LOGIKA DAN

METAFISIKA

WIDIA
 FILSAFAT, ILMU & FILSAFAT ILMU
FILSAFA FILSAFA
ILMU
T T ILMU
USAHA UNTUK SEGALA INFORMASI YANG BAGIAN DARI
EPISTEMOLOGI
MEMAHAMI ATAU SUDAH DIOLAH, (FILSAFAT
MENGERTI DIANALISIS MELALUI PENGETAHUAN) YANG
DUNIA DALAM LOGIKA YANG DAPAT SECARA SPESIFIK
MENGKAJI HAKIKAT
HAL MAKNA DAN MENGHASILKAN ILMU (PENGTAHUAN
NILA-NILAINYA KEPUTUSAN BENAR- ILMIAH).
SALAH
 DEFEN
ISI
HUKU OBJEK
M MATERIAL
DAN
DASAR FORMAL

LOGIK TEMPAT
KEGUN A DALAM
ILMU
AAN PENGETAHU
AN

LOGIKA
TRADISION SEJARA
AL &
MODERN H
 Sesuatu

DEFENISI
yang
diutaraka
n, suatu
pertimban
LOGO gan akal
LOGIK
LOGIKOS S (pikiran),
A kata,
(KB)
percakapa
n atau
ungkapan
lewat
bahasa
 MATERIAL MANUSIA
KEGIATAN AKAL
OBJEK BUDI UNTUK
MELAKUKAN
PENALARAN
LOGIKA YANG LURUS,
TEPAT DAN
TERATUR YANG
FORMAL TERLIHAT
LEWAT
UNGKAPAN
PIKIRANNYA
YANG
DIWUJUDKAN
DALAM BAHASA
 TEMPAT LOGIKA DALAM PETA ILMU
PENGETAHUAN
ARISTOTELES AUGUSTE COMTE SEKARANG FUNGSI & TUJUAN
(384-322) (1798-1857)
FILSAFAT ILMU ILMU ILMU TEORITIS
SPEKULATIF/ PENGETAHUAN PENGETAHUAN a. DESKRIPTIF
TEORITIS POSITIF ABSTRAK (SEJARAH,
a. FISIKA a. LOGIKA a. METAFISIKA SOSIOGRAFI)
b. METAFISIKA b. ILMU b. LOGIKA b. NOMOTETIS
PENGETAHUAN c. MATEMATIKA (EKONOMI,
EMPIRIS SOSIOLOGI)
FILSAFAT PRAKTIKA FILSAFAT ILMU ILMU TERAPAN
a. ETIKA a. METAFISIKA PENGETAHUAN a. NORMATIF
b. POLITIK b. FILSAFAT ILMU ALAM (LOGIKA,
PENGETAHUAN a. FISIKA HUKUM)
(UMUM & b. KIMIA b. POSITIF
KHUSUS) c. BIOLOGI (TEKNIK,
d. GEOLOGI PERTANIAN)
FILSAFAT ILMU
PRODUKTIF PENGETAHUAN
a. SASTRA HUMANIS
b. RETORIKA a. PSIKOLOGI
c. ESTETIKA b. SOSIOLOGI
c. ANTROPOLOGI
ARISTOTELES TIDAK MEMASUKKAN LOGIKA KE DALAM SALAH SATU KELOMPOK,
 SEJARAH LOGIKA
SEJARAH LOGIKA
THALES (624- 548 SM) – FILSUF YUNANI
MENINGGALKAN DONGENG BERPALING KE AKAL BUDI DALAM MEMCAHKAN MASALAH

ARISTOTELES
MENGENALKAN LOGIKA SEBAGAI ILMU YANG DISEBUT LOGICA SCIENTICA

THEOPHRASTUS (370-288 SM) – MURID

THEOPHRASTUS (370-288 SM) – MURID ARISTOTELES
ARISTOTELES
PEMIMPIN LYCEUM MELANJUTKAN PENGEMBANGAN LOGIKA
PEMIMPIN LYCEUM MELANJUTKAN PENGEMBANGAN LOGIKA

ZENO (334-226 SM)

