Anda di halaman 1dari 33

PAHAM AGAMA DALAM

MUHAMMADIYAH
MPK PP Muhammadiyah

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 1
22-25/05/08
Menurut M. Djindar Tamimy (Almarhum):

 Berdirinya Muhammadiyah didorong oleh


paham agama;
 Dengan menghayati agama, mengamalkan
agama, memperjuangkan agama, lalu
terbentuk identitas Muhammadiyah;
 Jadi, bentuk identitas Muhammadiyah adalah
agama.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 2
22-25/05/08
Masih menurut Djindar Tamimy:
 Lahirnya Muhammadiyah, dari tiada menjadi
ada, didorong oleh paham almarhum KH
Ahmad Dahlan tentang “Apakah Agama Islam
itu?”
 Maka untuk dapat memahami Muhammadiyah
yang sebenarnya harus dimulai dari
memahami Islam yang sebenarnya. Sanggup
menghayati Islam yang sebenarnya dan
bersemangat untuk memperjuangkan Islam
yang sebenarnya.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 3
22-25/05/08
Selanjutnya…
 Kalau orang hendak memahami
Muhammadiyah akan tetapi tidak berangkat
dari pemahaman yang semacam itu, maka ia
hanya akan menemukan Muhammadiyah
sebagai organisasi. Tidak bakal mengenali
idealismenya.
 Muhammadiyah, sebenarnya, adalah ujud
pemahaman tentang agama dan ujud
pengamalan agama itu sendiri.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 4
22-25/05/08
Perhatikan
AD Muhammadiyah Bab II, Pasal 4:

1. Muhammadiyah adalah Gerakan


Islam, Da`wah Amar Ma`ruf Nahi
Munkar dan Tajdid, bersumber pada
Al-Qur’an dan As-Sunnah.
2. Muhammadiyah berasas Islam.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 5
22-25/05/08
Dalam MKCH dinyatakan:

Muhammadiyah adalah Gerakan


berasas Islam, bercita-cita dan
bekerja untuk terwujudnya
masyarakat Islam yang sebenar-
benarnya, untuk melaksanakan
fungsi dan misi manusia sebagai
hamba dan khalifah Allah di muka
bumi. (MKCH poin a)
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 6
22-25/05/08
‫القرآن والسنة‬

Gerakan Islam

Gerakan Dakwah AMNM Gerakan Tajdid

MASYARAKAT ISLAM YANG


SEBENAR-BENARNYA

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 7
22-25/05/08
Lanjutan:
Muhammadiyah berkeyakinan bahwa Islam
adalah agama Allah yang diwahyukan
kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh,
Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai
kepada Nabi penutup Muhammad SAW,
sebagai hidayah dan rahmat kepada umat
manusia sepanjang masa dan menjamin
kesejahteraan hidup materiil dan spiritual,
duniawi dan ukhrawi. (MKCH poin b)
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 8
22-25/05/08
Dalam HPT disebutkan:

‫الدين هو ما شرعه هللا على لسان أنبيائه من األوامر‬ 

‫والنواهى واإلرشادات لصالح العباد دنياهم‬


.‫وأخراهم‬
 Agama adalah apa yang disyari’atkan Allah
dengan perantaraan Nabi-nabi-Nya, berupa
perintah-perintah dan larangan-larangan serta
petunjuk-­petunjuk untuk kebaikan manusia
di Dunia dan Akhirat.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 9
22-25/05/08
Berikutnya:
‫الدين )أى الدين االسالمى( الذى جاء به محمد صلى‬ 

