MODUL PEMBELAJARAN BERBASIS

TEMA PROFIL PELAJAR

PANCASILA

’’TEKS SYAIR’’
Nama : Nona
NPM : 2140605173
Alamat : Jl. Amal Lama RT 05 Kec.Tarakan Timur
Kalimantan Utara. 77126
Tempat Tanggal Lahir : Lumbis, 1 Juni
2001 E-mail : nona.200106@gmail.com
No. Telp: 082253448830
Hobi : Volly
Bidang Kajian Ilmiah :
 BERIMAN,
BERTAKWA KEPADA BERKEBHINEKAAN
TUHAN YME, DAN GLOBAL
BERAKHLAK MULIA

BERGOTONG -
MANDIRI
ROYONG

PROFIL
BERNALAR KRITIS PELAJAR KEATIF

PANCASILA
1. BERNALAR KRITIS
Pelajar yang bernalar kritis mampu secara
objektifmemproses informasi baik kualitatif maupun
kuantitatif, membangun keterkaitan antara berbagai informasi,
menganalisisinformasi, mengevaluasi dan menyimpulkannya.
Elemen-elemen dari bernalar kritis adalah memperleh dan
memproses informasi dan gagasan, mengevaluasi penalaran,
merefleksi pemikiran dan proses berpikir dalam mengambil
keputusan.
2. BERGOTONG-ROYONG
Pelajar Indonesia memiliki kemampuan bergotog-royong
yaitu kemampuan untuk melakukan kegiatan secara
bersama- sama dengan sukarela agar kegiatan yang
dikerjakan dapat berjalan lancar, mudah dan ringan. Elemen-
elemen dari bergotong-royong adalah kolaborasi, kepedulian,
dan berbagi.
 Tujuan Pembelajaran

1. Mendeskripsikan struktur teks syair

tidi lopolopalo.
2. Mendeskripsikan struktur teks syair lo
o’ayabu.
3. Mendeskripsikan perbandingan tema
dan amanat teks syair tidi lo
polopalo dan tidi lo o’ayabu
 Aktivitas 1

Apa Itu Teks Syair

A. Pengertian Teks Syair

Secara umumnya, teori struktural ialah suatu percobaan
untuk menerapkan teori linguistik kepada objek-objek dan kegiatan-
kegiatan lain, selain bahasa itu sendiri. Berdasarkan pernyataan di atas
maka pendekatan struktural memberi tumpuan penelitian terhadap
aspekaspek struktur yang membina teks. Struktur ini adalah perkara-
perkara content (dalaman) yang membentuk rangka dan membangun
sebuah teks. Penelitan struktural dipandang lebih objektif karena
hanya berdasarkan sastra itu sendiri. Menurut Junus (dalam
Endraswara,2003 :49) strukturalisme sering dipahami sebagai bentuk.
Karya sastra adalah bentuk. Karena itu strukturalisme sering dianggap
sekedar formalisme modern yang mencari arti dari teks itu sendiri.
Dilengkapi oleh Pieget (dalam Pradopo,2002:269) bahwa dalam
pengertian struktur itu terlihat adanya rangkaian kesatuan yang
meliputi tiga ide dasar, yaitu pertama ide kesatuan, struktur
merupakan keseluruhan yang bulat, bagian-bagian yang bentuknya
tidak dapat berdiri sendiri di luar struktur itu. Kedua, struktur itu
tidak statis. Ketiga, struktur itu mengatur diri sendiri, dalam arti
tidak memerlukan pertolongan atau bantuan dari luar dirinya
untuk mengesahkan prosedur tranformasinya. Berdasarkan
pendapat tersebut dapat dikatakan bahwa struktur merupakan
kesatuan yang mengingat hubungan antara unsur-unsur dalam satu
bentuk.
 Ciri-Ciri Syair
- Setiap bait terdiri atas empat baris
- Setiap baris terdiri dari 8-14 suku kata
-Bersajak a-a-a-a
-Semua baris adalah isi
-Bahasanya adalah kiasan
-Isi syair berupa nasihat, petuah, dongeng atau cerita
-Setiap baris dalam syair punya makna yang berkaitan
dengan baris-baris terdahulu
-Semua baris merupakan isi
 Aktivitas 2

