TOPIC : KELOMPOK 3 :
Critical Research Ni Putu Pebriani Diah Pratiwi (2081611013)
Critical research traditions, social philosophy and Ni Made Astini Rahayu (2081611015)
history of social science. Putu Eka Mas Pratiwi (2081611016)
Introduction :
Penelitian kritis bukanlah metode dalam arti kata mekanis, tetapi lebih merupakan pendekatan riset filosofis,
Tradisi penelitian kritis berakar pada filsafat sosial dan sejarah ilmu social.
What is Critical
Research
Writing and
Basic Elements of
Evaluating of
Critical Research
Critical Research
The Key
History of Critical
Concepts in
Research
Critical Research
1
THE MANY DIRECTIONS OF CRITICAL RESEARCH
Titik kunci untuk memahami peran riset kritis dalam studi bisnis adalah bahwa riset kritis mengambil jarak ke
perspektif manajerial dan bisnis sebagai titik awal untuk penelitian. ini sering berarti bahwa sudut pandang dan
perspektif manajemen bisnis atau perusahaan tidak diterima begitu saja sebagai titik awal dalam pengaturan
penelitian.
• Posisi realitas dalam penelitian kritis
• Penelitian kritis muncul dalam riset bisnis
2
RINGKASAN REVIEW ARTIKEL
TOPIC : KELOMPOK 3 :
Accounting’s contribution to a conscious cultural Ni Putu Pebriani Diah Pratiwi (2081611013)
evolution: an end to sustainable development Ni Made Astini Rahayu (2081611015)
Putu Eka Mas Pratiwi (2081611016)
Introduction
• This paper considers a possible contribution from accounting to comply with such an evolution.
Area Of Interest
Phenomena
Theoretical Foundation
Methodology
Data And Method
Findings
Conclusions
Recommendations
Further Researches.
3
1. AREA OF INTEREST
Area of interest dalam penelitian ini adalah mempertimbangkan kemungkinan kontribusi dari akuntansi
untuk berpartisipasi dalam evolusi budaya tersebut. Di sini juga dipertimbangkan bahwa evolusi semacam
itu dapat mengakhiri konsep dan praktik pembangunan berkelanjutan sejauh kebutuhan pembangunan
berkelanjutan menjadi kebiasaan yang mapan dan tidak terspesialisasi dalam kehidupan sehari-hari.
This paper considers a possible contribution from accounting to participate in such a cultural
evolution. It is also considered here that such an evolution could bring an end to the concepts and
practices of sustainable development in so far as the needs of sustainable development become
established, unspecialised habits of day-to-day life. [Page-186]
2. PHENOMENA
Fenomena dalam penelitian ini adalah lembaga-lembaga yang berpengaruh mengakui perlunya lebih
banyak perubahan untuk membalikkan praktik-praktik yang secara serius merusak sistem sosial dan
ekologi. Perubahan ini ditunjukkan oleh seruan untuk evolusi budaya yang sadar.
Influential institutions are acknowledging the need for more change to reverse practices that seri
ously damage social and ecological systems. The depth and extent of these changes are indicated
by the call for a conscious cultural evolution. [Abstrack]
Theoretical Foundation:
A theoretical basis for accounting’s contribution to a conscious cultural evolution is outlined by means
of a truth classification scheme developed in this paper as well as the works of Foucault, Gid dens,
evolutionary biologists and life-world theorists. This theoretical basis is then used to interpret the
results of an EU funded research project that was to identify the criteria and specifications for a sus
tainable development management and accounting tool. The theoretical basis identified in this paper
is further employed to re-evaluate the concept of accounting equity in the context of equitable
communities and face-to-face relationships. [Abstrack and Page 186]
Research Gap:
Adanya perbedaan pendapat tentang evolusi budaya pada akuntansi keberlanjutan yang masih akan
menjadi pertimbangan.
4
Research Question:
Bagaimanakan resistensi potensial akuntansi terhadap evolusi untuk budaya yang sadar di akhir
pembangunan berkelanjutan?
The potential resistance to changes of this kind that may exist within contemporary mainstream
accounting is considered. The end of sustainable development is considered within the conclusion.
[Abstrack]
4. METHODOLOGY
Unsur metodologi yang digunakan dalam artikel riset ini yaitu metodologi Critical riset yang menjelaskan
dasar teoritis untuk kontribusi akuntansi terhadap evolusi budaya sadar diuraikan oleh cara skema
klasifikasi kebenaran yang dikembangkan dalam makalah ini serta karya Foucault, Giddens, ahli biologi
evolusi dan ahli teori dunia-kehidupan. Landasan teori ini kemudian digunakan untuk menafsirkan hasil dari
proyek penelitian yang didanai Uni Eropa yaitu untuk mengidentifikasi kriteria dan spesifikasi untuk alat
manajemen dan akuntansi pembangunan berkelanjutan. Kekuatan dan kelemahan tradisional, akuntansi
sosial dan lingkungan dievaluasi terhadap kebutuhan pembangunan berkelanjutan sebagai diidentifikasi
selama proyek ini serta akuntansi seimbang yang diusulkan. Teoritis dasar yang diidentifikasi dalam
makalah ini selanjutnya digunakan untuk mengevaluasi kembali konsep ekuitas akuntansi konteks
komunitas yang adil dan hubungan tatap muka. Terakhir, potensi resistensi untuk perubahan semacam ini
yang mungkin ada dalam akuntansi arus utama kontemporer dipertimbangkan.