‫هللا عليه وسلم هو ما أنزله هللا فى القران وما جاءت‬


‫به السنة الصحيحة من األوامر والنواهى‬
‫واإلرشادات لصالح العباد دنياهم وأخراهم‬
 Agama yakni Agama Islam yang dibawa oleh Nabi
Muhammad saw, ialah apa yang diturunkan Allah
di dalam Quran dan yang tersebut dalam Sunnah
yang shahih, berupa perintah-perintah dan larangan-
larangan serta petunjuk untuk kebaikan manusia di
Dunia dan Akhirat.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 10
22-25/05/08
Pelajaran ke-5 KH A Dahlan:
 Agama bukanlah barang yang kasar, yang harus
dimasukkan ke dalam telinga, akan tetapi agama
Islam adalah agama fitrah. Artinya, ajaran yang
mencocoki kesucian manusia. Sesungguhnya agama
bukanlah amal lahir yang dapat dilihat. Amal yang
kelihatan itu hanyalah manifestasi dan daya dari ruh
agama. Sesungguhnya agama itu ialah:
‫الدين هو ميل روحاني من النفس تعرج إلي سماء الكمال األقدس‬ 

‫خالصا من أسرهذه المادة األرضية‬


 Q.S. 30: 30 & 41: 33

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 11
22-25/05/08
‫َوَو َّص ى ِبَها ِإْبَر اِهيُم َبِنيِه َو َيْع ُقوُب َيا َبِنَّي ِإَّن َهّللا اْص َطَفى‬
‫َلُك ُم الِّد يَن َفَال َتُم وُتَّن َإَّال َو َأنُتم ُّم ْس ِلُم وَن‬
]2:132[ Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan
itu kepada anak-anaknya, demikian pula Ya'qub.
(Ibrahim berkata): "Hai anak-anakku!
Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini
bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali
dalam memeluk agama Islam".

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 12
22-25/05/08
‫َأْم ُك نُتْم ُش َهَد اء ِإْذ َح َضَر َيْع ُقوَب اْلَم ْو ُت ِإْذ َقاَل ِلَبِنيِه َم ا‬
‫َتْعْعُبُبُد وَن ِم ن َبْع ِد ي َقاُلوْا َنْعْعُبُبُد ِإَلـَهَك َو ِإَلـَه آَباِئَك ِإْبَر اِهيَم‬
‫َو ِإْس َم اِع يَل َو ِإْس َح اَق ِإَلـًها َو اِح ًد ا َو َنْح ُن َلُه ُم ْس ِلُم وَن‬

]2:133[ Adakah kamu hadir ketika Ya'qub kedatangan


(tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-
anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?"
Mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu
dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan
Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya
tunduk patuh kepada-Nya".
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 13
22-25/05/08
‫َش َر َع َلُك م ِّم َن الِّد يِن َم ا َو َّص ى ِبِه ُنوًح ا َو اَّلِذ ي َأْو َح ْيَنا ِإَلْيَك َو َم ا َو َّصْيَنا ِبِه‬
‫ِإْبَر اِهيَم َو ُم وَس ى َو ِع يَس ى َأْن َأِقيُم وا الِّد يَن َو اَل َتَتَفَّر ُقوا ِفيِه َك ُبَر َع َلى‬
‫اْلُم ْش ِرِكيَن َم ا َتْدُع وُهْم ِإَلْيِه ُهَّللا َيْج َتِبي ِإَلْيِه َم ن َيَش اء َو َيْه ِد ي ِإَلْيِه َم ن‬
‫ُيِنيُب‬

]42:13[ Dia telah mensyari'atkan bagi kamu tentang agama apa


yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah
Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan
kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan
janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi
orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya.
Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya
dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul
(kepada-Nya). 14
22-25/05/08
‫وأخراهم‬
‫الدين‬

‫اإلرشادات‬ ‫النواهى‬ ‫األوامر‬

‫لصالح العباد دنياهم…‪..‬‬


‫‪apb-plthninstruktur/mpkkal-sul‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪22-25/05/08‬‬
Muhammadiyah dalam mengamalkan
Islam berdasarkan:

 Alqur’an : Kitab Allah yang diwahyukan


kepada Nabi Muhammad SAW.
 Sunnah Rasul : Penjelasan dan pelaksanaan
ajaran-ajaran Alqur’an yang diberikan oleh
Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan
akal pikiran sesuai dengan jiwa ajaran
Islam. (MKCH poin c)
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 16
22-25/05/08
‫َيا َأُّيَه ا اَّلِذ يَن آَمُنوْا َأِط يُعوْا الَّلَه َو َأِط يُعوْا الَّر ُس وَل َو ُأْو ِلي‬
‫اَأل ِر ِم ْنُك َفِإ ن َناَز ْع ُت ِفي َش ٍء ُّدوُه ِإَلى الَّلِه‬
‫ْي ِمَفُر‬ ‫ْم َت ْم‬ ‫ْم‬
‫ِل‬‫ذ‬ ‫ِر‬ ‫ِخ‬‫اآل‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ِه‬‫َّل‬ ‫ل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫و‬ ‫ِم‬
‫ْنُتْم ُتْؤ ُن َن‬ ‫ُك‬ ‫ن‬‫ِإ‬ ‫ِل‬ ‫َو الَّر ُس و‬
‫َك َخ ْيٌر‬ ‫َو َيْو‬
)59 : ‫َو َأْح َس ُن َتْأِو يًال (النساء‬
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al
Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman
kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama
(bagimu) dan lebih baik akibatnya.

)33 : ‫يَأُّيَه ا اَّلِذ يَن آَمُنوْا َأِط يُعوْا الَّلَه َو َأِط يُعوْا الَّر ُس وَل َو َال ُتْبِط ُلوْا َأْع َم اَلُك ْم (محمد‬
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan
janganlah kamu merusakkan (pahala) amal-amalmu.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 17
22-25/05/08
‫ُقْل َأِط يُعوْا الَّلَه َو َأِط يُعوْا الَّر ُس وَل َفِإ ن َتَو َّلْو ْا َفِإ َّنَم ا‬
‫و‬ ‫ي‬ ‫ِط‬ ‫ن‬ ‫ِإ‬ ‫ْل‬ ‫ا‬
‫َعَلْي َم ُح ِّم َل َو َعَلْيُك ْم َّم ُح ِّم ُتْم َو ُت ُع ُه‬ ‫ا‬ ‫ِه‬
‫ي‬‫َتْه َتُد وْا َم ا َعَلى الَّر ُس وِل ِإَّال اْلَبَالُغ اْل ِب‬
‫ُم ُن‬ ‫َو‬
)54 : ‫(النور‬
Katakanlah: "Taat kepada Allah dan taatlah kepada rasul; dan jika
kamu berpaling maka sesungguhnya kewajiban rasul itu adalah apa
yang dibebankan kepadanya, dan kewajiban kamu sekalian adalah
semata-mata apa yang dibebankan kepadamu. Dan jika kamu taat
kepadanya, niscaya kamu mendapat petunjuk. Dan tidak lain
kewajiban rasul itu melainkan menyampaikan (amanat Allah) dengan
terang."

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 18
22-25/05/08
‫َأ‬ ‫ا‬ ‫َّل‬ ‫و‬ ‫َّل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ِط‬‫َأ‬ ‫و‬ ‫ِذ‬‫َّل‬
‫ْن‬ ‫َع‬ ‫َال‬ ‫َل‬
‫ُع َه َو َر ُس ُه َو َتَو ْو ُه َو ْنُتْم‬ ‫ْا‬ ‫ْا‬ ‫ُن‬ ‫يَأُّيَه ا ا َن َم‬
‫آ‬ ‫ي‬
‫َتْسَم ُعوَن (األنفال ‪)20 :‬‬
‫‪Mengapa kamu tidak taat kepada Allah dan‬‬
‫‪Rasul-Nya, padahal kamu sudah mendengar‬‬
‫?‪penjelasan ini‬‬

‫َّل‬ ‫ا‬ ‫َّن‬ ‫ِإ‬ ‫َّل‬ ‫ن‬ ‫ِإ‬‫ف‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َّل‬
‫ُقْل َأ ُع ْا َه َو َّر ُس َل َتَو ْو ْا َف َه َال‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ِط‬
‫ِحُي ُّب اْلَك اِفِر يَن (آل عمران ‪)32 :‬‬
‫‪apb-plthninstruktur/mpkkal-sul‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪22-25/05/08‬‬
‫َو َم آ آَتاُك ُم الَّر ُس وُل َفُخ ُذ وُه َو َم ا َنَه اُك ْم َعْنُه‬
‫َفانَتُه وْا َو اَّتُقوْا الَّلَه ِإَّن الَّلَه َش ِد يُد اْلِعَق اِب‬
)7 : ‫(الحشر‬
Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka
terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka
tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 20
22-25/05/08
Muhammadiyah bekerja untuk
terlaksananya ajaran-ajaran Islam yang
meliputi bidang-bidang :