Struktur Teks Syair Tidi

Lopolopalo
B. Pengertian struktur syair tidi lopolopalo
Tidi lo polopalo merupakan tari klasik daerah
Gorontalo yang dilaksanakan pada upacara perkawinan yang
menggunakan polopalo sebagai alat penangkis segala godaan
selama mengarungi bahtera rumah tangga dan juga menggunakan
“ladenga” yang berbentuk segi empat sebagaimana rumah tangga
yang akan dibangun dari segala arah.
.
 Aktivitas 3

Struktur Teks Syair Tidi lo

o’ayabu

C. Pengertian struktur syair Tidi Lo O’ayabu

Tidi lo o’ayabu merupakan tari klasik Gorontalo yang
menggambarkan betapa pentingnya kehalusan budi seorang puteri
di dalam menerima ataupun menyambut dikipasnya untuk
melangkah mengarungi kehidupan akan datang. Tidi lo
polopalo dan tidi lo o’ayabu yang dimaksudkan dalam penelitian
ini adalah bentuk tarian adat tradisional Gorontalo yang
menggunakan rebana sebagai alat musik pengiringnya yang diikuti
oleh lantunan lagu serta masing-masing syairnya mengandung
makna yang berbeda.
 Aktivitas 4

Mengetahui Perbandingan
Tema Dan Amanat Teks
Syair Tidi Lo Polopalo Dan
Tidi Lo O’ayabu
D. Perbandingan Tema Dan Amanat Teks Syair Tidi
Lo Polopalo Dan Tidi Lo O’ayabu
Perbandingan dalan penelitian ini adalah untuk melihat
adanya persamaan dan perbedaan yang terdapat pada syair tidi lo
polopalo dan tidi lo o’ayabu dari segi tema dan amanat. Tema
adalah gagasan pokok yang terdapat pada syair tidi lo polopalo
dan tidi lo o’ayabu sedangkan amanat adalah pesan yang
disampaikan penyair melalui karya sastra atau karya seni tersebut.
Pada syair tidi lopolopalo dan tidi lo o’ayabu memiliki persamaan
dan perbedaan tema dan amanat. Kedua syair ini mengandung
nasehat, syair tidi lo polopalo mengandung nasehat untuk
pasangan suami istri untuk menjadikan rumah tangga yang
sakinah, mawadah dan warahmah sedangkan tidi lo o’ayabu
mengandung nasehat kepada sang puteri atau seseorang gadis
untuk mengetahui betapa pentingnya kehalusan budi pekerti
dalam menerima atau menyambut tamu.
 Kesimpulan

