A.

ETIOLOGI PENYAKIT
1. PENGERTIAN PENYAKIT
PENYAKIT DAPAT DIDEFINISIKAN SEBAGAI SESUATU
YANG MENYEBABKAN SUATU KONDISI TERGANGGUNYA
BAIK FISIK, MENTAL, SOSIAL DAN EKONOMI SEHINGGA
TIMBUL KELEMAHAN DAN KECACATAN (WHO, 2015)
 2. KLASIFIKASI PENYAKIT

KLASIFIKASI PENYAKIT DAPAT DILAKUKAN BERDASARKAN AGEN

PENYEBABNYA, PATOLOGI PENYAKIT, ORGAN YANG TERSERANG,
CARA PENGOBATANNYA, CARA PENULARANNYA, CARA MASUK ATAU
KELUARNYA PENYAKIT DAN FAKTOR KETERPAPARAN ATAU
KEPEKAANNYA (TIMMRECK, 2005). MENURUT TIMMRECK (2005)
PENYAKIT DIKLASIFIKASIKAN SEBAGAI BERIKUT :
PENYAKIT INFEKSI/MENULAR
PENYAKIT NON-INFEKSI/TIDAK MENULAR
 3. ETILOGI
A) MENURUT TENAGA KESEHATAN

ETIOLOGI SECARA SEDERHANA DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI

PENYEBAB SESUATU YANG DAPAT MENYEBABKAN PENYAKIT.
ETIOLOGI DIKENAL PULA DENGAN ISTILAH AGENS. ETIOLOGI
(AGENS) PENYAKIT DAPAT DIKELOMPOKKAN MENJADI DUA
GOLONGAN, YAITU :
GOLONGAN BIOLOGIS : BAKTERI, VIRUS DAN JAMUR
GOLONGAN NON-BIOLOGIS : ZAT KIMIA, FISIK, NUTRIEN
(ASMADI, 2008)
3. ETILOGI
B) MENURUT MASYARAKAT

MENURUT SARWONO (2012) MASYARAKAT MENGGOLONGKAN

PENYEBAB SAKIT KE DALAM 3 BAGIAN YAITU :
– KARENA PENGARUH GEJALA ALAM (PANAS, DINGIN) TERHADAP
TUBUH MANUSIA
– MAKANAN YANG DIKLASIFIKASIKAN KE DALAM MAKANAN
PANAS DAN DINGIN.
– SUPRANATURAL (ROH, GUNA-GUNA, SETAN DAN LAIN-LAIN.).
 B. PERSEPSI SEHAT SAKIT
1. PENGERTIAN PERSEPSI
PERSEPSI DIARTIKAN SEBAGAI PROSES DITERIMANYA
RANGSANGAN MELALUI PANCA INDRA YANG DIDAHULUI
OLEH ADANYA SUATU PERHATIAN SEHINGGA INDIVIDU
MAMPU MENYADARI, MENGARTIKAN, DAN MENGHAYATI
TENTANG SUATU YANG DIAMATI, BAIK YANG ADA DI LUAR
MAUPUN DALAM DIRI INDIVIDU (CANDRA, 2017).
 2. SYARAT TERJADINYA PERSEPSI

MENURUT SUNARYO (2014) SYARAT – SYARAT TERJADINYA

PERSEPSI ADALAH SEBAGAI BERIKUT :
–OBJEK YANG DIPERSEPSI
–PERHATIAN YANG MERUPAKAN PERSIAPAN DALAM MENGADAKAN
PERSEPSI
–ALAT INDERA/RESEPTOR YAITU ALAT UNTUK MENERIMA STIMULUS
–SARAF SENSORIS SEBAGAI ALAT UNTUK MENERUSKAN STIMULUS
KE OTAK DAN ALAT UNTUK MENGADAKAN RESPON
3. FAKTOR YANG MEMPENGARUHI
PERSEPSI

1. FAKTOR INTERNAL : PERHATIAN, PROSES

BELAJAR, SIKAP, PERASAAN
2. FAKTOR EKSTERNAL : KEBUTUHAN SEKITAR,
PENGETAHUAN, LATAR BELAKANG KELUARGA
(SUNARYO,2014)
 4. PROSES PERSEPSI

PROSES TERBENTUKNYA PERSEPSI MENURUT WALGITO

(2010), DIDASARI PADA BEBERAPA TAHAPAN, YAITU :
–STIMULUS/RANGSANGAN
–REGISTRASI
–INTERPRETASI
 5. PENGERTIAN PERILAKU

PERILAKU MANUSIA ADALAH HASIL DARI BERBAGAI

MACAM INTERAKSI SERTA PENGALAMAN MANUSIA
DENGAN LINGKUNGANNYA YANG TERWUJUD DALAM
BENTUK PENGETAHUAN, SIKAP DAN TINDAKAN.
PERILAKU JUGA DIARTIKAN SEBAGAI RESPON/REAKSI
SEORANG INDIVIDU TERHADAP STIMULUS YANG
BERASAL DARI LUAR MAUPUN DARI DALAM DIRINYA
(SUNARYO,2014).
 6. BENTUK – BENTUK PERILAKU

 PERILAKU PASIF, PERILAKU YANG BELUM ADA

TINDAKAN YANG NYATA ATAU HANYA SEKEDAR
SIKAP
 PERILAKU AKTIF, PERILAKU YANG NYATA DAN
DAPAT DIAMATI SECARA LANGSUNG .
(SUNARYO, 2014)
 7. PERILAKU KESEHATAN