1. Aqidah
2. Akhlaq
3. Ibadah
4. Mu’amalat Duniawiyat
(MKCH poin d)
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 21
22-25/05/08
d.1. Dalam Bidang Aqidah

Muhammadiyah bekerja untuk


tegaknya aqidah Islam yang murni,
bersih dari gejala-gejala
kemusyrikan, bid’ah dan churafat,
tanpa mengabaikan prinsip-prinsip
toleransi menurut ajaran Islam.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 22
22-25/05/08
d.2. Dalam Bidang Akhlaq

Muhammadiyah bekerja untuk


tegaknya nilai-nilai akhlaq mulia
dengan berpedoman kepada ajaran-
ajaran alqur’an dan sunnah Rasul,
tidak bersendi kepada nilai-nilai
ciptaan manusia.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 23
22-25/05/08
d.3. Dalam Bidang Ibadah

Muhammadiyah bekerja untuk


tegaknya ibadah yang dituntunkan
oleh Rasulullah SAW tanpa
tambahan dan perubahan dari
manusia

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 24
22-25/05/08
‫العبادة هي التقرب إلي هللا بامتثال أوامره واجتناب نواهيه‬
‫ فالعامة‬،‫والعمل بما أذن به الشارع هي عامة وخاصة‬
‫كل عمل أذن به الشارع والخاصة ما حدده الشارع فيها‬
‫بجزئيات وهيئات وكيفيات مخصوصة‬.
Ibadah ialah bertaqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah, dengan
mentaati segala perintah-perintahNya, menjauhi segala larangan-
laranganNya, dan mengamalkan segala yang diizinkan Allah.
Ibadah itu ada yang umum dan ada yang khusus:
a. Yang umum, ialah segala amalan yang diizinkan Allah.
b. Yang khusus, ialah apa yang telah ditetaapkan Allah akan
perincian-perinciannya, tingkah dan cara-caranya yang tertentu.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 25
22-25/05/08
d.4. Dalam Bidang Mu’amalat
Duniawiyat
Muhammadiyah bekerja untuk
terlaksananya mu’amalat duniawiyat
(pengolahan dunia dan pembinaan
masyarakat) dengan berdasarkan
ajaran Agama serta menjadikan
semua kegiatan dalam bidang ini
sebagai ibadah kepada Allah SWT.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 26
22-25/05/08
SKEMA IBADAH
ALLAH