Kesimpulan yang dapat dirangkum dalam penulisan makalah ini yaitu bahwa karya
sastra sudah ada sejak zaman dahulu, semakin hari terus mengalami perkembangan
seiring dengan semakin banyaknya penemuan yang membuat dunia menjadi lebih
modern. Sastra merupakan sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan
tertentu, bisa berbentuk tulisan atau pun ucapan (lisan).
Syair adalah puisi lama yang terdiri atas 4 (empat) baris yang berakhir dengan bunyi
yang sama (berirama aaaa). yang berasal dari bahasa Arab, yang memiliki ciri-ciri setiap
bait terdiri dari 4 baris dan semua baris merupakan isi, jadi tidak memiliki sampiran,
setiap baris terdiri dari 8-12 suku kata yang biasanya berisi nasehat, dongeng ataupun
cerita.
Adapun perbedaan antara syair, gurindam dan pantun yaitu Gurindam terdiri dari dua
baris kalimat dengan irama akhir yang sama, sedangkan syair terdiri atas empat baris
dengan irama akhir sama dan Pantun berirama a-b-a-b/ a-a-a-a. Baris pertama
Gurindam berisikan semacam soal dan baris kedua berisikan jawabannya, dan syair
semua baris merupakan isi, sedangkan pantun pada baris pertama dan kedua disebut
sampiran dan baris ketiga serta keempat disebut isi .
Hakikat syair terdiri atas tema, rasa, nada, dan amanat atau pesan. Syair berfungsi
sebagai hiburan dan dilagukan dalam majlis-majlis tertentu. Selain itu juga digunakan
dalam adat perkawinan. Struktur fisik syair dapat berupa diksi, pengimajian, dan
persajakan sedangkan struktur batinnya berupa tema, perasaan, nada dan suasana
serta amanat.
 Evaluasi Materi
1) Peristiwa yang tergambar dari kutipan Syair Perahu yaitu
A. Pembunuhan yang mengakibatkan banyak korban
B. Mata seseorang buta karena kecelakaan yang
menimpanya
C. Orang meninggal di kubur di tempat yang gelap dan
sejukD. Tanya jawab yang dilakukan malaikat setelah
seseorang meninggal
2) Pesan yang terkandung dalam kutipan syair tersebut yaitu
A. Ingatlah kepada Tuhan selagi kita bahagia
B. rajinlah menuntut ilmu agama
C. ingatlah akan datangnya kematian esok hari
D. kenalilah alam yang ada di sekitar kita
 Evaluasi Materi
Perhatikanlah syair berikut untuk mengerjakan soal nomor 3
sampai dengan 5!
Syair Rindu Dendam
Aduhai adinda yang beta sayang,
Siang dan malam wajah terbayang,
Pada dinda fikirkan melayang,
Mandi tak basah makan tak
kenyang.
Adinda ini mustika hati,
Bila berpisah terasa mati,
Hidup terasa tidak berarti,
Bila berjumpa gembira pasti.
3) Tema penggalan syair tersebut ...
A. Percintaan antara dua manusia
B. perjuangan seseorang untuk mendapat gadis pujaan
C. kekaguman seseorang laki-laki terhadap perempuan
D. kesedihan karena ditolak gadis pujian
4) Suku kata yang terdapat dalam baris pertama bait pertama kutipan Syair Rindu
Dendam berjumlah ... suku kata.
A. delapan
B. sembilan
C. sepuluh
D. sebelas
5) Bait kedua pada kutipan Syair Rindu Dendam berima ...
A. a-a-a-a
B. i-i-i-i
C. u-u-u-u
D. e-e-e-e
6) Syair Burung Pungguk
Pertama mula pungguk merindu,
Berbunyilah guruh mendayu-dayu,
Hatinya rawan bercampur pilu, Seperti
diiris dengan sembilu, Punggun
bermadah seraya merawan, Wahai bulan,
terbitlah tuan, Gundahku tidak
berketahuan, Keluarlah bulan tercelah
awan.
Isi penggalan Syair Burung Pungguk yaitu ...
A. pengajaran agama
B. kerinduan terhadap seseorang
C. berisi cerita atau dongeng tentang seseorang raja
D. berisi nasihat orang tua kepada anaknya
7) Perhatikan kutipan syair
berikut.
Wahai pemuda kenali dirimu
Ialah perahu tamsil tubuhmu
Tiadalah berapa lama hidupmu
Ke akhirat juga kekal dirimu
Tema syair diatas adalah . . .
.

A. Para pemuda harus mengenali dirinya sebaik mungkin

B. Para pemuda harus mengetahui tamsil dirinya
C. Para pemuda harus menggunakan waktu hidupnya
D. Para pemuda harus menyadari bahwa hidup ini sementara saja
8) Perhatikan kutipan syair berikut!
Rindu Dendan
Beta menunggu tidak tersabar,
Dalam hati berdebar-debar,
Rasa rindu tidak terkhabar,
Bila bersua tersenyum lebar.
Di DWI Maya beta khabarkan,
Rindu di hati beta luahkan,
Khabar tersusun beta tuliskan,
Untuk dikongsi bersama
rakan.
Warkah abang sudahlah
tamat, Rindu di hati terlalu
amat, Cinta abang di hati
tersemat, Syaaban 1424
tamat.
9) Syair tersebut bertema
A. Ketuhanan adalah segalanya.
B. Kemanusiaan menjadi maya dalam hati.
C. Cinta kasih mempererat kedamaian hati.
D. Cinta tan ah air diperjuangkan hingga tamat.
10) Pesan yang disampaikan dalam syair tersebut
A. Jangan gila karena cinta.
B. Jatuh cinta membawa duka.
C. Kerinduan seseorang akan menyiksa batin.
D. Kerinduan seseorang akan terobati dengan
menuliskan surat.
 Daftar Pustaka
Effendy Tenas, Pemakaian Ungkapan dalam Upacara
Perkawinan orang Melayu, Balai Kajian dan Pengembangan
Budaya Melayu bekerja sama dengan AdiCita, Yogyakarta 2004
Esten, Mursal. 1978. Kesusasteraan : Pengantar Teori dan
Sejarah. Bandung : Angkasa
Haji Ali Raja, Gurindam dua belas dan sejumlah
[22.06, 28/8/2022] +62 822-5344-8830: sajak Lain, Yayasan
Pusaka Riau, Pekanbaru Riau, 2002
Suryanto, Alex dan Agus Haryanto.2007. Panduan Belajar
Bahasa dan Sastra Indonesia untuk SMA dan MA Kelas X. Tangerang:
ESIS