6. FINDINGS
Beberapa temuan dalam riset ini yaitu :
1. periset menemukan Foucault mendukung evolusi budaya dari dalam, pandangan epistemik ke
pandangan luar dan hormat
2. Beberapa temuan kuisioner ini menunjukkan bahwa penduduk lebih mementingkan pelestarian karakter
yang ada pulau (yaitu alami dan terbelakang secara ekonomi) daripada mengembangkan ekonomi
We also find Foucault supportive of a cultural evolution from an inward, epistemic view to an
outward, deferential view [189] Some of the findings of this questionnaire indicate that the
population is more concerned about preserving the existing character of the island (i.e. natural and
economically underdeveloped) rather than developing the economy [197]
5
7. CONCLUSIONS
Dalam menyimpulkan makalah ini penulis berusaha untuk menghindari tuduhan bahwa mereka menderita
'rasa sakit hantu perubahan sosial', di mana mereka meratapi, 'hilangnya komunitas', 'kehilangan makna ','
hilangnya gemeinschaft ',' hilangnya identitas ',' hilangnya kekerabatan ', dan begitu seterusnya. Manusia
hidup dan menjadi bagian dari masyarakat rakyat, dengan solidaritas mekanis, berhubungan dengan alam,
secara spontan mengekspresikan kreativitas dalam hubungan interpersonal yang lembut. Kemudian dunia
ini terputus dari manusia, dan dia ditinggalkan dengan rutinitas, birokrasi, atomisasi, anonimitas isolasi,
peran impersonal, regulasi mekanis, dan keterasingan dari alam ”.
In concluding this paper the authors seek to avoid the charge that they suffer ‘the phantom pains of
social change’, in which they lament, “the ‘loss of community’, the ‘loss of meaning’, the ‘loss of
gemeinshaft’, the ‘loss of identity’, the ‘loss of kinship’, and so on. Man lived and belonged in a folk
society, with mechanical solidarity, in touch with nature, spontaneously expressing creativity in soft
interpersonal relations. Then this world was cut off from man, and he was left with routinization,
bureaucracy, atomization, isolation anonymity, impersonal roles, mechanical regulation, and
estrangement from nature”. [Page 204-205]
8. RECOMMENDATIONS
Motivasi untuk makalah ini adalah untuk mendorong solusi akuntansi yang kuat pembangunan
berkelanjutan. Meskipun ini adalah tujuan akhir, luasnya kertas berarti itu hanya kadang-kadang referensi
langsung dibuat untuk pembangunan berkelanjutan. Tapi situasi ini sejalan dengan argumen kami untuk
mengakhiri pembangunan berkelanjutan. Untuk mencapai kesadaran evolusi budaya, kami berpendapat
bahwa "pembangunan berkelanjutan" perlu diakhiri. "Berkelanjutan development ”sendiri merupakan istilah
teknis dengan asosiasi yang signifikan dengan pengetahuan ahli, teknologi, dan spesialisasi.
The motivation for this paper has been to encourage a strong accounting solution to sustainable
development. Whilst this is the final goal, the breadth of the paper meant that only occasionally was
direct reference made to sustainable development. But this situation is in line with our argument to put
an end to sustainable development. To achieve a conscious cultural evolution, we argue that
“sustainable development” needs to end. “Sustainable development” is itself a technical term with
significant associations with expert knowledge,technology and specialization. [Page 205]
9. FURTHER RESEARCHES
Agenda penelitian masa depan yang akan bekerja menuju tujuan makalah ini akan mencakup (i) proyek
lebih lanjut yang seperti, atau dibangun di atas, proyek pembangunan berkelanjutan di pulau-pulau
diuraikan dalam makalah ini, (ii) studi tentang cara mempengaruhi pelatihan dan peraturan akuntan
pengambilan keputusan, dan (iii) penelitian tentang pembuatan dan implementasi alternative ukuran kinerja
untuk perusahaan. Tetapi ada lebih banyak potensi untuk penelitian daripada ini garis sempit menyarankan.
Makalah ini menawarkan visi dari dunia akuntansi yang berbeda dan tantangan untuk penelitian masa
depan adalah menjalankannya.
A future research agenda that would work towards the goals of this paper would include (i) further
projects that are like, or build on, the sustainable development on islands project outlined in this paper,
(ii) studies of ways of impacting accountant’s training and regulatory decision-making, and (iii) research
into the creation and implementation of alternative performance measures for corporations. But there is
more potential for research than this narrow outline suggests. This paper offers a vision of a different
accounting world and the challenge for future research is to operationalise it. [Page 206]