PERILAKU KESEHATAN ADALAH RESPON

SESEORANG TERHADAP RANGSANGAN SAKIT DAN
PENYAKIT, SISTEM PELAYANAN KESEHATAN,
LINGKUNGAN DAN MAKANAN (NOTOATMODJO,
2012)
 8. PERILAKU SEHAT

SEBAGIAN BESAR ORANG AWAM MENGUNGKAPKAN BAHWA ORANG YANG

DIKATAKAN SEHAT APABILA SESEORANG TIDAK MEMPUNYAI KELUHAN TENTANG
KEADAAN FISIK DAN MENTALNYA. PERILAKU SEHAT ADALAH TINDAKAN
SESEORANG UNTUK MEMPERTAHANKAN KESEHATANNYA MELALUI MENJAGA
KEBERSIHAN DIRI, MAKAN DENGAN MENU SEIMBANG, BERPERILAKU BERSIH DAN
SEHAT, MELAKUKAN UPAYA PENCEGAHAN PENYAKIT, PENEMUAN PENYAKIT
SECARA DINI (SUNARYO, 2014).

MENURUT ARTHA (2018) DALAM PENELITIANNYA MENGATAKAN PERILAKU SEHAT

PADA MASYARAKAT SUKU BUGIS HARUS MEMPERTAHANKAN POLA MAKANNYA
AGAR DAPAT MENCIPTAKAN HIDUP SEHAT.
 9. PERILAKU SAKIT

MASYARAKAT MENDEFINISIKAN SAKIT SEBAGAI KEADAAN TUBUH YANG MENGALAMI

GANGGUAN FISIK SEHINGGA TIMBUL RASA DAN PERASAAN YANG TIDAK MENGENAKKAN,
TIDAK NYAMAN, DAN TIDAK DAPAT MELAKUKAN PEKERJAAN SEHARI – HARI. PERILAKU
SAKIT DIARTIKAN SEBAGAI SEGALA BENTUK TINDAKAN YANG DILAKUKAN OLEH INDIVIDU
YANG SEDANG SAKIT AGAR MEMPEROLEH KESEMBUHAN. PERILAKU YANG DAPAT
DILAKUKAN DAPAT BERUPA MENGOBATI SENDIRI, PERGI KE DUKUN ATAU TEMPAT
PELAYANAN KESEHATAN MODERN (SUNARYO, 2014).

MENURUT ARTHA (2018) DALAM PENELITIANNYA MENYATAKAN KONDISI SAKIT

PADA MASYARAKAT SUKU BUGIS DAPAT MENGAKIBATKAN PASIEN MENGALAMI
DISTRESS SPIRITUAL, SEMENTARA KEGIATAN SPIRITUAL SEPERTI BERDOA
TERBUKTI MAMPU MENENANGKAN KLIEN DALAM MENGHADAPI KENYATAAN
TENTANG PENYAKITNYA.
9. PERILAKU SAKIT

SARWONO (2012) MENGGAMBARKAN SECARA DESKRIPTIF

PERSEPSI MASYARAKAT BEBERAPA DAERAH DI INDONESIA
MENGENAI SAKIT YAITU MASYARAKAT MENGANGGAP BAHWA SAKIT
ADALAH KEADAAN INDIVIDU MENGALAMI SERANGKAIAN GANGGUAN
FISIK YANG MENIMBULKAN RASA TIDAK NYAMAN. ANAK YANG SAKIT
DITANDAI DENGAN TINGKAH LAKU REWEL, SERING MENANGIS DAN
TIDAK ADA NAFSU MAKAN. ORANG DEWASA DIANGGAP SAKIT JIKA
LESU, TIDAK DAPAT BEKERJA, KEHILANGAN NAFSU MAKAN.
 9. PERILAKU SAKIT

SARWONO (2012) MENJELASKAN BAHWA TERJADI PROSES DALAM DIRI INDIVIDU

SEBELUM DIA MENENTUKAN UNTUK MENCARI UPAYA PENGOBATAN. BANYAK
FAKTOR YANG MENYEBABKAN ORANG BEREAKSI TERHADAP PENYAKIT, ANTARA
LAIN :
–DIKENALINYA ATAU DIRASAKANNYA GEJALA-GEJALA ATAU TANDA-TANDA
YANG MENYIMPANG DARI KEADAAN BIASA
–BANYAKNYA GEJALA YANG DIANGGAP SERIUS DAN DIPERKIRAKAN MENIMBULKAN
BAHAYA.
–DAMPAK GEJALA ITU TERHADAP HUBUNGAN DENGAN KELUARGA, HUBUNGAN
KERJA, DAN DALAM KEGIATAN SOSIAL LAINNYA.
– FREKUENSI DARI GEJALA DAN TANDA-TANDA YANG TAMPAK DAN
PERSISTENSINYA.
– NILAI AMBANG DARI MEREKA YANG TERKENA GEJALA ITU ATAU KEMUNGKINAN
INDIVIDU UNTUK DISERANG PENYAKIT ITU.
– INFORMASI, PENGETAHUAN, DAN ASUMSI BUDAYA TENTANG PENYAKIT ITU
– PERBEDAAN INTERPERETASI TERHADAP GEJALA YANG DIKENALNYA.
– ADANYA KEBUTUHAN UNTUK BERTINDAK/BERPERILAKU UNTUK MENGATASI
GEJALA SAKIT TERSEBUT.
– TERSEDIANYA SARANA KESEHATAN, KEMUDAHAN MENCAPAI SARANA TERSEBUT,
TERSEDIANYA BIAYA DAN KEMAMPUAN UNTUK MENGATASI STIGMA DAN JARAK
SOSIAL
TERIMA
KASIH