‫حبل من اهلل‬ M
A
TA
SK
H HI
R
...‫آمنوا‬... D
A
H

AKHLAK / MU`AMALAH

‫حبل من الناس‬ ALAM


HAMBA
(MASYARAKAT/
...‫عملوا الصاحلات‬...
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul
LINGKUNGAN)
27
22-25/05/08
Dalam penjelasan MKCH disebutkan:
Al-Qur’an dan Sunnah Rasul sebagai penjelasannya adalah
pokok dasar hukum/ajaran Islam yang mengandung ajaran
yang benar. Akal pikiran/ar-Ra’yu adalah alat untuk:
 Mengungkap dan mengetahui kebenaran yang terkandung
dalam al-Qur’an dan Sunnah Rasul.
 Mengetahui maksud-maksud yang tercakup dalam pengertian
al-Qur’an dan Sunnah Rasul.
 Sedang untuk mencari cara dan dalam melaksanakan ajaran
al-Qur’an dan Sunnah Rasul dalam mengatur dunia guna
memakmurkannya, akal pikiran yang dinamis dan progresif
mempunyai peranan yang sangat penting dan luas. Begitu pula
akal pikiran bisa untuk mempertimbangkan seberapa jauh
pengaruh keadaan dan waktu terhadap penerapan suatu
ketentuan hukum dalam batas maksud-maksud pokok ajaran
agama.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 28
22-25/05/08
Selanjutnya…
 Muhammadiyah berpendirian bahwa pintu ijtihad senantiasa
terbuka.
 Muhammadiyah berpendirian bahwa orang dalam beragama
hendaklah berdasarkan pengertian yang benar, dengan
ijtihad atau ittiba’.
 Muhammadiyah dalam menetapkan tuntunan yang
berhubugan dengan masalah agama, baik bagi kehidupan
perseorangan ataupun bagi kehidupan gerakan, adalah
dengan dasar-dasar seperti tersebut di atas; dilakukan dalam
musyawarah oleh para ahlinya, dengan cara yang sudah
lazim disebut “tarjih”, ialah membanding-banding pendapat-
pendapat dalam musyawarah dan kemudian mengambil
mana yang mempunyai alasan yang lebih kuat.
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 29
22-25/05/08
Muhammadiyah dalam memaknai tajdid
mengandung pengertian pemurnian
(purifikasi) dan pembaruan (dinamisasi)
(Munas Tarjih di Malang)

‫ ِفيَم ا أْع َلُم عن َر ُس وِل اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬، ‫عن َأيب ُه َر ْيَر َة‬
‫ِّد‬ ‫ «إَّن اهلل ُث ِذِه األَّم ِة َلى ْأِس ُك ِّل ِم اَئِة َنٍة‬: ‫قاَل‬
‫َس َمْن َجُي ُد‬ ‫َع َر‬ ‫َيْبَع َهِل‬
)‫ (رواه أبو داود‬.»‫هَل ا ِد يَنَه ا‬
Sungguh, Allah akan mengutus kepada
umat ini pada setiap permulaan 100 tahun
.orang yang akan memperbarui agamanya

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 30
22-25/05/08
Bagi Muhammadiyah pintu ijtihad selalu terbuka

‫ قال رسول اهلل صلى اهلل‬:‫عن أيب هريرة رضي اهلل تعاىل عنه قال‬
‫ وإذا‬،‫ إذا اجتهد احلاكم فأصاب فله أجران اثنان‬:‫عليه وسلم‬
)‫اجتهد فأخطأ فله أجر واحد (منتقى ابن اجلارود‬

Seorang hakim yang berijtihad, lalu benar


dengan ijtihadnya, ia akan mendapat dua
pahala, dan apabila ijtihadnya salah ia
.akan tetap mendapatkan satu pahala

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 31
22-25/05/08
Dengan dasar dan cara memahami agama seperti di atas,
Muhammadiyah berpendirian bahwa ajaran Islam
merupakan “kesatuan ajaran” yang tidak boleh dipisah-pisah
dan meliputi:
 ‘Aqidah: ajaran yang berhubungan dengan kepercayaan
 Akhlaq: ajaran yang berhubungan dengan pembentukan
mental
 Ibadah (mahdloh): ajaran yang berhubungan dengan
peraturan dan tatacara hubungan manusia dengan Tuhan
 Mu’amalat Duniawiyat: ajaran yang berhubungan dengan
pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat.
Semuanya itu bertumpu dan untuk mencerminkan
kepercayaan ”Tauhid” dalam hidup dan kehidupan manusia,
dalam wujud dan bentuk hidup dan kehidupan yang semata-
mata untuk beribadah kepada Allah SWT.

apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 32
22-25/05/08
Muhammadiyah mengajak segenap lapisan
bangsa Indonesia yang telah mendapat
karunia Allah berupa tanah air yang
mempunyai sumber-sumber kekayaan,
kemerdekaan bangsa dan negara Republik
Indonesia yang berfilsafat Pancasila, untuk
berusaha bersama-sama menjadikan suatu
Negeri yang adil dan makmur dan diridlai
Allah SWT.
“Baldatun Thayyibatun Wa Rabbun Ghaffur”
apb-plthninstruktur/mpkkal-sul 33
22-25/05/08

Anda mungkin juga menyukai