalam Memperkuat Paradigma Inklusif Kaum Muda.
Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam dan Sosial, 4(1), Article 1.
https://doi.org/10.21580/wa.v4i1.1482

Arfa, A. M., & Lasaiba, M. A. (2022). Pendidikan Multikultural dan Implementasinya

di Dunia Pendidikan. GEOFORUM Jurnal Geografi Dan Pendidikan Feografi,
1(2), Article 2. https://doi.org/10.30598/geoforumvol1iss2pp111-125

Buana, M. S. (2017). Political Islam and Islamic Parties in Indonesia: Critically

Assessing the Evidance of Islam’s Political Decline.

Nurani, N. F. (2020). Analisis Wacana Kritis Penyandang Disabilitas dalam Film

Dancing In The Rain. Jurnal Komunika: Jurnal Komunikasi, Media dan
Informatika, 9(2), Article 2. https://doi.org/10.31504/komunika.v9i2.3064

Qodir, Z. (2018). Kaum Muda, Intoleransi, dan Radikalisme Agama. Jurnal Studi
Pemuda, 5(1), Article 1. https://doi.org/10.22146/studipemudaugm.37127