ﻋﻠﻢ اﻟﺒﺪﻳﻊ
اﻟﺒﺪﻳﻊ اﻻﻗﺘﺒﺎس
ﻋﻠﻢ ﻳﻌﺮف ﺑﻪ وﺟﻮه ﺗﺤﺴﻴﻦ اﻟﻜﻼم ﺑﻌﺪ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ و وﺿﻮح اﻟﺪﻻﻟﺔ
Ilmu Badi' ialah ilmu yg denganya dapat diketahui metode dan cara” Untuk menghiasi
kalimat dan memperindahnya, sesudah menjaga atau memelihara muthabaqah
( kesesuaian ungkapan dengan tuntunan keadaan) dan kejelasan dilalahnya.
ﺑﺤﺴﺐ اﻻﻟﻔﺎظ واﻟﻤﻌﺎﻧﻲ# ﺛﻢ وﺟﻮه ﺣﺴﻨﻪ ﺿﺮﺑﺎن
Tinjauan atau sisi (ruang lingkup) keindahan kalimat itu ada dua, yaitu dengan
memandang lafaz dan maknanya.
اﻟﺒﺪﻳﻊ اﻻﻗﺘﺒﺎس
ﻗﺮاﻧﺎ اوﺣﺪﻳﺚ ﺳﻴﺪ اﻻﻧﺎم# اﻻﻗﺘﺒﺎس أن ﻳﻀﻤﻦ اﻟﻜﻼم
Badi' iqtibas adalah apabila suatu kalam itu mengandung al Quran atau Hadits Nabi,
penghulu seluruh makhluk.
ﻣﺤﻮل و ﺛﺎﺑﺖ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ# وإﻻ ﻗﺘﺒﺎس ﻋﻨﺪ ﻫﻢ ﺿﺮﺑﺎن
Badi' iqtibas menurut para ulama terbagi menjadi dua, yaitu muhawal ( yang berubah
dari makna makna asalnya) dan thabitul ma'ani ( yg tetap maknanya)
ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺰر اﻟﻠﻔﻆ ﻻ ﻣﻌﻨﺎه# وﺟﺎ ﺋﺰ ﻟﻮزن أو ﺳﻮاه
Bila terjadi dlorurot wazan atau lainya maka di perbolehkan mengubah lafadz, tetapi
tidak boleh mengubah maknanya.
Contoh
Yg mengandung lafadz Al Quran.
Seperti ucapan Al-Hariri:
. ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺟﺮم ﻓﺼﺒﺮ ﺟﻤﻴﻞ# إن ﻛﻨﺖ ازﻣﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺮﻧﺎ
“Bila engkau (kekasih) menyengaja tidak memperdulikan ku dengan tanpa ku
berdosa,maka kesabaran ku adalah kesabaran yang bagus.
. ﻓﺤﺴﺒﻨﺎ ﷲ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ# و إن ﺗﺒﺪﻟﺖ ﺑﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻧﺎ اﻟﻮﻛﻴﻞ
“Dan bila engkau menjadikan orang lain sebagai ganti diriku, maka Allah adalah dzat
yg memberiku kecukupan dan sebaik dzat yg diserahi segala urusan.
Maksud makna yg terkandung dalam Al Quran adalah lembah yg tidak bermata air
dan gersang tidak ada tumbuh- tumbuhan, yaitu kota mekkah. Adapun dalam syair
itu makna tersebut di rubah dari makna asalnya menjadi “Laki-laki”
Yg mengandung lafadznya hadist
Seperti syair Ibnu al-'imad:
ﺳﻲ ء اﻟﺨﻠﻖ ﻓﺪاره# ﻗﺎل ﻟﻲ إن رﻗﻴﺒﻲ
Dia berkata kepadaku, “orang yg mencintaiku itu buruk akhlaqnya, maka jauhilah dia”
ﻧﺔ ﺣﻔﺖ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎره# ﻗﻠﺖ دﻋﻨﻲ وﺟﻬﻚ اﻟﺞ
Ku katakan padanya, “tinggalkanlah aku! Wajahmu itu seperti surga yg dikelilingi hal”
yg tidak di sukai”
Perkataan “ Huffat Bi al-makarih” adalah di ambil dari hadist:
ﺣﻔﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎ اﻟﻤﻜﺎره و ﺣﻔﺖ اﻟﻨﺎر ﺑﺎﻟﺸﻬﻮات
Surga di kelilingi sesuatu yg di benci, dan neraka itu di kelilingi sesuatu yg di senangi.