ORANG PERTAMA KALI MENGENALKAN ISTILAH LOGIKA – PELOPOR KAUM STOA

GALENUS (130 – 201 M) dan SEXTUS EMPIRICUS (200

M)
DOKTER YANG MENGEMBANGKAN LOGIKA DENGAN MENERAPKAN GEOMETRI
 PEMBAGIAN
LOGIKA

TRADISIONAL MODERN

MEMBAHAS DAN
MEMPERSOALKAN DEFENISI,
KONSEP DAN TERM
MENURUT STRUKTUR,
MENGGUNAKAN
SUSUNAN DAN NUANSANYA, TANDA-TANDA,
SERTA SELUK BELUK
PENALARAN UNTUK SIMBOL-SIMBOL
MEMPEROLEH KEBENARAN MATEMATIKA
YANG LEBIH SESUAI
DENGAN REALITAS
KEGUNAAN LOGIKA
1
Membantu berpikir lurus rasional, kritis, lurus,
tertib, metodis dan koheren (berhubungan)

Meningkatkan kemampuan berpikir abstrak,

2
cermat dan objektif

3
Menambah kecerdasan dan meningkatkan
kemampuan berpikir secara tajam dan mandiri

4
Meningkatkan cinta akan kebenaran dan
menghindari kekeliruan dan kesesatan
 HUKUM DASAR LOGIKA
(KEBENARAN UMUM)

POSTULAT UNIVERSAL (JOHN STUART MILL)

AKSIOMA INFERENSI (FRIEDRICH UBERWEG)

ARISTOTELES GOTTFRIED WILHELM

LEIBNIZ
LAW OF IDENTITY LAW OF SUFFICIENT
REASON
LAW OF CONTRADICTION
LAW OF EXCLUDED
MIDDLE
METAFISIKA
 Metafisika dlm First Order Criteriology

 Honderich dalam Oxford Companion to Philosophy

(1998: 255) membagi wilayah filsafat ke dalam tiga
tingkatan.
 First Order Criteriology meliputi: metafisika,
epistemologi, aksiologi, dan logika.
 Second order criteriology meliputi: etika, filsafat
ilmu, filsafat bahasa, filsafat pikiran.
 Third order criteriology meliputi: filsafat hukum,
filsafat pendidikan, filsafat sejarah, dll.
 Arti Metafisika

 Metafisika berasal dari kata Yunani meta ta physika,

sesuatu di luar hal-hal fisik.
 Istilah metafisika diketemukan Andronicus pada
tahun 70 SM ketika menghimpun karya-karya
Aristoteles, dan menemukan suatu bidang di luar
bidang fisika atau disiplin ilmu lain.
 Metafisika secara tradisional didefinisikan sebagai
pengetahuan tentang Pengada (Being). (Runes,
1979: 196).
 Metafisika;upaya untuk menjawab problem ttg
realitas yg lebih umum, komprehensif, atau lebih
fundamental drpd ilmu (White, 1987: 1).

 Metafisikaupaya utk merumuskan fakta yg paling

umum dan luas ttg dunia termasuk penyebutan
kategori yg paling dasar dan hub. di antara kategori
tersebut. (Alston: 1964: 1).
 Klasifikasi Metafisika (C.Wolff)

 Metaphysica Generalis (ontologi); ilmu tentang

yg ada atau pengada.
 Metaphysica Specialis terdiri atas:
1. Antropologi; menelaah ttg hakikat manusia,
terutama hub. jiwa & raga.
2. Kosmologi; menelaah ttg asal usul & hakikat
alam semesta.
3. Theologi; Kajian ttg Tuhan secara rasional.
 Antropologi Filsafati
Konsep Mono-Pluralisme Notonagoro
Hakikat
Kodrat Mns
Susunan
Kodrat

Sifat Kodrat
Mns

Kedudukan
Kodrat
 Kosmologi Filsafati

 Filsafat alam yg berusaha mencari asal (arche) alam

semesta. Cth: Thales berpendapat air sbg arche.

 Filsafat alam yg menyelidiki gerak (motion) di alam

semesta sbg penyebab adanya perubahan (change)
 Dalil Pembuktian Tuhan

Dalil ontologis (Anselmus): segala sesuatu di dunia

ini tdk ada yg sempurna, melainkan hanya
memperlihatkan tingkatan-tingkatan (gradasi). Oki,
tentu ada satu yg paling sempurna yg mengatasi
semua ketidak sempurnaan itu, yakni The Perfect
Being.
 Dalil Kosmologis (Aristoteles)

Keteraturan alam semesta ini ditentukan oleh gerak

(motion). Gerak merupakan penyebab terjadinya
perubahan (change) di alam semesta. Akhirnya akal
manusia tiba pada suatu titik yg ultimate yaitu,
sumber penyebab dr semua gerak, yaitu Unmoved
Mover, Penggerak yg tdk digerakkan.
Dalil Kosmologis Aristoteles
Un
moved
Mover

ultimate

Change

Motion
 Filsuf Penentang Metafisika.

David Hume:
 Metafisika itu cara berpikir yang menyesatkan
(sophistry) dan khayalan (illusion). Sebaiknya karya
metafisika itu dimusnahkan, karena tidak mengandung
isi apa-apa.
 Metafisika bukanlah sesuatu yang dapat dipersepsi oleh
indera manusia, sehingga merupakan sesuatu yang
senseless.
 Alfred Jules Ayer

 Metafisika adalah parasit dalam kehidupan ilmiah yang

dapat menghalangi kemajuan ilmu pengetahuan, OKI
metafisika harus dieliminasi dari dunia ilmiah.

 Problem yang diajukan dalam bidang metafisika adalah

problem semu (pseudo-problems), artinya permasalahan
yang tidak memungkinkan untuk dijawab.
 Manfaat Metafisika Bagi Pengembangan
Ilmu

1.Kontribusi metafisika terletak pd awal terbentuknya

paradigma ilmiah, ketika kumpulan kepercayaan belum
lengkap pengumpulan faktanya, maka ia harus dipasok
dr luar, antara lain: metafisika, sains yg lain, kejadian
personal dan histories. (Kuhn)

2.Metafisika mengajarkan cara berpikir yang serius,

terutama dlm menjawab problem yg bersifat enigmatik
(teka-teki), shg melahirkan sikap dan rasa ingin tahu yg
mendalam. (Kennick)
 Manfaat Metafisika
3. Metafisika mengajarkan sikap open-ended, shg hasil
sebuah ilmu selalu terbuka untuk temuan & kreativitas
baru. (Kuhn)

4. Perdebatan dalam metafisika melahirkan berbagai

aliran, mainstream, spt: monisme, dualisme, pluralisme,
shg memicu proses ramifikasi, berupa lahirnya
percabangan ilmu (Kennick)

5. Metafisika menuntut orisinalitas berpikir, krn setiap

metafisikus menyodorkan cara berpikir yg cenderung
subjektif dan menciptakan terminologi filsafat yg khas.
Situasi semacam ini diperlukan utk pengembangan ilmu
dalam rangka menerapkan heuristika. (van Peursen)
 Manfaat Metafisika

6. Metafisika mengajarkan pd peminat

filsafat utk mencari prinsip pertama (First
principle) sbg kebenaran yg paling akhir.
Kepastian ilmiah dlm metode skeptis
Descartes hanya dapat diperoleh jika kita
menggunakan metode deduksi yang
bertitik tolak dari premis yg paling kuat
(Cogito Ergo Sum).
 Manfaat Metafisika

7. Manusia yg bebas sebagai kunci bagi akhir

Pengada,artinya manusia memiliki kebebasan utk
merealisasikan dirinya sekaligus
bertanggungjawab bagi diri, sesama, dan dunia.
Penghayatan atas kebebasan di satu pihak dan
tanggung jawab di pihak lain merupakan sebuah
kontribusi penting bagi pengembangan ilmu yg
sarat dengan nilai (not value-free). (Bakker)
 Manfaat Metafisika

8.Metafisika mengandung potensi utk menjalin

komunikasi antara pengada yg satu dengan
pengada yg lain. Aplikasi dlm ilmu berupa
komunikasi antar ilmuwan mutlak dibutuhkan,
tidak hanya antar ilmuwan sejenis, tetapi juga
antar disiplin ilmu, sehingga memperkaya
pemahaman atas realitas keilmuwan. (Bakker)
 Hub. Metafisika dng Logika

Simbol-simbol

METAFISIKA Logika

Argumentasi